楊力希

【摘 要】藝術(shù)創(chuàng)作是表達(dá)精神情感并產(chǎn)生藝術(shù)作品的審美實(shí)踐活動(dòng)，藝術(shù)教學(xué)是為培養(yǎng)藝術(shù)人才的專門性活動(dòng)。本文主要探討了藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)的辨證關(guān)系，明確了藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)教學(xué)提供精神動(dòng)力、藝術(shù)教學(xué)為藝術(shù)創(chuàng)作提供智力支持的促進(jìn)關(guān)系，希望能為藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)教學(xué);藝術(shù)家;藝術(shù)市場

【中圖分類號(hào)】G712? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）24-0027-02

國家為滿足人民的精神文化需求，實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，在全社會(huì)提升文化自信意識(shí)，藝術(shù)領(lǐng)域前景一片光明燦爛。做好我國藝術(shù)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)具有中國特色社會(huì)主義藝術(shù)大發(fā)展大繁榮，必須要處理好藝術(shù)領(lǐng)域最基本的一些理論問題。藝術(shù)作為智慧的一種展現(xiàn)形式，表達(dá)人類對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的感情，寄托著人類精神世界;藝術(shù)教學(xué)不斷培養(yǎng)藝術(shù)人才，繼承藝術(shù)文化，推動(dòng)藝術(shù)領(lǐng)域向前發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)是藝術(shù)領(lǐng)域中相互影響、相互促進(jìn)的兩個(gè)基本環(huán)節(jié)，具有高度關(guān)聯(lián)性。研究好二者關(guān)系，有利于梳理清楚藝術(shù)事業(yè)基本理論框架，使其脈絡(luò)清晰，促其繼續(xù)發(fā)展。

一、藝術(shù)創(chuàng)作概述

藝術(shù)創(chuàng)作是指具有強(qiáng)烈藝術(shù)表達(dá)意愿的個(gè)體，通過一定的藝術(shù)表達(dá)技巧，將內(nèi)在精神抽象展現(xiàn)為外在作品的一種創(chuàng)作活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)產(chǎn)生的過程，是個(gè)體情感進(jìn)行物化并抽象為藝術(shù)作品的審美實(shí)踐過程[1]。藝術(shù)創(chuàng)作是人的一種精神上的創(chuàng)造活動(dòng)，這種精神創(chuàng)造活動(dòng)起因于創(chuàng)作個(gè)體真實(shí)的生活體驗(yàn)、獨(dú)特的精神感受、強(qiáng)烈的感情表達(dá)需求，并借助于個(gè)體已經(jīng)掌握的藝術(shù)表達(dá)技巧及常用表達(dá)方式，在一定載體上經(jīng)過不斷整理、修改、加工，從而形成藝術(shù)作品的過程，藝術(shù)作品的完成是藝術(shù)創(chuàng)作的最終結(jié)果。

藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)體的自身藝術(shù)修養(yǎng)程度決定了藝術(shù)創(chuàng)作過程產(chǎn)生價(jià)值大小。能產(chǎn)生較大藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)作，通常表現(xiàn)為創(chuàng)作個(gè)體進(jìn)入特定創(chuàng)作狀態(tài)，內(nèi)心具有明確的表達(dá)方向，自我腦海中靈感與構(gòu)想經(jīng)過多次碰撞，產(chǎn)生有價(jià)值的抽象意識(shí)產(chǎn)品。這種意識(shí)產(chǎn)品能夠反映客觀世界某種現(xiàn)象存在、展現(xiàn)普世的精神訴求，并能啟發(fā)他人精神活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作是一種審美活動(dòng)過程，有著基本的創(chuàng)作規(guī)則及理論系統(tǒng)，藝術(shù)創(chuàng)作是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，藝術(shù)家是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的主要群體。藝術(shù)家有著較高的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的藝術(shù)家能創(chuàng)作出影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，這種藝術(shù)作品不僅能轉(zhuǎn)換為物質(zhì)生產(chǎn)力，通常還能影響大眾群體，從而推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作歷史不斷發(fā)展。

二、藝術(shù)教學(xué)目的與主體

藝術(shù)可以展現(xiàn)人類智慧，教學(xué)則是人類智慧進(jìn)行傳承與發(fā)展的一種特有活動(dòng)，所以藝術(shù)教學(xué)是為了繼承已有藝術(shù)理論成果、培養(yǎng)藝術(shù)人才、促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)步發(fā)展的有目的有計(jì)劃的專門性活動(dòng)。從事藝術(shù)教學(xué)的主體通常是具有一定資質(zhì)的組織、機(jī)構(gòu)或者依法依規(guī)成立的院校，藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展依賴于具有專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，目的是為了培養(yǎng)具有藝術(shù)才能、適應(yīng)社會(huì)要求的高素質(zhì)專業(yè)人才[2]。藝術(shù)教學(xué)作為傳承智慧的專門活動(dòng)，必須能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，必須能夠體現(xiàn)時(shí)代特色。

三、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)的思考

（一）藝術(shù)創(chuàng)作成果影響藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)

1.藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)教學(xué)提供方法指引和理論遵循

物質(zhì)決定意識(shí)，特定的時(shí)代能夠孕育特定的靈魂和思想，特定的思想必定會(huì)借助一定的藝術(shù)形式橫空出世，呈現(xiàn)給世人。詩歌作為一種古老藝術(shù)形式，在中國文化占有非常重要的地位，呈現(xiàn)給世人的詩歌歷來慣以整齊的語句、押韻的文筆、美的情感寄托打動(dòng)無數(shù)人們的心靈。從事詩歌教育研究工作的人們也總結(jié)出了一套系統(tǒng)完整的詩歌理論著述，這些理論以書籍形式成為教育教學(xué)活動(dòng)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)啟蒙了一代代從事詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)者。

2.藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)步提升藝術(shù)教學(xué)理念與質(zhì)量

藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)步可以提升藝術(shù)教學(xué)理念。當(dāng)代藝術(shù)影響藝術(shù)的教學(xué)，藝術(shù)家的理論也影響著當(dāng)代藝術(shù)[3]。藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)是根據(jù)已有的人類藝術(shù)活動(dòng)成果為基礎(chǔ)進(jìn)行的，藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容具有固定性、繼承性、慣例性，不能輕易變動(dòng)。然而藝術(shù)創(chuàng)作本身具有較強(qiáng)的生命力，能不斷促進(jìn)藝術(shù)教學(xué)理念的提升。藝術(shù)創(chuàng)作不論是從創(chuàng)作過程還是創(chuàng)造成果上均能為藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)提供思維素材和先進(jìn)典范，能夠啟迪心靈、激發(fā)靈感，有力促進(jìn)審美價(jià)值與教育價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，從而極大提升藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。有利于促進(jìn)有個(gè)性、見解獨(dú)特、風(fēng)格多樣、眼界開闊的藝術(shù)家成長進(jìn)步，完成時(shí)代和國家賦予的使命，為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才[4]。

（二）藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)為藝術(shù)創(chuàng)作提供智力支持

1.培養(yǎng)藝術(shù)人才，提供個(gè)體智力支持

藝術(shù)教學(xué)作為一種有目的的社會(huì)性活動(dòng)，能夠?yàn)閲疑鐣?huì)培養(yǎng)大量具有基本藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)技能的專業(yè)人才;藝術(shù)是人的藝術(shù)，藝術(shù)教學(xué)能為市場和人民不斷輸送具有鮮活藝術(shù)生產(chǎn)力的后備軍。藝術(shù)是社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物，藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)了具有藝術(shù)從業(yè)基礎(chǔ)和藝術(shù)創(chuàng)作能力的個(gè)體，從而為藝術(shù)創(chuàng)作提供大量人才儲(chǔ)備。

經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練和理論培養(yǎng)的社會(huì)專業(yè)藝術(shù)人才，投入社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐，不斷進(jìn)行個(gè)體藝術(shù)創(chuàng)作。大量人才儲(chǔ)備在實(shí)踐中迸發(fā)巨大的生機(jī)活力，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作形式方法創(chuàng)新，促進(jìn)藝術(shù)界潮流風(fēng)向轉(zhuǎn)變，極大擴(kuò)展人類藝術(shù)智慧的實(shí)踐張力，推動(dòng)藝術(shù)史繼續(xù)向前。當(dāng)前流行的行為藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、街頭藝術(shù)可以看出，藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了極有成效的智力支持。

2.提高國民審美素質(zhì)，提供社會(huì)智力支持

藝術(shù)教學(xué)作為一項(xiàng)國家教學(xué)計(jì)劃，通過國家教育戰(zhàn)略引導(dǎo)，整體上提升國民藝術(shù)素養(yǎng)。具有較高藝術(shù)素養(yǎng)的社會(huì)群眾，一方面成為具有藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作能力的潛在大軍，另一方面因?yàn)樽陨韺?duì)藝術(shù)產(chǎn)品購買收藏有極大需求，能夠促進(jìn)藝術(shù)回歸市場。藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)財(cái)富價(jià)值快速轉(zhuǎn)換，從而有效激勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作主體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作行為，藝術(shù)市場繁榮向前[4]。

四、結(jié)束語

綜上所述，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教學(xué)互相影響互相促進(jìn)。藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)果能夠影響藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，為藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)提供精神動(dòng)力，藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作提供智力支持，通過鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作，改進(jìn)藝術(shù)教學(xué)，促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

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