郭玉鳳

摘 要：傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，作文教學(xué)的占比一直較小，甚至從一些內(nèi)容和形式來(lái)說(shuō)也是如此。然而實(shí)際上，初中語(yǔ)文作文的分?jǐn)?shù)占初中試卷的半壁江山，理應(yīng)是該認(rèn)真對(duì)待的，之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生實(shí)際而有更好的教學(xué)策略。因此語(yǔ)文作文教學(xué)方式并沒(méi)有能夠真正實(shí)用，并且在近年來(lái)也沒(méi)有較多創(chuàng)新價(jià)值。最終就使語(yǔ)文作文教學(xué)很多情況下，并沒(méi)有給予學(xué)生去實(shí)踐相關(guān)理論，很多只是一紙空談。

關(guān)鍵詞：作文寫(xiě)作;初中語(yǔ)文;教學(xué)創(chuàng)新

引言

傳統(tǒng)教學(xué)中取得語(yǔ)文教師以應(yīng)試的方式總結(jié)語(yǔ)文作文，認(rèn)為多史記論文很少見(jiàn)有按圖寫(xiě)作，其實(shí)這種寫(xiě)作方式的教學(xué)應(yīng)該更適合于英語(yǔ)作文題目。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文作為母語(yǔ)語(yǔ)言，在很多情況下只要根據(jù)題目的內(nèi)容，有的放矢、直抒胸臆進(jìn)行寫(xiě)作即可，不需要過(guò)多的強(qiáng)調(diào)技巧。在這些名言名句引用時(shí)一定要符合題目寫(xiě)作和文章內(nèi)容，不然花里胡哨反而沒(méi)有任何的價(jià)值所在。

一、初中語(yǔ)文作文寫(xiě)作現(xiàn)狀

初中語(yǔ)文分?jǐn)?shù)已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了變化，這其實(shí)也就表明了對(duì)于語(yǔ)文作文教學(xué)的重視態(tài)度。那在這一階段與小學(xué)最大的不同就是，小學(xué)作文更重視學(xué)生進(jìn)行描述描寫(xiě)，而初中語(yǔ)文作文已經(jīng)開(kāi)始偏向于議論文。于是各式各樣的詩(shī)詞歌賦和名言警句以及大小的例子也要在文章中進(jìn)行體現(xiàn)，然而統(tǒng)觀現(xiàn)階段初中學(xué)生的作文來(lái)看，明顯發(fā)現(xiàn)較為生硬，許多引用部分都與文章內(nèi)容有所偏差，而在舉例方面也沒(méi)有達(dá)到正確，看字文章寫(xiě)的花團(tuán)錦繡、字字珠璣，實(shí)際上讀來(lái)空無(wú)一物，這就是教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)出實(shí)用性名字，而大量此類(lèi)風(fēng)格的作文，這就表明了教學(xué)的創(chuàng)新性也沒(méi)有達(dá)標(biāo)。標(biāo)新立異三秋樹(shù)，這說(shuō)明文章的創(chuàng)新是非常重要的，把文章的創(chuàng)新乃是基于思想的創(chuàng)新，教師作為理論的給予者應(yīng)該給予學(xué)生創(chuàng)新源泉，而同樣無(wú)論是創(chuàng)新還是文字的編排，不一定是為文章中心思想所服務(wù)的，因此名言警句和例子不在于多，而在于精巧符合文章的主題，這也是目前在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就沒(méi)有注意到的[1]。

二、凸顯實(shí)用性和創(chuàng)新性的語(yǔ)文作文教學(xué)

（一）理念與方式的教學(xué)創(chuàng)新

創(chuàng)新性的教學(xué)方式既是指教學(xué)手段要得到創(chuàng)新更是指教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)手段的創(chuàng)新在當(dāng)前階段就是可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，比如在例子的積累當(dāng)中可以通過(guò)多媒體進(jìn)行每日的播報(bào)，而名言警句也更是如此。除此之外教師，可以要求學(xué)生隨時(shí)攜帶記錄本，記錄本除過(guò)記錄教師要求的每日案例或者名言警句以及詩(shī)歌之外，要記錄自己在生活中的所聞所見(jiàn)，以及偶爾靈感迸發(fā)出現(xiàn)的優(yōu)美句子或者對(duì)于某一事件的感想和認(rèn)知。而在理念方面的創(chuàng)新則是，讓教師盡可能的不以議論文為教學(xué)中心，比如讓學(xué)生嘗試幾百字的小說(shuō)寫(xiě)作或者詩(shī)歌寫(xiě)作，的確在應(yīng)試考試過(guò)程中這樣的寫(xiě)作方式可能會(huì)有所不穩(wěn)，然而在教學(xué)當(dāng)中這種方式是理應(yīng)嘗試的，通關(guān)語(yǔ)文教學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為了應(yīng)試教育而放棄了其他語(yǔ)文文體的教學(xué)，其實(shí)這是不適合語(yǔ)文教育規(guī)范的，小說(shuō)和詩(shī)歌也應(yīng)該在學(xué)生的創(chuàng)作范圍之內(nèi)。這一點(diǎn)是教師需要在理念上進(jìn)行更新的，因?yàn)椴⒉皇撬械膶W(xué)生都適合議論文寫(xiě)作而不適合小說(shuō)詩(shī)歌等其他題材。

（二）重新引導(dǎo)學(xué)生閱讀民國(guó)大家作文

民國(guó)大家的作文方式可能有一些偏半白話(huà)文，然后其內(nèi)容的構(gòu)思和文章的整體表現(xiàn)都是可圈可點(diǎn)的。比如張恨水的作品，雖然作為鴛鴦蝴蝶派大多數(shù)是描寫(xiě)的愛(ài)情，然而仔細(xì)看其文章內(nèi)容，小說(shuō)寫(xiě)作最具特色的就是在意料之外而在情理之中。比如《如此江山》，從開(kāi)始濕透了的西服到之后的艙外相見(jiàn)，各部分的構(gòu)思都極為精巧，作者寫(xiě)因?yàn)樘珶岫钩鲆路吃谏砩喜皇娣?，因此預(yù)備要脫了，然而就在讀者以為是正常情況下時(shí)，又給出理由因?yàn)榭斓搅怂圆槐忝撓拢@就使得文章出現(xiàn)了波瀾，而這也是初中作文在寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)該了解的一些小技巧[2]。除此之外諸多民國(guó)大家還專(zhuān)門(mén)針對(duì)于寫(xiě)作進(jìn)行了討論，首先認(rèn)為是要讀書(shū)，而名家也針對(duì)于讀書(shū)這一話(huà)題進(jìn)行過(guò)討論，那么針對(duì)這些討論，教師節(jié)應(yīng)該要求學(xué)生參與進(jìn)去，與當(dāng)時(shí)的文人進(jìn)行共同的交流。

（三）與學(xué)生一起進(jìn)行作文的創(chuàng)作

初中作文教學(xué)乃至于高中作文教學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是語(yǔ)言性教學(xué)，因?yàn)檎n堂很難有充裕的時(shí)間與學(xué)生一起進(jìn)行作文的訓(xùn)練，更多是讓學(xué)生進(jìn)行課下寫(xiě)作。然后就難免許多學(xué)生抄襲或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行借鑒，因此教師應(yīng)該專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間讓學(xué)生與教師一起共同完成一篇作文，這一方式就是，以一人一句話(huà)的形式進(jìn)行作文寫(xiě)作，并且在一節(jié)課進(jìn)行10～20篇作文，通過(guò)紙張傳遞的方式，由教師書(shū)寫(xiě)題目，而學(xué)生負(fù)責(zé)補(bǔ)充內(nèi)容，最終教師針對(duì)于各篇作文進(jìn)行評(píng)論和打分。這種方式雖然可能會(huì)破壞語(yǔ)文作文作為個(gè)人性的體現(xiàn)，然而卻是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)文章中心思想，也是避免學(xué)生中心離奇的有效方法。而其中一旦引用不當(dāng)就會(huì)更加生硬，顯得十分明顯[3]。

三、結(jié)束語(yǔ)

初中語(yǔ)文教學(xué)存在不足之處是教學(xué)形式和傳統(tǒng)應(yīng)試教育所帶來(lái)的必然，因此應(yīng)該針對(duì)性的將這些問(wèn)題進(jìn)行解決，其中尤其是為應(yīng)試教育服務(wù)的議論文作文教學(xué)，其實(shí)并不適合學(xué)生日常用來(lái)抒發(fā)胸臆，而考試沒(méi)有直接要求學(xué)生不進(jìn)行小說(shuō)和詩(shī)歌等題材寫(xiě)作，就意味著考試是廣泛的，而教育形式卻限制了學(xué)生的作文寫(xiě)作發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭倫，張琳珠.高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性和創(chuàng)新性[J].才智，2020（07）：55.

[2]黃梅.高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性和創(chuàng)新性問(wèn)題初探[J].求知導(dǎo)刊，2020（07）：8-9.

[3]趙靖華.高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性和創(chuàng)新性研究[J].成才之路，2020（04）：64-65.