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高中古詩(shī)文閱讀中落實(shí)核心素養(yǎng)的思考

2019-11-13 07:36蘇巧麗
報(bào)刊精萃 2019年5期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文核心目標(biāo)

蘇巧麗

福建省德化第二中學(xué)

選入高中課文的古詩(shī)文,都是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品。學(xué)習(xí)這些作品,不僅可以讓學(xué)生在感受、體驗(yàn)文學(xué)形象和情感中提升鑒賞能力和審美情趣,而且能讓學(xué)生體會(huì)中華文化的核心思想和人文內(nèi)涵,感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,使學(xué)生產(chǎn)生傳承和發(fā)展中華文化的自信心。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,教師應(yīng)該把對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為課堂教學(xué)的目標(biāo)和重點(diǎn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)得到成長(zhǎng),道德水平和審美品位等得到提升,讓學(xué)生能夠受到更符合時(shí)代發(fā)展的教育。

一、高中古詩(shī)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的必要性

所謂核心素養(yǎng),其字面意思就是指人的綜合素質(zhì),代表的不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中所能收獲的知識(shí)和能力,還包含了學(xué)生的生活態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值取向及學(xué)習(xí)素養(yǎng)等多方面內(nèi)容。因?yàn)椤霸谛碌臅r(shí)代背景下,全球的科技和經(jīng)濟(jì)都在不斷發(fā)展,所需要的各方面的人才也不斷增多,使我國(guó)越來越重視國(guó)民的教育工作。隨著新課改的推行,教育工作者不再只被要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)的傳授,而是要求在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng),讓其能夠成為一個(gè)具有正確價(jià)值取向和一定學(xué)習(xí)能力的社會(huì)人才?!彼越處熢诠旁?shī)文教學(xué)的實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),讓學(xué)生具有一定的文學(xué)素養(yǎng)、升華人文思想觀,體會(huì)更高的美學(xué)感受等,讓學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)能力及行為方式都發(fā)生一定的改變,以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,是非常有必要的。

二、高中古詩(shī)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的教學(xué)策略

(一)依據(jù)核心素養(yǎng)制定教學(xué)目標(biāo)

在高中古詩(shī)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng),教師一定要根據(jù)文本的內(nèi)容來選定核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式,進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。為了讓學(xué)生能夠從具體的文本知識(shí)的學(xué)習(xí),提升到核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師的教學(xué)目標(biāo)要更全面深刻,從語(yǔ)言、思維、審美、文化傳承等多層面來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),把對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)生思想品德的教學(xué)聯(lián)系起來。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)首先要考慮的是與語(yǔ)文知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)能力,故教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)先放在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用上,梳理作品中常見的文言實(shí)詞、虛詞、特定句式、古今異義、文化常識(shí)等;同時(shí)要兼顧學(xué)生思維發(fā)展、審美提升及對(duì)文化的理解和傳承,乃至正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,因而在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),還要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品核心思想觀念和人文精神進(jìn)行探究,依據(jù)教材特點(diǎn)對(duì)說理的推進(jìn)或?qū)λ囆g(shù)手法的表現(xiàn)進(jìn)行分析與領(lǐng)悟,讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全面培養(yǎng),提升學(xué)習(xí)能力,形成文化知識(shí)積淀。如在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》時(shí),筆者從語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用出發(fā),設(shè)定了知識(shí)與能力目標(biāo):積累文言文知識(shí),培養(yǎng)文言文語(yǔ)感,感受文言文的魅力;深刻體會(huì)作品通過細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧,聯(lián)系生活實(shí)際,抓取生動(dòng)的細(xì)節(jié),刻畫人物的音容笑貌,表現(xiàn)人物性格。從思維發(fā)展與提升出發(fā),設(shè)置了過程與方法的教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟文中內(nèi)容,用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生品味作者在日?,嵤碌挠涗浿兴磉_(dá)的濃濃深情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟能力。從審美的鑒賞與創(chuàng)造出發(fā),設(shè)定了情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo):了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格,理解歸有光作品的價(jià)值并注重德育教育;有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。所有教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,全部立足于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(二)圍繞核心素養(yǎng)完善教學(xué)過程

核心素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)在語(yǔ)言運(yùn)用的教學(xué)情境中,用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行,它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主體必須是學(xué)生,課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為中心。傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)中,教師主要采用分析大量知識(shí)的教學(xué)模式,教導(dǎo)方法非常死板枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的各類情感,難以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。因此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中,可以根據(jù)要講述的知識(shí),設(shè)計(jì)幾個(gè)具有探索性的問題,然后將全班學(xué)生分為幾個(gè)小組,讓各小組的成員通過思考、交流,共同配合完成問題的探究、解答,讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。如果學(xué)生在自由思考和小組合作中沒有找出問題的答案,教師可再進(jìn)行引導(dǎo)和解釋,達(dá)到傳授知識(shí)的目的。

(三)提升核心素養(yǎng)強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)?!边@強(qiáng)調(diào)的是,教學(xué)評(píng)價(jià)的過程應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程,應(yīng)貫穿學(xué)生閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究等所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)過程。教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù),如引進(jìn)木木課堂或希沃軟件等,對(duì)學(xué)生課前、課中、課后的表現(xiàn)從多方面進(jìn)行評(píng)價(jià),并全面記錄學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌道,形成完整的學(xué)生學(xué)習(xí)檔案,科學(xué)地衡量學(xué)生的發(fā)展。教師還可以根據(jù)評(píng)價(jià)中反饋的學(xué)生對(duì)課程的理解程度、學(xué)習(xí)效果和教學(xué)滿意度等信息,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法等,提升學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的效果。

教師要重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),除了把評(píng)價(jià)的過程與步驟、方法等告訴學(xué)生,讓盡可能多的學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中來,還可以讓學(xué)生開展互相評(píng)價(jià),充分尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生在互相合作、互相評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)賞識(shí)他人,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng),從而不斷完善自我,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與協(xié)作能力,使學(xué)生在具體的語(yǔ)文實(shí)踐中積極提升自己的核心素養(yǎng)。

綜上所述,在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐中,積極落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng),不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,而且有利于學(xué)生文化底蘊(yùn)、道德品質(zhì)和人文修養(yǎng)的提升,對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華文化也有舉足輕重的作用。筆者從教學(xué)前的準(zhǔn)備、教學(xué)過程的改進(jìn)、教學(xué)方法的改變、評(píng)價(jià)機(jī)制的改善等幾個(gè)方面對(duì)高中古詩(shī)文課堂教學(xué)進(jìn)行了一些探索與實(shí)踐。但毋庸置疑的是,古詩(shī)文教學(xué)要著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),這是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)改革的重中之重,更是貫穿整個(gè)古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐的首要任務(wù)。

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