吳建鳳

摘要：面對(duì)初中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)的經(jīng)典篇目，我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)方法上有所突破，這是初中語(yǔ)文教學(xué)值得探究的話題。本文闡述如何通過(guò)經(jīng)典篇目的教學(xué)來(lái)傳承傳統(tǒng)文化，以提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;經(jīng)典;傳統(tǒng);教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2019）17-033-1

在新課改背景下，雖然很多篇目經(jīng)過(guò)教材的反復(fù)修訂卻仍然保留下來(lái)，這說(shuō)明經(jīng)典作品的魅力。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要著重將語(yǔ)文課程中的所蘊(yùn)藏的文化展示出來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生去感悟語(yǔ)文的傳統(tǒng)之美，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，通過(guò)對(duì)經(jīng)典之作的誦讀積累，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文文化的博大精深，語(yǔ)文歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

一、加強(qiáng)誦讀積累，接受民族精神熏陶

我們從開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，就接觸到了語(yǔ)文這門學(xué)科，它伴隨著我們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們重溫了中華上下五千年的悠久歷史，也讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬，規(guī)劃自己的藍(lán)圖，展望未來(lái)。語(yǔ)文課程所蘊(yùn)涵的東西數(shù)不勝數(shù)，它獨(dú)特的教育地位是不可撼動(dòng)的。語(yǔ)文在我們生活中隨處可見：景區(qū)的故事，門口的對(duì)聯(lián)，書本中的知識(shí)，處處洋溢著民族文化，而提升語(yǔ)文水平的最直接的辦法，便是誦讀積累，加強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，構(gòu)建出自己的知識(shí)框架。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，也就接收了民族文化的熏陶，了解到了民族精神的精髓，也就可以提升他們對(duì)語(yǔ)文課程的興趣。而隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，所讀的課本的不同，作為一名初中學(xué)生，他們需要精讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本教材。書中的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華傳統(tǒng)美德格言》《經(jīng)典古文名句》《中國(guó)名言實(shí)錄》等篇章，更是讓人朗朗上口，其中的民族精神更是濃厚，教師應(yīng)該讓學(xué)生在清晨，拿著書，在校園內(nèi)放聲的朗讀并熟讀這些文章，讓他們用心去體會(huì)書中的智慧結(jié)晶，用聲音去感嘆民族文化的博大精深，增強(qiáng)他們的民族自豪感。

二、注重文化實(shí)踐，弘揚(yáng)民族文化精髓

語(yǔ)文學(xué)科作為一門貫穿我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的課程，它的地位是及其重要的，它不僅蘊(yùn)藏著現(xiàn)代人的智慧，也包含著中華民族的民族文化。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)多給學(xué)生補(bǔ)給一些語(yǔ)文文化知識(shí)，讓學(xué)生從白紙黑字中體會(huì)到民族文化的豐富，讓他們對(duì)語(yǔ)文文化產(chǎn)生一種向往，幫助他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，可以更加輕松的得到書本中所蘊(yùn)藏著的文化寶藏，讓他們自己去挖掘，去發(fā)現(xiàn)，再去擁有，成為自己知識(shí)框架中的一部分。例如，教師在教學(xué)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等文章時(shí)，除了要讓學(xué)生理解字面上的意思，還要讓學(xué)生從心里感受到，書本中所描述的東西是一種文化傳統(tǒng)，是中華民族五千年來(lái)的文化精髓。接著，教師再給學(xué)生講解書中所包含的“孝”義，并可以布置出相應(yīng)的作業(yè)，例如，“三送”“三做”活動(dòng)，并要求寫出過(guò)程以及自己的感受和父母的反應(yīng)，教師可以隨機(jī)聯(lián)系幾名家長(zhǎng)，檢查學(xué)生的成果。中國(guó)的強(qiáng)大不止在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也在于文化的延續(xù)。教師要著重教育學(xué)生重視“禮”，從語(yǔ)文課堂中，弘揚(yáng)民族文化精髓，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)禮儀，讓學(xué)生由內(nèi)而外的培養(yǎng)出傳統(tǒng)美德。

三、審視傳統(tǒng)文化，挖掘中華經(jīng)典的內(nèi)涵

從甲骨文到如今的楷書，從石頭刻字到如今的高科技輸入法，它們都記載著文化發(fā)展的過(guò)程，見證了傳統(tǒng)文化的演變。書籍是人類進(jìn)步的階梯，當(dāng)我們打開一本書時(shí)，我們也就闖入了一個(gè)嶄新的世界，而在這個(gè)世界里，我們得到的東西很多。教師在傳授知識(shí)時(shí)，要先教得學(xué)生如何去誦讀，當(dāng)學(xué)生誦讀流暢，懂得了文章大意時(shí)，并且能體會(huì)到其中所蘊(yùn)藏著的意境與感情時(shí)，也就踏入了新世界的大門。教師要著重引領(lǐng)學(xué)生，去了解作者的背景與故事，并用心去體會(huì)書中文章的感情，詩(shī)人的抱負(fù)，將軍的滿腔熱血，戀人之間的思念等等，都蘊(yùn)藏在文章的每一處，耐人尋味。最后，教師需鼓勵(lì)學(xué)生，大膽想象，讓自己身臨其境，站在作者的角度，去說(shuō)出自己的感想，增強(qiáng)自己的想象力與感悟能力。除了與古人相通的文章外，學(xué)生也應(yīng)多誦讀一些現(xiàn)代文章，去看一看如今社會(huì)的發(fā)展，將古人的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái)，用不一樣的眼光去審視傳統(tǒng)文化，去挖掘其中的寶藏，創(chuàng)造屬于自己的文化王國(guó)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的文化能力，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化延續(xù)下去，傳播出去。

四、個(gè)性化的閱讀，品位經(jīng)典文化的意蘊(yùn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的高科技進(jìn)入人們的生活之中，人們對(duì)書籍的渴望也隨之減少。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是很容易被其他有趣的東西所吸引，所以，要向?qū)W生能全身心的投入到閱讀中，教師就應(yīng)該著重開展個(gè)性化的閱讀。語(yǔ)文教材中的文章，有豪邁沖云霄的軍隊(duì)，有優(yōu)雅不失風(fēng)趣的詞人，也有充滿世間冷暖的故事，學(xué)生對(duì)于這樣的文章是感興趣的。例如，我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，故事情節(jié)豐富，人物關(guān)系復(fù)雜，各類英雄好漢頻出，打斗的場(chǎng)景更是讓人熱血澎湃，無(wú)論是書籍還是電影，都給人留下了不可磨滅的印象，其中的一場(chǎng)赤壁大戰(zhàn)更是精彩。教師在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，可是讓學(xué)生通過(guò)自己對(duì)故事的了解，當(dāng)一回教師，講述自己的理解與感受，讓自己當(dāng)一回其中的主人公，去為了自己的榮耀與所要守護(hù)的東西而作戰(zhàn)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅收獲了經(jīng)典文化的知識(shí)，也提升了自己對(duì)書籍的了解與興趣，讓他們自己重溫大戰(zhàn)的場(chǎng)景，培養(yǎng)了他們的想象能力與創(chuàng)新能力，感受到了傳統(tǒng)文化的精髓。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)去接觸民族傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)該積極引領(lǐng)學(xué)生，去體會(huì)民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，增強(qiáng)他們的民族自豪感，帶領(lǐng)他們?cè)谥腥A民族文化的海洋中暢游，了解自己的國(guó)家歷史與文化底蘊(yùn)，勇于去探索未知的文化，為建設(shè)新時(shí)代而共同努力。

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