朱大姝

摘要：對(duì)于榴蓮般特別的中職學(xué)生，教師要用智慧和勇氣撥開(kāi)布滿(mǎn)荊棘的外殼，露出甜美的果肉。這就需要教師具備更強(qiáng)的職業(yè)效能，以更強(qiáng)的韌性、意志力，更大的容忍度和更久的持續(xù)性，堅(jiān)信每一位學(xué)生都能教，竭盡全力地面對(duì)學(xué)生的任何問(wèn)題。在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，更重要的是要關(guān)注和思考學(xué)生的“成人”教育。力爭(zhēng)讓學(xué)生在三年的中職學(xué)習(xí)生活中得到積極有效的教化。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生;理解與信任;小目標(biāo)與大希望

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2019）09C-0017-04

中職學(xué)校的學(xué)生一直都是單一教育評(píng)價(jià)體系的“失敗者”。長(zhǎng)期的挫敗經(jīng)歷，讓他們沉浸于既定的落后狀態(tài)而敏感自卑，不滿(mǎn)現(xiàn)狀又懶于改變現(xiàn)狀，生活在一種得過(guò)且過(guò)的盲目中。人之初，性本善。沒(méi)有一個(gè)人先天失敗。環(huán)境是人發(fā)展的必然因素，人的成才因素來(lái)源于社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面，無(wú)疑家庭占比是最重的。長(zhǎng)期的中職工作經(jīng)歷，筆者發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生的父母榜樣性是極其缺乏的。因此即使擁有同樣健康的身體，同樣條件的學(xué)校，同樣資源的社會(huì)環(huán)境，不同的家庭，就會(huì)帶給孩子不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷。社會(huì)輿論認(rèn)為職校生就是差生的代名詞，然而，很多學(xué)生的天資是很棒的。筆者認(rèn)為，中職的學(xué)生就像榴蓮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞著有點(diǎn)刺鼻，想要打開(kāi)有點(diǎn)扎手，打開(kāi)以后發(fā)現(xiàn)果肉柔軟而讓人唇齒留香。聞來(lái)刺鼻的榴蓮，如果不去細(xì)心品嘗，又怎會(huì)感受到他那醉人的醇香？教師要用智慧和勇氣撥開(kāi)布滿(mǎn)荊棘的外殼，露出甜美的果肉。

基于此，對(duì)于我們中職學(xué)校特殊的學(xué)生群體，需要教師具備更強(qiáng)的職業(yè)效能，以更強(qiáng)的韌性、意志力，更大的容忍度和更長(zhǎng)的持續(xù)性，堅(jiān)信每一位學(xué)生都能教，竭盡全力地面對(duì)學(xué)生的任何問(wèn)題。在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，更多地去關(guān)注和思考學(xué)生的“成人”教育。力爭(zhēng)讓學(xué)生在三年的中職學(xué)習(xí)生活中得到積極有效的教化，建立正確、理性的價(jià)值觀。這也是我們教師作為“社會(huì)的代表”“倫理的化身”“靈魂工程師”的神圣職責(zé)。

一、真誠(chéng)收獲信任，信任讓學(xué)生在滿(mǎn)懷期待中塑造自我

（一）特別的愛(ài)給特別的你

中職的學(xué)生很多來(lái)自單親和貧困家庭，家長(zhǎng)文化程度也很低，除了詢(xún)問(wèn)學(xué)習(xí)成績(jī)，家長(zhǎng)幾乎沒(méi)有其他教育和關(guān)心孩子的方式。這樣的家庭教育方式，必然出現(xiàn)孩子一旦學(xué)習(xí)不好，就不是一個(gè)好孩子的片面定位。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在家庭或?qū)W校不被關(guān)注，性格外向的學(xué)生就會(huì)尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，尋求存在感。而自我意識(shí)比較模糊的，常常會(huì)以一種扭曲的方式來(lái)引起大家注意，彌補(bǔ)內(nèi)心的缺失。對(duì)于內(nèi)向的學(xué)生，也會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷了太多次的失敗，對(duì)自己很多方面產(chǎn)生懷疑和否定，以致自暴自棄，形成一種消極的生活與學(xué)習(xí)狀態(tài)。面對(duì)這樣帶刺的外在，具備職業(yè)操守的教師，怎能如外行看熱鬧般地捂鼻觀望？

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是期望學(xué)生完美發(fā)展的感情，教師與學(xué)生之間的關(guān)系，不應(yīng)該是“他愛(ài)我時(shí)，我方愛(ài)他”的對(duì)等關(guān)系。在教育過(guò)程中，應(yīng)該用細(xì)致的觀察力，通過(guò)不同形式的談話(huà)和調(diào)查，多方位地了解研究學(xué)生，去尋找藏在榴蓮尖銳外殼中的那道突破口，去發(fā)掘?qū)W生可貴的品質(zhì)，引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。在與學(xué)生深度接觸中，你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生一樣的熱情、一樣有集體榮譽(yù)感、一樣樂(lè)于得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，這些就是他們所具備的社會(huì)文化價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)，不走近他們又怎會(huì)發(fā)現(xiàn)？只有一步一步地去實(shí)踐，才會(huì)體會(huì)到其中的甘甜，學(xué)生的成長(zhǎng)同樣也會(huì)形成教師心靈的滿(mǎn)足，是與學(xué)生共榮的甘甜。

（二）“身臨其境”是最好的理解，理解與信任如影隨形

我們經(jīng)常聽(tīng)到有老師感慨“這屆學(xué)生真難教”，其實(shí)是沒(méi)有建立和諧的師緣共情關(guān)系。學(xué)生是人，他們同樣有感情，有同理心;同樣需要自我認(rèn)可，社會(huì)認(rèn)可。沒(méi)有一個(gè)正常的人會(huì)喜歡受人指責(zé)和鄙視。他們很多時(shí)候沒(méi)有認(rèn)識(shí)到全社會(huì)主流的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)知使然。所謂“無(wú)知者無(wú)謂”，只是選擇性地守住局部片面的意識(shí)，在盲目中，自然形成一種飄忽不定、麻痹模糊的消極狀態(tài)。此刻，教師需要用準(zhǔn)確的心理學(xué)知識(shí)、豐富的交流經(jīng)驗(yàn)，施予一種明確、正當(dāng)、有力的價(jià)值觀引導(dǎo)，讓他們分清哪些是正確的價(jià)值觀，幫助他們建立有序的價(jià)值體系。再難的學(xué)生只要找到問(wèn)題所在，都能迎刃而解。當(dāng)然，首先需要取得學(xué)生的信任，讓學(xué)生信服。尊重、關(guān)懷、理解是前提。

德育不是單薄的語(yǔ)言說(shuō)教，必須結(jié)合、滲透到學(xué)生的生活實(shí)際中去教化，才能從根本感染學(xué)生。教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染力，是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙。師生情感的建立，從理解開(kāi)始，首先應(yīng)該是教師展現(xiàn)給學(xué)生的理解。兩個(gè)學(xué)生發(fā)生矛盾，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己的不是。不能正確看待自己在矛盾中的位置，習(xí)慣找外因來(lái)推卸責(zé)任，為自己解脫，滿(mǎn)足對(duì)自我的認(rèn)可，以便維持自我內(nèi)心的平衡。所以，在與學(xué)生的相處中，運(yùn)用細(xì)致的觀察，多樣地談話(huà)交流，以生命敘事形式的情意教育，層層滲透，貫穿到學(xué)習(xí)和生活的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，讓學(xué)生在切身的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題。如果學(xué)生打架了，他何嘗不知道打架這種行為本身是不對(duì)的，可為什么還是打了？因?yàn)槌舜蚣芩麤](méi)找到更好解決問(wèn)題的方法，對(duì)于批評(píng)與說(shuō)教也早已麻痹。若此刻你首先宣泄你的憤怒，指責(zé)數(shù)落打架行為如何如何惡劣。對(duì)于這樣堅(jiān)硬的外殼，硬碰硬，只會(huì)更加堅(jiān)定他的偏見(jiàn)。因?yàn)槟憧床坏剿麧M(mǎn)腔的不甘和委屈，只看到了他的問(wèn)題。不被理解，頂撞老師就不足為怪了，教育很容易陷入僵局。自然，你的一切都被擋在他尖殼之外，談何教育？對(duì)于刺撓的阻礙，教師要有足夠的耐心與耐力，身臨其境，在事件中找到正面因素。首先與他同理，他才會(huì)相信你是有理的。比如：“老師在這次事件中，看到了你的仗義，你的勇敢。但也看到了危險(xiǎn)與傷害！”以這樣共情的方式打開(kāi)，就能通往他內(nèi)心的綠色通道。他便會(huì)放下抵觸，以理解與信任的心態(tài)接受老師的思想與教導(dǎo)。他會(huì)愿意相信老師應(yīng)該有更好的方式來(lái)處理問(wèn)題。

當(dāng)他收獲到充足的理解、尊重，他就不會(huì)吝嗇他的理解和尊重。如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤，一味地指責(zé)，只能讓學(xué)生成為你的對(duì)立面。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為，目的是使其知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，并不僅僅是糾錯(cuò)后加以指責(zé)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)你，從閃躲回避式的斜視升級(jí)為坦誠(chéng)熱切的直視時(shí)，你已經(jīng)打開(kāi)了扎手的外殼，甘甜就在舉手之間。老師應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)給學(xué)生平易近人的神態(tài)，少一點(diǎn)師德尊嚴(yán)，以柔克剛，以剛樹(shù)形，使學(xué)生感到師緣有幸。

二、立足小目標(biāo)，筑造大夢(mèng)想

（一）小目標(biāo)看到大希望

問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題并不是與生俱來(lái)的。既是各種后天因素使然，就不是無(wú)藥可救。問(wèn)題學(xué)生向來(lái)不受歡迎，可以置身事外的人都選擇遠(yuǎn)離。那學(xué)生的希望在哪里？職業(yè)教育就是要讓孩子看到條條大路通羅馬，前提是他得愿意前行。諸如玩手機(jī)、照鏡子、睡覺(jué)、打架之類(lèi)問(wèn)題難道改不了嗎？撥開(kāi)這些棘手的問(wèn)題，就可以看到完全不一樣的內(nèi)在。沒(méi)有人喜歡落后，而是他們無(wú)力改變局面，沒(méi)有一種力量帶領(lǐng)他前行。抓住學(xué)生對(duì)自我價(jià)值感的需求，來(lái)幫助他們發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。此時(shí)，教師要帶給他們熱情與期望。當(dāng)學(xué)生的主觀意志有了奔赴的方向和動(dòng)力，就會(huì)為了目標(biāo)和利益去努力。面對(duì)你的期許和鼓勵(lì)，雖然他的惰性依然存在，但不會(huì)再堂而皇之地暴露他的缺點(diǎn)。在老師面前，知道掩飾，這就是意識(shí)能力提升的過(guò)程。他已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了。

心理學(xué)家馬爾慈認(rèn)為，人的意識(shí)是一個(gè)“服務(wù)機(jī)制”。如果學(xué)生頭腦中追求的形象很清晰，比如我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，他的腦海里就會(huì)出現(xiàn)“今天我答應(yīng)老師一定提前到?！边@樣具體的生活行為，在自律的行動(dòng)中切實(shí)地培養(yǎng)自己。這種有方向的意識(shí)，就是我們要給學(xué)生的目標(biāo)。在遠(yuǎn)、中、近三階期目標(biāo)中，很顯然開(kāi)始應(yīng)該選擇便于實(shí)現(xiàn)的近期目標(biāo)列入行動(dòng)計(jì)劃。目標(biāo)越明確越切合實(shí)際情況，每一次的努力就越容易成功。學(xué)生在成功的體驗(yàn)中更加積極，對(duì)學(xué)習(xí)和生活慢慢會(huì)充滿(mǎn)活力激情，在此過(guò)程中逐漸形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自制等良好的意志品質(zhì)。

（二）以柔克剛，以剛樹(shù)形

在初步達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，學(xué)生的意志力還是比較薄弱的，一念間就有可能氣餒和放棄，哪怕離目標(biāo)只一步之遙，也可能前功盡棄。在等待果肉成熟的期間，教師要付諸足夠耐性，保持密切的關(guān)注和鼓勵(lì)。被扎了一下就細(xì)心地尋找更好突破口，在嘗試、觀望和推動(dòng)中達(dá)成目標(biāo)。教師面對(duì)學(xué)生的消極不配合情緒，抑制不必要的激情和沖動(dòng)，理性地解決，而非指責(zé)、奚落，控制局面向良性發(fā)展。學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都給予具體表?yè)P(yáng)。贊揚(yáng)的原則是，只和學(xué)生本人縱向的過(guò)去比，不與其他學(xué)生橫向比較。減少克服消極的心理因素給學(xué)生的不良影響，深入的目標(biāo)活動(dòng)的細(xì)節(jié)，給予積極的引導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成就感與自信心將推動(dòng)學(xué)生積極能動(dòng)地去完成下一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)的制定與完成猶如滾雪球般壯大。在追逐目標(biāo)和夢(mèng)想的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：只要努力，原來(lái)自己可以這么厲害。在百折不撓的狀態(tài)中成熟壯大，逐漸形成剛強(qiáng)的意志。

偶爾的失敗是在所難免的，不能說(shuō)明教師沒(méi)有教育教學(xué)能力，不能說(shuō)明學(xué)生是鐵不成鋼?？茖W(xué)家的偉大實(shí)驗(yàn)不也是在失敗的經(jīng)驗(yàn)中成功的嗎？失敗是成功的墊腳石。一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)意志力的老師，失敗就是一種財(cái)富，促進(jìn)你更快地成長(zhǎng)。教師的精神意志狀態(tài)，時(shí)刻影響著學(xué)生。

一位教師想培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，自己首先要在工作中明確目標(biāo)，兢兢業(yè)業(yè)，不畏困難。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容與生活藝術(shù)巧妙結(jié)合，靈活調(diào)整教學(xué)方案，提高教學(xué)效果。堅(jiān)持有目標(biāo)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累，有了目標(biāo)才會(huì)有計(jì)劃，有安排，才能在判斷相對(duì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，有效選擇更有用的知識(shí)來(lái)擴(kuò)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。由量變到質(zhì)變，結(jié)合自身的實(shí)踐體驗(yàn)，教師會(huì)逐漸具備創(chuàng)新能力。針對(duì)不同的學(xué)生，不同的活動(dòng)，不同的學(xué)習(xí)要求，不同的問(wèn)題，變通出最科學(xué)而有效的教育方法。

三、教師持續(xù)發(fā)展，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航

筆者常告訴學(xué)生：對(duì)于老師，你們不僅僅是班集體的幾十位成員，還承載著幾十個(gè)家庭的托付與期望，所以你們每一位同學(xué)都很重要，不僅僅老師看重你們，自己更要自重！面對(duì)幾十個(gè)家庭的無(wú)奈，幾十位學(xué)生的無(wú)助，我們教師有什么理由不全力以赴？所以我們要有足夠的耐心與毅力，在小希望中成長(zhǎng)，在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中飛翔。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。對(duì)于自身的學(xué)科知識(shí)，首先表現(xiàn)在知識(shí)的廣度和深度上。教師不是技師，責(zé)任不僅僅是“教書(shū)”，更是教人。實(shí)現(xiàn)學(xué)生心智的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的提高，教師必須從單一的學(xué)科教學(xué)能力向多元知識(shí)儲(chǔ)備、多種教學(xué)手段運(yùn)用能力方向發(fā)展，成為“復(fù)合型”教師，避免出現(xiàn)“科目中心論”的傾向。教育以人為本，我們必須認(rèn)識(shí)科目本身存在的意義是為了健全學(xué)生的自然屬性、社會(huì)屬性、心理屬性。他不能局限于這一學(xué)科的范圍內(nèi)。尤其在信息時(shí)代，教師要與時(shí)俱進(jìn)，不但要熟練掌握已有的知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)更新知識(shí)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為老師就是自己的典范時(shí)，就會(huì)本能地效仿教師擁有的品質(zhì)，潛移默化地融入學(xué)生的言行中。

在日新月異、瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生的認(rèn)知水平也隨著時(shí)代的發(fā)展具有了更高的起點(diǎn)。在這種形勢(shì)下，教師只有連貫地、持續(xù)地學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法，才能提高課堂教學(xué)效率。僅僅憑著滿(mǎn)腔熱血，只會(huì)是心有余力不足。想要成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師，就要潛心研讀教育教學(xué)理論專(zhuān)著，從中汲取養(yǎng)分澆灌實(shí)踐;有方向地尋覓專(zhuān)業(yè)報(bào)刊，尋覓先進(jìn)的教育理念;利用互聯(lián)網(wǎng)的巨大資源，從中獲取教育前沿的信息和成果，構(gòu)筑讀書(shū)生活，培養(yǎng)讀書(shū)心情，促進(jìn)全面成長(zhǎng)。

勝任教學(xué)是基本功夫，駕馭教學(xué)是自我提高，研究教學(xué)是發(fā)展能力，終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造特色則應(yīng)是教師矢志以求的成長(zhǎng)目標(biāo)。心理工程需要教師有恒心，有毅力，不是一朝一夕的事，尤其是我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，幫助他們建立正確、理性的價(jià)值觀是教育的基礎(chǔ)工作。在每次比賽后興奮地?fù)肀Ю蠋煼窒硐矏倳r(shí)，在背后聽(tīng)到那一聲聲“我們班主任，我們班主任”護(hù)主式的稱(chēng)呼時(shí)，畢業(yè)時(shí)把你擁在中間，單個(gè)、小集體、大集體追星般的合影，是多么幸福的體驗(yàn)。

責(zé)任編輯：馮志軍

The Realization of Durian-style Teaching Achievements in Secondary Vocational Education

ZHU Dashu

（Jiangsu Sheyang Secondary Vocational School， Sheyang 214187， Jiangsu Province）

Abstract： For the special durian-like secondary vocational students， teachers should use wisdom and courage to open the shell of thorns and reveal the sweet fruits. This requires the teachers to have stronger professional efficacy， resilience and willpower， greater tolerance and longer sustainability. We firmly believe that every student can be taught and we should do our best to face any problems. While strengthening professional skills， it is more important to pay attention to and think about the adult education of the students，and strive to make the students get active and effective education in their three-year study and life in secondary vocational schools.

Key words： secondary vocational students; understanding and trust; small goals and big hopes