文化館是公益性公共文化服務(wù)的基層組織，其所承載的群眾文化事業(yè)是我國(guó)獨(dú)具特色的社會(huì)主義文化的重要組成部分。它既有豐富群眾業(yè)余文化精神需求的職能，也具有弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行精神文明宣傳教育的任務(wù)，更賦有傳承優(yōu)良民族文化精髓，引領(lǐng)先進(jìn)的時(shí)代文化風(fēng)尚，塑造民族文化之魂的重要使命。建國(guó)以來(lái)，群眾文化事業(yè)幾經(jīng)波折，然而群眾基礎(chǔ)深厚，工作成果斐然。在全球政治經(jīng)濟(jì)文化一體化，而舉國(guó)上下文化大繁榮大發(fā)展的今天，群眾文化更要情系人民、立足傳統(tǒng)、放眼世界、心懷天下，一句話，就是要有深厚和寬廣的情懷。

情懷，英文的翻譯是“feelings”，似乎總不能恰如其分地傳遞出這個(gè)詞下面蘊(yùn)含的深情厚義。也許，是西方文化當(dāng)中只有“感覺(jué)”而沒(méi)有“情懷”；也許，是中華民族要比其他民族更文藝，更有底蘊(yùn)罷?！稘h語(yǔ)詞典》中解釋為含有某種感情的心境。①《辭?！氛J(rèn)為，情懷一指心情，心境；一指胸懷。②“百度百科”注解為擁有一種高尚的心境。③總之，情懷就是遠(yuǎn)方的悲喜也與自己相關(guān)，所以“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏？”；情懷就是過(guò)去未來(lái)的風(fēng)情也讓自己感懷，所以“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”

基本上，情懷是一種很私人、很個(gè)性化的情感價(jià)值取向，它與性格結(jié)合，人們不太容易為它下定義，或者進(jìn)行道德描述，因?yàn)槟切枰?dāng)?shù)墓娀瘶?biāo)準(zhǔn)。而當(dāng)我們談到一個(gè)行業(yè)或者一個(gè)組織的情懷時(shí)，就會(huì)融入進(jìn)一個(gè)組織的集體性格，當(dāng)然這種集體性格依然是具有相對(duì)個(gè)性的，區(qū)別于其他行業(yè)組織的情懷，而使這一行當(dāng)?shù)膹臉I(yè)者們呈現(xiàn)出獨(dú)有的職業(yè)氣質(zhì)。我在行文的時(shí)候依然無(wú)法為群文工作者的情懷做明晰的界定。直到在第四季“舌戰(zhàn)金陵”中聽(tīng)見(jiàn)“最強(qiáng)大腦”主持人蔣昌建先生的一番自白，才讓我若有所悟。當(dāng)時(shí)蔣先生在被主持人言亮問(wèn)及什么是情懷的時(shí)候，深情地說(shuō)“在我上大學(xué)那會(huì)兒，我們都覺(jué)得國(guó)家興旺匹夫有責(zé)。……我們站在廣場(chǎng)上，向世人吶喊。”而自己就是把當(dāng)時(shí)渺小而摯誠(chéng)的吶喊聲化到了今天，就成為現(xiàn)在為大家做教學(xué)服務(wù)的情懷。套用蔣先生的表達(dá)，我想說(shuō)，在我們還是少年的時(shí)候，我們都想著為中華之崛起而努力讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù)技藝，雖然自己的那時(shí)肩膀還不夠?qū)捄窠Y(jié)實(shí)，雖然我們的聲音、畫筆還顯得那么的稚嫩，但我們?nèi)匀幌蛲幸惶?，向世人發(fā)出自己的聲音，展現(xiàn)出自己的色彩，用真情真意觸動(dòng)每一對(duì)耳朵，浸潤(rùn)每一雙眼睛，贏得世人的認(rèn)可與掌聲，而這份赤子之心化到今天，就成為我們?yōu)槿罕娮龊霉参幕?wù)的情懷。

一、使命與擔(dān)當(dāng)——文化館人的文化情懷

所謂文化情懷，就是以文化人的胸襟、文化人的歷史使命感、文化人的責(zé)任心去為之擔(dān)當(dāng)，為之奮斗，它是文化自覺(jué)和文化自信的心理和情感表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)文化館人來(lái)說(shuō)，文化情懷就是要回答為什么立心，為什么立命的問(wèn)題。相信一個(gè)擁有文化情懷的文化館人，也一定擁有寬廣的文化視野，具有深厚的知識(shí)積累，開(kāi)放、開(kāi)拓的思想境界，立體、多元的藝術(shù)眼光，精益求精的作品追求。他們必然倍加珍惜本民族的文化積淀，并為之而自豪。而一個(gè)缺乏文化情懷的人，往往會(huì)視野狹窄、因循守舊、工作消極、得過(guò)且過(guò)。他們或在自己的一方天地里孤芳自賞、自得其樂(lè)，或在自己的崗位上尸位素餐、人浮于事。殊不知文化工作者使命光榮而道路修遠(yuǎn)，勞動(dòng)艱辛卻責(zé)任重大。習(xí)總書(shū)記指出“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！雹軐?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，文化建設(shè)的作用不容忽視。因?yàn)槲幕敲褡逯辏褡宓恼衽d離不開(kāi)文化的振興，民族的繁榮，離不開(kāi)文化的繁榮。

賀云翱教授在“2013年江蘇省群文理論研究培訓(xùn)班”一次對(duì)群文干部的講座中，曾言到，文化人要有文化的責(zé)任心，文化的道德感，文化的使命感，就是要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！雹葸@是一種文人的情懷，更是一個(gè)史人的責(zé)任感。這種對(duì)文化的高度使命感和責(zé)任感，實(shí)在是值得敬重。

二、普惠與關(guān)愛(ài)——文化館人的民生情懷

文化也是民生。按照美國(guó)學(xué)者馬斯洛的需求層次理論⑥，人第一位的需要是解決溫飽，這是生理需要；第二位是安全的需要；第三位是愛(ài)與被愛(ài)的需要；第四位是尊嚴(yán)的需要；第五則是自我體現(xiàn)、自我潛能的體現(xiàn)和發(fā)揮。公共文化服務(wù)關(guān)照的是人民精神世界的實(shí)現(xiàn)和滿足。正是由于幾十年來(lái)改革開(kāi)放，使得我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高速發(fā)展，讓我們跨越了溫飽的階段，正向更高的層次邁進(jìn)，黨和國(guó)家才會(huì)把文化滿足提到民生高度上。

在歷年來(lái)的江寧區(qū)政府工作報(bào)告中，文化一直作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容被提及，2014年底的區(qū)政府工作報(bào)告中更第一次在新年工作的總體思路中涉及到文化，并提出2015年“文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重提高0.2個(gè)百分點(diǎn)”，要“積極開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，豐富群眾文化生活，開(kāi)展文化惠民活動(dòng)1000場(chǎng)。實(shí)施公共文化設(shè)施提升工程，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)。”⑦政府重視，上下一心，江寧公共文化服務(wù)建設(shè)揭起了新的高潮。2014年江寧區(qū)文化館經(jīng)過(guò)升級(jí)改造，免費(fèi)開(kāi)放項(xiàng)目達(dá)到了14個(gè)，包括電子閱覽、棋牌娛樂(lè)、體育健身、報(bào)刊閱讀、藝術(shù)展覽、書(shū)畫交流、少兒培訓(xùn)、舞蹈排練、劇場(chǎng)演出等，并實(shí)現(xiàn)每周對(duì)公眾提供服務(wù)的開(kāi)館時(shí)長(zhǎng)達(dá)到70小時(shí)，雙休日節(jié)假日不閉館。全年開(kāi)展惠民演出進(jìn)基層活動(dòng)60余場(chǎng)次，送電影2400余場(chǎng)次，足跡遍及江寧的各個(gè)街道、社區(qū)、村落，年文化服務(wù)惠及99.8萬(wàn)人次，而截止到2014年，江寧區(qū)的常駐人口是97.28萬(wàn)人。⑧當(dāng)文化惠民工程被穩(wěn)步推進(jìn)時(shí)，給基層群眾送去的不僅是歡樂(lè)和享受，更是文化對(duì)心靈的滋潤(rùn)和感染。物質(zhì)充裕、精神富足，文化惠民關(guān)注的是群眾精神世界的民生，凸顯的是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展為公共文化帶來(lái)的實(shí)力支撐。文化發(fā)展的生命力不僅在于輝煌的殿堂，更在于基層百姓之間；藝術(shù)的風(fēng)采不僅在于華麗的舞臺(tái)，更在于鄉(xiāng)村社區(qū)之中?，F(xiàn)如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的文化生活也越來(lái)越豐富多彩，可供選擇的文化休閑方式也越來(lái)越多，但對(duì)于高品質(zhì)、高品位的文化產(chǎn)品，人們?nèi)允浅錆M著強(qiáng)烈的渴求與需要。因此，哪怕山高水遠(yuǎn)，哪怕嚴(yán)寒酷暑，文化館人也要把好看的節(jié)目送到老百姓的家門口，讓人民享受到優(yōu)質(zhì)、免費(fèi)、均等、便利的公共文化服務(wù)。而村口戲臺(tái)前那接踵比肩的鄉(xiāng)鄰，軍營(yíng)里那夾道歡迎的官兵，社區(qū)活動(dòng)室那此起彼伏的掌聲歡笑，又總帶給人極大的鼓舞，讓群文工作者備感欣慰，給這份可貴的民生情懷更賦予了使命感、責(zé)任感。藝術(shù)的源泉在于生活，藝術(shù)的根本在于大眾，群文工作者心懷文藝，情系人民，父老鄉(xiāng)親文化需求，就是他們的工作方向，老百姓的贊許和愉悅，就是對(duì)他們最大的獎(jiǎng)勵(lì)與肯定。

三、傳承與發(fā)展——文化館人的人文情懷

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化發(fā)展歷史的大國(guó)，積淀下了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化結(jié)晶。人們常說(shuō)文化為魂，是因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族的精神記憶，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的遺傳密碼，是該民族自我確認(rèn)、自我闡釋、自我表達(dá)的文化符號(hào)，它象征著該民族共有的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力。群眾文化工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是要保護(hù)和傳承好這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，不同于名勝古跡等有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大都以傳統(tǒng)工藝、民間傳說(shuō)、民間風(fēng)俗、傳統(tǒng)音樂(lè)、民間舞蹈等形式，留存于廣闊的農(nóng)村。受到當(dāng)今城市化和全球化浪潮的影響，我們的原生村落正在逐年消失，而與這些村落相伴相生的的一些傳統(tǒng)文化正在悄然遺失。另一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又與人緊密相關(guān)，從某種意義上說(shuō)，對(duì)非遺的保護(hù)就是對(duì)人的保護(hù)，人流動(dòng)性極大，保護(hù)起來(lái)更為不易。在江寧，諸如“臉子會(huì)”、“跑云燈”、“秣陵小馬燈”等許多傳統(tǒng)民間技藝隨著老藝人的逐漸離世而消亡；江寧廟會(huì)等許多傳統(tǒng)的文化社會(huì)習(xí)俗也隨著城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的改變以及人口流動(dòng)而消失；許多優(yōu)秀的民間藝術(shù)，和巧奪天工的技藝現(xiàn)如今已經(jīng)很難再看見(jiàn)了。面對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)民俗文化，江寧文化館人憂心忡忡，疾首痛心，每時(shí)每刻都在倍受民族使命和文化良知的煎熬，因而更加勤勉地開(kāi)展非遺普查和保護(hù)工作。

令人欣慰的是，非遺工作越來(lái)越得到黨和國(guó)家的重視。習(xí)近平同志曾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)作過(guò)深刻論述：“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度?！粌H不能讓它們受到破壞，而且還要讓它更加增輝添彩，傳給后代?！雹?013年中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議中有這樣一段描述的文字：“城鎮(zhèn)建設(shè)，要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，……讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈?！盵11]“記得住鄉(xiāng)愁”正是一種對(duì)自己歷史文化珍愛(ài)悲憫的人文情懷。應(yīng)該說(shuō)，在群文工作中加強(qiáng)非遺的普查保護(hù)和宣傳教育，傳承發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是尤為重要的，其意義和價(jià)值也十分巨大。這不是一代人兩代可以完成的事業(yè)，需要一代又一代的文化人，秉持著一顆對(duì)本民族文化的熱愛(ài)和敬畏之心，堅(jiān)持不懈地做下去。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展工作上，群文干部不能有絲毫的懈怠與馬虎，因?yàn)椋覀兠褡迥莻€(gè)最深的文化之根在那里，所以我們傳承的不僅是技藝風(fēng)俗，更是情懷。

四、愛(ài)家與愛(ài)國(guó)——文化館人的家園情懷

有人說(shuō)，中國(guó)人沒(méi)有信仰，其實(shí)，“家國(guó)”才是中國(guó)人的信仰，翻看一頁(yè)頁(yè)史書(shū)，字里行間都是“家國(guó)”二字。而家國(guó)二字中所蘊(yùn)含的，正是濃濃的家園情懷。中國(guó)文化中，家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，國(guó)家則是由千千萬(wàn)萬(wàn)的小家組成的大家庭，由此，中國(guó)人把愛(ài)親友，愛(ài)家庭，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)事業(yè)，愛(ài)國(guó)很好地統(tǒng)一了起來(lái)。中國(guó)歷代文人大都以“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為自己的人生理想。《大學(xué)·中庸》中寫道“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！?/p>

梁漱溟在《中國(guó)文化的兩大特征》⑩一文中指出：“西洋社會(huì)中的人和人的關(guān)系是硬的，機(jī)械的，而中國(guó)社會(huì)中人和人的關(guān)系是軟性的、活動(dòng)的?！蔽鞣胶茉邕M(jìn)入社會(huì)化大生產(chǎn)時(shí)代，社會(huì)分工合作明晰，因此注重契約關(guān)系，需要各種法律條款來(lái)約束和協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。而中國(guó)傳統(tǒng)文化史是一部農(nóng)業(yè)文明史，“家”的觀念特別強(qiáng)。整個(gè)國(guó)家就是一個(gè)大家庭，皇帝就是家長(zhǎng)，從政的官員，一般叫作父母官，而人民又叫子民，軍隊(duì)叫做子弟兵，好的行政長(zhǎng)官要愛(ài)民如子，愛(ài)兵如子。這種社會(huì)模式中，人與人之間講“家”的感情，講孝道、講義理、講傳承，講“狐死首丘”，講“落葉歸根”，這些都是家園情懷。中國(guó)人的家國(guó)觀念構(gòu)成了孔儒文化、農(nóng)耕文明、天人合一的思想。這種情懷體現(xiàn)在文化藝術(shù)領(lǐng)域，就是五聲七律、大音希聲、山水田園、氣韻意境；化入群文事業(yè)中，就是對(duì)地域歷史人文的熱愛(ài)癡迷，對(duì)鄉(xiāng)土文化的深深眷戀，對(duì)轄區(qū)所服務(wù)群眾的滿腔赤誠(chéng)。

群文工作者身負(fù)文化治理社會(huì)職能，就是以全體人民為服務(wù)對(duì)象，以保障人民群眾基本公共文化權(quán)益為己任，用高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以先進(jìn)的文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，切實(shí)繁榮地區(qū)文化，以小見(jiàn)大，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“文化興邦”的夢(mèng)想。因此，文化館人要深入生活，更要扎根人民；要寄情田園山水，更要謳歌美麗鄉(xiāng)村。2014年，江寧文化館精心創(chuàng)作的兒童劇《我們的心愿》在第十屆南京市少兒藝術(shù)團(tuán)隊(duì)文藝大賽中榮獲了“創(chuàng)作獎(jiǎng)”和“表演一等獎(jiǎng)”。兒童劇以江寧美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為時(shí)代背景，以一群生長(zhǎng)在江寧河域中的小水族們因?yàn)樯瞽h(huán)境被破壞而無(wú)所容身，隨著人類的觀念轉(zhuǎn)變，環(huán)境得到治理改善，小水族們又快樂(lè)地定居在江寧的奇幻故事為線索，從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了江寧從原本只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)，而忽視環(huán)境成本的粗放型發(fā)展，向著更加注重人與自然的和諧共存，大力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的集約型發(fā)展的變遷，展現(xiàn)了江寧人民“小手拉大手，共建美麗家園”的新氣象。在角色的設(shè)計(jì)上，小魚(yú)哥哥、蝦妹、螃蟹哥哥、田螺姐姐都帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息；在舞美布景的制作上，導(dǎo)演刻意采用傳統(tǒng)的手工繪制技法，使得兒童劇以一種中國(guó)畫般的意境呈現(xiàn)在舞臺(tái)上；在音樂(lè)上，兒童劇在注重童趣和時(shí)代特色的同時(shí)，加入了江寧民間音樂(lè)風(fēng)格，使該劇的地域特色更加濃厚。正是因?yàn)閻?ài)著這片熱土，所以總想訴說(shuō)這片熱土上的故事；正是因?yàn)閻?ài)著這片熱土，所以總忘不了這片土地上的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。也許正是江寧文化館群文創(chuàng)作者的這種鄉(xiāng)土特色，這份家園情懷，深深地打動(dòng)了評(píng)委，贏得了觀眾的一致認(rèn)可。

五、激情與汗水——文化館人的事業(yè)情懷

文化館（站）是提供公益性公共文化服務(wù)的基層組織，群文事業(yè)是保障廣大群眾基本文化權(quán)益，滿足人們精神文化生活需求，繁榮一方文化的民生事業(yè)。文化館（站）的工作者必須承載不同于他人的歷史使命，必然具有不同于其他行業(yè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，所以一定會(huì)品嘗到不一樣的苦澀甘甜。群眾文化工作者工作生活在最基層，他們被一些基層的文藝愛(ài)好者尊稱為老師，然而卻沒(méi)有身為人民教師的社會(huì)認(rèn)同與尊重；他們的工作被理解為寫寫畫畫、唱唱跳跳，然而卻很少有人知道那光鮮舞臺(tái)背后數(shù)十年如一日的苦心孤詣；他們肩扛“文化”這一面“高、大、上”的旗幟，卻在如今這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬蓬勃勃發(fā)展的新時(shí)代里，被人戲稱為“窮文”。群文何以為窮？按照現(xiàn)今一般經(jīng)濟(jì)收入的標(biāo)準(zhǔn)衡量，有相當(dāng)?shù)囊徊糠菸幕说氖杖氲臉?biāo)準(zhǔn)就是低于一般水平線。然而，這一切對(duì)于一個(gè)真正的群文工作者來(lái)說(shuō)，不過(guò)是小小的缺憾，甚至是一種“苦其心志，勞其筋骨，困乏其身，行拂亂其所為”的磨礪，他們渴望被認(rèn)同，被理解，被尊重，但他們更有“當(dāng)為之，雖萬(wàn)人轉(zhuǎn)身，我獨(dú)往；不當(dāng)為，雖萬(wàn)人成勢(shì)，我轉(zhuǎn)身”的勇氣。

1.一樣的花季不一樣的精彩。文化人有一種事業(yè)情懷：“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。田迪是江寧文化館文化志愿者服務(wù)隊(duì)的一位文藝輔導(dǎo)員，僅2014年以來(lái)，就已經(jīng)開(kāi)展各類志愿文藝輔導(dǎo)八十余次，輔導(dǎo)人群多達(dá)四千多人次。有時(shí)候輔導(dǎo)任務(wù)實(shí)在緊，田迪一天就要趕赴幾個(gè)不同的街道社區(qū)，為大爺大媽們輔導(dǎo)文藝節(jié)目，而且都是在工作以外的休息時(shí)間。江寧轄區(qū)廣闊，街道社區(qū)之間相距十分遙遠(yuǎn)，坐車都要有幾個(gè)小時(shí)的路程。連日持續(xù)的奔波，輔導(dǎo)，即使是二十出頭的年紀(jì)，也很吃不消，實(shí)在累了困了，田迪就只有在趕往下一個(gè)社區(qū)輔導(dǎo)點(diǎn)的車子上靠一會(huì)，這一靠就睡得很沉，車子怎么顛簸也醒不了。雖然很辛勞，但是田迪服務(wù)的熱情和質(zhì)量一點(diǎn)都沒(méi)有打折扣，每到一個(gè)輔導(dǎo)的地點(diǎn)，她都會(huì)打氣十二萬(wàn)分的精神，為大爺、大媽、孩子、學(xué)員們教授技藝，輔導(dǎo)節(jié)目，臉上始終帶著甜美的笑容。大爺大媽們都很喜歡這個(gè)年輕、漂亮、快樂(lè)又熱情的姑娘，親切地稱呼她“小田老師”。天道酬勤，有耕耘就有收獲，由田迪參與輔導(dǎo)并參加演出的《手龍躍橫溪》一路過(guò)關(guān)斬將，榮獲了2014年省五星工程獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

2.一樣的事業(yè)不一樣的執(zhí)著。文化人有一種事業(yè)情懷：“超出必要的認(rèn)真，不計(jì)成本的堅(jiān)持?！苯瓕幬幕^的陳宜娟館長(zhǎng)從事群文工作已有近二十年，是群文戰(zhàn)線的老將。十幾年來(lái)，她從一位能歌善舞、多才多藝的年輕館員，成長(zhǎng)為了經(jīng)驗(yàn)豐富、管理有方、調(diào)度有節(jié)、尤善于組織策劃大型群文活動(dòng)的文化館長(zhǎng)。已過(guò)不惑之年的她，雖然早已完成了演員、主持人、導(dǎo)演、非遺保護(hù)中心負(fù)責(zé)人、文化開(kāi)發(fā)公司經(jīng)理、《江寧文藝》執(zhí)行副主編、文化館長(zhǎng)等一個(gè)又一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，然而她卻依然堅(jiān)守奮戰(zhàn)在群眾文化的最前沿。無(wú)論是在“江寧之春”群眾文化節(jié)這樣大型的文藝匯演中，還是送文化進(jìn)基層，慰問(wèn)敬老院這類的小型表演舞臺(tái)上，人們都能見(jiàn)到她靚麗的身影；無(wú)論是臺(tái)后的組織策劃，臺(tái)前的導(dǎo)演編排，還是臺(tái)下的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，臺(tái)上的主持、舞蹈、歌唱、曲藝，她都傾注了全副的熱情。所有認(rèn)識(shí)她的人都能感受到她身上散發(fā)出的做事業(yè)的一股子干勁。

陳館長(zhǎng)對(duì)演出的要求是嚴(yán)格的，即使是在酷熱盛夏，她依然會(huì)在演出之前頂著烈日，一遍又一遍的指導(dǎo)演員彩排，有一個(gè)人走位不正確，動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，她都會(huì)要求大家停下來(lái)重新排演。對(duì)藝術(shù)精益求精的追求必然會(huì)獲得專家和群眾的贊許與認(rèn)可。2014年在由省委宣傳部、省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、省文化廳、省廣播電影電視局、省新聞出版局、省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“中國(guó)夢(mèng)·我心中的夢(mèng)”江蘇舞蹈新人新作比賽中，陳館長(zhǎng)參與輔導(dǎo)的《傳承情方寸間》榮獲中老年組創(chuàng)作銀獎(jiǎng)、表演銅獎(jiǎng)。她輔導(dǎo)的另一個(gè)作品《鼓娃鬧春》則榮獲得了新人新作品大賽少兒組創(chuàng)作銅獎(jiǎng)、表演銅獎(jiǎng)，并參加了青奧會(huì)閉幕式演出。

只要是做有利于群文事業(yè)發(fā)展的事情，陳館長(zhǎng)似乎總有用不完的精力。在致力于惠民演出和群文創(chuàng)作的同時(shí)，近年來(lái)，陳館長(zhǎng)又創(chuàng)新思路，不斷開(kāi)拓群文工作的新領(lǐng)域，在缺資金、少人才、沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和框架的情況下，她積極地展開(kāi)了群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。經(jīng)過(guò)陳館長(zhǎng)的不懈努力，在短短一年的時(shí)間里，從“夢(mèng)之聲”歌友會(huì)到“千姿”舞蹈隊(duì)，從京劇票友會(huì)到“星光”藝術(shù)團(tuán)，一個(gè)又一個(gè)館辦文藝團(tuán)隊(duì)從無(wú)到有，從青澀到成熟不斷發(fā)展壯大起來(lái)。

鍛煉隊(duì)伍需要豐富的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。今年，由陳館長(zhǎng)推動(dòng)并參與策劃組織，深受大爺大媽們喜愛(ài)的江寧廣場(chǎng)舞大賽已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆?；馃岬馁愂路諊?，更吸引了許多年輕人的參與。而另一個(gè)由陳館參與策劃組織的“江寧好聲音”歌手大賽也正在如火如荼地進(jìn)行當(dāng)中。此外，陳館長(zhǎng)還在每個(gè)月的最后一個(gè)星期五開(kāi)展群眾文藝骨干培訓(xùn)班。今年以來(lái)，該班已經(jīng)連續(xù)舉辦了六期。陳館長(zhǎng)想讓文化館成為群眾文藝團(tuán)隊(duì)的孵化器，通過(guò)舉辦群眾文藝骨干培訓(xùn)班，培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)出色的基層群眾文藝隊(duì)伍領(lǐng)頭人。她希望這些文藝骨干的星星之火，能燃起江寧公共文化服務(wù)事業(yè)的野火燎原。

3.一樣的生命不一樣的態(tài)度。文化人有一種事業(yè)情懷：“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青”。張為農(nóng)是江寧文化館的老館長(zhǎng)，他從基層文化陣地干起，憑借著出色的業(yè)績(jī)，一步步成為了群眾文化的專家。2007年，擁有高級(jí)職稱的張為農(nóng)，帶著無(wú)數(shù)的榮譽(yù)頭銜和等身的著作退休了。然而，張館長(zhǎng)并沒(méi)有在家里享清福，退休之初，他受組織上的委托，接手了《江寧區(qū)文化志》的編纂，并主編出版發(fā)行了《江寧區(qū)非遺資料匯編》和《江寧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薈萃》。曾幾何時(shí)，他又受囑負(fù)責(zé)江寧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查及申報(bào)工作。其間，他還經(jīng)常在群文報(bào)刊雜志上發(fā)表論文、建言獻(xiàn)策，為群文事業(yè)的發(fā)展鼓與呼。這幾年，已然花甲的張為農(nóng)又愛(ài)上了攝影，2011年他還參與發(fā)起成立了江寧區(qū)老年攝影協(xié)會(huì)，并在一兩年內(nèi)就成功加入了省攝影家協(xié)會(huì)。他熱心群文創(chuàng)作，經(jīng)常為區(qū)內(nèi)文化活動(dòng)創(chuàng)作優(yōu)秀節(jié)目，2013年他的小戲《花落誰(shuí)家》榮獲全區(qū)文化新創(chuàng)作節(jié)目一等獎(jiǎng)。2014年12月，由他和王道泉編著的《江蘇石鎖》一書(shū)由南京出版社出版，填補(bǔ)了全省行業(yè)內(nèi)資料的空白?！扒橄等何?，退而不休?！边@是現(xiàn)今許多江寧區(qū)文化人對(duì)張為農(nóng)的評(píng)價(jià)。而張為農(nóng)自己說(shuō)：“這一輩子我似乎離不開(kāi)群眾文化，從群眾中來(lái)，到群眾中去，服務(wù)與豐富百姓文化生活，是我一生的追求與幸福。”

生存之外的追求，這就是情懷。

綜上所述，充滿使命與擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕閼?、飽含普惠與關(guān)愛(ài)的民生情懷、肩負(fù)傳承與發(fā)展的人文情懷、兼具愛(ài)家與愛(ài)國(guó)的家園情懷、揮灑激情與汗水的事業(yè)情懷，匯集在一起，便凝聚成了文化館人獨(dú)特而誠(chéng)摯、高尚而美好、深厚而廣博的職業(yè)情懷。正因?yàn)閾碛羞@樣的情懷，才能讓無(wú)數(shù)的群文工作者在清苦的崗位上堅(jiān)定信念，敢于創(chuàng)新，勇于引領(lǐng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)；正是因?yàn)閾碛羞@樣的情懷，才會(huì)使一代又一代的群文人，前赴后繼，以德潤(rùn)身，以文化人，為推動(dòng)公共文化服務(wù)事業(yè)的新發(fā)展而自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化大繁榮大發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)，用自己的微薄之力鑄就中國(guó)人的文化夢(mèng)，用自己的小小夢(mèng)想成就文化中國(guó)的壯美未來(lái)。

④習(xí)近平：2013年11月26日在山東考察時(shí)的講話