甘肅 施澤玉
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》(以下簡稱為《課程標(biāo)準(zhǔn)》)首次強(qiáng)調(diào)以學(xué)科大概念為核心,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),即用少數(shù)的核心概念整合學(xué)科內(nèi)容中零散的概念,圍繞核心概念組織歷史學(xué)科的知識體系。高三一輪復(fù)習(xí)教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握,更要關(guān)注學(xué)生對知識體系的理解、建構(gòu)及其能力的提升。復(fù)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)就是要使學(xué)生從對碎片化知識的掌握提升到對學(xué)科大概念的理解,培養(yǎng)學(xué)生對問題的分析、質(zhì)疑、探究和解決能力。筆者試結(jié)合歷史學(xué)科人文素質(zhì)教育的本質(zhì)屬性和立德樹人的育人目標(biāo),從整體上把握學(xué)科單元知識和學(xué)生認(rèn)知需求的聯(lián)系,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合、重構(gòu),以期達(dá)到提高復(fù)習(xí)實(shí)效的目的。
歷史概念是人們對歷史事實(shí)的概括和總結(jié),是對歷史知識本質(zhì)屬性的反映。大概念是兼具認(rèn)識論與方法論意義的普適性極強(qiáng)的概念,可以表現(xiàn)為一個(gè)概念、一個(gè)主題、一個(gè)問題。從內(nèi)容上理解,大概念是用邏輯思維和科學(xué)觀念將零碎的、不連貫的知識片斷建構(gòu)成知識體系;從方法上理解,大概念是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)整合學(xué)科知識,以上位概念為核心,將新知識放在知識結(jié)構(gòu)中的相應(yīng)位置,貯存在與相關(guān)概念的相互關(guān)系中,使新知識得以長久保存,形成歷史思維能力。
人教版必修三的第四單元《近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程》與第八單元《19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》的內(nèi)容涉及面廣、知識點(diǎn)多,在對其進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí),教師應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為基準(zhǔn),結(jié)合教材綱目和《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》(以下簡稱為《考試大綱》),將兩個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行匯總,如下表:
續(xù)表
從表中可提煉出兩個(gè)單元中包含性最廣的概念,即“近代自然科學(xué)與藝術(shù)”,進(jìn)而,可將大概念確定為“近代世界的自然科學(xué)與藝術(shù)”??茖W(xué)是反映自然、社會、思維等客觀規(guī)律的分科的知識體系,自然科學(xué)包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地球科學(xué)等諸多領(lǐng)域,復(fù)習(xí)重點(diǎn)為生物學(xué)中的進(jìn)化論、三次工業(yè)(科技)革命的成果、物理學(xué)中的經(jīng)典力學(xué)、相對論、量子論;藝術(shù)指用形象手段來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會意識形態(tài),包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建筑、戲劇與影視,復(fù)習(xí)重點(diǎn)為文學(xué)、美術(shù)、音樂和影視。
2019 年高考?xì)v史《試題分析》中指出:“素質(zhì)教育要求學(xué)生具有整合和遷移知識從而分析和解決問題的能力,能夠利用已有知識融會貫通、舉一反三、觸類旁通;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生改變在學(xué)習(xí)中過于重視對知識的孤立、機(jī)械性記憶和理解,培養(yǎng)他們注重知識點(diǎn)間的聯(lián)系和融合,從而提高解決問題的靈活性和有效性。”
每一個(gè)歷史概念都有特定的時(shí)空屬性,教師應(yīng)以時(shí)間為軸,建構(gòu)時(shí)空概念坐標(biāo),整合歷史知識。第一,根據(jù)時(shí)序線索,以“科技理論”“科技成果”和“文學(xué)藝術(shù)”三個(gè)大概念為核心,填充其下位的重要概念,如“經(jīng)典力學(xué)”“相對論”“進(jìn)化論”等,幫助學(xué)生在具體時(shí)空下認(rèn)知這些概念,從而實(shí)現(xiàn)理解性記憶;第二,以唯物史觀的基本觀點(diǎn)探究事物之間的聯(lián)系,如“近代世界的自然科學(xué)與藝術(shù)”與近代政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭等要素之間的因果聯(lián)系,整合出與之相關(guān)的必修一、必修二、選修三中的政治概念(如“法國大革命”“法國波旁王朝復(fù)辟”“亞非拉民族解放運(yùn)動”等)、經(jīng)濟(jì)概念(如“工業(yè)革命”“資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)”等)、戰(zhàn)爭概念(如兩次“世界大戰(zhàn)”等);第三,將這些概念放在時(shí)空坐標(biāo)中,建構(gòu)起新的知識體系,如圖1 所示:
圖1
圖1 的時(shí)空坐標(biāo)直觀地展現(xiàn)了兩個(gè)單元的知識體系,清晰地反映了這一時(shí)段歷史的發(fā)展線索、因果關(guān)系和變化規(guī)律,側(cè)重對概念的思考過程的展現(xiàn)。建構(gòu)過程比知識系統(tǒng)更為重要,其既是學(xué)生結(jié)構(gòu)化的思考過程,也是發(fā)散思維的培養(yǎng)過程,更是學(xué)習(xí)方法的掌握過程,有舉一反三、觸類旁通之效,對解答歷史開放性試題也大有助益。
如區(qū)分“經(jīng)典力學(xué)”與“相對論”的異同。二者都是近現(xiàn)代以來物理學(xué)的重大成就,都在近現(xiàn)代自然科學(xué)理論發(fā)展中占有重要的歷史地位。牛頓力學(xué)體系標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生,相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。從唯物史觀中的整體觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)的視角分析,牛頓力學(xué)是物體在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例,相對論是將牛頓力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中,對牛頓力學(xué)體系在時(shí)空觀上進(jìn)行否定、在運(yùn)動觀上進(jìn)行發(fā)展。通過分析,教師可教會學(xué)生從歷史的角度看待科技成就,理解人與自然的關(guān)系,樹立科技是不斷完善和發(fā)展的觀念,培養(yǎng)其科學(xué)精神,落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
如運(yùn)用唯物史觀準(zhǔn)確解釋“達(dá)爾文進(jìn)化論”與“社會達(dá)爾文主義”背后的歷史。達(dá)爾文進(jìn)化論是生物進(jìn)化發(fā)展的一般規(guī)律,而社會達(dá)爾文主義是將達(dá)爾文生物進(jìn)化理論硬性引入人類社會,用生物進(jìn)化規(guī)律解釋人類社會的發(fā)生、發(fā)展及一切社會現(xiàn)象,但社會歷史是人的活動過程,生物界的一般規(guī)律并不完全適用于人類社會。社會達(dá)爾文主義嚴(yán)重背離了唯物史觀中的辯證觀點(diǎn),是對達(dá)爾文學(xué)說性質(zhì)上的扭曲,是偽科學(xué)理論,并不是達(dá)爾文追求的目標(biāo),不能因此而否定達(dá)爾文及其進(jìn)化論。經(jīng)過辨析、挖掘之后,學(xué)生便可對戊戌變法中嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》有更深入的理解,嚴(yán)復(fù)宣傳的就是社會達(dá)爾文主義,在當(dāng)時(shí)有喚醒國人改革意識的作用,但其負(fù)面作用也不容忽視,其中隱含的弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)權(quán)主義邏輯顛覆了中國傳統(tǒng)的倫理觀念。
如以唯物史觀為指導(dǎo),揭示“科學(xué)技術(shù)”與“藝術(shù)”之間的因果聯(lián)系及相互影響??萍几锩苿铀囆g(shù)的發(fā)展,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,借助工業(yè)革命科技成果的印象畫派出現(xiàn),隨著第二次工業(yè)革命期間電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,影視藝術(shù)產(chǎn)生。同時(shí),藝術(shù)成就的輝煌又反映了科技成果的發(fā)展,科技與藝術(shù)是相互影響的。從人類思維的角度來看,自然科學(xué)主要是邏輯思維,藝術(shù)主要是形象思維,藝術(shù)與科學(xué)都是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新的勞作成果,也是人類獨(dú)具的兩種能力。
例1.(2019·全國卷Ⅱ·42)閱讀材料,完成下列要求。
圖2 ——據(jù)[美]菲利普·費(fèi)爾南德茲-阿邁斯托《世界:一部歷史》
有史以來,人們試圖以各種方式認(rèn)識歷史。材料反映了一位學(xué)者對19 和20 世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識,對此認(rèn)識提出你自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并說明理由。(要求:見解明確,持論有據(jù),表述清晰)
此題材料以大時(shí)空坐標(biāo)的形式呈現(xiàn),圍繞費(fèi)爾南德茲對19 和20 世紀(jì)世界歷史發(fā)展的認(rèn)識命題,試題立意從大概念入手,考查“自然進(jìn)程”與“人文進(jìn)程”兩個(gè)主題,自然進(jìn)程指人與自然的關(guān)系,人文進(jìn)程指文明與文明、人群與人群的相互作用和影響。贊同類可從自然進(jìn)程與人文進(jìn)程積極互動、相互交融的關(guān)系出發(fā),運(yùn)用求同思維;質(zhì)疑類可從近代社會發(fā)展主題和方向出發(fā),運(yùn)用求異思維;修改類可從近代社會發(fā)展中,自然進(jìn)程與人文進(jìn)程中重大事件的關(guān)聯(lián)出發(fā),運(yùn)用邏輯思維。
解題應(yīng)從大概念“19 和20 世紀(jì)世界歷史”入手,理解這一時(shí)期的世界歷史重大事件和發(fā)展方向,理解“自然進(jìn)程”與“人文進(jìn)程”兩個(gè)主題下的具體概念并提出見解。
第一,可運(yùn)用對比、分析概念的方法。主題一“人與自然的互動”是大概念“19 和20 世紀(jì)世界歷史”發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容,主題二“文明之間的碰撞交融”也促進(jìn)了世界歷史發(fā)展進(jìn)程,二者共同構(gòu)成了一部世界歷史,由此可提出見解為贊同。
示例一:贊同材料中學(xué)者對19 和20 世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識。
見解:自然進(jìn)程與人文進(jìn)程是世界歷史的重要組成部分。(說明略)
第二,可運(yùn)用辨析、挖掘概念的方法?!敖F(xiàn)代世界歷史”發(fā)展的主題是近(現(xiàn))代化,方向是全球化,材料中的重要概念沒有充分體現(xiàn)這一主題與方向,依據(jù)大概念與下位概念的差異,可提出見解為質(zhì)疑。
示例二:質(zhì)疑材料中學(xué)者對19 和20 世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識。
見解:近代世界歷史發(fā)展的主題是近(現(xiàn))代化,材料中的認(rèn)識未能凸顯這一主題。(說明略)
第三,可運(yùn)用聯(lián)系、追溯概念的方法。在時(shí)空大坐標(biāo)中,“19 和20 世紀(jì)世界歷史”發(fā)展進(jìn)程中的重大事件缺失了很多,材料中的重要概念不是這一時(shí)期完整的歷史事件,由此可提出見解為修改。
示例三:修改材料中學(xué)者對19 和20 世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識
見解:近代世界歷史進(jìn)程是由一系列重大事件構(gòu)成的連續(xù)性過程,材料的自然進(jìn)程中缺失1859 年達(dá)爾文生物進(jìn)化論和20 世紀(jì)50 年代核技術(shù)等內(nèi)容,人文進(jìn)程缺失近代西學(xué)東漸及民族解放運(yùn)動等內(nèi)容。(說明略)
例2.閱讀材料,完成下列要求。(12 分)
材料一日本科學(xué)史學(xué)者湯淺光朝指出:“如果一個(gè)國家在一定時(shí)段內(nèi)的科學(xué)成果數(shù)超過全世界科學(xué)成果數(shù)的25%,這個(gè)國家在此時(shí)段內(nèi)可成為世界科學(xué)中心?!?/p>
材料二
圖3 近代世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移曲線——趙洪州《科學(xué)能力學(xué)引論》
根據(jù)材料,圍繞“近代世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移”自擬一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)的世界近現(xiàn)代史知識進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理)
解題應(yīng)從材料中的大概念“近代世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移”入手,擬定論題,進(jìn)行闡述。此題是圖表型材料,圖表是特殊的時(shí)空坐標(biāo),圖中空間的變化尤為明顯。
第一,可運(yùn)用挖掘重點(diǎn)概念的方法。圍繞“近代世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移”,從空間變化的視角洞察世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的線索與趨勢,進(jìn)而擬定論題。
示例一:近代自然科學(xué)產(chǎn)生以來,世界科學(xué)中心經(jīng)歷了四次轉(zhuǎn)移。(說明略)
示例二:近代自然科學(xué)產(chǎn)生以來,世界科學(xué)中心從歐洲轉(zhuǎn)移到北美。(說明略)
第二,可運(yùn)用聯(lián)系、追溯關(guān)聯(lián)概念的方法。與科學(xué)中心相關(guān)的概念有科技成果、政治(政策)、經(jīng)濟(jì)(城市)、文化(教育)等,透過唯物史觀,從因果聯(lián)系的視角尋找轉(zhuǎn)移的原因與啟示。
示例三:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開其所處的社會環(huán)境。(說明略)
示例四:教育的繁榮是科學(xué)技術(shù)興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動因。(說明略)
綜上,教師在一輪復(fù)習(xí)時(shí),應(yīng)以大概念為切口,將復(fù)雜的歷史事件(教材內(nèi)容)精要化;建構(gòu)時(shí)空大坐標(biāo),厘清歷史知識的綱與目,將知識點(diǎn)系統(tǒng)化;辨析、挖掘重點(diǎn)概念,厘清因果聯(lián)系,將知識體系邏輯化;依托高考真題,將習(xí)得知識實(shí)踐化;設(shè)計(jì)原創(chuàng)試題,將歷史思維創(chuàng)新化,最終達(dá)成高質(zhì)量、高效率的復(fù)習(xí)目標(biāo)。