江蘇 劉曉莉

一輪復(fù)習(xí)是整個高三復(fù)習(xí)備考的基礎(chǔ)，其重要性早已成為高三歷史教師的共識。那么，如何上好一輪復(fù)習(xí)課？怎樣做到減負(fù)增效？可以肯定的是，一輪復(fù)習(xí)課沒有固定的模式，但與新課的教學(xué)理應(yīng)有所區(qū)別。如果把一輪復(fù)習(xí)課上成新課，無論其課堂組織如何精彩，也只能是低效的教學(xué)行為。

以人教版歷史必修一第3 課《從漢到元政治制度的演變》為例，本課內(nèi)容包括中央集權(quán)的發(fā)展、君主專制的強(qiáng)化、選官用官制度的變化三個子目，但每個子目的時間跨度大、歷史概念多、學(xué)科術(shù)語密集、史料豐富、內(nèi)容瑣碎?；谏鲜鎏攸c(diǎn)可知，在一輪復(fù)習(xí)中，既夯實(shí)基礎(chǔ)知識又提升歷史思維能力實(shí)非易事。為此，筆者在認(rèn)真研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》（以下簡稱為《課程標(biāo)準(zhǔn)》）、學(xué)情和考情的基礎(chǔ)上，調(diào)整教學(xué)思路，整合教學(xué)資源，運(yùn)用辯證思維，引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)。

一、運(yùn)用歷史時序，自主構(gòu)建體系

本課內(nèi)容雖瑣碎繁多，但線索明晰、時序清晰，教材解讀到位，理解難度不大。有鑒于此，教師可以運(yùn)用歷史時序，精心制作表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)并完成表1。

表1

需要指出的是，在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上，教師需引導(dǎo)學(xué)生辨析“中央集權(quán)”和“君主專制”兩個概念。依據(jù)“中央集權(quán)的發(fā)展”“君主專制的演進(jìn)”兩條線索,分析地方權(quán)力、相權(quán)的變化，并選取重要制度進(jìn)行重點(diǎn)突破，如元朝的行省制度、隋唐的三省六部制等。

該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，改變了教師對各個時期的政治制度進(jìn)行“流水賬式”講解的做法，避免了簡單重復(fù)所帶來的索然無味。這不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高教學(xué)的實(shí)效性，還可以為后續(xù)的教學(xué)節(jié)省時間。

二、運(yùn)用辯證思維，引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。運(yùn)用辯證思維，引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，是高中歷史課程所承載的主要任務(wù)之一，這不僅有利于學(xué)生形成關(guān)鍵能力，還有助于其健全人格和必備品格的形成。以本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)為例，教師可從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

（一）前進(jìn)性與曲折性

唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，但是，這種前進(jìn)又必然伴隨著曲折、迂回，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

教師在引導(dǎo)學(xué)生自主完成表1 的基礎(chǔ)上，可進(jìn)行這樣的設(shè)問：

（1）中央集權(quán)的發(fā)展反映的是中央與地方之間的矛盾，這對矛盾的演變趨勢如何？

（2）君主專制的演變反映的是皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，其演變趨勢又是怎樣的？

在師生共同探究后，可得出結(jié)論：

（1）趨勢：地方權(quán)力削弱，中央權(quán)力加強(qiáng)，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。

（2）趨勢：相權(quán)削弱，皇權(quán)加強(qiáng)，君主專制不斷強(qiáng)化。

但探究不能就此止步，教師還可繼續(xù)追問：

（3）在中央與地方矛盾的演變趨勢中，地方權(quán)力總是在削弱嗎？請舉例說明。

（4）在皇權(quán)與相權(quán)矛盾的演變趨勢中，相權(quán)總是在削弱嗎？請舉例說明。

在教師點(diǎn)撥和學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可在黑板上繪制我國封建社會地方權(quán)力強(qiáng)弱變化的簡圖，或者讓學(xué)生完成例1：

例1.下圖描述的是我國封建社會地方權(quán)力強(qiáng)弱的變化，其中較為符合實(shí)際的是 （ ）

通過上述環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生認(rèn)識到：在中央與地方的矛盾沖突中，總趨勢是中央集權(quán)不斷強(qiáng)化，但在某些特定的歷史時期，也有地方權(quán)力抬頭的情況。同樣，在君權(quán)與相權(quán)的矛盾沖突中，總趨勢是專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化，但在某些特定的歷史時期，也有相權(quán)擴(kuò)大甚至威脅皇權(quán)的情形。所以，中央集權(quán)的發(fā)展、君主專制的演進(jìn)并非簡單化的直線型變化，而是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程，這體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的基本原理和認(rèn)識論。

（二）復(fù)雜性與多樣性

歷史現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜、豐富多彩的，具有復(fù)雜性與多樣性，因此，不能用簡單化、絕對化的線性思維去認(rèn)識和分析歷史現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維，學(xué)會從不同的角度分析歷史現(xiàn)象，立足不同的歷史時期認(rèn)識歷史現(xiàn)象，從而使學(xué)生對歷史的認(rèn)識更加客觀、準(zhǔn)確。

例如，復(fù)習(xí)“選官、用官制度的變化”這一內(nèi)容時，教師可以展示表2，讓學(xué)生自主完成表格內(nèi)容。

表2 選官、用官制度的變化

在探究的過程中，教師可重點(diǎn)圍繞“科舉制度”這一主題，注意引導(dǎo)學(xué)生多角度、分階段地厘清科舉制的形成和發(fā)展在歷史上的影響。

1.多角度

以科舉制形成的作用為例，從選官的依據(jù)看，科舉制促進(jìn)了選官標(biāo)準(zhǔn)由門第到才學(xué)的轉(zhuǎn)變，有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏人才的來源，鞏固封建社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)。第二，從選拔方式看，由舉薦轉(zhuǎn)變到考試，趨向嚴(yán)密、科學(xué)，體現(xiàn)了公正、公平、公開的原則；同時，讀書、考試、做官形成“三位一體”，有利于提高官員的文化素質(zhì)，進(jìn)而提高官吏的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，并促進(jìn)整個社會形成重學(xué)的文化氛圍。第三，從選官權(quán)力看，在察舉制和九品中正制之下，選拔人才的權(quán)力在地方，容易形成宗派主義、山頭主義，威脅中央集權(quán)，而科舉制把選拔人才和任免官吏的權(quán)力從地方收歸中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。第四，從選官來源看，科舉制度面向社會各階層，特別是為社會下層人士提供了進(jìn)入上流社會的通道，正所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這有利于建立良性有序的人才流動機(jī)制，促進(jìn)社會不同階層之間的流動。

2.分階段

我國古代的科舉制度大致以明清時期作為分界，在明清以前，中國的科舉制度是世界歷史上最具開創(chuàng)性和平等性的官吏選拔制度，不僅在隋唐以后的教育發(fā)展、文化繁榮和國家統(tǒng)一等方面發(fā)揮了積極作用，而且對亞洲乃至西方國家的文官制度產(chǎn)生了重要影響。但明清以后，實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式都嚴(yán)重束縛了知識分子的思想，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一。據(jù)此，教師還可啟發(fā)學(xué)生：政治制度是現(xiàn)實(shí)的，每一制度，必須針對現(xiàn)實(shí)，時時刻刻求其能變動、適應(yīng)，制度需不斷生長，又需在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長。

此外，針對高考命題不斷挖掘新史料、運(yùn)用新視角、提出新觀點(diǎn)的趨勢，教師還可以通過補(bǔ)充史料或引入試題的方式，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。關(guān)于三大選官制度，有以下可供選擇的視角或觀點(diǎn)，如表3：

表3

例2：魏晉時期規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！庇纱丝梢姡c察舉制相比，這一制度 （ ）

A.完善了選拔人才的機(jī)制

B.提升社會文化水平

C.注重鑒別官員道德水準(zhǔn)

D.阻滯社會階層流動

本題主要考查九品中正制在人才選拔機(jī)制上的特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境，要求學(xué)生將九品中正制與察舉制進(jìn)行比較，進(jìn)而區(qū)分異同、品第優(yōu)劣，學(xué)生只有緊緊依據(jù)材料，突破慣性思維，才能找到解題的正確密碼。由材料可知，九品中正制在地方設(shè)置有專門的品評官，選擇地方有才識的人擔(dān)任，并按才能高低把人才細(xì)分為九個等級，這些都說明九品中正制與察舉制相比，完善了人才選拔機(jī)制，也說明九品中正制在制度設(shè)計(jì)的初衷上有良好的動機(jī)，是為了選拔優(yōu)秀的人才，因此，本題正確答案為A 項(xiàng)。這一結(jié)論顯然顛覆了學(xué)生對九品中正制依靠門第選官、不能選拔真才實(shí)學(xué)之人的固有認(rèn)知，有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、求異思維。

（三）進(jìn)步性與局限性

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都存在著對立統(tǒng)一的兩個方面，利與弊、對與錯可以共存于同一事物。因此，教師必須采取實(shí)事求是的態(tài)度，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，把歷史事件放到特定的歷史環(huán)境下客觀分析，既要看到其歷史進(jìn)步性，也要指出其局限性。

以中央集權(quán)制度的發(fā)展和完善為例，教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，古代中國政治制度的突出特點(diǎn)是專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。學(xué)生最直觀的印象往往是“君主專制”“皇權(quán)加強(qiáng)”“中央集權(quán)”等信息，這容易使學(xué)生對古代中國的政治制度缺少理解，甚至認(rèn)為古代中國社會是“黑暗的”。因此，教師可以適時引入兩則持有對立觀點(diǎn)的材料，讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的思維沖突，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

例3.材料一中國自秦以來二千年，皆專制黑暗政體之歷史也……或告之曰：“我中國自秦以來二千年，皆封建社會歷史耳，雖至今猶然，一切病痛盡在是矣?！?/p>

——錢穆《國史大綱》引論

材料二中國是世界上的四大文明古國之一……有一項(xiàng)更偉大的文明已創(chuàng)造并行用了兩千余年，卻為人們所忽視，這就是在中國所實(shí)行的中央集權(quán)制度。此制度的創(chuàng)行、存在、發(fā)展、完善，是中國古代政治文明的標(biāo)志；也應(yīng)當(dāng)說，是世界古代政治文明的重要標(biāo)志之一。

——北京大學(xué)教授張傳璽

上述兩則材料對古代中國的中央集權(quán)制度分別持何種態(tài)度？請說說你的理解。

在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，教師可進(jìn)行點(diǎn)撥和提升：古代中國的中央集權(quán)制度雖然存在一些缺陷，但它是古代中國政治文明的標(biāo)志，是古代中華文明貢獻(xiàn)給人類社會的重要成果，如推恩令通過和平而不流血地手段解決了王國問題；行省制度下中央集權(quán)與地方分權(quán)的有機(jī)融合；三省六部制所體現(xiàn)的權(quán)力制衡；科舉制所體現(xiàn)的公平、公正理念；政治制度在傳承中的創(chuàng)新等，無不體現(xiàn)了古代中國政治家的治國智慧。正是這些行之有效的制度，使中華文明在世界上長期處于領(lǐng)先地位，也使得中華文明的香火得以延續(xù)，是維系其長盛不衰的政治基因。

辯證思維是較高層次的一種邏輯思維能力，是通過概念、判斷、推理等思維形式，用全面、發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識歷史和社會的一種哲學(xué)思維能力。在一輪復(fù)習(xí)中，教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力和創(chuàng)新精神方面下工夫，尤其注重辯證思維能力的培養(yǎng)，適應(yīng)高考要求，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。