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麗江木碧灣村納西族雙語使用現(xiàn)狀調查與分析

2019-11-25 06:35:42
玉溪師范學院學報 2019年4期
關鍵詞:納西納西族母語

(云南師范大學 漢藏語研究院,云南 昆明 650500)

木碧灣村隸屬云南省迪慶藏族自治州香格里拉市,距離麗江古城區(qū)有60公里,平均海拔在3 000米左右?!澳颈虨场笔菑募{西族語言中音譯出來的,意指一個長滿“木碧”(綠色??浦参?的地方,傳說這里的人們是木府的后代。木碧灣村是一個納西族村,納西族約占總人數(shù)的94%。木碧灣村人仍保留和使用著納西族母語,且充滿了活力。另外,漢語在木碧灣村也有一定的市場,可以說,木碧灣村是一個典型的民-漢雙語村落,這為人們研究香格里拉藏區(qū)語言情況提供了一個案例。本文基于社會語言學視野下的田野調查,并采用語用問卷與統(tǒng)計的方法,對木碧灣村納西族的語言使用情況進行實地調查,根據(jù)所得到的第一手材料,從母語使用現(xiàn)狀、兼用漢語情況的特征及成因等方面來展開分析。

一、木碧灣村納西族母語使用現(xiàn)狀及其成因

(一)木碧灣村納西族母語使用現(xiàn)狀

根據(jù)木碧灣村的具體情況,本文將語言能力等級劃分為熟練、略懂、不會三個等級:

熟練:在日常生活中與同族交流時對答如流,聽和說的能力很棒;

略懂:在日常生活中與同族交流時有所障礙,聽和說的能力一般或較差,或聽的能力可以,但說的能力較弱;

不會:根本就聽不懂、說不出來或聽和說的能力只限幾個簡單詞匯。

按照這個等級劃分,筆者對木碧灣村納西族母語的使用情況進行了調查。

木碧灣村一共188人,其中納西族有177人,其他民族有11人。這177個納西族人中有6人的年齡在6歲以下,口語表達能力較弱,所以沒有列入調查范圍,筆者實際統(tǒng)計了171人,其母語使用情況見表1。

表1木碧灣納西族母語使用情況

表1顯示:在171人中,各年齡段熟練掌握母語的比例不同,40歲成為一個分水嶺,40歲以上的可以熟練掌握母語的比例均為100%,但是40歲以下的熟練掌握母語的比例有所下降,20~39階段的熟練掌握母語比例降到了76.4%,而到了6~19階段時熟練掌握母語比例程度降到63.1%。由此可以認為木碧灣村納西語保留基本完好,但是出現(xiàn)了一定比例的母語衰退現(xiàn)象。

調查中還發(fā)現(xiàn),木碧灣村民的納西母語水平出現(xiàn)了代際差異。筆者梳理了木碧灣村劉軍一家三代人的母語水平使用情況,借此來進一步看木碧灣村的母語水平的代際差異。測試結果見表2。

表2劉軍一家三代母語使用情況

表2顯示了劉氏祖孫三代母語水平的變遷:第一代人的母語使用水平為熟練;第二代人的母語使用水平中,兩人為熟練,一人為略懂;第三代人的母語使用水平為略懂。與劉氏家情況一樣,木碧灣村村中很多30歲以下的年輕人的母語使用水平均有所下降,很多人的母語使用水平只是“聽得懂”和“能說大部分納西詞匯”。

(二)成因

1.木碧灣村納西族使用母語的原因。

一是存在民族內部認同,這是保證母語穩(wěn)定使用的內部因素。木碧灣村的納西族普遍認同自己的民族身份,并以保護本民族語言和傳統(tǒng)文化為己任。在訪談中,多位受談者都表示要好好保護和繼承納西族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族語言,認為年輕人可以什么語言都學習,但是不能忘記自己的母語。會不會說本民族語言被看作是民族識別的一個顯著特征。

二是納西族高度聚居,這是母語穩(wěn)定使用的外在原因。木碧灣村是一個以納西族為主的村寨,95%的村民都是納西族,而且與木碧灣村相鄰的塘上、迪古和迪滿等村子也是以納西族為主,村子之間使用的第一交際語是納西語。這樣的語言環(huán)境,有利于納西語的保留和使用。

三是族內婚形式的保持,這在一定程度有助于母語的穩(wěn)定使用。木碧灣村內部通婚家庭較少,而與周邊納西族村的族內婚居多,村民普遍認為,娶一個本民族的姑娘為妻,在家庭交流中就沒有障礙了。

四是群體融入和身份認同。木碧灣村中有少部分人是嫁入或入贅到本村的其他民族。通過采訪發(fā)現(xiàn),這些人剛到木碧灣村時與他人交流都講漢語,但幾年后,他們就會用簡單的納西詞匯來交流。且隨著他們的納西語熟練程度的提高,他們在村子中與村民交流基本都使用納西語了。同時,她們也希望自己的后代先習得納西語。可見,在木碧灣村的納西語環(huán)境下,缺少使用母語條件的其他民族,為了融入木碧灣村這個群體,他們會主動學納西語、說納西語,從而獲得木碧灣村村民的認同。

2.母語水平出現(xiàn)代際差異的原因。

一是年輕人常年在外讀書、打工或者做生意,母語使用的范圍縮小。隨著社會的發(fā)展,在求學或獲取更好生活條件的利益驅使下,木碧灣村許多年輕人走向了城鎮(zhèn)或更大的城市,其接觸的人群不再只有納西族人,更多的是講普通話的人。在這樣的語言環(huán)境下,年輕人使用納西語的概率也就越來越小,如此其母語使用水平就會有所下降,特別是外出年齡越小的人,其母語的使用水平受到的影響越大。

二是受現(xiàn)代生活環(huán)境的影響,木碧灣村青少年對日常生活中很少需要使用的納西語生僻詞、抽象詞及專業(yè)術語的接觸機會不大,其納西語使用范圍有限,比如生僻詞“粗氆氌、鹡鸰鳥”,抽象詞及專業(yè)術語“膿、犄角、皮膚”。而對于有些已經(jīng)在日常生活中不常用的詞匯,如“水獺、喜鵲、鼬鼠、莧菜、貓頭鷹、麝、蜥蜴”等更是幾乎不再使用。

三是升學的需求改變著年輕人的語言使用方向。在迪慶藏族自治州的,納西族的東巴文不是升學考試科目,在高考中只有藏文作為一門滿分為100分的科目,其余語言類科目都是國家指定的漢語和英語。因為不需要考試,所以學生和家長都覺得可以先學習要考試的漢語、英語和藏語,如果孩子喜歡和在空余時間學習本民族的文字,家長也非常支持。

四是教育環(huán)境和語言使用需求影響著年輕人學習和使用納西語的意愿。迪慶藏族自治州沒有專門的納西語學?;蛘摺皾h語和納西語共同教學”的雙語學校,年輕人在學校中接觸的更多的是普通話,而在報考大學時,只有納西語專業(yè)才需要面試和測試納西語口語水平。這就使得年輕人學習和使用納西語的意愿受到了影響。

二、木碧灣村納西族兼用漢語情況及其成因

(一)木碧灣村納西族兼用漢語情況

1.完全的漢語兼用現(xiàn)象。

木碧灣村的納西族除了使用自己的母語以外,大都兼用漢語。從筆者的調查情況來看,木碧灣納西族兼用漢語的水平達到“熟練”和“略懂”的共計171人,占統(tǒng)計人數(shù)的100%??梢?,木碧灣村的納西族都能兼用漢語(詳見表3)。

表3木碧灣村納西族兼用漢語情況

2.兼用漢語的水平呈現(xiàn)明顯的代際差異。

通過表3可以看出,不同年齡段兼用漢語的水平存在明顯差異。其中,6~19歲年齡段的青少年兼用漢語水平較高,其漢語使用熟練程度比例達到100%;20~39歲和40~59歲年齡段的青壯年兼用漢語水平居中,其漢語使用熟練程度比例分別達到85.2%和50.9%;60歲以上的老人能夠使用漢語的水平比例最低,漢語使用熟練程度比例僅僅只有23.9%。

(二)成因分析

1.完全兼用漢語的原因。

第一,木碧灣村民的教育觀念。在筆者的調查中發(fā)現(xiàn),木碧灣村民普遍認可祖輩們留下的以“萬般皆下品,唯有讀書高”為信條的教育觀。村民們尊敬師長,重視教育,希望自己的孩子可以通過學習漢語來改變自己的命運。村子里開會的時候也經(jīng)常會看到這樣宣傳:“再苦再累不能苦了孩子,砸鍋賣鐵也要供孩子讀書!”在這樣的教育觀念影響下,木碧灣村的小學、初中、高中升學率達到100%,大學的入學率也在逐年增加。如此,木碧灣村的漢語使用范圍不斷擴展,熟練程度也在不斷提高。

第二,國家對香格里拉市教育的政策支持。筆者從迪慶藏族自治州香格里拉市教育局了解到,香格里拉市全面實施藏區(qū)學前2年、義務教育9年、高中階段3年的14年免費教育。其中,學前教育兩年(大班、中班)在園(班)家庭經(jīng)濟困難的建檔立卡戶(城鄉(xiāng)低保、農村戶口)幼兒,每生每年補助2 200元保教費和1 500元高原農牧民子女學生生活費;義務教育小學階段,在校生每生每年免除學雜費600元和教科書90元,且對具有本市戶籍并在本州學校就讀的家庭經(jīng)濟困難的建檔立卡戶(城鎮(zhèn)低保、農村戶口)學生,每年每生補助2 700元的高原農牧民子女學生生活費。另外,家庭經(jīng)濟困難的建檔立卡戶(城鎮(zhèn)低保、農村戶口)學生,每生每年還可享受800元的中央撥付補助資金。這些政策的支持,進一步保證和促進了學生求學的積極性,是村民完成兼用漢語的主要原因。

第三,旅游業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟利益。隨著迪慶藏族自治州旅游業(yè)的發(fā)展,大量的游客和務工人員進入香格里拉,帶來了可觀的經(jīng)濟收入。在利益的驅使下,為了能和外界有很好的交流,從而獲取最大的收益,木碧灣村村民會積極主動地學習普通話。村子里面在外經(jīng)商的村民表示,會說漢語才能更好地把自己的產品銷售給游客,把漢語學好才可以和其他民族的商販討價還價,使自己采購到物美價廉的商品。而且信息技術的發(fā)展也為村民學習漢語提供了便利,目前村子里面基本上接通了網(wǎng)絡,各種電子傳媒工具如電視、電腦、手機等進入到了全部家庭。

2.兼用漢語水平出現(xiàn)代際差異的原因。

首先,按國家相關法律的規(guī)定,所有適齡兒童、少年必須接受義務教育,而在學校教育中,教學用語采用的主要是普通話,這就要求適齡的納西族兒童、少年必須學會和使用普通話,所以6~19歲這一年齡段的人兼用漢語水平較高。

其次,20~39歲和40~59歲這一年齡段的人,他們在族中學習和使用納西語的同時,也接受過不同時長的學校教育,具有一定的漢語基礎,他們可以根據(jù)自己的意愿使用不同的語言,所以兼用漢語水平居中。

而對于60歲以上的老人,他們幾乎沒有接受過學校教育,從小到大學習和使用的都是納西語,且生活的圈子也大多在木碧灣村,即便因為生活的需要,他們也只是學會了簡單的漢語。從調查的情況來看,村子里面的有些老人與其他民族交流時,他們雖然也想完全用漢語來表達自己的想法,但是往往會因為漢語詞匯的缺乏及用語的習慣而使用相應的納西語,因此在交流當中,這些老人通常采用納西語加漢語的混合用語方式。也有老人因為年紀大了,在外界活動的范圍減少,只是在村子里面活動,大多時候使用納西語。由此可見,60歲以上的老人兼用漢語水平較低。

三、小 結

木碧灣村的強勢語言是納西語,該村全部村民對納西語有高度的認同,他們非常愿意使用納西語,常以能說一口流利的納西語而自豪,他們也希望很好地保護和繼承納西語。在表1和表2中可以看出,納西語在當?shù)乇A敉暾?,但是出現(xiàn)了一定比例的母語使用能力的衰退和母語使用水平的代際差異。木碧灣村人有著開放包容式的語言文化觀念,他們對于后代學習漢語、藏語、白語、英語等其他語言持支持的觀點,特別是漢語,成為了他們與外界其他民族交流時優(yōu)先選擇的交際語,村子中100%的人都兼用漢語,因此,木碧灣村成了納西語兼用漢語的雙語型村寨。

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