于姍姍
古詩語言凝練,意蘊(yùn)豐富,但很多教師常常以生硬、機(jī)械的方法進(jìn)行教學(xué),使得古詩的課堂缺乏靈氣和活力,更缺失了應(yīng)有的情韻和趣味。為此,教師可以嘗試以“讀”為抓手,結(jié)合古詩內(nèi)容的不同,采用趣味讀、繪畫讀、辨析讀和創(chuàng)生讀的方式,激發(fā)學(xué)生的興趣。
一、激發(fā)動力,在趣讀中走進(jìn)詩境
朱光潛說:“意象即契合了詩人一剎那情感的景。”借助詩歌的意象,感知詩歌的內(nèi)在情境,對學(xué)生解構(gòu)古詩、理解詩意、探尋詩境意義重大。在契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,有時對詩句的順序進(jìn)行必要調(diào)整,可以更好地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌的內(nèi)在意境。
如教學(xué)《宿新市徐公店》時,筆者對古詩進(jìn)行了兩次修改。第一次修改為:“籬落疏,一徑深;樹花落,未成陰;兒童走,追黃蝶;入菜花,無處尋?!泵烤湓捴谐檎{(diào)一個字,不僅沒有影響到意思的表達(dá),同時還增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感,學(xué)生打著節(jié)拍進(jìn)行誦讀,趣味盎然。第二次修改為:“籬落疏疏一徑深深,樹頭花落還未成陰。兒童急走( )追黃蝶,飛入菜花無處可尋?!边@次修改所增加的“深”字形成反復(fù)疊詞的表達(dá),將那條小徑的悠遠(yuǎn)綿長形象地展現(xiàn)了出來;一個“還”則準(zhǔn)確再現(xiàn)了當(dāng)時初夏樹木的生長狀況,而空處的一個字在引導(dǎo)學(xué)生填寫時,有效喚醒了學(xué)生的內(nèi)在動力,在結(jié)合詩歌的意境進(jìn)行煉字訓(xùn)練中,不僅檢驗(yàn)了學(xué)生對詩歌意境的感知程度,同時更鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
基于詩意和情境,教師這種巧妙的改編,不僅沒有破壞詩歌的意境之美,同時給予了學(xué)生鮮活的認(rèn)知體驗(yàn),調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在充滿趣味性的閱讀中走進(jìn)了詩歌意境。
二、多元感悟,在辨讀中激發(fā)思緒
由于古詩的語言內(nèi)涵豐富,表達(dá)習(xí)慣與當(dāng)下的語言運(yùn)用有著較大的差異,這就帶來了諸多不確定性,自然也就留下了巨大的想象空間。為此,教師可以在古詩詞的矛盾處設(shè)置疑問,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的辨析動力,在發(fā)展學(xué)生言語思維能力的同時,深化了學(xué)生對詩歌深層意蘊(yùn)的把握,將感知的觸角伸向詩歌最復(fù)雜、最敏感的深處。
如在教學(xué)葉紹翁《游園不值》時,教師針對第二句詩中的“憐”字,圍繞“究竟是誰在‘憐”這一問題進(jìn)行探討,學(xué)生之間產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。有人說是園子的主人“憐愛”蒼苔,怕客人將蒼苔踩死;有的學(xué)生認(rèn)為是詩人自己懂得憐惜蒼苔,囑咐自己要務(wù)必小心。教師可以緊扣課堂教學(xué)中這一動態(tài)性生成的分歧,引領(lǐng)學(xué)生再次回歸到詩歌,回歸到教材,綜合運(yùn)用教材中的資源,在交流中指導(dǎo)他們更加深入地朗讀詩歌、解構(gòu)詩歌。教師完全不必過早地對學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行判斷,而是將尋找依據(jù)、辨析思考的空間融入到學(xué)生的思考過程中,提升古詩閱讀的思維深度。
在這一案例中,教師沒有告知學(xué)生答案,也沒有形成統(tǒng)一認(rèn)可的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,而是讓學(xué)生在辨析性思考的過程中,深入辨析了詩歌的細(xì)微之處,在深度思考中開掘出詩歌無窮的內(nèi)在魅力。
三、聯(lián)想拓展,在創(chuàng)讀中放飛詩心
創(chuàng)讀,即創(chuàng)生性地閱讀,在故事學(xué)習(xí)的過程中,給予學(xué)生充足的創(chuàng)作契機(jī),以詩歌二度創(chuàng)作的方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在創(chuàng)生性表達(dá)的過程中充分地展現(xiàn)自我。創(chuàng)讀的方式一般有以下幾種:可以是對詩歌留白的拓展補(bǔ)充;可以是運(yùn)用詩句的形式來表達(dá)對詩歌的理解;可以是化詩為文,通過文本的轉(zhuǎn)變,在想象再現(xiàn)中轉(zhuǎn)化成為一篇記敘文。
還以楊萬里《宿新市徐公店》為例,這首詩以描寫春夏之交的明麗景色為主,巧妙地融合了兒童嬉戲的場景。在教學(xué)中,教師在理解詩意、表達(dá)情感的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象,嘗試以古詩改寫的方式來促進(jìn)學(xué)生對詩歌內(nèi)在意蘊(yùn)的感知與理解。古詩先以初夏時節(jié)的景色描繪了一幅靜態(tài)圖,然后兒童的出場打破了這種平靜,最后兒童因?yàn)樽降麩o果,只能沿著一片油黃的菜花而無處可尋。教師引導(dǎo)學(xué)生依循著詩歌創(chuàng)作時“靜態(tài)—動態(tài)—靜態(tài)”的順序,緊扣兒童撲蝶時的動作、神態(tài)和心情,將兒童的生趣和捉蝶未成的失落生動展現(xiàn)了出來。
這種化古詩為現(xiàn)代文的創(chuàng)生性閱讀,不僅可以讓學(xué)生更好地走進(jìn)詩歌的內(nèi)在意蘊(yùn),培養(yǎng)他們內(nèi)在的理解能力,同時還可以有效地提升學(xué)生的品鑒和賞析能力,讓他們涌動在內(nèi)在的詩心得以放飛,積淀豐富的創(chuàng)作素材,更為學(xué)生寫作時語言的詩化提供了平臺。
古詩學(xué)習(xí)的內(nèi)在路徑需要教師進(jìn)行藝術(shù)化的點(diǎn)撥與引領(lǐng),其根本的價值就在于幫助學(xué)生打開古詩學(xué)習(xí)的內(nèi)在視野,帶給學(xué)生鮮活而靈動的古詩學(xué)習(xí)體驗(yàn),從內(nèi)在思維的根源激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,引領(lǐng)學(xué)生親近古詩、愛上古詩,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(作者單位:江蘇省濱??h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué))
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