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淺議現(xiàn)代化的“中國智慧”和“中國方案”

2019-11-26 10:15馮旭
新西部·中旬刊 2019年10期
關(guān)鍵詞:中國智慧中國模式中國方案

馮旭

【摘 要】 文章分析了中國現(xiàn)代化發(fā)展模式及中國特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀,以此為基礎(chǔ)向世界展現(xiàn)了“中國智慧”,提供了“中國方案”。其中國智慧體現(xiàn)為:以執(zhí)政黨建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),為國家發(fā)展和民族振興提供全方位保障;以中國夢為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興凝聚力量;倡導(dǎo)共商共建共享的多邊主義和全球治理觀。由此為世界提供的中國方案是:重視政黨建設(shè)、加強(qiáng)民主建設(shè)、提出共同體倡議。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代化;中國模式;“中國智慧”;“中國方案”

在全球發(fā)展的大背景下,各國、各民族被相繼整合到世界發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各個方面,并發(fā)揮著各自不同的作用,成為整個世界發(fā)展所必須的組成部分。雖然“現(xiàn)代化”一詞源于西方,并從一開始就帶有了資本主義的特征,但在現(xiàn)代化的全面推進(jìn)下,全球各國發(fā)展大有不同。中國在黨的十九大報告中提出,要在本世紀(jì)中葉實現(xiàn)社會主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國。就如美國社會學(xué)家赫爾曼·卡恩曾指出:“現(xiàn)代化不再意味著美國化和西方化,雖然還可以從西方學(xué)到許多東西。……各個國家將找到自己的道路。”[1]

一、中國現(xiàn)代化發(fā)展模式分析

作為還處于社會主義初級階段,并將長期處于社會主義初級階段的發(fā)展中大國來說,中國的現(xiàn)代化是在西方列強(qiáng)的入侵下而被迫開啟的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程,是經(jīng)歷了兼具民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)雙重任務(wù)的后發(fā)型現(xiàn)代化發(fā)展道路的。俄國學(xué)者托洛斯基曾說:“雖然落后國家被迫跟著發(fā)達(dá)國家,但前者并不按照相同的秩序做事,歷史落后者的特權(quán)......容許甚至迫使自己采納任何地方、任何時期已經(jīng)完成的發(fā)展樣式,從而越過整個居間的等級系列”, [2]這就使發(fā)展不必重復(fù)發(fā)達(dá)國家的全過程,而是以跳躍的方式直接指向最先進(jìn)的領(lǐng)域。我們的現(xiàn)代化發(fā)展在經(jīng)歷了照搬蘇聯(lián)的不成功后,鄧小平總結(jié)中國改革開放的成功經(jīng)驗時指出:“外國的經(jīng)驗可以借鑒,但是絕對不能照搬挪用。”中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,堅持獨(dú)立自主,走自己的路,用“摸著石頭過河”,時刻立足本國國情,學(xué)習(xí)借鑒西方發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗,建立起了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,走出了一條適合國情、符合民意、體現(xiàn)時代價值的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。它不同于西方的現(xiàn)代化,鼓吹所謂的經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化、個人主義與自由主義的文化建設(shè)等。以美國為例,經(jīng)濟(jì)市場化把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展交由市場決定,形成了市場調(diào)節(jié)絕對化與政府調(diào)節(jié)薄弱化的鮮明特點(diǎn),其結(jié)果是商家爾虞我詐,急功近利,唯利是圖,最直接的結(jié)果是導(dǎo)致貧富兩級分化嚴(yán)重。而經(jīng)濟(jì)私有,又造就了美國80%的社會經(jīng)濟(jì)掌握在5%的經(jīng)濟(jì)巨頭與金融寡頭手中。與此同時,他們所標(biāo)榜的一人一票的政治民主選舉又被罪惡的金錢所操控,治國理政的大權(quán)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)巨頭間的利益最大化,并為他們保駕護(hù)航,所以美國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的背后是僅有1%的財富擁有者和1%的經(jīng)濟(jì)享受者,以及1%的社會治理。而拉美的現(xiàn)代化,是依靠美國等西方發(fā)達(dá)國家的一種典型的依附型發(fā)展。巴西作為拉美第一強(qiáng)國,在現(xiàn)代化發(fā)展的新世紀(jì)被列入了“金磚國家”,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要影響,但其經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很強(qiáng)的外部依賴性,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基于國際分工下形成的,在整個世界經(jīng)濟(jì)體系中,很大程度上缺乏了經(jīng)濟(jì)的自主性,經(jīng)濟(jì)收入受到國際市場的影響和沖擊,它們所面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展單一、抗風(fēng)險能力差、國際收支嚴(yán)重不平衡等困境都與此有關(guān)。

二、中國特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀

改革開放40多年,也是全球化進(jìn)程全面開啟的時代,中國特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路以獨(dú)特的姿態(tài)、豐碩的成果,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域貢獻(xiàn)著中國智慧和中國方案。這不僅在中華人民共和國的發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上、世界社會主義發(fā)展史上,更是在人類社會發(fā)展史上具有重大意義。

擺脫貧困落后、走向現(xiàn)代化是世界上許多發(fā)展中國家追求的共同目標(biāo),要實現(xiàn)現(xiàn)代化,其道路不可能是唯一的。黨的十九大報告中指出:“過去五年,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,在世界主要國家中名列前茅,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長到八十萬億元,穩(wěn)居世界第二,對世界增長率超過百分之三十?!盵3]中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,站到了新的歷史起點(diǎn)上。中國的改革開放40多年努力奮斗,跑出了資本主義國家200多年的現(xiàn)代化進(jìn)程。后發(fā)型的優(yōu)勢就在于,它可以以更快的速度和較低的成本完成現(xiàn)代化的目標(biāo),利用先發(fā)國家的成功經(jīng)驗,縮短在“黑暗中探索的時間”,以相對較短的時間完成現(xiàn)代化進(jìn)程。[4]但在這個過程中不可否認(rèn)的是中國在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中所呈現(xiàn)的中國發(fā)展模式是在諸多具體的實踐中加以保證的。

首先,正確處理好了改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,這就為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要保障。改革發(fā)展穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個重要支點(diǎn),而改革是動力,發(fā)展是目標(biāo),穩(wěn)定是前提?,F(xiàn)代化的實現(xiàn)在一次次不斷解決舊問題又時刻面對新矛盾新問題的過程中進(jìn)行,在解決這些矛盾問題的過程中,變革、創(chuàng)新、驅(qū)動,并在這個過程中持續(xù)螺旋向前邁進(jìn)。這是一個有步驟、分階段、穩(wěn)步推進(jìn)的過程,一個環(huán)節(jié)處理不好就可能功虧一簣,導(dǎo)致全盤中斷,只有保持政治和社會發(fā)展穩(wěn)定,才能推進(jìn)改革和發(fā)展有效進(jìn)行。

其次,發(fā)揮好政府和市場兩只手的作用,有效利用市場的大需求,推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。政府在改革發(fā)展中根據(jù)具體國情和市場運(yùn)行情況制定出長期可行的發(fā)展規(guī)劃與發(fā)展目標(biāo),通過政策性傾斜、財政支持、人才引進(jìn)等多渠道多角度綜合防范風(fēng)險,為經(jīng)濟(jì)的全方位發(fā)展保駕護(hù)航,始終保持政府在市場中的駕馭與把控能力,最大限度保證政策的落實與發(fā)展的穩(wěn)定。

第三,兼顧各階層發(fā)展需求,統(tǒng)籌推進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展。要實現(xiàn)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的薄弱環(huán)節(jié)就凸顯出來,要實現(xiàn)現(xiàn)代化首先要在建立全面建成小康的基礎(chǔ)上去實現(xiàn),如果不能滿足全面小康,那一樣還會引發(fā)新的社會矛盾,貧富差距拉大是不少發(fā)展中國家都必須面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),是影響社會穩(wěn)定的潛在威脅。我們始終不忘共同富裕的目標(biāo),實施精準(zhǔn)扶貧,使6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧,為社會的大局穩(wěn)定奠定堅實基礎(chǔ)。從一窮二白到百廢待興再到全面建成小康社會,每一次收獲,遇到的問題都很多,但中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都是站在了既有的發(fā)展現(xiàn)狀中,逢山開路,遇河架橋,不拘一格的走出了一條適合中國特色的社會主義發(fā)展道路。與此同時,不斷提升了全民族的自豪感和獲得感。

三、為世界貢獻(xiàn)“中國智慧”和“中國方案”

中國智慧:首先,以執(zhí)政黨建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),為國家發(fā)展和民族振興提供全方位保障。中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的根本在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),總攬全局,長期執(zhí)政。避免各黨派的政治牽掣的同時,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民向著共同的目標(biāo)取得了輝煌的成就,這背后體現(xiàn)的是我們中國共產(chǎn)黨人的初心使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng),把全心全意為人民服務(wù)落實到執(zhí)政黨隊伍的各項工作中。

其次,中國夢凝聚了全黨全國各族人民偉大復(fù)興之夢,所以中國的現(xiàn)代化發(fā)展不是脫離群眾、脫離實際的口號,而是發(fā)自每一個中國公民共同奮斗的目標(biāo)總和,“和”凝聚了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之力,為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興凝聚力量。

第三,中國5000多年悠久的文明史,向來崇尚“仁、義、禮、智、信”,秉持平等相待、恪守求同存異、追求合作共贏、奉行立己達(dá)人的行事原則和處世哲學(xué),倡導(dǎo)共商共建共享的多邊主義和全球治理觀,以廣闊的胸懷踐行大國擔(dān)當(dāng)。2013年3月,習(xí)近平總書記在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時指出:“這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。

中國方案:首先,重視政黨建設(shè)。即國家獨(dú)立完整的基礎(chǔ)上,過硬的執(zhí)政黨建設(shè),科學(xué)地進(jìn)行全面戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。在穩(wěn)定的政治社會環(huán)境下,與時俱進(jìn),穩(wěn)定發(fā)展,在任何時候,執(zhí)政黨內(nèi)部的和平穩(wěn)定,不起內(nèi)訌,為對內(nèi)、對外的和平發(fā)展穩(wěn)定提供保障。與此同時,國家政黨的高瞻遠(yuǎn)矚,執(zhí)行一套可行的延續(xù)性的戰(zhàn)略任務(wù),這是中國智慧映射出的中國方案。

其次,加強(qiáng)民主建設(shè)。中國特色的社會主義民主,不是西方倡導(dǎo)的三權(quán)分立,而是在制度建設(shè)基礎(chǔ)上的,堅定群眾基礎(chǔ),由民做主,民主監(jiān)督,在民主協(xié)商的基礎(chǔ)上進(jìn)行人人參與,保證最廣大人民群眾的根本利益,這是我們黨服務(wù)群眾的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們從群眾中來,到群眾中去,奠定起堅實的群眾基礎(chǔ),這是中國方案的“民心”。

第三,共同體倡議。中華文明幾千年積淀,不稱霸、不獨(dú)裁,更不欺凌弱小,而“和諧”從字面意思看,即口中有禾,大家都有飯吃,兼言,是人人都能說話,有暢所欲言之道?!耙粠б宦贰背h推進(jìn)了與周邊國家間的合作發(fā)展,在合作共贏中尋求更大的發(fā)展空間;“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,既有助于解決當(dāng)下的全球性生態(tài)問題,又有助于全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,有助于為人類開辟一個更加美好的共同未來,是人類命運(yùn)均衡化、一體化、多元化時代進(jìn)程中的全方位體現(xiàn),繪制出人類美好愿景的宏偉藍(lán)圖。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 安德魯·韋伯斯特.發(fā)展社會學(xué)[m].華夏出版社,1987.38.

[2] 托馬斯·哈定 等.文化與進(jìn)化[m].浙江人民出版社,1987.80.

[3] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)[z].人民出版社.

[4] 楊亮才.馬克思社會發(fā)展理論與當(dāng)代中國[m].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.12(1)232.

【作者簡介】

馮 旭,延安大學(xué)政治與法學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)2017級在讀研究生,研究方向:發(fā)展哲學(xué).

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