高雅

在常規(guī)初中語文教學(xué)中，教師通常會在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，而且以教師主講作為傳播理論知識的基本方式，這使得學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)。長此以往，初中生將會失去學(xué)習(xí)興趣，不能很好地適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的新形勢。對此，新課改從長遠(yuǎn)角度出發(fā)，提出了通過突出學(xué)生主體地位來引導(dǎo)學(xué)生探究語文知識的改革建議，希望學(xué)生可以自主把握語文知識的學(xué)習(xí)規(guī)律，探究語文知識的本質(zhì)內(nèi)涵。由此，形成了一種“求真”教學(xué)理念，即讓學(xué)生自主探求真理的生成與發(fā)展規(guī)律。對此，初中語文教師要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，盡可能引導(dǎo)學(xué)生參與到問題解決的活動中來。

一、積極創(chuàng)設(shè)課堂情境，促使學(xué)生產(chǎn)生“求真”意識

情境教學(xué)最開始是在建構(gòu)主義教學(xué)理論中出現(xiàn)的，這一理論認(rèn)為，每一個知識都是在特定情境中生成的，如果脫離了情境支撐，知識便猶如“空中樓閣”，與現(xiàn)實脫軌。由此，建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，根據(jù)具體的教學(xué)需求來創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實與理論、新知與舊知，從而展開有效的知識探索活動。在實施“求真”教學(xué)改革活動中，初中語文教師也要懂得通過創(chuàng)設(shè)課堂情境來激發(fā)初中生的“求真”意識，在知識與學(xué)生之間建立一個關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生自主整合個人的知識結(jié)構(gòu)來解釋新知、發(fā)現(xiàn)新知與應(yīng)用新知，不斷調(diào)整與優(yōu)化自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

比如在《我的母親》一課的教學(xué)中，筆者就提前與學(xué)生的母親溝通，希望她們可以用書信的形式表達自己對孩子的期許。然后，在語文課上，筆者將這些書信交給學(xué)生，讓學(xué)生們自主閱讀。由于學(xué)生都沒有想到自己會收到母親親手寫的信，也不知道母親會寫什么內(nèi)容，所以他們在接到書信的時候，都很驚訝，也很好奇。接著，筆者便為學(xué)生留出三分鐘時間來閱讀母親寫的信，并認(rèn)真觀察學(xué)生的神色，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生都深受觸動，反復(fù)摩擦信紙，甚至有的學(xué)生還熱淚盈眶。于是，筆者便借著學(xué)生激動的情緒導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生自主分享母親所寫的信，借此喚起學(xué)生對母親的感恩之情，使其進一步了解母親的想法，感受母親對自己無私的愛與關(guān)懷。當(dāng)學(xué)生的情感最為充沛的時候，筆者引導(dǎo)學(xué)生朗讀了《我的母親》一文，引導(dǎo)學(xué)生探究胡適與母親之間發(fā)生的點滴故事，從而有效培養(yǎng)了學(xué)生的家庭責(zé)任感與感恩意識。由于學(xué)生在情境引導(dǎo)下回憶起自己與母親之間的故事，所以他們能夠在文本中找到自己母親的影子，而這就使學(xué)生與作者產(chǎn)生了思想共鳴，便于學(xué)生探究《我的母親》一文的本質(zhì)和中心思想。

二、引導(dǎo)學(xué)生參與語文探究，促使學(xué)生感受知識真諦

探究最早是在自然科學(xué)領(lǐng)域中出現(xiàn)的一種行為活動。后來，人們從探究活動中提煉出了行為共性，認(rèn)為探究的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)、是探索、是證明，反映著知識生成的思維過程。隨后，探究教學(xué)法便成了新課改下初中語文教師所使用的基本方法，它能夠有效豐富初中生的“求真”活動。因此，初中語文教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與語文探究，鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主解題、自主合作、自主辯論，全面豐富初中生的解題經(jīng)驗，使其自然而然地感受到語文的真諦。值得一提的是，探究教學(xué)活動對培養(yǎng)與提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力十分重要，而這將會對學(xué)生一生的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。因此，初中語文教師必須要尊重學(xué)生的主體需求，切實豐富學(xué)生的“求真”經(jīng)驗。

比如在《背影》一課的教學(xué)中，筆者便要求初中生以5人小組的形式參與到語文探究活動之中，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的閱讀能力與交際能力，全面匯總《背影》這篇課文的基礎(chǔ)知識、行文特征、內(nèi)涵主旨、情感價值等信息。首先，閱讀小組成員需要結(jié)合自己的性格特點與人生體會有感情地朗讀課文，借此熟悉課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)漢字詞語，積累基礎(chǔ)知識。接下來，閱讀小組可直接根據(jù)課文的故事線索劃分段落并復(fù)述段意，進而以“一句話”概括課文內(nèi)容，提煉課文的人物、環(huán)境與事件這三個要素，輔以事件起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)局四要素來分析課文的行文線索，從整體上把握課文內(nèi)容。接著，學(xué)生可以分享自己在閱讀《背影》一文時的感受，體會父親與作者之間平凡而又感人的情感，同時也可以分享自己與父親相處的經(jīng)歷。為了進一步深化閱讀探究結(jié)果，筆者也會在學(xué)生的探究過程中隨機引出一些問題，如文章中出現(xiàn)了幾次背影，哪一次最為詳細(xì)？父親在送別時說了什么話，體現(xiàn)了什么樣的心理活動與思想感受？作者一共流了幾次淚，每一次都是因為什么而流淚？等等。借助這些問題，學(xué)生們可以從細(xì)節(jié)上把握課文的寫作特點，體會朱自清先生在描寫父愛時所使用的樸實無華的語言特色，從而更好地把握父親這一人物形象。

三、鼓勵學(xué)生多質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理

質(zhì)疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與前提，著名科學(xué)家愛因斯坦曾明確指出，提問要比解題更為重要。質(zhì)疑本身是學(xué)生形成求異思維的直接表現(xiàn)，學(xué)生只有產(chǎn)生了質(zhì)疑意識才能進一步展開知識創(chuàng)新與遷移應(yīng)用活動。在“求真”教學(xué)改革活動中，初中語文教師也要積極解放學(xué)生的思想，鼓勵學(xué)生多質(zhì)疑、多提問、多追問，促使學(xué)生在反復(fù)質(zhì)疑與探索中進一步理解語文的內(nèi)涵，體會真理的生成過程。當(dāng)然，質(zhì)疑需要一定的技巧，通?？梢栽谝恍┟茳c或重難點處質(zhì)疑。對此，初中語文教師要做好課前預(yù)設(shè)，思考易于引起學(xué)生質(zhì)疑的問題或知識點，促使質(zhì)疑的生成，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。

在語文課上，筆者經(jīng)常鼓勵學(xué)生自主分享自己的閱讀收獲，同時鼓勵學(xué)生自主提問、勇敢質(zhì)疑，借此引導(dǎo)學(xué)生探究語文的真諦。比如在《鄉(xiāng)愁》一課的教學(xué)中，筆者就鼓勵學(xué)生自主分享自己的閱讀感受，借此豐富學(xué)生對《鄉(xiāng)愁》一文的理解。為此，筆者提問：《鄉(xiāng)愁》一詩的意象是什么？作者是如何體現(xiàn)思鄉(xiāng)思國的情緒的？對此，學(xué)生便要探究詩歌的意象與意境。在這一問題探究中，學(xué)生對此詩的意象分析并沒有形成統(tǒng)一的結(jié)論，有同學(xué)從郵票、船票、墳?zāi)古c海峽四個方向進行了探討，認(rèn)為這四個事物都能夠表現(xiàn)出作者的鄉(xiāng)愁，代表著作者在不同階段所產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁。但是，也有部分學(xué)生認(rèn)為，本詩主要體現(xiàn)了作者對祖國統(tǒng)一的真切感情，所以最主要的意象應(yīng)該是“海峽”，前三個意象都是為了突出“海峽”這一主題而創(chuàng)設(shè)的。面對學(xué)生所產(chǎn)生的閱讀困惑，筆者會尊重學(xué)生的見解，允許學(xué)生保留自己的看法，同時會進一步引導(dǎo)學(xué)生分析詩人濃烈、熾熱的思鄉(xiāng)愛國情懷，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

總而言之，在初中語文教學(xué)中滲透“求真”理念，可以進一步調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生積極參與到語文探究與知識創(chuàng)新的活動中。對此，初中語文教師要積極解放學(xué)生，建立平等民主的師生關(guān)系，突出學(xué)生的能動性與創(chuàng)造性，保證初中生可以通過語文學(xué)習(xí)形成良好的“求真”意識與探究能力。