蔣 蕾

（吉林大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，吉林 長春130012）

《新生》周刊是“生活”系列出版物中的一份特殊刊物。它無名有實(shí)，表面與鄒韜奮無關(guān)，實(shí)際上卻是《生活》周刊的替身。它不可或缺，上承《生活》周刊、下啟《大眾生活》周刊，是“生活”系列出版物鏈條中重要一環(huán)。探究《新生》周刊的東北意識(shí)，正是為了深入了解鄒韜奮及所辦“生活”系列刊物的東北意識(shí)。

一、《新生》周刊在“生活”系列出版物坐標(biāo)里的位置

《新生》周刊由杜重遠(yuǎn)創(chuàng)辦于1934年2月，1935年6月因“新生”事件主編杜重遠(yuǎn)被捕入獄而停刊，總共發(fā)刊72期。在鄒韜奮創(chuàng)辦的“生活”系列出版物中，《新生》周刊雖不是由韜奮主編，卻是“生活”系列出版物“鏈條”中不能缺失的一環(huán)，對(duì)《生活》周刊和《大眾生活》周刊起著承上啟下、繼往開來的作用。

1.時(shí)間上的填充刊物

《新生》周刊在《生活》周刊和《大眾生活》周刊之間，與前者時(shí)差為2個(gè)月，與后者時(shí)差為5個(gè)月。1933年12月16日《生活》周刊宣布?？?，2個(gè)月后——1934年2月10日，《新生》周刊創(chuàng)刊。1935年6月22日《新生》周刊停刊，韜奮得知杜重遠(yuǎn)入獄，急匆匆地于8月從美國趕回來，于1935年11月16日創(chuàng)辦《大眾生活》周刊，距離《新生》周刊?？?個(gè)月。

《新生》周刊對(duì)于“生活”系列出版物來說具有過渡性、填充性的作用，是其時(shí)間鏈條中不可或缺的重要一環(huán)。

2.形態(tài)上的演變刊物

《新生》周刊雖然在刊物形態(tài)上與《生活》周刊極為相似，但并未固守原狀，在封面設(shè)計(jì)、時(shí)事攝影運(yùn)用等方面有所發(fā)展?！渡睢分芸姆饷媸撬氐?、黑白的，類似報(bào)紙頭版，封面刊登刊物名、期數(shù)、地址、出版時(shí)間以及“本期要目”，沒有圖片。而《新生》周刊在首頁之前加了一個(gè)刊登圖片的彩色封面，圖片以時(shí)事攝影、風(fēng)景攝影為主。后來出版的《大眾生活》周刊采取了與《新生》周刊相同的封面設(shè)計(jì)，把視覺沖擊力強(qiáng)的時(shí)事圖片放置在封面上，并因此形成“封面報(bào)道”。從刊物形態(tài)演變的角度上講，《新生》周刊在封面設(shè)計(jì)方面突破了原有《生活》周刊的格局，對(duì)“生活”系列出版物貢獻(xiàn)頗多。

3.思想上的繼承刊物

在辦刊思想上，《新生》周刊繼承和延續(xù)了《生活》周刊進(jìn)行的民族抗日救亡動(dòng)員，特別是主編的東北人身份強(qiáng)化了對(duì)失地之痛的吶喊和喚醒民族意識(shí)的緊迫感?！缎律分芸虞d了許多《生活》周刊上未載完的作品，如韜奮的《萍蹤寄語》、靳以的《東北行》等，與《生活》周刊的連接關(guān)系十分明顯。

因此，《新生》周刊是“生活”系列出版物的重要組成部分，對(duì)于該系列出版物的延續(xù)、演變做出貢獻(xiàn)。

二、韜奮與“東北問題”的關(guān)系

《新生》周刊的主編是“九一八”事變后從東北逃出的杜重遠(yuǎn)。韜奮選擇讓東北愛國人士杜重遠(yuǎn)接辦刊物，繼續(xù)進(jìn)行民族抗日救亡動(dòng)員，這行為本身就是韜奮救亡思想和“東北意識(shí)”的典型表現(xiàn)。

“九一八事變”對(duì)于韜奮的人生有重大影響。從此，韜奮以《生活》周刊為言論陣地進(jìn)行抗日救亡動(dòng)員活動(dòng)。梳理韜奮與“東北問題”的關(guān)系，看到以下現(xiàn)象：

1.“九一八”前關(guān)注東北問題

1931年7月萬寶山事件發(fā)生后，《生活》周刊持續(xù)關(guān)注事件發(fā)展并做連續(xù)報(bào)道，韜奮撰寫言論《全民族的生死關(guān)頭》，指出“萬寶山及朝鮮排華慘案實(shí)為日本積極侵略中國的一部分表現(xiàn)，我們中國人欲保其民族的生存，不可僅視為一時(shí)一地的事情，當(dāng)對(duì)日本有組織有計(jì)劃的狠鷙野心，做徹底的認(rèn)識(shí)?！盵1]653

2.“九一八”后開展募捐活動(dòng)

“九一八”之后，《生活》周刊大聲疾呼，刊載《國難慘象畫報(bào)》，組織全國性捐款。1932年3月26日刊出的《關(guān)于援助東北義勇軍捐款之聲明》中說：“自一月十四日至三月十七日止，共收壹萬柒仟零參拾貳圓玖角貳分”，[2]168《生活》周刊總共為東北義勇軍捐款1.7萬元。

3.刊登大量“東北問題”報(bào)道與研究

《生活》周刊在“九一八”之后把報(bào)道重心轉(zhuǎn)到東北問題上，每一期都有數(shù)篇文章是關(guān)涉東北的。關(guān)于東北問題的報(bào)道非常多，既有來自于國外的通訊如《東北問題與國際形勢(shì)》（王光祈），也有關(guān)于淪陷區(qū)的報(bào)道《事變后東北的教育》、《東北行》（靳以）等。

4.《生活》周刊?？c東北報(bào)道有關(guān)

關(guān)于《生活》周刊的?？蛴卸喾N說法，如認(rèn)為韜奮與“福建事件”有關(guān)而導(dǎo)致《生活》周刊遭查禁。但從韜奮的《與讀者諸君告別》一文來看，韜奮自述?？蚴牵骸氨究詵|北國難發(fā)生以來，愈痛于帝國主義的侵陵與軍閥官僚的誤國，悲愴憤慨，大聲疾呼，希望能為垂危的中華民族喚起注意與努力，不料竟以此大招政府當(dāng)局的疑忌，橫加壓迫，愈逼愈厲……”[3]1018

《生活》周刊?？螅?qǐng)東北人杜重遠(yuǎn)辦《新生》周刊，繼續(xù)《生活》周刊的事業(yè)。

5.為“東北作家群”出版小說集

1936年，生活書店為流亡關(guān)內(nèi)的東北作家出版《東北作家近作集》。書中包括羅烽的《第七個(gè)坑》、舒群的《戰(zhàn)地》、李輝英的《參事官下鄉(xiāng)》、黑丁的《九月的沈陽》、穆木天的《江村之夜》、白朗的《淪落前后》、宇飛的《土龍山》和陳凝秋的《在路線上》等8部?！皷|北作家群”由此得名。

三、杜重遠(yuǎn)與韜奮的關(guān)系交往

《新生》周刊主編杜重遠(yuǎn)比韜奮小2歲，逝世比韜奮早1年，二人兄弟相稱，總共約有10余年交往。1931年7月，杜重遠(yuǎn)到上海與韜奮初次見面，韜奮稱此次見面為“由神交而成莫逆”。1931年底，杜重遠(yuǎn)在《生活》周刊上發(fā)表游記稱“韜奮吾兄”。杜重遠(yuǎn)與韜奮、與抗日救亡運(yùn)動(dòng)，關(guān)系都極為密切。1937年4月“七君子”出獄后在馬相伯家相聚，合影照片中除“七君子”、馬相伯外，只有杜重遠(yuǎn)一人。

韜奮為何選擇杜重遠(yuǎn)來接辦雜志？選擇杜重遠(yuǎn)，就是選擇了“東北問題”?！缎律分芸臇|北意識(shí)，首先體現(xiàn)在主編杜重遠(yuǎn)的東北人身份上。杜重遠(yuǎn)有著多重身份：燒制“愛國瓷”的實(shí)業(yè)家，東北的抗日救亡運(yùn)動(dòng)代表，擅長寫作的作家、記者等。

1.杜重遠(yuǎn)身份：東北救亡運(yùn)動(dòng)代表人物

杜重遠(yuǎn)是吉林省懷德縣人，1917年公費(fèi)留日。他既是實(shí)業(yè)家，也是東北救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和組織者，同時(shí)還是作家、新聞工作者，其身份核心是“抗日救亡”。

（1）實(shí)業(yè)家。杜重遠(yuǎn)1917年至1923年在日本留學(xué)，學(xué)習(xí)制瓷。1923年，開辦磚廠。1927年，創(chuàng)辦中國第一家機(jī)械制陶公司——肇新窯業(yè)公司，生產(chǎn)瓷器。1930年，杜重遠(yuǎn)以肇新產(chǎn)品參加上海“全國國貨展覽會(huì)”，肇新瓷器被稱為“愛國瓷”。1927年，杜重遠(yuǎn)成為奉天總商會(huì)副會(huì)長，1928年獲得張學(xué)良投資。1932年8月，杜重遠(yuǎn)在上海擔(dān)任中國國貨產(chǎn)銷協(xié)會(huì)的總干事。

（2）東北救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)起人和組織者。杜重遠(yuǎn)于1928年聯(lián)合各縣商會(huì)對(duì)日實(shí)行經(jīng)濟(jì)絕交。他發(fā)表演說、組織排斥日貨運(yùn)動(dòng)和游行，開展抗日救亡動(dòng)員。1929年他與閻寶航等成立“東北國民外交協(xié)會(huì)”。同時(shí)，他擔(dān)任東北邊防軍司令長官公署秘書，成為張學(xué)良智囊團(tuán)成員。

杜重遠(yuǎn)還是東北最早的流亡者。1931年“九一八”之后，日本關(guān)東軍在東北通緝抓拿20位知名人士，杜重遠(yuǎn)是其中一位。他化妝逃離到北平，妻子和4個(gè)孩子則留在東北。1931年9月27日，他與高崇民、閻寶航等在北平發(fā)起成立“東北民眾抗日救國會(huì)”，擔(dān)任常務(wù)委員會(huì)委員。

（3）作家、學(xué)者。杜重遠(yuǎn)于1924年在奉天參加“啟明學(xué)會(huì)”，與寧武、高崇民、金小天、蘇子元、錢公來等東北文化名人共同辦《啟明》旬刊。

一般都認(rèn)為杜重遠(yuǎn)是1931年以后受韜奮影響才開始寫作的。韜奮1936年11月為杜重遠(yuǎn)所著《獄中雜感》一書所寫的《序》中說：“杜重遠(yuǎn)先生是一名精明干練的實(shí)業(yè)家，他一向不注意做文章，甚至不相信他自己能做文章。當(dāng)我主持生活周刊筆政的時(shí)候，他為著抗敵救國運(yùn)動(dòng)，四方奔走呼號(hào)，我約他在工作余下的時(shí)間里，偷閑為生活周刊寫一些通訊，他總是很謙遜地推說不會(huì)寫，后來經(jīng)我再三催請(qǐng)，他才寫一點(diǎn)。但是不鳴則已，一鳴驚人，我覺得他愈寫愈好，他自己也愈寫愈起勁?！盵4]1實(shí)際上，杜重遠(yuǎn)的文字生涯始于1924年。

（4）新聞工作者。1931年8月，杜重遠(yuǎn)開始為《生活》周刊撰寫文章，第一篇是自述傳《八年努力中的愿望》，[5]679第二篇也是自述——《虎口余生自述》。[6]10461931年底，杜重遠(yuǎn)開始邊游歷、邊演講、邊為《生活》周刊撰寫旅行通訊，他的抗日救亡活動(dòng)逐漸由口頭演說轉(zhuǎn)向利用大眾媒介。1932年他參與發(fā)起辦《生活日?qǐng)?bào)》。1934年，他創(chuàng)辦《新生》周刊，全面進(jìn)入以大眾媒介進(jìn)行抗日宣傳動(dòng)員的人生階段。

2.杜鄒關(guān)系四階段：讀者、作者、合作者、繼承者

（1）1930年：讀者。1930年前后，杜重遠(yuǎn)是《生活》周刊的讀者，與韜奮是神交的朋友?！渡睢分芸钤缃榻B杜重遠(yuǎn)是1931年6月27日（六卷27期）《最切實(shí)的貢獻(xiàn)》中，稱其為“以振興中國瓷業(yè)為己任的杜重遠(yuǎn)君”。

（2）1931年：作者。1931年8月開始，杜重遠(yuǎn)在《生活》周刊上發(fā)表文章。第一篇發(fā)表在1931年8月1日，鄒韜奮在《生活》周刊上刊發(fā)杜重遠(yuǎn)的文章《八年努力中的愿望》[7]679-681時(shí)為其撰寫編者按：“杜君是本刊異常熱心的一位讀者，遼寧肇新窯業(yè)公司就是他一手創(chuàng)辦的，他對(duì)國家所貢獻(xiàn)的成績，本刊六卷二十七期《最切實(shí)的貢獻(xiàn)》一文中曾提及，可參看。他最近南下過滬，我們由神交而成莫逆，快慰平生。這篇文章是承他應(yīng)本刊之請(qǐng)而做的。”杜重遠(yuǎn)在文中詳細(xì)講述自己求學(xué)經(jīng)歷、辦實(shí)業(yè)的艱難過程，其中包含濃烈的愛國思想。編者按中“由神交而成莫逆”一句表明：1931年6月是他們第一次見面。

1931年“九一八”后，杜重遠(yuǎn)逃出東北來到北平、上海。1931年底開始，他在內(nèi)地游歷，寫下“國內(nèi)通訊”約24篇，每篇開頭都是“韜奮吾兄”（見表1）。

杜鄒關(guān)系是“兄弟”。1933年3月杜重遠(yuǎn)在上海與侯御之結(jié)婚，韜奮攜妻兒參加婚禮。由生活書店出版的《錦繡山河》編入了杜重遠(yuǎn)的國內(nèi)通訊，生活書店出版的《獄中雜感》集納了杜重遠(yuǎn)在主編《新生》周刊時(shí)期的作品。韜奮為這兩本書都寫了序，從序的寫作時(shí)間上可以看出韜奮對(duì)作者的態(tài)度和感情。為《錦繡山河》寫序的時(shí)間為1933年6月24日，此前一周——楊杏佛于6月18日被暗殺，韜奮處境危險(xiǎn)，寫序后的第20天——1933年7月14日，韜奮乘意輪佛爾第號(hào)離滬，流亡國外。《獄中雜感》的序?qū)懹?936年11月3日，20天后——1936年11月23日上午2點(diǎn)半，韜奮被捕，同時(shí)被捕的還有沈鈞儒、章乃器等，史稱“七君子事件”。

（3）1932年：合作者。1932年3月，韜奮倡議創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》，杜重遠(yuǎn)也是發(fā)起人之一，并擬做《生活日?qǐng)?bào)》經(jīng)理部主任。韜奮在《積極籌備中的〈生活日?qǐng)?bào)〉——干部姓名的公布》一文中這樣寫道：“杜先生在東北創(chuàng)辦遼寧肇新窯業(yè)公司，從數(shù)千元的規(guī)模，不到十年，辦到近百萬元的規(guī)模，凡曾到他廠里考察過的，無不嘆服他的成績優(yōu)良，精明干練。他雖于瓷業(yè)有特殊的研究，而在管理行政方面實(shí)具有他的天才。他如要再辦瓷業(yè)，仍可本其學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主持規(guī)劃，但我們卻要借重他的精明干練的天才來主持本報(bào)的經(jīng)理部?！盵8]183該報(bào)未辦成。

（4）1934年：繼承者。杜重遠(yuǎn)還成為韜奮事業(yè)的繼承者?！渡睢分芸?933年12月16日?？?，在不到2個(gè)月時(shí)間里辦起《新生》周刊（1934年2月10日）。1934年9月，杜重遠(yuǎn)還擔(dān)任《太白》的特約撰稿人。

四、《新生》周刊是《生活》的重生與替身

1.具有連續(xù)性

《生活》周刊結(jié)束后僅僅2個(gè)月，《新生》周刊就以原來《生活》周刊的姿態(tài)出現(xiàn)在大眾面前。

某些作品從《生活》周刊開始刊登，《生活》周刊結(jié)束后在《新生》周刊上繼續(xù)刊登，如韜奮的《萍蹤寄語》、靳以的《東北行》等。

2.編輯部原班人馬，作者群高度重合

鄒韜奮曾給戈公振寫信說：“《新生》為《生活》后身，乞兄為之撰文，表面上由杜重遠(yuǎn)兄負(fù)責(zé)，一切仍屬舊貫，編輯由艾寒松兄負(fù)責(zé)，發(fā)行仍由徐伯昕兄負(fù)責(zé)?！盵9]44

對(duì)比這兩份雜志的作者，其作者群高度重合。如畢云階、艾寒松、戈公振、靳以（丹鳥）、平心（童恂齋）、楚基（潘楚基）、吳贊廷、炳然、扛日、孟如（金仲華）、馬星野、胡愈之等，原在《生活》周刊撰稿，后在《新生》周刊上發(fā)表文章（見表2）。

表2 《生活》與《新生》的共同作者

3.版面形態(tài)相似

從頁碼、版式、欄目、廣告等方面看，二者驚人地相似。頁碼數(shù)基本相同。兩份刊物的頁碼都在24頁左右，內(nèi)容容量相同。版式基本一致。第一頁版式相同，都為版權(quán)頁、目錄和言論，言論由主編親自撰寫。欄目相仿。言論由“小言論”改為“老實(shí)話”，仍保留“小言”。廣告相同，由基本相同的廣告，可以知道該雜志的廣告經(jīng)營團(tuán)隊(duì)基本未變（見表3）。

表3 《生活》與《新生》欄目

當(dāng)然二者還有些不同，區(qū)別在于：

（1）封面變化。雖然《生活》周刊辦了“生活畫報(bào)”，但其封面一直是素的，《新生》采用照片作為雜志封面，后來的《大眾生活》周刊也采用照片為封面。

（2）《新生》周刊增加了新欄目“新術(shù)語”“東北通訊”等。

五、《新生》周刊的“東北”特色

1.主編與作者的東北人身份

在《新生》周刊上，主編和作者都自述東北人身份。

杜重遠(yuǎn)在《發(fā)刊詞》中說：“我不是一個(gè)文學(xué)家，也不是一個(gè)新聞?dòng)浾撸皇莻ト嗣?，我從前是在沈陽辦過實(shí)業(yè)的，我曾手創(chuàng)過一個(gè)容一千多工人的瓷業(yè)工廠，這個(gè)工廠依然開著，只是我因?yàn)椴桓市淖鋈毡镜蹏髁x的順民，所以到如今竟變成一個(gè)無家可歸無業(yè)可圖的人了?！?/p>

作者于炳然在英國采訪了韜奮，他在《訪韜奮》中說：“在韜奮清談娓娓之后，我想到我的小孩，我想到我的小孩的母親，此刻她們正在日本帝國主義鐵蹄下殘喘著，我想到我的故鄉(xiāng)，我想到故鄉(xiāng)的三千萬民眾”。[10]26這些話表明他是一個(gè)東北人。后來，于炳然在《文匯年刊》上發(fā)表《七年來的東北義軍》。

作家靳以，因父親在沈陽、哈爾濱經(jīng)商，多次進(jìn)入被占領(lǐng)后的東北。他在《新生》周刊繼續(xù)發(fā)表在《生活》周刊上未刊完的《東北行》。讀者來信作者盧振中、小說作者李輝英等都是東北人，他們都在文章中自述東北人身份，講述自己所遭受的創(chuàng)傷。

2.大量東北話題

《新生》周刊中的高頻詞是“東北”，幾乎篇篇文章中都有與“東北”相關(guān)的字句?！稄B門實(shí)況》講的是深受日本殖民影響的廈門，在文章最后一句是“一般的民眾都忙著去顧念關(guān)外失地，卻輕易地忽視這將蹈東北四省覆轍的廈門?！盵11]7-8”

3.一手的東北報(bào)道

靳以的《東北行》以第一人稱“我”在哈爾濱、沈陽等地的親身經(jīng)歷，講述了淪陷后的“滿洲國”現(xiàn)狀。[12]90-91

第1卷6期出版了專刊《傀儡登場》。該期雜志以《三月一日——天津》（作者何忍）報(bào)道了：溥儀在偽滿洲國登基之日，天津日租界內(nèi)公開懸掛滿洲國旗，氣氛十分囂張，而國民政府對(duì)于偽滿洲國的存在處于一種無力狀態(tài)。

第1卷9期刊登的《亡國電影觀演記》，是由原《生活》周刊記者顧學(xué)范撰寫的。顧學(xué)范得知上海日租界將播放紀(jì)錄電影《建國之春》，就找機(jī)會(huì)混入其中觀看，他轉(zhuǎn)述紀(jì)錄片而讓讀者了解更多關(guān)于東北的情況。

笑巖的《淪亡了的故鄉(xiāng)》也講述了在東北淪陷區(qū)里的親身經(jīng)歷。[13]351泰然的《到日本去》講述了在日本參觀“國際產(chǎn)業(yè)觀光博覽會(huì)”上的“滿洲國”展場的經(jīng)過，并配圖片。[14]372劉子平的《滿洲紀(jì)行》講述“平沈通車”后的旅行經(jīng)歷，遭遇爆炸事件。[15]533

4.開展東北問題研究

杜重遠(yuǎn)的《大亞細(xì)亞主義》，馬星野的《從軍事上觀察日俄戰(zhàn)爭》，梁純夫的《日本軍部與滿鐵》《駐滿機(jī)關(guān)改組的問題》等，這些文章在今天看來仍具有深刻的研究價(jià)值。翻譯家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳清友的《東北事變后列強(qiáng)態(tài)度的剖視》、春生的《售路成功以后的日俄關(guān)系》，老維的《鐵蹄下的東北鐵路》[16]876等都具有強(qiáng)烈的研究性。

《新生》周刊還具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，它開創(chuàng)性地建立了欄目《新術(shù)語》，總共提供137個(gè)術(shù)語（見表4）。這些術(shù)語主要與殖民侵略有關(guān)，如“殖民地”“割讓地”等。新術(shù)語相當(dāng)于關(guān)鍵詞，由此可以對(duì)日本侵略殖民的現(xiàn)狀做更為深入的剖析。

表4 新術(shù)語（137個(gè)）

此外，很多研究性文章的作者具有鮮明的專業(yè)性。如作者吳清友是翻譯家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，《售路成功以后的日俄關(guān)系》的作者春生是專門研究鐵路的專家。

5.文學(xué)抵抗、影像抵抗

《新生》周刊的文學(xué)部分，具有強(qiáng)烈的抵抗意識(shí)。連載小說《趙洛二》《日本當(dāng)鋪》《開發(fā)滿洲的柱石》等，詩歌《現(xiàn)在是我們?cè)偕臅r(shí)候了》等，都以當(dāng)時(shí)的日本殖民侵略為表現(xiàn)內(nèi)容，具有以文字進(jìn)行抵抗的特征。《新生》周刊創(chuàng)刊號(hào)上刊登的小說《趙洛二》，講述了中國苦力如何被日本侵略者誘騙、威脅而為日本人修戰(zhàn)壕、當(dāng)炮灰等苦難故事。

《新生》周刊的時(shí)事攝影，是一種影像抵抗。第1卷5期從封面到內(nèi)頁都以《傀儡登場》為主題，用圖片展現(xiàn)了溥儀登基的鬧劇和日本對(duì)東北的赤祼祼侵略。第1卷15期在畫頁中刊登了照片《中東路售賣問題》，讓讀者知道日本侵略者正與蘇聯(lián)談判，以非法方式占有中東鐵路。第1卷32期的《這一年來的東北》、第1卷37期的《東北近況》等，都以照片形式展現(xiàn)東北淪陷后的現(xiàn)狀。《生活》周刊也很重視影像，推出了《生活畫報(bào)》，但《新生》將對(duì)于影像的重視又向前推進(jìn)了一步。

六、《新生》周刊對(duì)“東北問題”的思考

1.全球視角

東北問題是整體問題，《新生》周刊對(duì)于東北問題的思考不僅從全國視角出發(fā)，也從世界視角來觀察。1935年新年之際，《一九三五年的世界政治經(jīng)濟(jì)地圖》將東北問題放置在世界政治經(jīng)濟(jì)大格局之下來思考。在《注意妥協(xié)的意義》中，作者葛喬一一剖析國際政局中“妥協(xié)”背后的利益交換?！缎律分芸M(jìn)行了大量的海外報(bào)道，發(fā)表國外通訊和國外時(shí)事照片，特別關(guān)注法西斯情況和蘇聯(lián)情況（戈公振發(fā)回很多蘇聯(lián)報(bào)道），這是從全球性的視角來看東北問題和中國面臨的抗日救亡問題。

由于這種全球性視角，很多文章具有強(qiáng)烈的前瞻性，如第2卷9期發(fā)表的《細(xì)菌戰(zhàn)與未來戰(zhàn)爭》詳細(xì)介紹了細(xì)菌戰(zhàn)的情況。

2.經(jīng)濟(jì)思維

貿(mào)易戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)、文化戰(zhàn)……《新生》周刊認(rèn)為，東北問題不僅是武器戰(zhàn)，還是貿(mào)易戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)等。創(chuàng)刊號(hào)上《比武力還利害的占據(jù)》是由實(shí)業(yè)家盧作孚寫的，他說：“日本人用武力占據(jù)了東北四省，讓全國人驚心動(dòng)魄，倒還不是可怕的事情，最可怕的是她的棉紗，已經(jīng)占據(jù)了華北，而且已占據(jù)了揚(yáng)子江的下游直到湖北為止，棉織物則已占據(jù)到長江上游，進(jìn)了四川，驅(qū)逐了一切本國的棉織物。”[17]8

《新生》周刊關(guān)注鐵路，關(guān)注郵政如《東北通郵的重要性》，關(guān)注銀行動(dòng)向如《銀行周報(bào)與中日經(jīng)濟(jì)提攜》，對(duì)于貨幣戰(zhàn)有所觀察如葛喬的《列強(qiáng)的貨幣戰(zhàn)爭》、杜重遠(yuǎn)的《兩大錢莊倒閉》?！缎律分芸踔吝€對(duì)日本主辦的中文報(bào)紙進(jìn)行梳理，總結(jié)其文化戰(zhàn)方面的謀略。

經(jīng)濟(jì)思維不僅來自于主編杜重遠(yuǎn)以及作者們的實(shí)業(yè)家身份，也是對(duì)《生活》周刊的繼承，韜奮就十分重視通過對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的解析來看政治問題。

杜重遠(yuǎn)主張“經(jīng)濟(jì)抗日”如《為丟炸彈與跪哭團(tuán)謹(jǐn)答讀者》，[18]849但他在《日暮窮途的景德鎮(zhèn)》中對(duì)中國經(jīng)濟(jì)有進(jìn)一步的擔(dān)憂。[19]665

3.樂觀態(tài)度

《新生》周刊倡導(dǎo)全民族抗日救亡，認(rèn)為出路在于團(tuán)結(jié)、有組織地戰(zhàn)斗民族抗?fàn)幰欢〞?huì)取得勝利。杜重遠(yuǎn)：“我們要有越王嘗膽的決心，我們要有愚公移山的壯志”，“國家雖亡，我們也要積極地救亡”。[20]345

而對(duì)劣勢(shì)，《新生》周刊從不氣餒，杜重遠(yuǎn)在《老實(shí)話》中大聲疾呼：“民族精神是不死的”，“東北義勇軍的繼續(xù)冒死抗?fàn)帲褪侨诵牟凰赖淖C據(jù)。”[21]241他說：“民族革命的戰(zhàn)爭是不計(jì)成敗的，因?yàn)椴豢範(fàn)幰彩峭?，抗?fàn)幧杏薪夥诺南Ｍ瑥囊酝穼?shí)證明，民族革命最后總是成功的。”[22]625

七、結(jié) 語

杜重遠(yuǎn)與韜奮的關(guān)系以及辦刊經(jīng)歷，展現(xiàn)了韜奮以刊物為言論陣地開展抗日救亡的曲折經(jīng)歷，也呈現(xiàn)出杜重遠(yuǎn)開展救亡動(dòng)員的三階段。在結(jié)識(shí)韜奮以前，杜重遠(yuǎn)在東北地區(qū)宣傳抗日、進(jìn)行動(dòng)員，主要采取演講方式——口頭傳播。逃亡關(guān)內(nèi)的第一年，杜重遠(yuǎn)一邊沿長江游歷、募捐，一邊給《生活》周刊寫稿，他開始利用大眾媒介進(jìn)行救亡動(dòng)員。等到創(chuàng)辦《新生》周刊，杜重遠(yuǎn)就主編身份在每一期社評(píng)欄目《老實(shí)話》里進(jìn)行宣傳動(dòng)員，充分利用報(bào)刊媒介進(jìn)行救亡動(dòng)員。杜重遠(yuǎn)對(duì)于日本侵略者的認(rèn)識(shí)、對(duì)于救亡動(dòng)員的思考，也在這段經(jīng)歷中不斷深入。