司軍

【摘要】在學生道德發(fā)展的過程中，道德認知能力十分重要，中學生自身所具有的道德認知能力直接影響知、情、意、行的統(tǒng)一。但是當前我國中學生的道德認知能力還存在較多問題，進而對其行為選擇造成了嚴重的影響。為了進一步提高學生的道德認知能力，本文詳細分析了中學生道德認知能力過渡銜接等內(nèi)容，并提出了相關(guān)培養(yǎng)措施。

【關(guān)鍵詞】中學生;道德認知能力;過渡銜接;培養(yǎng)措施

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A

在中學生德育教學中，其出發(fā)點就是培養(yǎng)學生的道德認知能力，但同時這也是當前德育教育的重點與難點。中學生還處于發(fā)展階段，心理尚不成熟，初中生與高中生在思想與性格特點方面具有一定的相似性，但是同時又具有一定的獨立性。初高中學生道德認知能力具有一定的銜接性，是逐漸過渡的。下文根據(jù)初高中學生存在的道德認知能力差異性，分析了過渡銜接培養(yǎng)措施。

一、初高中學生道德認知能力的現(xiàn)狀

（一）理想信念模糊

目前有較多的中學生沒有明確的理想信念，價值觀也缺乏正確性。他們不僅對自己的未來人生缺乏理想與信念，對社會也沒有明確的信念，缺失愛國主義精神與民族精神，對我國的歷史、傳統(tǒng)文化也沒有較多的了解，對民族英雄、社會模范人物沒有足夠的敬仰，比較淡漠，但是對影視明星卻有較多的追求，甚至有些學生沒有理智地去追逐明星偶像，把偶像當成自己的全部生活;有的中學生對金錢物質(zhì)、享樂生活有較多的追求，沒有較強的思想觀念與紀律意識;有的中學生為了個人利益而不惜損害他人與國家利益，走上違法的道路;有的學生在實際生活中錯誤地應(yīng)用商品經(jīng)濟等價交換原則，自身沒有較強的奉獻精神以及集體意識，這些觀念與意識的缺乏對中學生自身的“三觀”與道德認知能力的形成造成嚴重影響。學生沒有較強的自控力和判斷力，在做事情的時候十分容易左右搖擺，這樣就導(dǎo)致自己陷入重重矛盾中，沒有堅定的理想，學習動力也比較缺乏，學習和心理壓力比較大，無法及時有效地進行自我心理調(diào)節(jié)。

（二）責任和感恩意識淡薄

一個人不論是在生活中還是在學習中，都必須要具有較強的責任感，這是一個人事業(yè)成功并有所作為的重要因素。不管是在古代還是在現(xiàn)代，只要是對國家、民族以及人類做出重大貢獻的人，基本上都具有很強的責任感。種下信念的種子，那么收獲的將是一個良好的行為。教師在教學中要將責任心這個信念的種子種到學生的心中，并且使學生在行為中體現(xiàn)出責任心。但是現(xiàn)代中學生對自我感受過分注重，以自我為中心，感覺教師和家長對自己的關(guān)愛和付出是應(yīng)該的，理所應(yīng)當?shù)叵硎苤⑶覍χ車说膸椭怖硭鶓?yīng)當接受。這樣的中學生就成了一個缺失傳統(tǒng)美的，不知道感恩、尊重他人且只懂得索取不知付出的人，感恩意識越來越淡薄，還有的中學生甚至完全沒有感恩意識，對社會也沒有較強的責任意識，認為社會風氣、社會環(huán)境等都是其他人的事情，和自己沒有關(guān)系，認為自己的發(fā)展對社會以及他人不會產(chǎn)生任何影響。中學生缺乏責任感就很難有所追求，很難得到別人的尊重，只會坐享其成。

二、初高中學生道德認知能力過渡銜接培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，重視學生道德認知能力銜接培養(yǎng)

隨著教育改革的不斷深入，要求將學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)當作是教學重點，因此，初高中學校在德育教育中越來越重視學生道德認知能力的培養(yǎng)。西方國家大量的德育教育實踐證明，現(xiàn)代學校德育重點之一就是能力發(fā)展，要不斷培養(yǎng)和提高學生的道德認知能力。在這種背景下，我國各所初高中學校也要改變傳統(tǒng)的教學模式，重點對學生道德認知能力進行培養(yǎng)，并將其當作學生對社會進行適應(yīng)與促進自主、自律的重要指標。其中，教師自身對道德判斷力要有充分的認知，并且掌握道德認知能力培養(yǎng)的技巧，在課堂教學中積極融入其他有效的教學方法，將其自身的引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來。

在初中階段，教師要根據(jù)學生自身的道德認知水平與心理特點開展德育教育，根據(jù)各個學生的不同需求對教育的載體進行設(shè)計，從而有效開展教學。另外，教師還要走進初中生的生活，了解其內(nèi)心，用心做好思想溝通工作，與學生成為朋友。在思想教育中，要將學生的主體意識充分體現(xiàn)出來，在無形中將道德認知思想滲透給學生。

在高中階段，教師要結(jié)合學生的年齡與身心發(fā)展規(guī)律開展德育教育。課程要從低到高，由淺入深。高一年級德育教育重點內(nèi)容為國防教育，主要是對學生自主行為與集體主義思想進行培養(yǎng);高二年級德育教育重點內(nèi)容為法制教育，主要是對學生法治觀念與主體道德觀念進行培養(yǎng);高三年級德育教育重點內(nèi)容為理想教育，主要是對學生的人生觀念進行培養(yǎng)。

（二）充分發(fā)揮語文課程的作用

在當前新課程背景下，學生道德認知能力培養(yǎng)是初中與高中德育教學過渡銜接的重要內(nèi)容。初中語文教學與高中語文教學是同一課程不同階段的體現(xiàn)，其在中學生德育教育中發(fā)揮重要作用，兩者之間的聯(lián)系十分密切。教師在教學中，要對初高中語文教學的銜接有較好把握，使得階段與整體實現(xiàn)統(tǒng)一。在語文教學中，教師要將教材中的德育因素挖掘出來，在教學中滲透德育教育，使學生在掌握語文知識的同時提高道德認知能力。初高中語文教學的銜接，不僅是對理論知識的復(fù)習與補充，更是對德育知識的深入實踐，因此，在實際教學中，教師要結(jié)合初高中教學的特點，不斷探索，進一步培養(yǎng)和提高學生的道德認知能力，解決過渡銜接問題。

（三）設(shè)計德育內(nèi)容，使階段德育內(nèi)容科學化、系統(tǒng)化和層次化

學校的德育內(nèi)容與德育目標的確定都不是由教師自身主觀意愿所決定的，而是由德育教學自身的科學依據(jù)而確定的。在選擇和設(shè)計德育內(nèi)容的時候，要在德育目標的基礎(chǔ)上完成，同時也是對德育本質(zhì)的體現(xiàn);中學生自身的思想品德發(fā)展與身心發(fā)展直接決定德育教學內(nèi)容的深度與涉及范圍。因此，在銜接德育教學內(nèi)容的時候，一定要完整，不可以有割裂少項的現(xiàn)象出現(xiàn);另外，也要慢慢上升，不可以多次重復(fù)一種內(nèi)容;最后，還要具有相同的觀點。當前初中生的道德認知能力正在從感性階段過渡到理性階段，思維也正從形象思維階段過渡到抽象思維階段;高中生的道德認知能力已經(jīng)實現(xiàn)了過渡，已經(jīng)形成了抽象思維，所以對于各個年級的德育教育內(nèi)容要精心選擇，相同的內(nèi)容不要在其他年級階段出現(xiàn)，另外教育內(nèi)容的深度與廣度還是有一定差異的，要逐漸從現(xiàn)象深入到本質(zhì)，實現(xiàn)螺旋式上升。

三、結(jié)語

綜上所述，當前中學生道德認知能力在發(fā)展的過程中存在較多的復(fù)雜性，心理與生理方面的因素會影響其道德認知能力的發(fā)展，社會環(huán)境因素也會影響學生道德認知能力的發(fā)展，所以教師在對學生道德認知能力進行培養(yǎng)的時候要明白通過哪些內(nèi)容與方式可以提高道德認知能力，實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，將道德認知轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦拍钆c道德行為。另外，在初高中學生道德認知能力過渡銜接工作中，教師要將自身的引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來，并且還要將學生的主體地位體現(xiàn)出來，全體德育教育者都要參與其中，從而實現(xiàn)過渡銜接。

參考文獻

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附? ? 注

本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度（課題名稱：初高中學生道德認知能力過渡銜接培養(yǎng)研究。課題立項號：GS[2018]GHB0841）課題研究成果。