羅小紅

摘 要：高等職業(yè)教育不僅是為了學(xué)生學(xué)到一種或多種謀生技能，更是為了他們擁有美好的生活，因而要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)他們心理和身體的協(xié)同成長。高職院校需要重新認(rèn)識人文的內(nèi)涵、調(diào)整人文教育課程設(shè)置，教師應(yīng)該承擔(dān)關(guān)心學(xué)生成長、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、指導(dǎo)學(xué)生生活的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：高職;人文教育;課程設(shè)置

在世界普遍性的“效率和效益”呼聲中，市場化浪潮洶涌澎湃，現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)出不惜一切手段“追求最大收益”的典型特征。以追求知識與真理為目的的大學(xué)，在這樣的社會(huì)背景下，傳統(tǒng)價(jià)值觀無疑會(huì)受到?jīng)_擊和動(dòng)搖而使大學(xué)精神面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和危機(jī)。高職院校如何立定根基，適應(yīng)環(huán)境并增強(qiáng)應(yīng)變能力，落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，是一個(gè)值得廣泛調(diào)查研究和深入探討的課題。為此，筆者設(shè)計(jì)問卷，在廣西區(qū)內(nèi)三所高職院校開展調(diào)查，獲取第一手資料，進(jìn)行實(shí)證分析，重點(diǎn)了解當(dāng)下高職學(xué)生對人文教育的認(rèn)知和關(guān)注情況，以及他們對學(xué)校開展人文素質(zhì)教育的訴求，以期發(fā)現(xiàn)高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題和困難，并探求解決的方法和途徑。

一、對“人文”內(nèi)涵認(rèn)識不足

什么是人文？就是以人為中心的學(xué)問。所謂人文教育，就是要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生“對人的命運(yùn)的關(guān)注和心靈探尋”。

多年來，廣西高職院校招生錄取分?jǐn)?shù)普遍比本科生低200左右，高考成績給考生的心理落差和自卑感，相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)很難改變。而社會(huì)對高職學(xué)歷的偏見依然存在，認(rèn)為高職院院校的辦學(xué)定位就是培養(yǎng)技術(shù)工人，向工廠第一線輸送勞動(dòng)力，對這部分大學(xué)生群體缺少尊重和激勵(lì)方式。更有相當(dāng)一部分來自落后村鎮(zhèn)和城市貧困家庭的學(xué)生，由于家庭經(jīng)濟(jì)條件的制約才不得選擇職業(yè)院校。加上進(jìn)入高職后，將中小學(xué)時(shí)養(yǎng)成的一些不太好的學(xué)習(xí)習(xí)慣帶入大學(xué)，自我約束和管理能力不足，造成自主學(xué)習(xí)能力欠缺，學(xué)業(yè)成績上不去，進(jìn)而加劇心理上的不平衡和焦慮感。

二、人文教育課程設(shè)置簡單化

從廣西高職院校開設(shè)的公共選修課包括人文教育通識課程來看，有古典詩詞欣賞、音樂素養(yǎng)、電影欣賞、剪紙、陶藝、廚藝烘焙、侍酒、啦啦操、竹竿舞等，課程涉及藝術(shù)和生活的方方面面，納入人才培養(yǎng)計(jì)劃，一定程度上繁榮了校園文化，豐富了學(xué)生的課余生活。然而目前，“三合一”學(xué)科課程體系（即把課程分為專業(yè)基礎(chǔ)課、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)課和文化基礎(chǔ)課）在廣西各高職院校較為流行。在以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)為主的課程設(shè)置中，以語文、英語、數(shù)學(xué)、思政為主的文化基礎(chǔ)課處于次要或附加位置。并且這些文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容，通常局限于學(xué)科經(jīng)驗(yàn)，無法滿足高職學(xué)生人文素質(zhì)提高的訴求。加之專業(yè)課和實(shí)訓(xùn)課在課時(shí)安排上的強(qiáng)勢擠壓，高職學(xué)生實(shí)際能接收到的人文教育很少并且收效甚微。

三、教師隊(duì)伍本身人文素質(zhì)不足

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)者素質(zhì)對一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?？梢哉f，高職教師是現(xiàn)行的勞動(dòng)者，學(xué)生是未來的勞動(dòng)者，教師的素質(zhì)，自然影響到未來就業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì)。高職院校大多從中職院校轉(zhuǎn)制轉(zhuǎn)型而來，多數(shù)學(xué)校教師的學(xué)歷普遍較低，短時(shí)期內(nèi)，師資力量很難從根本上得到改善。同時(shí)，高職院校的招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，對于教師的需求量也逐漸增加，招聘教師中，相當(dāng)一部分是剛走出大學(xué)校園的青年教師。這些教師缺乏在企業(yè)或生產(chǎn)一線工作的經(jīng)歷，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);日常忙于各種實(shí)際工作和雜物，無暇顧及自身學(xué)術(shù)水平的提高，在教學(xué)過程中偏重于理論灌輸式教學(xué)，把“素質(zhì)教育”簡單等同為“通識教育”;教學(xué)重點(diǎn)不是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)深刻閱讀和獨(dú)立思考，而是讓他們接受五花八門的知識，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生知道的東西越來越多，視野也越來越寬闊，生活行為越來越時(shí)尚，但文本閱讀能力下降，是非判斷能力得不到提高，進(jìn)而對人的命運(yùn)的關(guān)注和心靈探尋不斷減少，離精神成人越來越遠(yuǎn)。

四、結(jié)語與展望

人文教育是提升人文素質(zhì)和價(jià)值、涵養(yǎng)人文精神的教育活動(dòng)，它的范疇?wèi)?yīng)該遠(yuǎn)大于基礎(chǔ)文化課程內(nèi)容，如果人文教育課程設(shè)置單一，再加上教師教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法又跟不上時(shí)代，就會(huì)使得高職的學(xué)生，不知不覺被灌輸了大量如潮水般洶涌的知識和信息，卻鮮有關(guān)于關(guān)乎生命的終極智慧的介入。

高職教育不僅僅是為了我們的學(xué)生學(xué)到一種或多種謀生的技能，更是為了他們擁有美好的生活，因而要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)他們心理和身體的協(xié)同成長。要從根本上改變廣西人文教育的現(xiàn)狀，需提高認(rèn)識，重視人文素養(yǎng);優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，提高教師水平;創(chuàng)設(shè)、營造良好的文化教育氛圍。大學(xué)人文精神的涵養(yǎng)需要浸潤于濃厚的校園文化氛圍中，管理層的重視，一線教師的引領(lǐng)，是解決這個(gè)問題的最重要途徑。

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