翁寶貝

摘 要：博物館教育是當(dāng)今博物館界發(fā)展的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，隨著博物館教育進(jìn)入新的歷史時(shí)期，全國(guó)各大博物館積極轉(zhuǎn)變角色，認(rèn)真踐行“以人為本，以教育為中心”的價(jià)值理念。我國(guó)紀(jì)念館較多，紀(jì)念館與博物館同中求異，重在“紀(jì)念”二字上。陳嘉庚紀(jì)念館秉承陳嘉庚先生的“博物館是國(guó)民教育的重要組成部分”的教育理念，營(yíng)造核心優(yōu)勢(shì)，注重服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與特色建設(shè)，在“引進(jìn)來(lái)，走出去”的形勢(shì)下，以此來(lái)豐富教育的內(nèi)容和形式。紀(jì)念性博物館是優(yōu)秀歷史文化傳承的最佳途徑之一，可以幫助中國(guó)民眾，特別是青少年養(yǎng)成良好的行為與意識(shí)。因此，社會(huì)需要紀(jì)念館，需要紀(jì)念性的博物館來(lái)弘揚(yáng)文化、歷史、人物等社會(huì)主流意識(shí)，展現(xiàn)全方位社會(huì)教育功能，滿足大眾化需求，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入陳嘉庚紀(jì)念館的社會(huì)教育當(dāng)中，體現(xiàn)自己的價(jià)值，契合時(shí)代需求，最終在長(zhǎng)期的潛移默化中，引導(dǎo)青少年走進(jìn)大自然，走進(jìn)文化殿堂，并樹立足夠強(qiáng)大的民族自豪感。

關(guān)鍵詞：紀(jì)念館;教育價(jià)值;陳嘉庚紀(jì)念館

1 陳嘉庚紀(jì)念館的主要概述

陳嘉庚紀(jì)念館位于廈門市集美區(qū)潯江路8號(hào)，陳嘉庚紀(jì)念館是經(jīng)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳批準(zhǔn)，按國(guó)家級(jí)博物館標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立的社會(huì)歷史類名人紀(jì)念館，2008年10月21日開館，總占地面積104484平方米，建筑面積11000平方米，是全國(guó)愛國(guó)主義教育基地、全國(guó)廉政教育基地、中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地。陳嘉庚紀(jì)念館的基本陳列有“華僑旗幟 民族光輝——陳嘉庚生平陳列”和“在陳嘉庚身邊——嘉庚現(xiàn)象 誠(chéng)毅同行”。作為陳嘉庚文物資料的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，陳嘉庚紀(jì)念館充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能和作用，使之成為人民喜聞樂見的愛國(guó)主義教育基地、終身教育課堂和文化休閑設(shè)施，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

2 如何更好地發(fā)揮出陳嘉庚紀(jì)念館教育價(jià)值

2.1 強(qiáng)化特色建設(shè)，營(yíng)造核心優(yōu)勢(shì)

從一定程度上看，每一個(gè)博物館的誕生，都有其特殊的背景與土壤?！扒ю^一面”的建筑顯然無(wú)法承載特色各異的博物館文化特色，高水平的建筑才能清晰展現(xiàn)出博物館的內(nèi)在氣質(zhì)[1]。陳嘉庚紀(jì)念館的特色就是資源的特色、建筑的特色和營(yíng)銷的特色。

第一，館藏資源特色。著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生是本館的靈魂和最大的特色與亮點(diǎn)[2]，陳嘉庚先生造福人類，服務(wù)社會(huì)，愛國(guó)愛鄉(xiāng)，傾資興學(xué)，被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”，并為社會(huì)主義的解放做出了巨大的貢獻(xiàn)，“嘉庚精神”可謂是超越時(shí)代[3]。陳嘉庚紀(jì)念館的基本陳列“華僑旗幟 民族光輝——陳嘉庚生平陳列”與“在陳嘉庚身邊——嘉庚現(xiàn)象 誠(chéng)毅同行”，展現(xiàn)陳嘉庚平凡而又偉大的一生[4]。陳嘉庚誠(chéng)毅、正直、無(wú)私、無(wú)畏、果敢、奉獻(xiàn)等優(yōu)秀的性格，激勵(lì)著下一代人，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域當(dāng)中，支持著陳嘉庚的偉大事業(yè)。

第二，建筑的特色（圖1）?！凹胃ㄖ笔侵A僑陳嘉庚先生創(chuàng)辦學(xué)校建筑樣式的統(tǒng)稱，吸收了閩南傳統(tǒng)文化風(fēng)格。結(jié)構(gòu)上相互呼應(yīng)，與環(huán)境協(xié)調(diào)，選材上因地制宜。西洋式屋身，南洋建筑的拼花，改良仰合平板瓦為“嘉庚瓦”，三曲、六曲燕尾脊，另外還將優(yōu)化傳統(tǒng)的彩色出磚入石技藝融入其中，使用了西洋式、南洋式、中國(guó)式、閩南式……多元化的風(fēng)格。嘉庚建筑在汲取精華的同時(shí)，還去其糟糠，體現(xiàn)民族特色。以“穿西裝，戴斗笠”的形象，實(shí)現(xiàn)民族風(fēng)格與現(xiàn)代功能性結(jié)構(gòu)的結(jié)合，從另外一個(gè)角度看，也是集中體現(xiàn)了嘉庚先生愛國(guó)愛鄉(xiāng)的赤子之情。

第三，營(yíng)銷特色。陳嘉庚紀(jì)念館與集美鰲園、陳嘉庚先生陵墓等連接在一起，周邊學(xué)校密布，屬于廈門傳統(tǒng)經(jīng)典旅游景點(diǎn)。陳嘉庚紀(jì)念館在自然形成的優(yōu)勢(shì)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了與教育的對(duì)接。集美學(xué)村各校和廈門大學(xué)每年去陳嘉庚紀(jì)念館參觀的學(xué)生數(shù)不勝數(shù)，將博物館的教育功能展現(xiàn)得淋漓盡致。

2.2 加強(qiáng)交流合作，整合資源共享，豐富服務(wù)內(nèi)容

每一個(gè)博物館都有自身的資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展特點(diǎn)，根據(jù)博物館發(fā)展需要，國(guó)內(nèi)外的博物館交流、合作也頻繁起來(lái)。這樣能夠把資源整合在一起，通過(guò)有效的交流，在短期內(nèi)引進(jìn)其他博物館的優(yōu)勢(shì)資源，舉辦專題展覽。這樣長(zhǎng)期下去，不僅可以刺激受眾者的新鮮文化感，同時(shí)也可以克服審美疲勞，提高博物館的實(shí)時(shí)性關(guān)注度。陳嘉庚紀(jì)念館開館以來(lái)，與故宮博物院、首都博物館、北京新文化運(yùn)動(dòng)館、國(guó)家大劇院等將近20家省級(jí)以上的博物館和其他文化單位進(jìn)行合作，利用自己的優(yōu)勢(shì)，整合資源，統(tǒng)籌發(fā)展，提高參與性，提升趣味性。例如，2012年，“儺魂神韻——中國(guó)儺戲、儺面具展”在廈門邀請(qǐng)少年兒童進(jìn)行繪畫比賽，評(píng)選出150幅優(yōu)秀的作品[5]。次年的6月，組織獲獎(jiǎng)小朋友到北京國(guó)家大劇院交流，欣賞國(guó)家最高的藝術(shù)殿堂。另外，在“史前文明——甘肅彩陶展”活動(dòng)舉辦的時(shí)候，就克服了靜態(tài)陳列的缺陷，立體化呈現(xiàn)在大家的視野中，拉近了與受眾者之間的距離。拓寬宣傳渠道，與媒體緊密合作，如中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道（CCTV-4）的品牌欄目《國(guó)寶檔案》欄目等[6]。

2.3 注重以人為本，提升教育實(shí)效

從目前的形勢(shì)上看，博物館已經(jīng)開始從以“藏品為中心”向以“觀眾為中心”的方向進(jìn)行延伸，做好收藏和研究，展現(xiàn)教育基本功能，集文化、教育、休閑、娛樂于一體，推出內(nèi)容雅俗共賞，群眾喜聞樂見的展覽。其中，陳嘉庚紀(jì)念館就是在以人為本的理念上展開工作的，主動(dòng)“走出去”，充分發(fā)揮紀(jì)念館的社會(huì)教育職能。例如，“博物大觀 文化校園”主題就是為青少年搭建的教育活動(dòng)平臺(tái);“魯迅生平及創(chuàng)作展覽”在79所中學(xué)進(jìn)行巡回展;“品味經(jīng)典 感受大師”在廈門81所中學(xué)展覽;“祥龍瑞彩 龍年話龍”的主題展覽在廈門137所中小學(xué)巡回展覽。陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校100周年之際，舉辦了“‘嘉庚精神·誠(chéng)毅百年系列巡展”活動(dòng)，通過(guò)展覽和活動(dòng)組織青少年深入學(xué)習(xí)陳嘉庚先生愛國(guó)愛鄉(xiāng)的民族精神，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。另外，還結(jié)合重大歷史事件、紀(jì)念日、時(shí)事等，舉辦原創(chuàng)展覽。“華僑旗幟·民族光輝——陳嘉庚生平事跡”“僑之魂·華之光——陳嘉庚與南僑機(jī)工”“一座城·一個(gè)人——嘉庚精神·廈門故事”“嘉風(fēng)嘉訓(xùn)——傳世瑰寶展”等都呈現(xiàn)在大家的視野當(dāng)中[7]。

從長(zhǎng)期運(yùn)作上看，陳嘉庚紀(jì)念館主要是圍繞文物征集、保護(hù)與利用，展覽設(shè)計(jì)、推廣與宣傳，史料研究與挖掘，公眾教育與社會(huì)培訓(xùn)，愛國(guó)主義教育活動(dòng)策劃與實(shí)施，數(shù)字化建設(shè)與探索，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與推廣，文博行業(yè)交流與合作等方面職能開展系列工作，并取得了豐碩成果。新的歷史條件下，在陳嘉庚紀(jì)念館教育價(jià)值的落實(shí)上，第一，貫徹習(xí)總書記回信精神，將嘉庚精神的弘揚(yáng)傳承工作落到實(shí)處。第二，辦好大型活動(dòng)，擴(kuò)大嘉庚精神影響力，大力推進(jìn)“嘉庚精神宣傳月”活動(dòng)。舉辦“嘉庚講壇”，特邀陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)、陳嘉庚青年科學(xué)獎(jiǎng)獲得者為大眾舉行主題講座，讓大眾有機(jī)會(huì)與科學(xué)家進(jìn)行零距離的交流，提高大眾對(duì)前沿科學(xué)研究成果的認(rèn)識(shí)，營(yíng)造向嘉庚先生學(xué)習(xí)、向優(yōu)秀科學(xué)家學(xué)習(xí)的良好氛圍。舉辦“嘉庚杯”“敬賢杯”海峽兩岸龍舟賽，打造品牌龍舟賽事。以開館十周年展為契機(jī)，打造精品展覽，講好嘉庚故事。例如，舉辦原創(chuàng)展“十年樹木 春風(fēng)化雨 陳嘉庚紀(jì)念館2008—2018”等活動(dòng)。第三，發(fā)揮嘉庚精神獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，著力打造文明特色景區(qū)。以嘉庚宣傳月為重點(diǎn)，打響品牌活動(dòng)，弘揚(yáng)嘉庚精神。舉辦主題豐富的展覽，展出精品文物，開展形式多樣的活動(dòng)，用文物來(lái)說(shuō)話，用文物吸引觀眾。第四，服務(wù)教育和文化建設(shè)，擴(kuò)大嘉庚精神影響。以博物館社會(huì)教育為主旨，擴(kuò)大文化輻射和社會(huì)影響力，設(shè)立嘉庚主題郵局，開展“博物大觀 文化校園”活動(dòng)，舉辦“5·18國(guó)際博物館日”宣傳活動(dòng)。第五，高舉嘉庚精神旗幟，做好海內(nèi)外聯(lián)絡(luò)聯(lián)誼工作，以嘉庚精神研究作帶動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究新發(fā)展。第六，以軟硬件建設(shè)為保障，加強(qiáng)自身建設(shè)，樹立良好形象，扎實(shí)做好資產(chǎn)管理，傳承保護(hù)學(xué)村文化。

3 總結(jié)

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！今后，陳嘉庚紀(jì)念館會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)宣傳，提高社會(huì)影響力，深化陳嘉庚研究工作。強(qiáng)化“做活”思維，在豐富的整體活動(dòng)當(dāng)中，提升宣傳教育的品牌。明確責(zé)任，堅(jiān)持以人為本理念，提高公眾服務(wù)質(zhì)量，突出辦館特色，惠及群眾文化生活。在堅(jiān)定的信念當(dāng)中，澎湃活力，奔向美好未來(lái)，為文博事業(yè)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。從本質(zhì)上推動(dòng)陳嘉庚紀(jì)念館事業(yè)進(jìn)一步延伸，在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫新篇章、再鑄新輝煌！

參考文獻(xiàn)

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