田猛　李威　田笑霞　陳相偉

[摘 要] 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，普遍存在著“重技能，輕素質(zhì)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化”以及“觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成”等問(wèn)題。本文探析了高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵，解讀了構(gòu)建高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系的必然性和必要性。

[關(guān)鍵詞] 高職高專;傳統(tǒng)文化教育 ;現(xiàn)狀;必要性

[中圖分類號(hào)] G648?? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2019） 11-0034-02

“立德樹(shù)人，文化為先”，為了貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部在2014年制定頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》;2017年中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳還專門印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了科學(xué)的理論指南和切實(shí)可行的實(shí)踐舉措，這也是新中國(guó)成立以來(lái)黨和政府第一次就傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的全面系統(tǒng)的意見(jiàn)，其中特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的“全方位”和“全覆蓋”的重要性和迫切性。然而，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。

一 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析

（一）重技能，輕素質(zhì)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化

隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)高職高專院校學(xué)生的綜合素質(zhì)有了新的更高的要求：要求學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，要求培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)、技能型復(fù)合人才。然而一直以來(lái)，高職高專教育所確立的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)依然是不太合時(shí)宜的 “以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”，這也與新時(shí)代人才培養(yǎng)需求有許多不相適應(yīng)的地方。由于對(duì)高職高專教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的片面理解，一些高職院校忽視傳統(tǒng)文化教育，其現(xiàn)狀是“重技能，輕素質(zhì)”，傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化甚至嚴(yán)重地缺失，導(dǎo)致高職高專院校人文教育薄弱，學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍下滑，偏離了高職院?！案咚刭|(zhì)技能型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，就業(yè)率和用人單位滿意率下行壓力很大，因此，在高職高專院校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育課程體系，提高學(xué)生文化素質(zhì)迫在眉睫、勢(shì)在必行。

（二）觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中特別強(qiáng)調(diào)“鼓勵(lì)有條件的高等學(xué)校統(tǒng)一開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面。面向各級(jí)各類學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品視頻公開(kāi)課，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)”“在高等學(xué)校統(tǒng)一推廣使用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)文化概論》，鼓勵(lì)有條件的地方結(jié)合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本，組織知名專家編寫多層次、成系列的普及讀物?！钡乾F(xiàn)實(shí)卻是高職高專院校傳統(tǒng)文化教育還存在不少突出問(wèn)題，基本情況是觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成：如對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性 、整體性還明顯不足，重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍，課程和教材體系有待完善，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升，全社會(huì)共同參與的教育合力有待加強(qiáng)等，其中主要問(wèn)題是高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系還沒(méi)有形成，“各自為戰(zhàn)”“各說(shuō)各話”，沒(méi)有現(xiàn)成體系和合力。只有構(gòu)建好統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、實(shí)施方案、評(píng)價(jià)體系等，才能有效地解決這些問(wèn)題。

二 高職高專院校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的必要性研究

（一） 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育是新時(shí)代發(fā)展的必然要求

一個(gè)民族必須對(duì)本民族的文化具有強(qiáng)烈的自信心和自尊心，然后才能自立于世界民族之林?？梢哉f(shuō)，高職高專院校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是新時(shí)代發(fā)展的必然要求。黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，黨中央高度重視和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源 ，并融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史智慧提出了一系列治國(guó)方略。因此，當(dāng)前高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育必須要結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)加以重視和強(qiáng)化，將傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校教育的各個(gè)方面，從思想上和精神上對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，并把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高職高專院校的文化建設(shè)相結(jié)合 ，切實(shí)糾正忽視校園文化建設(shè)和內(nèi)涵建設(shè)的傾向，只有這樣，學(xué)校才能在未來(lái)的高職院校競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

（二）高職高專院校傳統(tǒng)文化教育是其內(nèi)涵本身的必然要求

對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，有關(guān)研究者還有一些爭(zhēng)議，但一般認(rèn)為的傳統(tǒng)文化特指中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由居住在中國(guó)境內(nèi)的各個(gè)民族共同創(chuàng)造的、世世代代所繼承發(fā)展的、內(nèi)涵博大精深的文化。從廣義的角度講，“傳統(tǒng)”一詞，則強(qiáng)調(diào)了文化是在歷史上創(chuàng)造、積淀、傳承的，既包括在歷史上存在了較長(zhǎng)一段時(shí)間、現(xiàn)已失傳的文化，也包括傳承至今、依然有生命力的文化;從狹義的角度講，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育既包含國(guó)學(xué)、書法、繪畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能在內(nèi)的各種教育，還特指職業(yè)道德教育和職業(yè)技能教育等方面。因此，從高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵闡釋中我們不難發(fā)現(xiàn)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容是非常廣博的：既有縱橫有象的書法藝術(shù)、特立獨(dú)行的國(guó)畫藝術(shù)、剛?cè)嵯酀?jì)的古典舞蹈、韻味悠長(zhǎng)的古典音樂(lè)，又有絢麗多彩的民間藝術(shù)、充滿智慧的時(shí)令節(jié)氣、美輪美奐的古典建筑、典雅娟秀的古典家具，等等，因此，要想培養(yǎng)真正的“高素質(zhì)技能型人才”，在高職高專院校進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育已然是一舉多得、“利國(guó)利民”的重大利好，高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育已是大勢(shì)所趨，時(shí)不我待了。

（三）構(gòu)建高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系勢(shì)在必行

《簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書》認(rèn)為“課程體系是指在一定的教育價(jià)值理念指導(dǎo)下，將課程的各個(gè)構(gòu)成要素加以排列組合，使各個(gè)課程要素在動(dòng)態(tài)過(guò)程中統(tǒng)一指向課程體系目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)。課程體系是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的載體，是保障和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。”課程體系主要由特定的課程觀、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程活動(dòng)方式所組成，其中課程觀起著主宰作用。因此，高職高專院校傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建主要是指對(duì)高職高專院校傳統(tǒng)文化課程進(jìn)行比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)，使之更適合高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際，適合高職高專院校學(xué)生學(xué)習(xí)，其必然性可從理論和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面來(lái)解讀。

1 從理論研究的角度來(lái)說(shuō)， 高職高專院校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。主要包括確立具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，即具體解決“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問(wèn)題。正如北京師范大學(xué)徐勇教授所說(shuō)，“在全球化思潮的影響下，全世界越來(lái)越融為一體，地方化、個(gè)人化的課程體系逐漸被消解。但是，世界的一體化，也正在于各民族的多樣化，越是民族的，也就越是世界的?！币虼耍瑢?duì)于高職高專院校傳統(tǒng)文化教育來(lái)說(shuō)，構(gòu)建較為完善的傳統(tǒng)文化教育課程體系勢(shì)在必行，才能解決“學(xué)什么”的問(wèn)題;至于“怎么學(xué)”的問(wèn)題，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與其它學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)不同，它的核心是感悟和踐行，只有感悟、踐行、親證了，才能體悟出傳統(tǒng)文化的奧妙。正如《禮記》所說(shuō)，“雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也?！敝挥羞@樣，我們才能真正讓學(xué)生能夠“叩啟真的心窗，探尋善的家園，追求美的境界，覺(jué)悟創(chuàng)的人生”，最終培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新和行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

2 從現(xiàn)實(shí)需求角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化教育在全國(guó)各地影響和普及日益增強(qiáng)，從國(guó)家層面的大政方針、頂層設(shè)計(jì)到地方各類傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)的涌現(xiàn)，中考高考語(yǔ)文試卷中的傳統(tǒng)文化試題比重逐年上升，在很多省市的中考試卷中占到10%～20%，我們不難發(fā)現(xiàn)廣大教學(xué)一線的教育管理者、師生、家長(zhǎng)等越來(lái)越意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，正在利用各種途徑和方式積極推廣和參與傳統(tǒng)文化教育，然而在這個(gè)過(guò)程中，高職高專院校卻一直處在觀望者和落伍者的位置。普遍對(duì)“教什么”和“怎么教”的問(wèn)題存在著困惑，因此我們要力爭(zhēng)解決這一系列的問(wèn)題。為高職高專的傳統(tǒng)文化教育確立規(guī)范，提供指導(dǎo)，就必須做到“三提高”：一是要提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，二是要提高教師的文化素養(yǎng)，三是要提高大學(xué)的文化品位。只有這樣，才能進(jìn)一步激發(fā)師生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，提升師生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生傳統(tǒng)文化從教水平和技能，進(jìn)一步拓寬畢業(yè)生的就業(yè)路徑。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！毙聲r(shí)代，新挑戰(zhàn)，新機(jī)遇。隨著對(duì)高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的重視和踐行不斷強(qiáng)化和深入，高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育的課程體系必將更加科學(xué)系統(tǒng)，教學(xué)方式將更加生動(dòng)活潑，相信未來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育也一定會(huì)風(fēng)生水起，清水涓涓。

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（責(zé)任編輯：張宏玉）