摘要：語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)賦予了中職語(yǔ)文綜合實(shí)踐更為豐富的內(nèi)涵和特征，教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的外在語(yǔ)言能力和運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維的內(nèi)在能力均得到鍛煉與發(fā)展;要將活動(dòng)所要解決的問(wèn)題的相關(guān)信息蘊(yùn)含在特定的情境中，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力;要從文字、文學(xué)的層面強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)，提升審美能力;將學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承延伸至對(duì)當(dāng)代文化的關(guān)注和參與，進(jìn)一步明確學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，不斷完善道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng);語(yǔ)文綜合實(shí)踐;教學(xué)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2019）10C-0032-03

教育部2009年1月頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》首次提出“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)”的概念，《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（送審稿）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）將其更改為“語(yǔ)文綜合實(shí)踐”（本文采用“語(yǔ)文綜合實(shí)踐”的名稱）。語(yǔ)文綜合實(shí)踐是中職語(yǔ)文課程改革的重要舉措，“是以語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)為核心，以學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)以及自身生活、社會(huì)生活和相關(guān)職業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、直接體驗(yàn)和探究學(xué)習(xí)為基本方式，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力為目標(biāo)的語(yǔ)文情境活動(dòng)”[1]。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》首次從語(yǔ)言、思維、審美和文化四個(gè)層面對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定和闡述?！墩n標(biāo)》在此基礎(chǔ)上，結(jié)合中職特點(diǎn)作了表述上的變動(dòng)，本文采用《課標(biāo)》的表述，即“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得與形成的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維能力與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，主要包括語(yǔ)言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與4個(gè)方面”。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的4個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的整體，語(yǔ)言理解與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，思維、審美、文化方面的發(fā)展都建立在語(yǔ)言理解與運(yùn)用的基礎(chǔ)之上，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)賦予了中職語(yǔ)文綜合實(shí)踐更為豐富的內(nèi)涵和特征，它為語(yǔ)文綜合實(shí)踐的有效設(shè)計(jì)與實(shí)施明確了基本準(zhǔn)則和要求?；谡Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)文綜合實(shí)踐，融合了語(yǔ)文綜合實(shí)踐內(nèi)在規(guī)定性特征和核心素養(yǎng)的基本特征，將更促進(jìn)語(yǔ)文與生活、社會(huì)、時(shí)代的聯(lián)系，更強(qiáng)調(diào)中職學(xué)生在多種情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及對(duì)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力和語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)，也將更凸顯語(yǔ)文綜合實(shí)踐促進(jìn)中職學(xué)生獲得全面、和諧發(fā)展的重要價(jià)值。本文結(jié)合中職學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文綜合實(shí)踐的自身特質(zhì)，闡述基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的中職語(yǔ)文綜合實(shí)踐教學(xué)，為語(yǔ)文綜合實(shí)踐的有效、高效實(shí)施提供參考。

一、夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，發(fā)展思維品質(zhì)

一般人的思維都是以語(yǔ)言為載體的思維，“形于外的聽話、說(shuō)話、閱讀、寫作等言語(yǔ)操作技能，也包括隱于其中的思維——借助內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦里進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心智技能” [2]，也就是說(shuō)，內(nèi)在思維品質(zhì)提高了，語(yǔ)言組織與表達(dá)能力也會(huì)提高;語(yǔ)言運(yùn)用能力提高了，也可以更好地表達(dá)思維?！墩n標(biāo)》在指出語(yǔ)言理解與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)基礎(chǔ)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言實(shí)踐中，能運(yùn)用多種思維方式和選取恰當(dāng)?shù)乃季S方法，通過(guò)探究語(yǔ)言現(xiàn)象，理清事物之間的內(nèi)在關(guān)系，獲得思維能力的發(fā)展?？梢姡Z(yǔ)文學(xué)科作為一門語(yǔ)言與思維相統(tǒng)一的學(xué)科，正是在語(yǔ)言和思維的結(jié)合上既發(fā)展著學(xué)生的語(yǔ)言，又發(fā)展著學(xué)生的思維。這一特點(diǎn)是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。

因此，基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的中職語(yǔ)文綜合實(shí)踐的教學(xué)首先要遵循“夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，發(fā)展思維品質(zhì)”的原則。中職階段是學(xué)生步入社會(huì)前的轉(zhuǎn)折階段，要求學(xué)生具備良好的口語(yǔ)交際和文字寫作素養(yǎng)，以適應(yīng)職場(chǎng)需要和終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要。而語(yǔ)文綜合實(shí)踐強(qiáng)調(diào)在具體的言語(yǔ)實(shí)踐中，根據(jù)不同的交際對(duì)象和具體的語(yǔ)言運(yùn)用情境，正確運(yùn)用口語(yǔ)和書面語(yǔ)進(jìn)行有效的表達(dá)與交流，這也說(shuō)明語(yǔ)文性是語(yǔ)文綜合實(shí)踐自始至終必須關(guān)注的本質(zhì)特征。另外，中職學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)日趨發(fā)展和成熟，是形成思維品質(zhì)的重要階段，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的比較、辨識(shí)、分析、歸納和概括，對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的總結(jié)與運(yùn)用，直接影響著形象思維和抽象思維共同完善、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)中職語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，開展積極的語(yǔ)言實(shí)踐，不斷豐富學(xué)生的思維材料，充實(shí)學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)多種思維方式和方法，提高思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和創(chuàng)造性，使聽、說(shuō)、讀、寫的外在語(yǔ)言能力和運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維的內(nèi)在能力所構(gòu)成的真正的語(yǔ)文能力得到鍛煉與發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)質(zhì)疑精神

《課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體?！薄罢Z(yǔ)文綜合實(shí)踐側(cè)重考查在不同情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力解決問(wèn)題以及評(píng)價(jià)反思、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等內(nèi)容。”其中，“情境”“解決問(wèn)題”和“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”等關(guān)鍵詞，明確了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)最終也應(yīng)指向于學(xué)生的問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造能力，而且這些能力的培養(yǎng)必須要依托于真實(shí)、具體的情境。也就是說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“不是直接由教師教出來(lái)的，而是在問(wèn)題情境中借助問(wèn)題解決的實(shí)踐培育起來(lái)的”[3] 。

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種情境式的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)文綜合實(shí)踐應(yīng)將活動(dòng)所要解決的問(wèn)題的相關(guān)信息蘊(yùn)含在特定的情境中，在這個(gè)情境中，除了包含需要解決的具體問(wèn)題，還要提供解決問(wèn)題的條件，以最大程度地激發(fā)學(xué)生探究的欲望和信心。學(xué)生通過(guò)對(duì)情境中相關(guān)信息的分析，找出解決問(wèn)題的條件、層次和交結(jié)點(diǎn);調(diào)動(dòng)已有的學(xué)科知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)一步感知、理解相關(guān)學(xué)科知識(shí)，不斷產(chǎn)生新的問(wèn)題，從而形成自覺的問(wèn)題意識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的自主完善與建構(gòu)。需要注意的是，問(wèn)題情境只是觸發(fā)學(xué)生探究的“引子”，思維訓(xùn)練的系統(tǒng)性和持久性決定了教師需要充分發(fā)揮指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)質(zhì)疑精神，激發(fā)創(chuàng)新思維，提高問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造能力。

三、豐富審美體驗(yàn)，提升審美品位

“審美能力是人類文明程度的重要標(biāo)志?！盵4]《課標(biāo)》將“審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞”作為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的一個(gè)方面，突出了語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的功能與任務(wù)。當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科更注重通過(guò)感受祖國(guó)語(yǔ)言文字獨(dú)特的美和文學(xué)欣賞來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?！墩n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)，要注重閱讀中的情感體驗(yàn)，品味語(yǔ)言藝術(shù)，獲得審美發(fā)現(xiàn)，感受和體驗(yàn)作品的語(yǔ)言美、形象美和情感美，豐富審美體驗(yàn)，提升發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的能力，以及在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上開展審美鑒賞活動(dòng)?？梢?，審美能力是審美體驗(yàn)的產(chǎn)物。

語(yǔ)文綜合實(shí)踐的“語(yǔ)文性”“綜合性”特點(diǎn)，為審美能力的培養(yǎng)提供了多樣的媒介和素材，其“實(shí)踐性”特點(diǎn)，為審美能力與品位的發(fā)展與完善提供了途徑。具體教學(xué)時(shí)，教師要提供豐富的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，如演講、辯論、觀察、寫作等，引導(dǎo)學(xué)生揣摩、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的審美意識(shí);借助不同的活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀相關(guān)的優(yōu)秀文學(xué)作品，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞、品鑒作品，形成系統(tǒng)的認(rèn)知，獲得審美體驗(yàn);“并努力運(yùn)用口語(yǔ)和書面語(yǔ)表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，提高語(yǔ)言文字的表達(dá)效果和美感程度”，訓(xùn)練欣賞美、評(píng)價(jià)美的能力，以提升審美品位。

四、豐厚文化底蘊(yùn)，完善人格修養(yǎng)

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量?！闭Z(yǔ)言文字是文化的重要載體和表現(xiàn)形式，通過(guò)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、理解與運(yùn)用，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，培育文化自信，不斷完善道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，是語(yǔ)文學(xué)科不可推卸的責(zé)任，也是語(yǔ)文學(xué)科不可代替的價(jià)值?！墩n標(biāo)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“文化傳承與參與”方面的闡述，將學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承延伸至對(duì)當(dāng)代文化的關(guān)注和參與，進(jìn)一步明確了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。

語(yǔ)文綜合實(shí)踐的素材是開放性的，從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從天文到地理，包羅萬(wàn)象，內(nèi)容豐富，既滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，也體現(xiàn)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的元素，還包括不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的優(yōu)秀文化元素，為“文化傳承與參與”素養(yǎng)的落實(shí)提供了沃土。因此，教師在學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文能力解決問(wèn)題的過(guò)程中，要加強(qiáng)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素，促使學(xué)生體認(rèn)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德、人文精神，培育文化自信;要有意識(shí)地融合各種優(yōu)秀文化的元素，引導(dǎo)學(xué)生探析其中蘊(yùn)含的民族思維方式、民族精神，拓寬學(xué)生的文化視野，理解文化的多樣性和包容性;也要注意引導(dǎo)中職學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化，結(jié)合所學(xué)專業(yè)理解文化內(nèi)核，并能觀照自身，增強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的使命感和責(zé)任感，從而豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的文化理解力和參與力，不斷完善學(xué)生的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)。

總之，教師要在深入理解語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，以語(yǔ)文知識(shí)和能力為“骨架”設(shè)計(jì)序列化、切合學(xué)生實(shí)際的系列活動(dòng)，將培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和發(fā)展思維能力、涵養(yǎng)內(nèi)在精神、豐厚人文底蘊(yùn)融為一體，讓語(yǔ)文課程所具有的語(yǔ)言教育、思維教育、審美教育和價(jià)值觀教育融匯在一起，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]葉繼奮.審美體驗(yàn)：提升文學(xué)欣賞能力的必由之路[J].名作欣賞.2019（4）.

責(zé)任編輯：章躍一

Chinese Comprehensive Practice Teaching in Secondary Vocational Schools Based on the Core Literacy of Chinese Subject

ZHANG Yan

（Jiangsu Huai'an Secondary Vocational School， Huai'an 223005， Jiangsu Province）

Abstract： The core literacy of Chinese subject endows the comprehensive practice of Chinese in secondary vocational schools with more connotation and characteristics. In teaching， the students' external language ability of listening， speaking， reading and writing and the internal ability of thinking with language should be exercised and developed; the relevant information of the problems to be solved in the activities should be contained in the specific situation to train the students to find， analyze and solve them; the students' aesthetic experience and ability should be strengthened from the level of writing and literature; the recognition and inheritance of Chinese excellent traditional culture should be extended to the concern and participation of contemporary culture; the social responsibility of the students should be further defined， and the moral quality should be constantly improved.

Key words： core literacy of Chinese subject; comprehensive practice of Chinese; teaching

收稿日期：2019-09-10

作者簡(jiǎn)介：張艷，江蘇省淮安中等專業(yè)學(xué)校（江蘇淮安，223005）高級(jí)講師，主要研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教育。