高錯悅

摘 要：就目前的教學現(xiàn)狀來看，部分小學生在審美方面比較薄弱，這也就造成了小學生在進行古詩詞鑒賞時抓不住詩人主要的思想情感。但是古詩詞一直是語文教學中一個很重要的部分，古詩詞無論是對于學生自身語文素養(yǎng)的提升還是對于學生語文分數(shù)的提高都有著重要的作用。意象與意境是古詩詞教學的兩大重要版塊，這兩部分既相互獨立又相互聯(lián)系，教師在進行小學語文古詩詞教學時要把握好這兩部分的關系，從而借助意象和意境對小學生進行課堂審美引導。

關鍵詞：小學語文;古詩詞教學;意境與意象;審美

古詩詞的意境是通過意象來營造的，學生要把握住詩詞的意境首先要抓住詩詞的意象，通過分析意象來把握意境。但是，古詩詞的意境和意象教學可以說是小學語文教學的一大難點，教師在教學時要重點關注這一方面，除了在備課時要結合學生具體情況精心備課，在課堂教師中也要注重引導學生，讓學生能在古詩詞的學習中培養(yǎng)審美能力。接下來，筆者將圍繞小學語文古詩詞教學的課堂審美引導的相關內容展開論述。

一、 古詩詞教育的現(xiàn)狀

就目前的小學語文教學現(xiàn)狀來看，當前的小學語文古詩詞教學還存在一些問題，比如小學語文古詩詞教學的課堂審美引導問題。首先很重要的一點就是學生為了應付考試而選擇死記硬背，這樣不僅無法體會詩詞的意境，而且讓學生喪失了學習古詩詞的樂趣。其次，教師在進行古詩詞的講解時也存在一些問題。受到傳統(tǒng)教學方式的影響，很多小學語文教師在進行課堂教學時選擇的仍然是以“說文解字”的方式，這樣的方式容易讓學生養(yǎng)成一種被動聽課的習慣，缺少了主動思考的過程，這樣一來，學生的主觀能動性得不到開發(fā)。第三，在進行古詩詞的教學時，對于古詩詞的意象意境以及詩人的情感，教師往往選擇和盤托出，缺少了讓學生主動思考的環(huán)節(jié)。最后，很多語文教師為了讓學生加深對某一知識點的印象，采取題海戰(zhàn)術，讓學生通過做題來鞏固。當然，這樣的方法有其優(yōu)點，但長此以往，對學生的長遠發(fā)展也是不利的。

二、 古詩詞教育的意義

每一個年級的語文教科書中都有不少的古詩詞，通過學習古詩詞我們也很容易發(fā)現(xiàn)，古詩詞中包含了中國上千年來的歷史文化以及民族情感。首先，學習古詩詞是了解我國歷史變化的一個重要途徑，古詩詞包含了我國歷史文化的方方面面;其次，學習古詩詞也是為了更好地傳承我國歷史文化的需要，在學習中提高，在學習中傳承;第三，學習古詩詞能夠陶冶學生的情操，提高文學內涵，“腹有詩書氣自華”說的就是這個道理。

三、 小學語文古詩詞教育課堂審美引導的方法

（一） 了解歷史背景，感悟意境

在古詩詞中，詩人作詩作詞都是立足于一定的歷史背景的，同樣的，詩人的情感也和其所處的社會環(huán)境有一定的關聯(lián)。所以，了解詩歌內容、體會詩人情感之前要先弄清楚詩人所處的社會環(huán)境。教師在古詩詞教學前可以先讓學生在課前自行預習，查找相關資料，了解詩人背景，作詩風格等等，在正式進行授課的時候學生有一定的知識儲備，教師在進行深入的歷史背景解析，學生能更加容易融入，感悟其意境。

比如我在進行《題西林壁》這首詩的教學時，為了讓學生更好地理解詩中的原句，我為學生介紹了蘇軾作詩時所處的環(huán)境：蘇軾進入仕途之后被卷入新舊之爭的漩渦當中，就他人本來說，他更傾向于保守派，相對而言，他就不贊同王安石變法。但是從另一個方面來說，他保守但是不偏激，他主張吸取新式的合理成分，因此，他既受到新派的排擠，又不為舊派所歡迎，所以，從這個方面來看，他筆下的廬山也可以看成是他當前處境的真實寫照，新舊兩黨所處的立場不同，看問題的方法不同，所得出的結論也自然不同。其實，這個結論也是具有普遍性的，每個人的立場不一樣，看問題的方法也就不一樣，正如蘇軾所說的那樣：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。但是，我們在看待問題時不應該被一個條件所限制，應該客觀地考慮問題。在解讀這首詩時，就應該聯(lián)系相應的背景，從而才能更好地體會詩人的情感。

（二） 細細品讀文字，找準感覺

古詩詞受到字數(shù)的限制，詩人所用的每一個字都是經(jīng)過仔細推敲對比的，這就使得詩歌里的每一個字都意味深長。在小學古詩詞的教學中，教師要對學生加以引導，讓學生仔細體會詩中的每一個字，感悟每個字所包含的意蘊。

比如我在進行《楓橋夜泊》這首詩的講解時，為了讓學生更好地體會詩中每個字的意境，首先為學生梳理了一下詩的大致內容，接著就給學生講解了一些重要字詞的意思。除了講解一些常規(guī)易懂的如夜泊、姑蘇、寒山寺等，還為學生講解了由城、寺、船、鐘聲等營造出來的一種空曠的意境。在后一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這一句中，作者選取一靜一動、一明一暗兩組意象，使得詩人的情感與景物融為一體，達到了情景交融的境界。通過上述的教學，學生也明白了在古詩詞中每個字詞都是具有意義的，在進行古詩詞的賞析時，弄懂了每個詞的意義，對于把握整首詩的意境以及詩人的情感會有很大幫助。

（三） 逐步深入意境，仔細推敲

古詩詞之所以這么多年一直都受到人們的喜愛，是因為古詩詞是美的，它美在情感，美在意境。古詩詞的創(chuàng)作特別講究的就是其意境的營造，當然，意境也分為動態(tài)和靜態(tài)兩種，但是很多詩歌都能達到動中有靜、靜中有動、動靜結合的狀態(tài)。教師在進行古詩詞教學時，最重要也是最難的一點就是讓學生融入意境、體會意境。只有學生進一步深入感受意境，才能全面掌握這首古詩詞。

比如，王昌齡的《出塞》中，詩人首先從描寫景物入手，描寫除了邊關的蒼涼，營造了一種凄涼的景象。再結合詩人所處的時代，王昌齡所處的時代正值盛唐，詩人首先寫邊關戰(zhàn)爭，接著寫了百姓們希望能夠停止戰(zhàn)爭的美好愿望。詩歌的前兩句寫?zhàn)嵉脑鹿夂托蹅サ某顷P，引起人們對歷史上多次戰(zhàn)爭的回憶，同時這也是無數(shù)戰(zhàn)士保衛(wèi)家國的見證，后兩句歌頌戰(zhàn)士們浴血疆場、保家衛(wèi)國的精神。在這首詩中，我們能夠明顯看到詩人的眼界很開闊，從而使得整首詩的意境也變得開闊了，詩歌的內容也更加豐富。

（四） 找準詩眼，把握詩歌情感

古詩詞的靈魂都是通過詩眼來傳達的，要真正讀懂一首詩，首先就要找到其詩眼所在，那么如何讓學生準確地找到一首詩的詩眼就是所有教師需要思考的問題。

比如在進行李白《獨坐敬亭山》這首詩的講解時，首先要抓住的就是題目中的“獨”字，可以說，這個字就奠定了全詩的感情基調。詩人獨自坐在敬亭山旁，他看到了什么？又想到了什么？作者前兩句寫群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去悠閑自在，看似寫的是詩人眼前所看到的景物，其實是寫出了他內心的傷心之情。“盡”和“閑”兩個字把讀者引入了一個相對較為安靜的環(huán)境中，仿佛是所有東西都離去之后的安靜，表現(xiàn)出了詩人的孤獨和寂寞。在理解這首詩時，只要抓住了題目中的“獨”字，那么理解全詩也就沒有太大的難度。

四、 結語

古詩詞是中華五千年沉淀的文化瑰寶，相對于現(xiàn)代的白話文來說，學生較難理解，對古詩詞的賞析也不能很好的把握。語文古詩詞的素養(yǎng)是通過長期的學習積累而形成的，這需要一個很長的過程，在這個過程性，除了需要語文教師的引導、指點，還需要學生在學習的過程中不斷探索，尋找自己的方法。當然，在古詩詞教學的課堂審美引導方面還存在一些亟待解決的問題，還需要所有小學語文教師在長期的教學過程中尋找更好的解決辦法。

參考文獻：

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