顧建芬

圣?？颂K佩里《小王子》這部獻給成人的童話，表達了對永恒童真與回歸生命本然的堅持與守護。中國的歷代文學多的是成人世界風起云涌的故事，真正以孩子為主角的精彩絕倫的童話并不多見，或許是因為缺少童話產生的土壤吧。中國傳統(tǒng)教育，向來信奉“師嚴然后道尊”，上下尊卑“秩序如冠履之不可倒置 ”，更遑論兒童的獨立自主。所以，先生倡導以“兒童為本位”，尊重兒童獨立的生命個體。

時至今日，兒童的生存困境依然存在。每每看中國舞臺上的少兒表演常有種莫名的悲哀，這些孩子鮮有那種“巧笑倩兮，美目盼兮”抑或“目眶冉冉動”的水靈率真可愛，取而代之的是努力表現(xiàn)出來的模仿大人的夸張的笑容。教育更是如此，我們可以理直氣壯地以“一切為你好”的堂而皇之的理由，按成人世界的規(guī)則去改造著孩子，他們也乖巧自覺地竭盡所能迎合成人的要求。

馮友蘭在《中國哲學史》曾引用老子的“常德不離，復歸于嬰兒”和“含德之厚，比于赤子”來說明孩子的淳樸和天真，認為這是每個人都應當盡可能保持的特性。這讓我想起臺灣電視劇《我們與惡的距離》中李曉明母親的哭訴：“全天下沒有一個爸爸媽媽要花個20年去養(yǎng)一個殺人犯?！崩顣悦鞯哪赣H認為兒子很乖，每天都把自己關在房間里，她以為那樣，孩子會獲得“獨立自我成長的空間”。這種不關注不重視的徹底放任并不能真正意義上讓李曉明獨立，反而促使李曉明極度自我封閉從而喪失與他人交往和愛的能力。放棄熱愛的機械，更無異于徹底關閉了他通往外部世界的大門。

過度禁錮或放任自流，都不是真正的兒童本位。盧梭在《愛彌兒》中提倡“反歸自然”的教育：“在人生的秩序中，童年有它的地位。應當把成人看作成人，把孩子看成孩子?！闭\哉斯言！我們要因勢利導，讓每個孩子得以因其天性自然成長，幫助孩子構建和諧的自我，找到適合自我發(fā)展的成長路徑，也許這才是最合適的教育。

“只想當個麥田里的守望者”，守護在懸崖邊狂奔的“幾千幾萬個的小孩子”。曾經以兒童所代表的純真世界和成人代表的卑劣世界的對立來展示少年霍爾頓成長危機的塞林格，試圖借此努力來抗議“ 假模假式” 的異化的成人世界卻又到處碰壁乃至陷入了孤獨、絕望的泥潭的霍爾頓找到了人生的出口，來守護充滿純真與美好的兒童世界，以免他們掉入深淵之中。

讓我們也做個麥田里的守望者吧，把屬于孩子的世界還給他們！

（作者單位：江蘇省無錫市輔仁高級中學）