曾紅
摘 要:傳統(tǒng)文化教育與語文古詩詞教學(xué)是相輔相成的,教師從古詩詞教學(xué)入手對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的滲透,有利于提升學(xué)生的民族情懷,對傳統(tǒng)文化的傳承起到一定的促進作用。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞教學(xué);傳統(tǒng)文化
在初中語文古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育具有極強的應(yīng)用價值。
首先,通過古詩詞教學(xué)能夠讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。語文課本中的古詩詞都是經(jīng)過歷史沉淀出來的精華,相較于現(xiàn)代散文、記敘文等題材的文章而言,雖然二者都能夠?qū)ψ髡叩那楦羞M行一定的抒發(fā),但是,古詩詞中的用典是現(xiàn)代文不能替代的,其傳統(tǒng)文化價值可見一斑。
其次,古詩詞教學(xué)能夠豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過理解、品味逐漸發(fā)現(xiàn)古詩詞中隱含的深意,從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、在備課中挖掘古詩詞中的傳統(tǒng)文化
教師在備課過程中,通過大量資料、文獻的查閱挖掘古詩詞的時代背景,同時對該歷史時期進行研究,并對作者的生平進行分析,可最大程度理解作者在創(chuàng)作時的心境以及作者的創(chuàng)作意圖和所要表達的情感。只有教師課前對古詩詞有通徹的理解,才能在古詩詞中進一步挖掘傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生能夠通過古詩詞進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
除此之外,教師在課堂上要確保以學(xué)生為主體,避免課堂成為自己的一言堂。通過課堂的有效提問讓學(xué)生積極參與到課堂中來,并讓學(xué)生進行相關(guān)問題的思考,將其逐步引入到古詩詞中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用上,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而讓學(xué)生在日后的古詩詞學(xué)習(xí)上進行自主學(xué)習(xí),不斷對古詩詞中的傳統(tǒng)文化進行挖掘。
二、在課堂上拓展古詩詞中的傳統(tǒng)文化
教師除了應(yīng)在備課階段進行傳統(tǒng)文化的挖掘外,還應(yīng)該在課堂上找準(zhǔn)契機進行傳統(tǒng)文化的教育。舉個簡單的例子,講到《關(guān)雎》,進行講解讓學(xué)生了解《詩經(jīng)》作為中國最早的詩歌總集收錄了西周至春秋共305篇詩歌,再延伸到《詩經(jīng)》的分類,根據(jù)內(nèi)容來劃分可以分為風(fēng)、雅、頌三類,其表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。教師通過不同類別的詩歌進行對比,讓學(xué)生進行簡單劃分,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時提高自主學(xué)習(xí)能力。
總而言之,教師不能僅以教學(xué)目標(biāo)為授課依據(jù),還要根據(jù)新課程改革的內(nèi)容,為學(xué)生構(gòu)建出實用型課堂環(huán)境,讓學(xué)生真正將所學(xué)知識融會貫通。結(jié)合古詩詞的內(nèi)容,抓住課堂上對傳統(tǒng)文化教育的授課契機,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性,從而推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
三、通過古詩詞中的傳統(tǒng)文化挖掘民族文化
例如,在《木蘭詩》教學(xué)過程中,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生對木蘭的形象進行分析,課文通過對木蘭代父從軍的描寫,為人們的塑造一個孝女的形象;再通過木蘭征戰(zhàn)沙場的描寫,又塑造出了一個巾幗英雄的形象;除此之外,通過對木蘭還朝辭官、親人團聚的描寫,木蘭忠孝兩全的形象躍然于紙上。因此,教師對學(xué)生提問:《木蘭詩》中木蘭的形象是怎樣的?通過木蘭的所作所為是否有一定的啟發(fā)?讓學(xué)生一步步地進行思考,從而對古詩詞中的民族文化進行挖掘,讓學(xué)生對于家國的理解更進一步,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
四、通過引導(dǎo)學(xué)生的想象力進行傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師對古詩詞的教學(xué)僅限于對字、詞用法、含義的講述,讓學(xué)生能夠理解古詩詞所表達的表面意思,而缺乏對古詩詞的深層挖掘,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育不能夠有效展開。因此,初中語文教師在進行古詩詞的教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,發(fā)揮自己的想象力,在課堂上能夠暢所欲言地將自己對古詩詞的理解表達出來,再通過課上的交流討論不斷對古詩詞的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘出來,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時促進傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。
總而言之,初中生對古詩詞的接受理解能力相對薄弱,這就需要教師進行積極引導(dǎo)。而在初中語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)有利于學(xué)生對古詩詞進一步的加深理解,同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。教師在教學(xué)過程中如何將傳統(tǒng)文化教育融入古詩詞教學(xué)中是需要著重思考的問題。筆者通過教師在備課中進行傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計、在課堂上進行傳統(tǒng)文化引申拓展、從傳統(tǒng)文化中挖掘民族文化,通過學(xué)生的想象力進行傳統(tǒng)文化教學(xué)四個方面進行闡述。希望對初中語文教師在進行古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育有一定的幫助。
參考文獻:
[1]吳敬屹.初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育探究[J].語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2018(11):46-48.
[2]毛君.初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育分析[J].學(xué)周刊,2017(7):39-40.
[3]楊翠霞.初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用[J].神州,2017(9):233.