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小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文智趣活動(dòng)的策略與實(shí)施途徑研究

2019-12-25 12:49李仁
文化創(chuàng)新比較研究 2019年35期
關(guān)鍵詞:智趣郴州探究

李仁

(湘南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,湖南郴州 423000)

1 小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展語(yǔ)文智趣活動(dòng)的必要性

小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才市場(chǎng)需求量大,學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)較容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)惰性的產(chǎn)生。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從未來(lái)職業(yè)需求的角度考慮,比較重視專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),卻忽視對(duì)文化知識(shí)的積累。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教材篇目選取也脫離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)。以上種種導(dǎo)致小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)得不到應(yīng)有的重視,地位很尷尬?,F(xiàn)在的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。怎樣使語(yǔ)文課堂變得有意趣、有情趣?怎樣使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課,盡情地享受語(yǔ)文之美。怎樣在語(yǔ)文課堂上達(dá)到師生盡歡的狀態(tài)?作為一線語(yǔ)文教師,該在長(zhǎng)期的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,探索開(kāi)發(fā)語(yǔ)文智趣活動(dòng),通過(guò)在語(yǔ)文課堂上實(shí)施趣味化、多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力創(chuàng)設(shè)自主開(kāi)放,輕松自然的教學(xué)氛圍。

2 小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展語(yǔ)文智趣活動(dòng)的途徑與策略

2.1 立足積累,開(kāi)發(fā)和實(shí)施“基礎(chǔ)型”語(yǔ)文智趣活動(dòng)

俗話說(shuō):“聰明在于勤奮,天才在于積累”。積累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的,學(xué)習(xí)語(yǔ)文更要注重日積月累。沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,學(xué)生頭腦空空,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就成了無(wú)本之木。由于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大多較枯燥,在積累的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)遇到許多困難,而他們又缺乏迎難而上的恒心與毅力。為了鼓勵(lì)學(xué)生,提高學(xué)習(xí)效率。就可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,立足積累,開(kāi)發(fā)語(yǔ)文智趣活動(dòng),如積累成語(yǔ),可以設(shè)計(jì)“看圖猜成語(yǔ)”的智趣活動(dòng)。先展示根據(jù)不同成語(yǔ)的含義而設(shè)計(jì)的形象各異的簡(jiǎn)筆畫(huà),讓學(xué)生猜猜圖畫(huà)所對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。利用形象的圖畫(huà)刺激學(xué)生的感官,激發(fā)他們的興趣。如“俯首稱(chēng)臣”這個(gè)成語(yǔ),就可畫(huà)一個(gè)橫放著的“臣”,用這樣簡(jiǎn)單的圖畫(huà)讓學(xué)生猜成語(yǔ)。學(xué)生因?yàn)閼T性思維,很容易把它猜測(cè)為“凹凸不平”。當(dāng)他們換個(gè)角度看“臣”字,就會(huì)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的恍然大悟。成就感也會(huì)隨之大幅度提高。再如“五音不全”這個(gè)成語(yǔ),就可在方框內(nèi)展示宮、商、角、羽4 個(gè)漢字。剛接觸的時(shí)候,學(xué)生會(huì)努力地在頭腦中搜索和這4 個(gè)字有關(guān)的成語(yǔ)。再進(jìn)一步聯(lián)想到小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的樂(lè)理課,此課程中學(xué)生學(xué)習(xí)并了解到,中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)使用的就是“宮商角徵羽”五聲音階。于是學(xué)生就很容易得出是“五音不全”這個(gè)答案。這個(gè)題目的設(shè)計(jì),既讓學(xué)生積累了語(yǔ)文知識(shí),又聯(lián)系了他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí),拓寬了學(xué)生的語(yǔ)文視野。使學(xué)生覺(jué)得意趣盎然。針對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生繪畫(huà)能力較強(qiáng),還可鼓勵(lì)他們畫(huà)成語(yǔ)圖畫(huà),簡(jiǎn)介創(chuàng)作意圖,講述成語(yǔ)故事。

此外,積累歇后語(yǔ),可以開(kāi)展“歇后語(yǔ)對(duì)對(duì)碰”活動(dòng)、積累語(yǔ)文常識(shí)可開(kāi)展“知識(shí)競(jìng)賽”、積累詞語(yǔ)可開(kāi)展“詞語(yǔ)競(jìng)猜”“漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”“改錯(cuò)別字比賽”,積累詩(shī)詞可開(kāi)展“詩(shī)詞大會(huì)”“飛花令”等活動(dòng)。在豐富多彩的語(yǔ)文智趣活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)字詞的理解更加深刻,眼界更加開(kāi)闊。為語(yǔ)文知識(shí)的積累打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文智趣活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的自主積累的興趣,使學(xué)生逐步掌握積累的方法,慢慢養(yǎng)成勤于積累的習(xí)慣。

2.2 立足運(yùn)用,開(kāi)發(fā)和實(shí)施“實(shí)踐性”語(yǔ)文智趣活動(dòng)

語(yǔ)文的實(shí)用性很強(qiáng),是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的課程,它和社會(huì)、科技、生活的聯(lián)系非常緊密,我們教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。脫離運(yùn)用,語(yǔ)文教學(xué)就成了一座空中樓閣。大多數(shù)語(yǔ)文教師以宣講知識(shí)為主,在教學(xué)中習(xí)慣條分縷析地分析講解,完全忽略了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力訓(xùn)練?!耙谎蕴谩钡慕虒W(xué)氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)得無(wú)精打采。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)際運(yùn)用融會(huì)貫通,緊跟時(shí)代步伐,以滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)生活對(duì)語(yǔ)言的要求,以及學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的需求。

2.2.1 對(duì)接社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)商業(yè)語(yǔ)文智趣活動(dòng)

通過(guò)設(shè)計(jì)“創(chuàng)意廣告”這一智趣活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)收集生活中的廣告語(yǔ),感受紛繁的廣告里的趣味語(yǔ)文。采用歸納整理,競(jìng)猜賞析,設(shè)計(jì)創(chuàng)作等方式,了解廣告的特點(diǎn)和功能,學(xué)習(xí)創(chuàng)作設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)。開(kāi)展“走進(jìn)食品包裝”活動(dòng),收集各種食品包裝或圖片。從包裝的形狀、圖案、色彩、語(yǔ)言、顧客的需求等角度,分析包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn),評(píng)論包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。然后自主選定設(shè)計(jì)食品包裝,進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。

2.2.2 抓住節(jié)日契機(jī),開(kāi)發(fā)民俗語(yǔ)文智趣活動(dòng)

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,形式多樣,內(nèi)容豐富。記錄著中華民族豐富而多彩的社會(huì)生活內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。抓住節(jié)日契機(jī),在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用民俗文化資源。因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文智趣活動(dòng)。如“猜燈謎”。通過(guò)猜燈謎比賽。感受古代元宵節(jié)的熱鬧喜慶的氛圍,讓學(xué)生了解燈謎的由來(lái)、特點(diǎn)、制作方法。進(jìn)而了解古代的民俗文化。結(jié)合春節(jié)開(kāi)展“奇妙的對(duì)聯(lián)”智趣語(yǔ)文活動(dòng)。布置學(xué)生查找各種資料。追溯對(duì)聯(lián)的起源,了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和種類(lèi),掌握對(duì)聯(lián)的要求和擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的方法,同時(shí)在活動(dòng)中設(shè)計(jì)趣味對(duì)聯(lián)練習(xí)。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鞏固對(duì)聯(lián)知識(shí)。

2.2.3 再現(xiàn)文本故事,開(kāi)發(fā)情境語(yǔ)文智趣活動(dòng)

語(yǔ)文課本中有許多故事情節(jié)性很強(qiáng)的篇目,如《秦晉殽之戰(zhàn)》《驛站長(zhǎng)》《林教頭風(fēng)雪山神廟》等。教師講解分析,學(xué)生被動(dòng)接受。會(huì)讓故事變得枯燥無(wú)趣。但通過(guò)編演課本劇來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,組織教學(xué)。就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。使課堂趣味盎然。在活動(dòng)中,從人物臺(tái)詞的改編,性格特點(diǎn)的把握,語(yǔ)言風(fēng)格的選擇,道具服裝的使用,場(chǎng)景燈光的布置等方面啟發(fā)學(xué)生大膽想象,創(chuàng)造性地再現(xiàn)文本內(nèi)容。使學(xué)生更好地理解文本傳遞的信息,更深刻地感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。他們的潛能得到最大限度的發(fā)揮,才能得以充分施展。

2.2.4 利用本地資源,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土語(yǔ)文智趣活動(dòng)

郴州人杰地靈,旅游資源相當(dāng)豐富。在教學(xué)中,可以充分利用蘇仙嶺、東江湖、莽山等鄉(xiāng)土文化資源。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,組織學(xué)生開(kāi)展“郴州一日游”智趣語(yǔ)文活動(dòng)。指點(diǎn)學(xué)生收集鄉(xiāng)土資料,充分挖掘旅游景點(diǎn)豐富的文化內(nèi)涵。如“蘇仙嶺”的導(dǎo)游活動(dòng),就可結(jié)合“三絕碑”“郴州旅舍”“屈將室”等景點(diǎn),拓展教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)郴州的民俗民謠。了解郴州文化名人的生平,思想情感及創(chuàng)作。學(xué)習(xí)流傳于郴州的有關(guān)詩(shī)句。

郴州人才輩出。名流志士書(shū)寫(xiě)著傳奇的人生?!俺恢荽胁湃顺?,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。不管是歷史上,還是現(xiàn)實(shí)中。郴州都涌現(xiàn)了許多杰出的人物。他們?cè)诠I(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、軍事等領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。取材現(xiàn)實(shí)可設(shè)計(jì)“我所熟悉的名人”智趣語(yǔ)文活動(dòng)。根據(jù)地域劃分小組,采用訪談、觀察、采訪等方式,收集家鄉(xiāng)名人的生平資料,主要成就,成功經(jīng)驗(yàn)等。從不同的側(cè)面全面地了解家鄉(xiāng)的名人。通過(guò)對(duì)資料的分析、歸類(lèi)、整理后,向大家介紹家鄉(xiāng)的名人。這一語(yǔ)文智趣活動(dòng),立足于郴州本土,既讓學(xué)生對(duì)郴州的歷史、典故、人物有較深入地了解,又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注郴州的發(fā)展變化。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

2.3 立足探究,開(kāi)發(fā)和實(shí)施“綜合型”語(yǔ)文智趣活動(dòng)

探究合作學(xué)習(xí)已成為教學(xué)改革的熱點(diǎn), 它側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,對(duì)未知領(lǐng)域追根究底的探索意識(shí)。提倡教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與,大膽質(zhì)疑、有效探究。既培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生利用已知獲取新知的能力?;顒?dòng)中教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查,利用互聯(lián)網(wǎng),觀看紀(jì)錄片等方式探究未知領(lǐng)域。

如學(xué)習(xí)了《翠翠》這段小說(shuō)節(jié)選。就可在解讀原作的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)探究活動(dòng)“神秘湘西”,激發(fā)學(xué)生好奇心,引導(dǎo)學(xué)生探究神秘湘西,探究湘西民風(fēng)民俗。在活動(dòng)教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的興趣和掌握的資料,隨機(jī)分組合作。從不同的方向出發(fā),殊途同歸,以期在各個(gè)領(lǐng)域都有所突破。如從起源傳說(shuō),技藝傳承,趕尸假說(shuō)等方面探究湘西趕尸,從種類(lèi)之多,危害之大,破解之難等角度探究湘西蠱毒,從流傳于湘西的民歌民諺探究湘西民俗。從作家沈成文,畫(huà)家黃永玉,總理熊希齡等名人探究湘西的文化。

針對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生課間活動(dòng)較少的現(xiàn)狀,以及將來(lái)就業(yè)要組織小學(xué)生開(kāi)展有益的課間游戲。可設(shè)計(jì)開(kāi)展“民間游戲探究”這一語(yǔ)文活動(dòng)。讓學(xué)生玩出趣味,玩出品位。通過(guò)回顧生活中的游戲,如滾鐵環(huán)、打地鼠、老鷹抓小雞、彈力球等。搜索文獻(xiàn)記載里的游戲,利用生活中隨處可見(jiàn)的游戲道具,制定切實(shí)可行的游戲規(guī)則,以益智和健體為目的,探索創(chuàng)造新穎有趣的游戲形式。

小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生以女生居多,她們天性愛(ài)美,講究穿著打扮。感覺(jué)敏銳,極富創(chuàng)造性。服飾是她們極為關(guān)注的領(lǐng)域。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況,可設(shè)計(jì)以“中國(guó)服飾研究”為主題的語(yǔ)文智趣活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》,欣賞《紅樓夢(mèng)》中人物服飾圖片,搜索現(xiàn)代社會(huì)流行的精美服飾。從花紋、顏色、款式、做工、選材等方面對(duì)比中國(guó)古代和現(xiàn)代的服飾,研究服飾中蘊(yùn)含的中華文化。將中國(guó)與西方服飾進(jìn)行對(duì)比研究,探究通過(guò)服飾展現(xiàn)的中西文化的地域差異。

3 結(jié)語(yǔ)

在多年的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,筆者深深地體會(huì)到要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),要讓他們?cè)笇W(xué),樂(lè)學(xué),愛(ài)學(xué)。取得理想的教學(xué)效果,就得勇于創(chuàng)新,大膽變革教學(xué)教法。該文以小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)為基點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)發(fā)和實(shí)施積累類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、探究類(lèi)語(yǔ)文智趣活動(dòng)。根據(jù)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),從提高學(xué)生興趣出發(fā),以知識(shí)傳授,能力培養(yǎng),思維訓(xùn)練為目的。探索語(yǔ)文教學(xué)中的“智”“趣”的有機(jī)融合。期待在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)中有更驚人的收獲。

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