曹 婧 一

(齊齊哈爾大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

一、引言

1924年黎錦熙在《新著國(guó)語(yǔ)文法》首創(chuàng)了較完備的漢語(yǔ)復(fù)句系統(tǒng)。盡管這一體系的建立參照了英語(yǔ)的納氏文法，后期王力和呂叔湘先生也立足于漢語(yǔ)的語(yǔ)言實(shí)際，從《紅樓夢(mèng)》專書窮盡分析以及典型漢語(yǔ)小說(shuō)文本的分析中重新建構(gòu)了漢語(yǔ)的復(fù)句系統(tǒng)，但時(shí)至今日，復(fù)句的系統(tǒng)建構(gòu)已經(jīng)走過(guò)了近一百年的歷史，而我們的復(fù)句系統(tǒng)還是立足于形式的建構(gòu)，而且現(xiàn)在頗為流行的二分法復(fù)句系統(tǒng)與黎錦熙先生最初的系統(tǒng)沒(méi)有本質(zhì)的差別。

作為一種缺乏形式變化的語(yǔ)言，漢語(yǔ)與印歐語(yǔ)有本質(zhì)的差異。漢語(yǔ)復(fù)句系統(tǒng)的建立立足于形式不乏偏離漢語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)際之嫌。筆者從六部典范的現(xiàn)代漢語(yǔ)小說(shuō)(1)筆者選取了《老殘游記》《紅樓夢(mèng)》《紅旗譜》《艷陽(yáng)天》《秦腔》和《第九個(gè)寡婦》六部作品，抽樣選取418 237字的語(yǔ)料，進(jìn)行窮盡性分析。，40余萬(wàn)字的抽樣語(yǔ)料中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：在漢語(yǔ)小說(shuō)文本中，無(wú)標(biāo)復(fù)句高達(dá)67.4%。30年前，申小龍就立足于漢語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)際，指出漢語(yǔ)的句子是“句讀本體、功能格局、事理鋪排、義盡為界”的[1]16[2]。在眾多語(yǔ)體中，小說(shuō)文本最貼近現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)，最能表現(xiàn)漢語(yǔ)的傳統(tǒng)和特色，值得深入探究。盡管申小龍通過(guò)對(duì)《左傳》《井》以及《水滸傳》部分內(nèi)容的窮盡分析，建立起漢語(yǔ)關(guān)系句系統(tǒng)，以及耦合句體系，但是由于窮盡分析的材料不足，關(guān)系句系統(tǒng)也不全面。因此，關(guān)系句系統(tǒng)的建構(gòu)成為文化語(yǔ)言學(xué)功能句型理論的一個(gè)空白。為此，筆者精心選定了六部經(jīng)典的現(xiàn)代漢語(yǔ)小說(shuō)文本，從中抽取了41萬(wàn)余字的語(yǔ)料，依據(jù)功能標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行分析、歸納，建立起一個(gè)較為完備的關(guān)系句系統(tǒng)。

二、關(guān)系句界定

在語(yǔ)言學(xué)界，復(fù)句人盡皆知，關(guān)系句人不盡知，容易誤解、混淆。兩個(gè)術(shù)語(yǔ)都是對(duì)漢語(yǔ)句聯(lián)之間關(guān)系的語(yǔ)言事實(shí)進(jìn)行研究的產(chǎn)物，只不過(guò)立足于不同的理論體系，是不同研究視角、方法的體現(xiàn)。關(guān)系句的概念是申小龍?jiān)?988年的博士論文《中國(guó)句型文化》中，在功能句型系統(tǒng)中創(chuàng)立的一種重要的功能句型，是與主題句、施事句鼎足而立的漢語(yǔ)重要的句型之一?！瓣P(guān)系句著眼的是兩件事情之間的關(guān)系?！盵1]422它與復(fù)句有很多相似之處，但是也有本質(zhì)不同。關(guān)系句重功能，復(fù)句看形式。復(fù)句是從結(jié)構(gòu)形式入手的語(yǔ)言單位。一般來(lái)講，復(fù)句的分句是一個(gè)以謂詞為核心的主謂結(jié)構(gòu)，而關(guān)系句的分句是一個(gè)陳說(shuō)對(duì)象和陳說(shuō)內(nèi)容的組合體，說(shuō)到底，關(guān)系句的分句(可能比主謂形式的句子結(jié)構(gòu)要更大，有時(shí)候是小句的聯(lián)合)其實(shí)是一個(gè)“主題+述題”形式，是一個(gè)功能的結(jié)構(gòu)。試比較：

(1)一個(gè)年輕媳婦站起來(lái)，頭低著，木木地朝男人那邊走。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》，施事句，順承復(fù)句)(2)分別用功能和形式兩種視角對(duì)給出的四個(gè)例句進(jìn)行判定，并注于句子后面。括弧注明功能視角下判定的功能句型類型，無(wú)括弧注明結(jié)構(gòu)形式視角下判定的復(fù)句類型。

(2)我最會(huì)收拾屋子的，如今老了，沒(méi)有這些閑心了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，主題句，因果復(fù)句)

(3)甭說(shuō)寫信，一想起家鄉(xiāng)啊，心上就一剜一剜地疼！(梁斌《紅旗譜》，關(guān)系句，讓轉(zhuǎn)復(fù)句)

(4) 我們家因沒(méi)有這大量的，所以沒(méi)人敢使他。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，主題句，因果復(fù)句)

在以上四例中，若從形式角度“硬”分析，都是復(fù)句；若從功能的視角“軟”分析，則種類各不相同。例(1)是施事句。因?yàn)槠鋽⑹隽耸┦抡叩囊贿B串動(dòng)作，每個(gè)分句內(nèi)部的行為動(dòng)詞都與句首施事語(yǔ)之間形成動(dòng)作支配關(guān)系。例(2)是主題句。因?yàn)楦鱾€(gè)分句都是圍繞句首主題語(yǔ)進(jìn)行描寫、說(shuō)明和評(píng)論的。例(3)是關(guān)系句。表示兩個(gè)事件之間的關(guān)系，每個(gè)事件的表達(dá)，其陳說(shuō)對(duì)象都是不同的。值得注意的是，例(4)看上去像關(guān)系句，其實(shí)卻不是。由于例(4)中兩個(gè)分句的陳述對(duì)象都是“我們家”，所以陳說(shuō)對(duì)象只有一個(gè)，盡管其內(nèi)部有因果關(guān)系，可是表述的是一個(gè)事件，因此例(4)是主題句，并非關(guān)系句。申小龍?jiān)赋觯骸叭绻梦鞣秸Z(yǔ)法的觀念來(lái)‘硬’分析這個(gè)句子(3)原文專指例句“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭笑著，腳底下就使絆子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占全了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)”，本文認(rèn)為，小說(shuō)文本中多數(shù)的句子都與此類似，是一個(gè)承前省的一系列小句的鋪排，這是漢語(yǔ)句子的自然樣態(tài)和特點(diǎn)。，那么句子是省略了一串主語(yǔ)的復(fù)句?！盵1]9筆者也認(rèn)同，在小說(shuō)文本和日常談話中，漢語(yǔ)句子的自然狀態(tài)往往是省略了主語(yǔ)的一連串小句，它們按照事理邏輯進(jìn)行鋪排，漢語(yǔ)句子常態(tài)多為流水句。由于功能句的分句(后文或稱分段，因?yàn)榉侄瓮谴笥趶?fù)句的主謂形式的結(jié)構(gòu))是由“陳說(shuō)對(duì)象+陳說(shuō)內(nèi)容”組成的功能結(jié)構(gòu)，所以，若陳說(shuō)對(duì)象沒(méi)有變換，整個(gè)句子還是圍繞一個(gè)事件進(jìn)行敘說(shuō)和評(píng)論，故而是施事句和主題句，而非關(guān)系句。因此，例(1)(2)和(4)均不是關(guān)系句，因?yàn)檎麄€(gè)句子的陳說(shuō)對(duì)象沒(méi)有變。若是陳說(shuō)對(duì)象變換了，證明句子正在敘說(shuō)或者評(píng)論的內(nèi)容，由一個(gè)變?yōu)榱肆硪粋€(gè)，此時(shí)，句子敘述了兩個(gè)事件，其間必有關(guān)系，則成關(guān)系句，如例(3)。在關(guān)系句中，陳說(shuō)對(duì)象的提取與分析是個(gè)難點(diǎn)。如在例(3)中，第一個(gè)分句的陳說(shuō)對(duì)象是隱省的，而第二個(gè)分句的陳說(shuō)對(duì)象是“一想起家鄉(xiāng)啊”，評(píng)論語(yǔ)是“心上就一剜一剜地疼”。如果按照復(fù)句的形式視角硬分析，此句即為一個(gè)內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜的流水句。由此可見，關(guān)系句在形式上突破了謂詞中心的“核心+包層”結(jié)構(gòu)的限制，實(shí)為一個(gè)關(guān)系較松散的主題結(jié)構(gòu)。關(guān)系句判定的一個(gè)重要依據(jù)是“陳說(shuō)對(duì)象的更換”。在大多數(shù)情況下，復(fù)句的分句必定是以謂詞為核心的主謂結(jié)構(gòu)，這是形式的標(biāo)準(zhǔn)；相比而言，關(guān)系句的分句(分段)是一個(gè)以“陳說(shuō)對(duì)象和陳說(shuō)內(nèi)容”組成的功能結(jié)構(gòu)，因此我們的關(guān)系句是一個(gè)分句為功能句形式的句子。

關(guān)系句(relative sentence)不同于現(xiàn)在得到熱切關(guān)注與研究的關(guān)系從句(又稱關(guān)系小句)(relative clause)?！瓣P(guān)系從句(小句)(relative clause)是一種內(nèi)嵌小句形式，它的特點(diǎn)是，整個(gè)小句是用來(lái)修飾一個(gè)中心名詞(head noun)的?！盵3]70關(guān)系從句是完全模仿印歐語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)而產(chǎn)生的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。關(guān)系句是句子，并非僅僅起修飾、限定作用的從句形式。

三、分類依據(jù)的確立

以往復(fù)句類型的確立主要依據(jù)關(guān)聯(lián)標(biāo)記，即形式手段。但是漢語(yǔ)復(fù)句存在一個(gè)形式對(duì)應(yīng)多個(gè)類型和一個(gè)類型以多種形式進(jìn)行表達(dá)的情況，即復(fù)句的形式和類型之間并非一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，故而單純通過(guò)形式確定復(fù)句類型是不可靠的。然而依據(jù)關(guān)系意義進(jìn)行斷定又過(guò)于主觀，往往見仁見智。通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本中漢語(yǔ)關(guān)系句的觀察和分析，發(fā)現(xiàn)：無(wú)論一個(gè)關(guān)系句在語(yǔ)義上包含幾種關(guān)系，在上下文表達(dá)中只能呈現(xiàn)出一種主要的關(guān)系類型。語(yǔ)境、表達(dá)功能和表達(dá)意圖過(guò)濾掉了其他的語(yǔ)義關(guān)系。因此，要依據(jù)語(yǔ)境、表達(dá)功能、表達(dá)意圖來(lái)確定一個(gè)關(guān)系句的關(guān)系類型，進(jìn)而確定關(guān)系句的類屬范圍。換言之，一個(gè)關(guān)系句在上下文中的表達(dá)意圖、功能特征和語(yǔ)境含義對(duì)于關(guān)系類型的確定起到了決定性作用。概而言之，這是從功能的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定關(guān)系范疇和關(guān)系句的類型。功能標(biāo)準(zhǔn)既防止了語(yǔ)義標(biāo)準(zhǔn)的主觀性，也摒棄了形式標(biāo)準(zhǔn)的片面性，相比較而言，是一個(gè)值得肯定的較為合理的判定標(biāo)準(zhǔn)。

四、關(guān)系句系統(tǒng)的建構(gòu)

我們依據(jù)六部現(xiàn)代漢語(yǔ)作品41萬(wàn)余字的抽樣語(yǔ)料，最終歸納得到兩大類，即非封閉性關(guān)系句和封閉性關(guān)系句，20個(gè)基本類型及若干小類的關(guān)系句的分層系統(tǒng)。

(一)兩大部分：非封閉性關(guān)系句和封閉性關(guān)系句

關(guān)系句依據(jù)是否具備一層次的自由擴(kuò)展性(舊稱多分性)，分為封閉性關(guān)系句和非封閉性關(guān)系句兩大部分。這兩種類型的關(guān)系句有質(zhì)的差別：非封閉性關(guān)系句是開放性的、內(nèi)部均質(zhì)的；而封閉性關(guān)系句是相對(duì)封閉性的、內(nèi)部異質(zhì)的。既有復(fù)句分類多采取二分法，即：聯(lián)合(等立)復(fù)句和偏正(主從)復(fù)句二分。就偏正復(fù)句而言，何為主，何為次，在不同的表達(dá)情境中，往往難于分辨；而類屬于聯(lián)合復(fù)句的遞進(jìn)復(fù)句，其分句不但不能體現(xiàn)等立性，而且有主次之分，因此既有的復(fù)句分類標(biāo)準(zhǔn)和體系過(guò)于主觀、沒(méi)有實(shí)證性。加之這種分類方式一開始就模仿西語(yǔ)復(fù)合句，有脫離漢語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)際之嫌。相比而言，以是否具有擴(kuò)展性為標(biāo)準(zhǔn)的分類更客觀、可論證、彰顯了漢語(yǔ)特色及關(guān)系句的實(shí)質(zhì)。邢福義指出：“偏正復(fù)句有封閉性，不能延長(zhǎng)，采用二分法；聯(lián)合結(jié)構(gòu)是非封閉的，采用多分法?！盵4]54-55力量、徐彩云、晁瑞也指出：“聯(lián)合復(fù)句可以增加分句，并延長(zhǎng)關(guān)系；偏正復(fù)句即使增加分句，關(guān)系也不延長(zhǎng)。”[5]246吳競(jìng)存、梁伯樞也認(rèn)為：“聯(lián)合結(jié)構(gòu)是開放的，可以是兩項(xiàng)，也可以是兩項(xiàng)以上。”[6]155相比而言，偏正復(fù)句是封閉的，不能隨意增加分句，多為兩項(xiàng)。因此，封閉性和非封閉性的差異在于是否具有擴(kuò)展性。而擴(kuò)展性說(shuō)到底是兩種類型關(guān)系句本質(zhì)屬性的外顯，換言之，可以自由擴(kuò)展的關(guān)系句內(nèi)部是均質(zhì)的，而不能自由擴(kuò)展的關(guān)系句內(nèi)部是異質(zhì)的。關(guān)系句內(nèi)部的均質(zhì)與異質(zhì)決定了其外部是否具備擴(kuò)展性。并列關(guān)系句、順承關(guān)系句、部分選擇關(guān)系句(4)如，“寧可……，也不……”，“與其……，不如……”的取舍型選擇復(fù)句往往不能多分，故而此處我們稱為“部分選擇復(fù)句”，其實(shí)主要是指多選式選擇復(fù)句。此處，復(fù)句暫且類同關(guān)系句。和遞進(jìn)關(guān)系句都具備擴(kuò)展性。其余關(guān)系句不是開放的，擴(kuò)展性有限。

非封閉性關(guān)系句和封閉性關(guān)系句二分并非絕對(duì)，其中也不乏例外。如邢福義指出：“一方面有明顯屬于聯(lián)合復(fù)句的句式是封閉的，不能延長(zhǎng)的，只能二分的。比如，‘不是P，而是Q’……另一方面，有明顯屬于偏正復(fù)句的句式是非封閉的，可以延長(zhǎng)的，可以多分的。以條件倚變句式‘越p越q’來(lái)說(shuō)?！盵4]54-55總之，非封閉類關(guān)系句和封閉類關(guān)系句二分整體上是清晰明確的，少數(shù)例外的存在不影響整體分類。

(二)二十個(gè)基本關(guān)系句類型

非封閉性關(guān)系句包括：并列關(guān)系句、順承關(guān)系句、遞進(jìn)關(guān)系句、選擇關(guān)系句。封閉性關(guān)系句包括：耦合關(guān)系句(耦合句)、因果關(guān)系句、目的關(guān)系句、結(jié)果關(guān)系句、推導(dǎo)(斷)關(guān)系句、假設(shè)關(guān)系句、條件關(guān)系句、類推關(guān)系句、轉(zhuǎn)折關(guān)系句、襯托關(guān)系句、糾正關(guān)系句、排除關(guān)系句、詮釋關(guān)系句、證實(shí)關(guān)系句、續(xù)補(bǔ)關(guān)系句和比興關(guān)系句。

非封閉關(guān)系句承襲了聯(lián)合復(fù)句的類型和特點(diǎn)，只不過(guò)句子的性質(zhì)是功能句，而非形式句。至于封閉性關(guān)系句，其中一些關(guān)系句，如因果關(guān)系句、目的關(guān)系句、結(jié)果關(guān)系句、假設(shè)關(guān)系句、條件關(guān)系句、轉(zhuǎn)折關(guān)系句等都是與相應(yīng)的復(fù)句有一致的語(yǔ)義邏輯關(guān)系，只是在句子的整體認(rèn)定上，復(fù)句強(qiáng)調(diào)形式，關(guān)系句重視功能。功能句型中有一大類句子有著獨(dú)有的特征，申小龍將其稱為耦合句。沿著這樣的思路，我們進(jìn)一步將耦合關(guān)系句(簡(jiǎn)稱耦合句)進(jìn)行細(xì)化和詮釋，樹立耦合句的地位。下面詳述20種基本關(guān)系句。

五、非封閉性關(guān)系句

非封閉性關(guān)系句包括：并列關(guān)系句、順承關(guān)系句、遞進(jìn)關(guān)系句、選擇關(guān)系句。介紹如下：

(一)并列關(guān)系句

并列復(fù)句可以區(qū)分為七種類型：即列舉型、順同型、近類型、分述型、對(duì)舉型、連鎖型、回環(huán)型。[7]

(二)順承關(guān)系句

以順序性為功能特征的關(guān)系句類型。這種順序性可以表現(xiàn)為組織兩件或多件事情的時(shí)間先后順序、空間位置順序、次第順序、身份等級(jí)/長(zhǎng)幼尊卑的順序、編排順序等等。

1.時(shí)序型

兩件或多件事情按照時(shí)間的先后順序組織起來(lái)。此類例子較多，暫不舉例

2.程序型

事件的安排是依據(jù)約定俗成的程序進(jìn)行的。先后順序已經(jīng)不僅僅是時(shí)間的先后順序，而是一個(gè)程序先后的必須過(guò)程，具有反復(fù)操作性。

(5)每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(6)寫上某人名字，大家認(rèn)為這人是惡霸的就舉手，史修陽(yáng)便把舉手人數(shù)寫成“正”字。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.定位型

兩件或多件事情按照空間方位順序進(jìn)行組織的關(guān)系句。

(7)只見賈母穿著青皺綢一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上，兩邊四個(gè)未留頭的小丫鬟都拿著蠅帚漱盂等物；又有五六個(gè)老嬤嬤雁翅擺在兩旁，碧紗櫥后隱隱約約有許多穿紅著綠戴寶簪珠的人。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(8)西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

4.次序型

兩件或者多件事情按照一定的次序(如位分、官銜、數(shù)字次序等等)進(jìn)行組織，往往有一些基數(shù)詞或者序數(shù)詞作為順序的標(biāo)記。

(9)晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝，吳先生做個(gè)丞相，公孫道士便做個(gè)國(guó)師，我們都做將軍。(施耐庵《水滸傳》)

(10)大閨女嫁個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，二閨女嫁個(gè)營(yíng)長(zhǎng)，三閨女呢……嫁個(gè)法官。(梁斌《紅旗譜》)

(11)西邊便是史湘云，第二便是寶釵，第三便是黛玉，第四迎春、探春、惜春挨次下去，寶玉在末。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(三)遞進(jìn)關(guān)系句

表達(dá)事件之間在程度上漸次遞增或遞減變化的功能句。漸次變化性和事項(xiàng)蘊(yùn)含性是遞進(jìn)關(guān)系句的功能屬性。

(12)女人老了不值錢，寡婦老了更不值錢。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)——程度遞增

(13)現(xiàn)在看來(lái)，不光干部這一關(guān)好過(guò)，這些中農(nóng)戶的關(guān)也沒(méi)有什么大困難。(浩然《艷陽(yáng)天》)——程度遞減

(四)選擇關(guān)系句

以表達(dá)事件之間的選取性、排決性為功能特點(diǎn)的關(guān)系句。具體而言，就是在兩個(gè)或者多個(gè)事件之間做出非此即彼的單選，或者幾種可能兼有的雙選/多選。所以選擇關(guān)系句分為：?jiǎn)芜x型和雙/多選型。

1.單選型

(14)有了這個(gè)好處，沒(méi)了那個(gè)好處。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

2.雙選/多選型

(15)跌了燈值錢，跌了人值錢？(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)——雙選

(16)說(shuō)那個(gè)忘恩負(fù)義的王八孽種大義滅親不得好報(bào)？說(shuō)這種叫他們自己老不高興的話弄啥？說(shuō)好歹他混成了個(gè)拿手術(shù)刀的，葡萄你嫁他以后不會(huì)太虧？(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)——三選

六、封閉性關(guān)系句

(一)耦合關(guān)系句(耦合句)

申小龍?jiān)凇端疂G傳》前五回窮盡分析的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)了耦合句這一蘊(yùn)含漢語(yǔ)獨(dú)特特征的關(guān)系句類型。他指出：“所謂的耦合句是指兩個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的句子形式，在語(yǔ)氣上相輔相行，在語(yǔ)義上，互為照應(yīng)形成耦合之勢(shì)的關(guān)系句?！盵8][9]252我們依據(jù)耦合句兩件或多件事情之間相互照應(yīng)的“意義—功能”特點(diǎn)，細(xì)分為共生型、意復(fù)型、配排型、迎合型、補(bǔ)償型、回應(yīng)型、行果型、截插型、超前型、滯后型幾類。[10]

(二)因果關(guān)系句

以必然性聯(lián)系作為特點(diǎn)的關(guān)系句類型。因果關(guān)系句可以分為原因型、緣由型和秉性型。其中原因型和秉性型都是“前因后果”型因果關(guān)系句，而“緣由型”是“先果后因”追補(bǔ)原因型因果關(guān)系句。

1.原因型

按照“原因—結(jié)果”的自然分析順序組織的因果關(guān)系句，即先因后果型。

(17)因?yàn)椴粔蚍峙?，東山塢沒(méi)來(lái)人。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(18)因?yàn)槿思乙淮涡再I得多，大小粗細(xì)拉平是五十元。(賈平凹《秦腔》)

2.秉性型

原因是事物或者人的秉性、性格、經(jīng)歷或者特質(zhì)，結(jié)果往往是依據(jù)這樣的秉性而得到的。

(19)探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(20)這季節(jié)窯屋潮得滴水，所以夏天他睡慣了場(chǎng)院。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.緣由型

前段表示一種勸說(shuō)、建議等，后段追補(bǔ)出理由。

(21)老祖宗別信他們的話，我吃了好幾鐘了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)——?jiǎng)裾f(shuō)

(22)逢年過(guò)節(jié)可以在上邊搭戲臺(tái)，比較大的群眾會(huì)也在這兒開，容下個(gè)千八百人不顯擁擠。(浩然《艷陽(yáng)天》)——建議

(三)目的關(guān)系句

邢福義認(rèn)為：“目的句即目的性因果隱含句的簡(jiǎn)稱。述說(shuō)某種行為及其目的。代表性形式標(biāo)記是‘以便’‘以免’‘用以’‘免得’和‘省得’?！盵4]41可見邢福義認(rèn)為目的句是廣義因果關(guān)系句的一種。所謂目的句是以目的性為功能特征的關(guān)系句。目的關(guān)系句分為：獲得型、恐憂型和免排型。

1.獲得型

行為的目的是打算或者期望某種積極訴求的實(shí)現(xiàn)。

(23)你這空兒把送姥姥的東西打點(diǎn)了，他明兒一早就好走的便宜了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(24)他巴望把她嫁出去，他好收了心回去和他媳婦重修舊好。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.恐憂型

行為的目的是擔(dān)心或者恐懼某種不期望的行為發(fā)生。

(25)他怕她哭怕她喊，眼下她要他咋做他就咋做。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(26)她用根繩系在他腰上，繩子一頭抓在她手里，萬(wàn)一他踩失腳，她能幫著使上勁。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.免排型

行為的目的是避免或者排除某種不希望的行為發(fā)生。

(27)你只把我的事完了我好歇著去，省得這些姑娘小姐鬧我。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(28)我還得給你撂下一句話兒，免得你把我的意思鬧誤會(huì)了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(四)結(jié)果關(guān)系句

以表達(dá)一定自然得到的結(jié)果為特征的關(guān)系句。這種結(jié)果帶有水到渠成的自然結(jié)果的特點(diǎn)，即非導(dǎo)致性和自然使成性，關(guān)系標(biāo)記有“結(jié)果”。

(29)他買你五分錢的東西，跟你左磨右蹭，不把你磨煩不罷休；結(jié)果，耽誤了你的買賣，還得拿一毛錢的東西到手。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(五)推導(dǎo)(斷)關(guān)系句

推導(dǎo)(斷)關(guān)系句是以推論或推測(cè)為功能特征的關(guān)系句。基本結(jié)構(gòu)為：前提1(+前提2+……)→結(jié)論，也有前提居后的用例。下面各例中，劃?rùn)M線的是前提。

(30)你把這些現(xiàn)洋交出去，叫他們分分，爹說(shuō)不定能免些罪過(guò)。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(31)船身吃載很重，想那艙里一定裝的各項(xiàng)貨物。(劉鶚《老殘游記》)

(32)定是為開頂柜收放東西，非離了那梯子，怎么得上去呢。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(33)外頭快該亮了吧，雞叫了半晌了。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)。

前提有兩種，既定的事實(shí)或假定的事實(shí)。從前提出發(fā)，按照必然聯(lián)系推導(dǎo)或推測(cè)結(jié)論。

1.既定事實(shí)的推導(dǎo)(斷)關(guān)系句

(34)我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的墳站不住。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(35)門栓還有半根釘子吃在木頭里，他再撞一下就掉下來(lái)了。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.假定事實(shí)的推導(dǎo)(斷)關(guān)系句

假定事實(shí)的推導(dǎo)也是假設(shè)關(guān)系句，只不過(guò)前提是虛擬的，而且結(jié)論是不確定或未發(fā)生的。

(36)要是給炮樓上透?jìng)€(gè)信，讓他們派幾個(gè)人，先順著路到山根一邊把那兩個(gè)輕傷員截住，鬼子給他倆上點(diǎn)刑法，大概就會(huì)咬出東山塢那個(gè)。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(37)五合一張揚(yáng)，史屯那邊說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)有人來(lái)這兒查哩。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.反事實(shí)(反推)的推導(dǎo)(斷)關(guān)系句

出現(xiàn)正面事實(shí)，或者正面事實(shí)可以從篇章中得到領(lǐng)悟的情況下，從反面假設(shè)以推斷出結(jié)論的關(guān)系句，叫反推關(guān)系句。反推關(guān)系句的前提和結(jié)論都是虛擬的。

(38)要不是那會(huì)兒有的地主排斥他，給他為難，他早發(fā)達(dá)起來(lái)了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(39)要不是二大囑咐她，葡萄這會(huì)兒是想和大家一塊熱鬧的。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(六)假設(shè)關(guān)系句

假設(shè)關(guān)系句的功能特征是虛擬性。虛擬一個(gè)假設(shè)的前提，進(jìn)行推導(dǎo)、限定以給出結(jié)論的關(guān)系句。假設(shè)關(guān)系句和條件關(guān)系句的內(nèi)涵和外延之間有交疊的部分，所以假設(shè)關(guān)系句中有一類是假設(shè)條件關(guān)系句，既表示一種限制功能，又表示一種假設(shè)的虛擬關(guān)系。除此之外，反推關(guān)系句也是一種假設(shè)關(guān)系句，上文建立在虛擬前提下的推導(dǎo)(斷)關(guān)系句也是假設(shè)關(guān)系句，所以假設(shè)關(guān)系句有兼反推、兼條件的兩類，除此之外，假設(shè)關(guān)系句的虛擬情形可以是沒(méi)有預(yù)想事實(shí)的，即沒(méi)有上下文事實(shí)與之參照，沒(méi)有客觀事實(shí)作為預(yù)想的對(duì)比，表現(xiàn)為直接假設(shè)。因此假設(shè)關(guān)系句在文本的歸納上基本上得到以上三種類型：假設(shè)條件型、反推型和非參照假設(shè)型。

1.假設(shè)條件型

集條件的限定性和假設(shè)的虛擬性于一體的功能表達(dá)。

(40)老太太要說(shuō)不給，這事便死了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(41)敢來(lái)碰我騾子一根毛，我使斧頭剁了他!(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.反推型(等同于上文的反推關(guān)系句)

有很多表達(dá)是從反面作出假設(shè)，并推導(dǎo)出結(jié)論或得出結(jié)果，我們稱之為反推關(guān)系句。反推關(guān)系句并非表示一種推導(dǎo)關(guān)系，而是兼假設(shè)與推導(dǎo)關(guān)系于一體的關(guān)系句類型，是漢語(yǔ)語(yǔ)言使用中非常重要的一種關(guān)系句類型，具有反面烘托性，通過(guò)反面結(jié)論的否定或者肯定的實(shí)現(xiàn)，以達(dá)到反襯正面前提的目的。

3.非參照型

假設(shè)關(guān)系句的虛擬往往是有上下文或者內(nèi)容上和預(yù)想現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的參照，但是有的時(shí)候假設(shè)是在一個(gè)抽象一些的范疇中進(jìn)行的，直接假設(shè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的參照。所以這樣的假設(shè)我們稱為非參照型假設(shè)關(guān)系句。

(42)菜里若有毒，這銀子下去了就試得出來(lái)。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(43)要是壞人放一把火，全社人的飯碗全砸了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(七)條件關(guān)系句

以限定性為特征的關(guān)系句類型，一個(gè)分句：給出條件，限定結(jié)論或者結(jié)果的發(fā)生。條件關(guān)系句主要分為：唯一條件、充分條件、必要條件、周遍條件、假設(shè)條件、偶然條件、常規(guī)反應(yīng)條件、時(shí)間條件、倚變條件以及既成條件等10種類型。

1.唯一條件

(44)除非他死了，或是終身不嫁男人，我就伏了他！(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(45)可葡萄不開口，他沒(méi)法子開口。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.周遍條件

(46)她說(shuō)東說(shuō)西，他都一聲不吭。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(47)我還得給你提個(gè)意見，不管你愛聽不愛聽。(浩然《艷陽(yáng)天》)

3.假設(shè)條件(略)(參見上文)

4.偶然條件

(48)今兒(他=薛蟠)偶然吃了一次虧，媽就這樣興師動(dòng)眾，倚著親戚之勢(shì)欺壓常人。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(49)萬(wàn)一葡萄要吃春喜的虧，他會(huì)躥上去護(hù)葡萄一把。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

5.常規(guī)反應(yīng)條件

以常規(guī)性的反應(yīng)作為限定條件的關(guān)系句。

(50)賈赦說(shuō)一句，金文翔應(yīng)一聲“是”。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(51)我一有事，我爹的靈魂就回來(lái)了。(賈平凹《秦腔》)

6.倚變條件

漢語(yǔ)里，很多句子的條件并非一成不變的，條件和結(jié)果有共變關(guān)系，因而稱之為倚變型條件關(guān)系句。這種共變關(guān)系有順向一致的，也有前后相逆的。

A.順向倚變

(52)別人分著什么，她葡萄也得分著什么。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(53)馬之悅對(duì)他不聞不問(wèn)，反而越發(fā)地信任他，他也就越發(fā)地放手干了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

B.逆向倚變

逆向倚變關(guān)系句也是轉(zhuǎn)折關(guān)系的一種。只不過(guò)相比于倚變的特性，轉(zhuǎn)折的偏離性不是那么明顯。

(54)你待她越好，她就越毒。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(55)他越想把咱們擠下去，咱們偏要坐穩(wěn)點(diǎn)！(浩然《艷陽(yáng)天》)

7.既成條件

以既成事實(shí)作為限定條件的關(guān)系句。

以抽樣文本的語(yǔ)言事實(shí)為依據(jù)，筆者一改以往只將“既然……，……”句式當(dāng)作因果推斷復(fù)句的看法。認(rèn)為，這些句子前段的既成事實(shí)，限定了后段實(shí)施行為或者做出的反應(yīng)。后段不是隨意而為，而是在前段既定事實(shí)的條件下，有限選擇的行為。很多句子本身因果關(guān)系并不明顯。

(56)既是這樣說(shuō)，我也說(shuō)一句在上頭。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(57)他們既預(yù)備下船，咱們就座。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

例(56)王熙鳳看懂了姑娘們連詩(shī)的規(guī)律，自己主動(dòng)要求試一試。例(57)賈母攜眾人游院子，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的船，熙鳳提議坐船玩兒。兩個(gè)例子中，后半句都是對(duì)既成事實(shí)的發(fā)揮和利用，既成事實(shí)成為后段行為的一個(gè)存在性限定條件。兩個(gè)事件之間的因果關(guān)系不顯著。前后句子有感而發(fā)，順勢(shì)而為，所以不如看做條件關(guān)系，這樣通過(guò)限定性的分析能更好地說(shuō)明這種關(guān)系。

8.時(shí)間條件

用事件或者時(shí)間表達(dá)作為限定條件的關(guān)系句。

(58)等五合上半身鉆進(jìn)來(lái)，孫懷清把鍘刀捺在他背上。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(59)再有三個(gè)月，牙齒該出來(lái)了。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

也有表示特定時(shí)期的規(guī)定性活動(dòng)的，這樣特定的時(shí)期就成為規(guī)定活動(dòng)的一個(gè)限定條件，于是稱之為時(shí)間條件關(guān)系句的一種。

(60)明兒十六，咱們可該起社了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(61)早又元宵將近，寧榮二府皆張燈結(jié)彩。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

9.必要條件

指必得這個(gè)條件才能得到某個(gè)結(jié)果。強(qiáng)調(diào)條件和結(jié)果之間的必然性，唯一條件也強(qiáng)調(diào)必然性，但是強(qiáng)調(diào)必然且唯一。必要條件不一定是唯一的，但是唯一條件一定是必要的，必要的條件中包含著唯一的條件。

(62)只要有人能夠把這個(gè)尥蹶子驢騎住，工作就好辦了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(63)只要你能得心臟病，我也偏心你！(賈平凹《秦腔》)

10.充分條件

相比于必要條件，充分條件不是強(qiáng)調(diào)條件和結(jié)果的必然性，而是強(qiáng)調(diào)條件和結(jié)果之間的可能性，具備某一條件就有得到某一個(gè)結(jié)構(gòu)的可能性。

(64)只要你想干，你就干吧。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(65)蕭支書這一回來(lái)，別人想來(lái)個(gè)邪門歪道的事兒呀，再也辦不到了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(八)類推關(guān)系句

體現(xiàn)了兩件或者多件事情之間的類比關(guān)系，對(duì)含有蘊(yùn)含關(guān)系的事件之間進(jìn)行類比，以一件事情為模板，推知或者強(qiáng)調(diào)、確定結(jié)論。類推關(guān)系句具有三段論論證的特性。按照類比推導(dǎo)的方向性分為：順推，即類比并找到近似的結(jié)論；逆推，即類比以得到相反的結(jié)論。

1.順推

依據(jù)類比方式把具有蘊(yùn)含關(guān)系的事件順向推導(dǎo)，得出結(jié)論的關(guān)系句。

(66)連自己這個(gè)身強(qiáng)力壯的人都餓得夠嗆，受了傷的老同志一定是很難過(guò)呀！(浩然《艷陽(yáng)天》)

(67)誰(shuí)知共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)消滅到他頭上，聽說(shuō)連城里的窯子都要消滅。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.逆推

依據(jù)類比方式把具有蘊(yùn)含關(guān)系的事件逆向推導(dǎo)，推導(dǎo)出結(jié)論的關(guān)系句。逆推關(guān)系句也是轉(zhuǎn)折關(guān)系句的一種變體，只不過(guò)其側(cè)重表達(dá)對(duì)舉轉(zhuǎn)折關(guān)系。

(68)大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(69)人家搭臺(tái)唱戲，你跟著跑啥龍?zhí)?？?嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(九)轉(zhuǎn)折關(guān)系句

主要以偏離性為功能特征的關(guān)系句類型之一。后段往往偏離事態(tài)發(fā)展的常規(guī)或者預(yù)期，形成一種偏離性的意外。按照程度由重到輕及方式分為：讓轉(zhuǎn)、直轉(zhuǎn)、微轉(zhuǎn)和對(duì)轉(zhuǎn)(5)兩件事情之間有對(duì)比性，往往也可以形成一種轉(zhuǎn)折關(guān)系，即對(duì)轉(zhuǎn)。四種。按照偏離性的語(yǔ)義類型分為：反常理、反打算、反預(yù)期、反見解、反常態(tài)、反事實(shí)。

1.讓轉(zhuǎn)

前段鋪墊，以使得轉(zhuǎn)折的程度更深。讓轉(zhuǎn)在諸多轉(zhuǎn)折關(guān)系句類型中，是程度最重的，這與轉(zhuǎn)折的方式有關(guān)系。

(70)雖然不敢正眼看葡萄，但葡萄知道他琴就是拉給她一人聽的。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(71)你雖吃的了，也沒(méi)這些茶糟蹋。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

2.直轉(zhuǎn)

即直接轉(zhuǎn)折。前段不用鋪墊，反差事件之間直接形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，程度略遜于讓轉(zhuǎn)。

(72)丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(73)她撐著地站起來(lái)，來(lái)時(shí)的路忘得干干凈凈。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.微轉(zhuǎn)

形成反差的兩件或者多件事情之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系較弱。

(74)明日后日都使得，只別忘了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(75)十幾歲的男孩子們還是睡在場(chǎng)院上，只是這晚沒(méi)人給他們講“七俠五義”或“聊齋”。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

以上是以程度為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)轉(zhuǎn)折關(guān)系句進(jìn)行分類的，其中，讓轉(zhuǎn)和直轉(zhuǎn)也體現(xiàn)了轉(zhuǎn)折的方式。此外，按照方式分類還有一種轉(zhuǎn)折關(guān)系句，即對(duì)轉(zhuǎn)關(guān)系句。

4.對(duì)轉(zhuǎn)

前后兩件事正反對(duì)比，形成對(duì)比性的轉(zhuǎn)折。在意義表達(dá)上往往對(duì)立。

(76)人物還容易，你草蟲上不能。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(77)兒子不張羅，蕭老大張羅。(浩然《艷陽(yáng)天》)

除此之外，還可以按照偏離的語(yǔ)義內(nèi)容不同進(jìn)行分類：

1.反常理

句子在整體上暗含一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)性的常理，而一個(gè)分段偏離這種常理的預(yù)定路線或者預(yù)定結(jié)果，形成反常理的轉(zhuǎn)折形式。

(78)平兒委曲的什么似的呢，老太太還罵人家。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(79)我處處護(hù)著他，他倒不領(lǐng)情。(賈平凹《秦腔》)

2.反打算

前段往往是一種打算、計(jì)劃，后段表達(dá)打算沒(méi)有實(shí)現(xiàn)或者出乎意料地違背初衷。

(80)上兩年我原早想替他做生日，偏到跟前有大事，就混過(guò)去了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(81)二大倒是想和熟人們招呼，但人人都把臉把眼藏起來(lái)。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.反預(yù)期

一個(gè)分段作出設(shè)想和預(yù)期，后段偏離了設(shè)想和預(yù)期的結(jié)果，在功能表達(dá)上形成一種意外性的偏離。

(82)我方才不過(guò)是趣話取笑兒，誰(shuí)知他果真竟有。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(83)我把新生果園的事說(shuō)了一遍，沒(méi)想他擰身就走。(賈平凹《秦腔》)

4.反見解

一個(gè)分段提出一種見解、看法，后段偏離或者違背這個(gè)見解、看法。

(84)那會(huì)兒就不該讓他當(dāng)副主任了，可你跟王書記全支持。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(85)誰(shuí)知他竟真是個(gè)好人，我素日只當(dāng)他藏奸。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)(見解在后段)

5.反常態(tài)

前段往往介紹一種事件的常態(tài)，后段偏離這種常態(tài)，形成轉(zhuǎn)折。這種常態(tài)往往通過(guò)表達(dá)的意念來(lái)顯現(xiàn)。

(86)如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了，今日鴛鴦偏接過(guò)麈尾來(lái)拂著。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(87)清風(fēng)街從來(lái)是不叫不到，不給不要，你君亭倒把這作風(fēng)給變了！(賈平凹《秦腔》)

6.反事實(shí)

真實(shí)的事件和表面事件之間形成對(duì)比的轉(zhuǎn)折關(guān)系。

(88)馬之悅嘴上還是一個(gè)勁兒強(qiáng)留硬留，其實(shí)他恨不能立刻把他們支走。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(89)人民幣在柜里鎖著，她穿的破衣拉花。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(十)襯托關(guān)系句

以凸顯性為功能特征的關(guān)系句類型。通過(guò)前段眾多事物、事件的描寫從正面或者反面凸顯后段事件的一些特征。按照被襯托、凸顯的事件和襯托事件之間是一致還是相對(duì)，分為正襯和反襯兩種類型。反襯關(guān)系句與轉(zhuǎn)折關(guān)系句有相通處，是轉(zhuǎn)折關(guān)系句(對(duì)轉(zhuǎn))衍生出來(lái)的特殊用例。[11]

(十一)糾正關(guān)系句

以糾正性作為功能特征的一種關(guān)系句。其前段、后段的兩個(gè)或多個(gè)事件之間有是非性，即有的事件是對(duì)的，有的是錯(cuò)的。故而糾正關(guān)系句的功能在于糾正錯(cuò)誤，確定正確；排除誤解，給出事實(shí)。

(90)這不是鉛粉，這是紫茉莉花種，研碎了兌上香料制的。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(91)剝削、壓迫、封建不再是外地來(lái)的新字眼，它們開始有意義。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(十二)排除關(guān)系句

以排他性作為功能特征的關(guān)系句。有三種類型：量排、選排和弱排。

1.量排

在數(shù)量總量中，兩個(gè)或多個(gè)事件之間是一部分和剩余部分的關(guān)系。關(guān)系句整體表達(dá)的功能是：總量中排減掉一部分，剩下另一部分。

(92)誰(shuí)知道除那管船的人搜括眾人外，又有一種人在那里高談闊論的演說(shuō)。(劉鶚《老殘游記》)

(93)除了地主馬小辮家早先有過(guò)這樣子的豬圈，如今在東山塢是獨(dú)一無(wú)二了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

2.選排

即在兩個(gè)或多個(gè)事件之間選擇一個(gè)，排除其他。被選事件與排除事件之間是“要求—反對(duì)”“可—不可”“會(huì)—不會(huì)”“有—沒(méi)有”“是—非”的對(duì)立關(guān)系。

(94)讓你叫你雷慶哥，誰(shuí)讓你給她梅花說(shuō)了？(賈平凹《秦腔》)——要求+反對(duì)

(95)大奶奶是去不得的，倘若是姑老爺去走一趟，到?jīng)]有什么不可。(劉鶚《老殘游記》)——不可+可

(96)夏風(fēng)是不會(huì)救的，救白雪的只有我！(賈平凹《秦腔》)——不會(huì)+會(huì)

(97)都是彎彎繞、馬大炮這色的人，溝南邊的人沒(méi)有一個(gè)人參加。(浩然《艷陽(yáng)天》)——有+沒(méi)有

(98)他其實(shí)只當(dāng)了一回眼證，就是看見葡萄偷，其他人是他信口瞎咬的。(《第九個(gè)寡婦》)——是+非

3.弱排

相比于選排兩個(gè)或多個(gè)事件之間去留的對(duì)立性，弱排并非對(duì)立的去留排除關(guān)系，而是弱化不選定的事件，突出要認(rèn)同和選定的事件。

(99)姑娘們請(qǐng)坐，我找我們姑娘說(shuō)句話。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(100)吃飯啥大緊，我得趕快找找同利二叔。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(十三)詮釋關(guān)系句

結(jié)構(gòu)模式為：詮釋對(duì)象+詮釋部分。詮釋對(duì)象可以是一個(gè)詞/短語(yǔ)/分段等，其被詮釋的核心往往是一個(gè)詞或字。詮釋部分一般居后分段。詮釋對(duì)象在前一分段中多是一個(gè)句法成分，按照句法成分的性質(zhì)分為：釋賓、釋謂、釋狀、釋主四種類型。詮釋關(guān)系句最大的特點(diǎn)是解釋性：即對(duì)某項(xiàng)內(nèi)容或原因的解釋，解釋的對(duì)象往往是“不解釋不知道的”，而后文要談及的續(xù)補(bǔ)關(guān)系句中，主句往往具備完善的意義和功能，補(bǔ)充部分僅是一種細(xì)節(jié)過(guò)程的說(shuō)明、評(píng)論和描寫。

1.釋賓

詮釋的對(duì)象是主句的賓語(yǔ)。分詮釋動(dòng)詞賓語(yǔ)和介詞賓語(yǔ)兩種。詮釋動(dòng)詞賓語(yǔ)中，區(qū)分為：詮釋“有”字賓語(yǔ)和詮釋“是”字賓語(yǔ)。

A詮釋動(dòng)詞賓語(yǔ)

詮釋對(duì)象是賓語(yǔ)的中心語(yǔ)。如例(101)；若賓語(yǔ)沒(méi)有修飾成分直接詮釋賓語(yǔ)，如例(102)。

(101)薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(102)他早就打好了主意：將來(lái)要娶焦淑紅。(浩然《艷陽(yáng)天》)

a詮釋“有”字賓語(yǔ)：

(103)我還有個(gè)主意，方才聯(lián)句不夠，莫若揀著聯(lián)的少的人作紅梅。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(104)東山塢有句俗話：最辣嘴的是紅皮蘿卜紫皮蒜，最難斗的是仰臉老婆低頭漢。(浩然《艷陽(yáng)天》)

b詮釋“是”字賓語(yǔ)：

(105)上頭的這頂兒是活的，冬天下雪，帶上帽子，就把竹信子抽了，去下頂子來(lái)，只剩了這圈子。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(106)事情不是明擺著：一家子人筷子挾骨頭——三條光棍，沒(méi)個(gè)娘們，日子怎么過(guò)呀！(浩然《艷陽(yáng)天》)

B詮釋介詞賓語(yǔ)

(107)對(duì)老同志不夠尊重，就是說(shuō)對(duì)馬主任。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(108)他們只給一家軍隊(duì)投降，就是中央軍。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.釋謂

詮釋分段主要用來(lái)解釋前段的謂語(yǔ)部分。

(109)這木頭的可比不得瓷的，他都是一套，定要吃遍一套方使得。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(110)我跟你想的不一樣，我寧愿吃糠咽菜，可也不愿意跑反。(浩然《艷陽(yáng)天》)

3.釋狀

詮釋分段主要用來(lái)解釋前段的狀語(yǔ)部分。

(111)當(dāng)日先叫朱貴和宋萬(wàn)前回山寨里去報(bào)知，次后分作五起進(jìn)程：頭一起便是晁蓋、宋江、花榮、戴宗、李逵，第二起便是劉唐、杜遷、石勇、薛永、侯健，第三起便是李俊、李立、呂方、郭盛、童威、童猛，第四起便是黃信、張順、張橫、阮家三弟兄，第五起便是燕順、王矮虎、穆弘、穆春、鄭天壽、白勝。(施耐庵《水滸傳》)

(112)只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻(xiàn)爵，賈璉賈琮獻(xiàn)帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

4.釋主

詮釋分段主要用來(lái)解釋前段的主語(yǔ)部分。

(113)你的意思我猜著了，你想著只你一個(gè)跟了我出來(lái)，回來(lái)你怕?lián)皇牵阅眠@大題目來(lái)勸我。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(114)我這個(gè)人你知道，我喜歡痛快，肚里有什么，咱們就掏什么，別玩轉(zhuǎn)腸子的事兒。(浩然《艷陽(yáng)天》)

5.釋句

有的時(shí)候詮釋對(duì)象不一定是明確的句子成分，而是前段暗示的某些特征或者是前段表達(dá)的某個(gè)意義，這種詮釋有些偏重原因的詮釋。詮釋對(duì)象往往以同語(yǔ)格的形式出現(xiàn)。

(115)馬之悅畢竟是馬之悅，他的主意，一轉(zhuǎn)眼珠就來(lái)了。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(116)東山塢就是東山塢，東山塢情況特殊點(diǎn)兒，辦事情要靈活！(浩然《艷陽(yáng)天》)

(十四)證實(shí)關(guān)系句

前段往往是評(píng)定性的，一般后段表述的事件是用來(lái)證實(shí)前段的評(píng)定性結(jié)論的正確性的。按照論證方式分：道理論證，例證、引證、喻證、反證等。

1.道理論證型

用一般性的道理來(lái)證實(shí)結(jié)論。

(117)依我說(shuō)，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無(wú)病，飲食就可以養(yǎng)人了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(118)“快點(diǎn)想辦法補(bǔ)上”這句話等于白說(shuō)，馬連福不會(huì)屙金尿銀，又不能投機(jī)倒把，到哪兒快點(diǎn)弄錢去呀！(浩然《艷陽(yáng)天》)

2.例證型

后段用舉例論證的方式證實(shí)前段的正確性。

(119)把門虎非常厲害，不管誰(shuí)來(lái)，想到她屋子里坐一坐那是很不容易的。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(120)狗娃子才三個(gè)月，很把家，半里路外有人拾糞往這里走，它就跳著四爪咬。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.引證型

引用俗語(yǔ)、典故證實(shí)前段結(jié)論。

(121)好個(gè)屁吧，葫蘆里不定又裝了什么藥哪！(浩然《艷陽(yáng)天》)

(122)再說(shuō)地主階級(jí)就沒(méi)有欺騙性了，黃世仁母親還念佛呢!(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

4.喻證型

后段用比喻的方式論證前段的正確性，用例很少。

(123)想來(lái)，必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

5.反證型

從反面擺事實(shí)、講道理論證正面結(jié)論的正確性。

(124)想著那個(gè)畫兒也不過(guò)是假的，那里有這個(gè)真地方呢。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(125)誰(shuí)敢為難葡萄，葡萄不為難別人就算不賴。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(十五)續(xù)補(bǔ)關(guān)系句

以補(bǔ)充性為功能特征的關(guān)系句。結(jié)構(gòu)模式：主要成分+補(bǔ)充成分。補(bǔ)充成分多是短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的，也有少部分是句子形式的。續(xù)補(bǔ)關(guān)系句按照補(bǔ)充部分的功能分：描寫型、評(píng)論型和說(shuō)明型。

1.描寫型

補(bǔ)充成分是對(duì)主要成分中某一部分的細(xì)節(jié)描寫。

范曉(1998)曾在補(bǔ)充復(fù)句中提及了這種類型的復(fù)句，叫做記敘復(fù)句。補(bǔ)句是對(duì)前面主句中某些詞語(yǔ)進(jìn)行補(bǔ)充記敘的，它不是側(cè)重?cái)⑹觯莻?cè)重于描記。如“跌倒的是一個(gè)女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛”[12]361-362，但是這是從結(jié)構(gòu)分析入手的，若從功能角度分析，首先要確定這樣的句子是不是兩件事情的陳說(shuō)，所以得到的結(jié)論與結(jié)構(gòu)分析不同。

(126)殘?jiān)掳言鹤永锏氖劣坝≡诖白由?，支離破碎，亂亂糟糟。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(127)他聞到她頭發(fā)里和身上的汗酸味，甜滋滋的像缺堿的新麥蒸饃。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

2.評(píng)論型

補(bǔ)充成分表示對(duì)于主體表達(dá)的細(xì)節(jié)的評(píng)定。

(128)他走到街上的小客店，好歹是個(gè)干燥地方。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(129)反正這場(chǎng)院常有這樣撒野的腳，分不清張三李四，打孽、打日本、打漢奸、打地主富農(nóng)、打鬧玩?！?嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

3.說(shuō)明型

續(xù)補(bǔ)部分是對(duì)主要成分中某一部分的補(bǔ)充說(shuō)明。

(130)蕭長(zhǎng)春從這些年輕人聯(lián)想許多同志，工地上的，村子里的。(浩然《艷陽(yáng)天》)

(131)一慶功就雇戲班子來(lái)唱梆子，白天晚上都唱。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)

(十六)比興關(guān)系句

以俗語(yǔ)或者情物的描寫作起興，引出相類事件或者結(jié)論的表達(dá)。比興關(guān)系句的特點(diǎn)是類比性和起興性。興可以位于“句首”“句中”甚至“句末”。在六部作品的統(tǒng)計(jì)后，比興關(guān)系句以俗語(yǔ)起興為主，且三種位置都有。

(132)怪道昨日晚上燈花爆了又爆，結(jié)了又結(jié)，原來(lái)應(yīng)到今日。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)(情物起興)(興在前)

(133)我看咱們多余這一手，瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟，不如來(lái)個(gè)干脆的！(浩然《艷陽(yáng)天》)(俗語(yǔ)起興)(興在中)

(134)這時(shí)女隊(duì)長(zhǎng)站到黑板前，穆桂英掛帥了。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)(俗語(yǔ)起興)(興在后)

盡管比興關(guān)系句的用例比較少，但是比興關(guān)系句的表達(dá)特征是非常重要的，體現(xiàn)了漢語(yǔ)類比聯(lián)想的思維方式在語(yǔ)言表達(dá)中的應(yīng)用。類比思想是中國(guó)古代非常重要的思維方式，在類比聯(lián)想中，中國(guó)人的思維不是嚴(yán)密的邏輯推理，不是主客體分離的，而是天人合一、物我一體的。“在類比聯(lián)想思想指導(dǎo)下，天道、人道之間只要存在著相似相關(guān)的關(guān)系，就可以進(jìn)行類比聯(lián)想，并且古人將類比聯(lián)想當(dāng)作類比推理。”[13]78

七、結(jié)語(yǔ)

申小龍自20世紀(jì)80年代建立功能句型理論以來(lái)，繼承其衣缽進(jìn)行研究者甚稀，而關(guān)系句系統(tǒng)的建構(gòu)懸空彌久。此文在對(duì)六部小說(shuō)文本進(jìn)行窮盡分析的基礎(chǔ)上，歸納出漢語(yǔ)的關(guān)系句系統(tǒng)，期望可以彌補(bǔ)功能句型研究的空白，為本體研究和教學(xué)研究添磚加瓦。

關(guān)系句的系統(tǒng)比之復(fù)句的系統(tǒng)更為豐富和繁雜。必有人會(huì)質(zhì)疑這樣的分類有無(wú)必要、是否有實(shí)踐價(jià)值。首先，相比于既有復(fù)句的仿擬西語(yǔ)及形式建構(gòu)，關(guān)系句系統(tǒng)立足于漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)，科學(xué)客觀、實(shí)事求是。其次，筆者博士論文集13部作品的80余萬(wàn)字語(yǔ)料進(jìn)行關(guān)系句類型和歷時(shí)演變研究。13部作品和本文6部作品窮盡分析所建構(gòu)的關(guān)系句系統(tǒng)一致，這證明了我們建立的關(guān)系句系統(tǒng)是全面、穩(wěn)固和可靠的。古今漢語(yǔ)的關(guān)系句類型均已囊括于此，所以這個(gè)關(guān)系句系統(tǒng)是很有價(jià)值的、全面的、復(fù)雜的存在。第三,繁難、簡(jiǎn)潔并非評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)系統(tǒng)的建立，其價(jià)值體現(xiàn)在是否精確地描寫了語(yǔ)言事實(shí)，是否深入地挖掘了語(yǔ)言規(guī)律，是否對(duì)教學(xué)和研究具有理論建構(gòu)、實(shí)踐意義和指導(dǎo)價(jià)值。漢語(yǔ)的復(fù)句類型陳陳相因，模式化、邏輯化、簡(jiǎn)單化，在本體研究和教學(xué)研究中屢見劣勢(shì)。關(guān)系句的系統(tǒng)立足于漢語(yǔ)經(jīng)典的小說(shuō)文本，從功能、語(yǔ)義、形式和韻律等多個(gè)角度全面挖掘了漢語(yǔ)關(guān)系句的特征和類屬關(guān)系，深刻揭示了漢語(yǔ)的語(yǔ)言特色。相信這種建立在語(yǔ)言事實(shí)基礎(chǔ)上的、生動(dòng)活潑的關(guān)系句系統(tǒng)對(duì)于理解和掌握漢語(yǔ)的關(guān)系句、關(guān)系范疇一定益處諸多。陳望道先生曾指出：“文法研究比較抽象，要抽象到規(guī)律上去，要有概括。因此研究文法如果取材過(guò)分簡(jiǎn)單的話，就不足以分析語(yǔ)言現(xiàn)象。過(guò)去日本人曾經(jīng)挖苦《馬氏文通》，說(shuō)《馬氏文通》是以西洋的篩子把漢語(yǔ)的材料篩了一通，單把通過(guò)篩子的材料拿來(lái)用，這就是說(shuō)他用西方的框框硬套漢語(yǔ)，看起來(lái)很清楚，但不能解決問(wèn)題。學(xué)問(wèn)在乎能夠概括繁復(fù)的事實(shí)，過(guò)于簡(jiǎn)單化，不能概括，就沒(méi)有多大用處?！盵14]296漢語(yǔ)的句子、關(guān)系句和關(guān)系范疇都是復(fù)雜的存在，簡(jiǎn)單化、模式化的研究并不能揭示語(yǔ)言事實(shí)和本質(zhì)，本文的關(guān)系句系統(tǒng)較完整地反應(yīng)了關(guān)系句的類型和特點(diǎn)，以及關(guān)系句內(nèi)部的層級(jí)關(guān)系和交叉關(guān)系，并非流于表面的研究，而是立足于事實(shí)的深入分析，相信關(guān)系句系統(tǒng)的構(gòu)建對(duì)于今后的語(yǔ)言學(xué)研究一定助力不少。