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基于文本結(jié)構(gòu)模式的《離騷》教學(xué)

2019-12-26 01:51胡錦
語文天地·高中版 2019年12期
關(guān)鍵詞:離騷屈原文學(xué)作品

胡錦

《離騷》是蘇教版高中語文必修四中的重點(diǎn)課文,也是我國經(jīng)典文學(xué)作品之一?!峨x騷》中屈原將自己生活經(jīng)歷分為四個(gè)階段融入到四大段落之中,每個(gè)段落所表述的人生經(jīng)歷和心靈感受讓人印象深刻。這部作品具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、層次感強(qiáng)的特點(diǎn),下面筆者從《離騷》的結(jié)構(gòu)模式入手,談?wù)勥@部作品的精妙之處。

一、多重境界的全面展示

文章結(jié)構(gòu)層次劃分是指對一篇文章從整體結(jié)構(gòu)中細(xì)化出幾個(gè)內(nèi)容,從結(jié)構(gòu)層次的角度安排教學(xué)步驟,此為文章結(jié)構(gòu)劃分的簡單理解。而在經(jīng)典文學(xué)作品的研究中,需要立足于文學(xué)作品復(fù)雜性、多層次性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),細(xì)化文章結(jié)構(gòu)劃分。在多重境界全面展示的理念下,文學(xué)作品結(jié)構(gòu)劃分需要具備從多種視角、不同側(cè)重點(diǎn)分析其存在的價(jià)值,并且觀察文學(xué)作品的創(chuàng)作背景、人文特色、地域風(fēng)貌,通過對文學(xué)作品三維展示的挖掘,優(yōu)化文章結(jié)構(gòu)劃分的合理性,以此提升文學(xué)作品的觀賞價(jià)值。

以《離騷》為例,該文具備明顯的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),對于《離騷》文章結(jié)構(gòu)的劃分需要教師與學(xué)生打破傳統(tǒng)觀念,突破傳統(tǒng)文學(xué)結(jié)構(gòu)劃分的局限性,從文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)開發(fā)、創(chuàng)新的視角考量,通過對文章結(jié)構(gòu)的了解和科學(xué)劃分,為《離騷》構(gòu)建出新的結(jié)構(gòu)體系?!峨x騷》結(jié)構(gòu)鮮明的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在內(nèi)容表達(dá)方面,前半部分主要講述了屈原與現(xiàn)實(shí)的斗爭,對國家衰敗的無奈,后半部分表述了雖懷理想?yún)s無處施展的情懷,在對國家的懷念和想要離去之間徘徊,實(shí)現(xiàn)了對情感的升華。

二、心靈力量的極致發(fā)揮

有人曾經(jīng)說過,生命是一種具備差異性的統(tǒng)一能力,在《離騷》中,作者將自己的情感、理想、抱負(fù)和無能為力等復(fù)雜情感,通過文字的形式表述出來,讓讀者從字面意思、文章內(nèi)涵中均可以體會(huì)到作者的心靈情感感受,實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴?!峨x騷》這部作品之所以成為文學(xué)藝術(shù)作品,主要在于作品中的情感足以震撼人心,這部藝術(shù)作品不僅是不同結(jié)構(gòu)的簡單組合,更是各個(gè)結(jié)構(gòu)層次的相互依賴、依存,讓讀者在文學(xué)作品閱讀中不僅收獲到知識,更實(shí)現(xiàn)了心靈上的情感體驗(yàn),用具備凝聚力的文章結(jié)構(gòu)表達(dá)其中蘊(yùn)含的豐富情感?!耙磺€(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,不同研究者對于《離騷》文學(xué)價(jià)值見解上的差異性,也就塑造了《離騷》更加深刻的、濃厚的文學(xué)價(jià)值。

如《離騷》的結(jié)構(gòu)模式劃分可以分為以下兩個(gè)部分:第一部分提到了“苗裔”、“皇考”、“正則”、“靈均”等內(nèi)容,介紹了自己的家世、出生以及名字的由來,從中可以看出屈原血統(tǒng)高貴、身負(fù)厚望,生來便肩負(fù)著匡扶國家的責(zé)任,屈原在這樣的家族期望下從小就立下了“舍我其誰”的理想抱負(fù)。此時(shí),教師可以提出問題:“作者為什么要在文章第一部分這樣介紹?介紹的目的是什么?是為了炫耀嗎?”通過介紹文章第一部分中屈原的身世背景,為作者的心路歷程做了鋪墊,為學(xué)生提供了情感體驗(yàn)與文學(xué)欣賞的線索。

在第二部分中,作者提到了“江離”、“辟芷”、“木蘭”“宿莽”等花草,暗喻德才兼?zhèn)洹⒏邼嵉?、?jiān)韌不屈之人,并且表達(dá)出了對這些“花草”應(yīng)及時(shí)采摘的心情。同時(shí)在第二段中以“唐堯”、“虞舜”與“夏桀”、“殷紂”的成敗做對比,抒發(fā)了時(shí)不與我的無奈,雖然日夜為國奔走,不辭辛勞,敢為國家民族發(fā)展的先鋒軍,卻反遭讒言。作者以上述幾種花草暗喻自己的高尚追求和德才品質(zhì),并且以“道夫先路”表達(dá)了自己不畏強(qiáng)權(quán)、正直純潔、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格。在這條人生經(jīng)歷與心路歷程中,最開始在萬眾矚目中出生、在家族期望中成長,然后是經(jīng)歷多次失敗,最后雖然有了希望的曙光,但是自己卻選擇了放棄,以放棄換取另一種成功,讓讀者感受到了崇高的理想,體會(huì)到心靈上的極大震撼,與此同時(shí)也產(chǎn)生了疑慮,引發(fā)高中生對文章內(nèi)涵的深度思考。

三、辯證思維的深層驅(qū)動(dòng)

中國的抒情詩詞以情感為主要路線?!峨x騷》這部作品既包含了情感思維,又體現(xiàn)出了形象思維,想要引導(dǎo)學(xué)生對這篇文章的深入了解,教師要從辯證思維的角度分析其中的情感路線,挖掘出形象思維表層所蘊(yùn)含的功能價(jià)值,從不同角度思考問題,引導(dǎo)高中生生成辯證思維。如在《離騷》的情感鑒賞教學(xué)中,通過師生對作者心靈情感變化歷程的分析,了解到作者心靈情感變化過程具備明顯的連貫性,通過對文章結(jié)構(gòu)與情感路線的分析,從辯證的角度探究,引導(dǎo)學(xué)生在《離騷》文章結(jié)構(gòu)模式分析中實(shí)現(xiàn)思維情感的螺旋式上升,以此提升高中生在文學(xué)作品學(xué)習(xí)中的鑒賞能力。

綜上所述,從文章結(jié)構(gòu)模式的角度分析《離騷》作品,引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)作品學(xué)習(xí)中從多層次視角、心靈力量體會(huì)以及辯證思維的角度鑒賞分析,有助于學(xué)生清晰梳理出文章的結(jié)構(gòu)、思路、內(nèi)涵、功能價(jià)值,擺脫單一化的文學(xué)作品學(xué)習(xí)模式,以促進(jìn)高中生語文綜合能力的全面發(fā)展。

作者單位:江蘇省如東縣馬塘中學(xué)(226401)

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