馬忠虎

【摘要】廣河縣是國列貧困縣，少數(shù)民族人口占比最高，地處偏遠，家長經(jīng)商意識強，對孩子教育不夠重視，教育水平比較落后，給班主任的管理工作帶來了很大壓力。理解和掌握學(xué)生身心發(fā)展因素，才能因材施教使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，提高班級管理的時效性。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)? 班級管理? 過程與策略

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）50-0189-02

一、理解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的因素

1.學(xué)生生存的自然環(huán)境

自然環(huán)境對民族的生存、發(fā)展、文化和習(xí)俗形成有重大的影響。我校學(xué)生85%以上居住在偏遠、交通不便的地區(qū)，形成自然的封閉性，使一部分人認識不到學(xué)校教育的作用，對教育的要求較弱，極大地影響民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育。

2.民族歷史的因素

一定的歷史條件，不但影響到政治、經(jīng)濟狀況，而且直接關(guān)系到文化教育發(fā)展。一個民族所受的統(tǒng)治、壓迫、歧視和凌辱，不但使之在政治、經(jīng)濟上處于落后狀態(tài)，而且在文化教育方面也得不到很好發(fā)展。

3.民族文化的因素

許多少數(shù)民族生存的自然環(huán)境決定著生產(chǎn)方式，從而形成與之相適應(yīng)的社會心理、社會意識。所以許多學(xué)生對于本民族原有的傳統(tǒng)思想（回族文化、伊斯蘭文化），都認為是神圣的東西。在這些傳統(tǒng)思想中，有的是積極健康的，有些卻成為影響民族教育的消極因素，那么班主任就要有明辨能力。

二、加強班級管理的過程與策略

1.加強民族團結(jié)的教育

中國傳統(tǒng)文化是在漫長的歷史歲月中融合了各民族文化。本地區(qū)的學(xué)生深受伊斯蘭文化的教育和影響，同時也融入了漢文化教育的影響，這種文化模式提供了他們了解世界和自己的方法，以及相應(yīng)的道德準則。因此班級管理中加強民族團結(jié)的教育顯得尤為重要。無論伊斯蘭教的“爾德節(jié)”、還是藏族的“藏歷節(jié)”，以及其它民族的節(jié)日，各民族的同學(xué)都要相互包容、理解，并要尊重彼此的習(xí)俗、不說禁忌的語言。這些不僅要貫穿在工作和學(xué)習(xí)中，也要落實在日常生活之中。

2.樹立先做人后成才的教育理念

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，豐富的物質(zhì)精神文化生活，為新時期的年輕一代提供了廣闊的發(fā)展空間，同時也帶來了極大的誘惑力。但在學(xué)校里學(xué)生接受的是“如何而生”的教育，而沒有教給學(xué)生“為何而活”深層次的理解，學(xué)校對學(xué)生做人方面的教育出現(xiàn)了缺失。同時在校的學(xué)生也不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的時代”了，他們獲取知識信息的渠道很多，思想變得復(fù)雜起來。又處在特殊的年齡階段，容易產(chǎn)生一些“意想不到”的極端行為。因此，在教育中、必須樹立先做人后成才的教育理念。采用相應(yīng)的策略，一是實行班干部輪換制，加強民主意識促進全班學(xué)生的民主和諧意識。二是每次利用周會時間倡導(dǎo)學(xué)生認真踐行社會主義核心價值觀內(nèi)容，開展養(yǎng)成教育、安全教育、感恩教育等主題活動，為學(xué)生形成良好的人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。

3.抓基礎(chǔ)、抓常規(guī)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣是提高學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵，“貴在堅持，不斷磨練”。一是日常的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅持每日練鋼筆字、記外語單詞、做一道題，一周寫篇作文 。經(jīng)過堅持不懈地練習(xí)，畢業(yè)時，鋼筆字整齊美觀，作文基礎(chǔ)大幅度的提高，外語詞匯量的儲備使學(xué)生運用得心應(yīng)手。還可以極大的幫助克服急躁、粗心等心理障礙。二是要求每一個學(xué)生堅持做到每日三餐，養(yǎng)成早睡、早起的生活習(xí)慣，以便有充足的時間和精力投入到學(xué)習(xí)中去。三是豐富班級文化。班級文化可以使個體文化與群體文化相互滲透并交融。在班里設(shè)立專門的圖書柜、圖書角、一日名言，讓學(xué)生在得到知識的同時還可以提高寫作能力。

4.班主任的“榜樣”力量是關(guān)鍵

教育理論告訴我們，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。一方面通過教師的言傳身教，另一方面教師的人格力量是相當重要的，教師在了解學(xué)生的同時，學(xué)生也在了解教師，學(xué)生也會時時注意你的言談舉止和愛好，我們教師在教育過程中，即要教書育人，也要與學(xué)生打成一片，用誠實正直、積極向上的人格去影響他們。2000多年前偉大的教育家孔子就提出了“言傳身教、以身作則”的教育原則。所以教師不僅要做“經(jīng)師”，更要做“人師”，“學(xué)高為師，身正為范”，在培養(yǎng)學(xué)生健康人格的過程中，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。“一分耕耘，一分收獲”，只要班主任用心去“愛”，世上沒有不和諧的音符;用情去“愛”，社會就會充滿愛。

參考文獻：

[1]林崇德.《教育的智慧》[M].北京：開明出版社，1999.46-50.

[2]魏書生.班主任工作藝術(shù)[M].河海大學(xué)出版社， 2005.