王建軍

【摘要】經(jīng)典古詩文是中華五千年悠久文化中璀璨的明珠，對(duì)提高學(xué)生的認(rèn)知能力、識(shí)記能力和文化素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。本文結(jié)合教育教學(xué)的工作實(shí)際，從學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的意義，激發(fā)學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的興趣，經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)誦讀的方法等三個(gè)方面，論述對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，以期能夠?qū)椭踔猩岣吖旁娢膶W(xué)習(xí)的興趣、豐富傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)起到積極作用。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文? 意義? 興趣? 模式? 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G63 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）49-0007-01

經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)文化在語文教材中的集中呈現(xiàn)，在學(xué)校語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，教師要營造濃郁的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文之中，把思想靈魂植根于民族文化的土壤之上，培養(yǎng)有文化自信，民族自信的社會(huì)主義接班人。

一、學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的意義

教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著以天下興亡、匹夫有責(zé)為主題的家國情懷;以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為主題的社會(huì)關(guān)愛;以正心篤志、崇德弘毅為主題的人格修養(yǎng)。通過家國情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育，培養(yǎng)學(xué)生做自信、自尊、自強(qiáng)、文明，有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的優(yōu)秀學(xué)生。

《綱要》中還指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)?！敝挥性趯W(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，進(jìn)而生發(fā)對(duì)民族文化強(qiáng)烈的感情與認(rèn)同感，才會(huì)自覺主動(dòng)的傳承與發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。并以此用自己的眼光比對(duì)面對(duì)的多元文化，形成強(qiáng)烈的文化自信，在思想、言行上打上傳統(tǒng)文化的烙印。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的興趣

1.打造班級(jí)文化，創(chuàng)建濃郁的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境的育人功能是潛移默化、潤物細(xì)無聲的，筆者嘗試構(gòu)建以傳統(tǒng)文化思想為主題的班級(jí)文化，通過精心設(shè)計(jì)班訓(xùn)、班風(fēng)、班級(jí)口號(hào)等班牌內(nèi)容;在教室里的墻壁上貼古代思想家所說的名言警句;在黑板報(bào)上開辟“傳統(tǒng)文化”專欄，定期更換宣傳內(nèi)容;語文課前幾分鐘，讓學(xué)生講述傳統(tǒng)文化小故事……濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生置身其中，時(shí)刻享受文化的熏陶。

2.在語文教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文的興趣，在愉悅中走進(jìn)傳統(tǒng)文化

筆者嘗試從以下幾個(gè)方面引領(lǐng)學(xué)生：精彩、別致、引人入勝的導(dǎo)語，調(diào)動(dòng)學(xué)生心理，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí);形式多樣、聲情并茂的誦讀，把學(xué)生帶入詩文的意境之中，感悟詩文的意蘊(yùn);激情飛揚(yáng)、師生互動(dòng)的課堂活動(dòng)，在參與中分享傳統(tǒng)文化帶來的快樂;借助生動(dòng)形象的意象，展開豐富的想象，在想象中跨越時(shí)空，和主人公面對(duì)面交流。

三、創(chuàng)新經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)模式

1.古詩詞學(xué)習(xí)模式

在古詩詞的學(xué)習(xí)中，筆者按照“朗讀入詩意，畫詩入詩境，入境悟詩意”的基本流程組織教學(xué)。

“朗讀入詩意”即在反復(fù)朗讀中，初步感悟詩詞抑揚(yáng)頓挫的音韻美，朗讀的形式可以多樣化，可齊讀，或搖頭晃腦的自由讀，或一詠三嘆的吟讀，并借助詩人描繪的意象特點(diǎn)，初步掌握詩詞傳遞的基本內(nèi)容。

“畫詩入詩境”即遵循詩詞“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”相結(jié)合，讓學(xué)生緊緊抓住意象的特征，展開聯(lián)想與想象，將詩中的意象構(gòu)織成一幅豐滿的圖畫，以此詮釋詩歌的意蘊(yùn)，進(jìn)一步體驗(yàn)、感受詩歌的意境美。

“入境悟詩意”即在圖畫中進(jìn)入詩境，引領(lǐng)學(xué)生見詩人之所見，聞詩人之所聞，進(jìn)一步誦讀文本，以文本為媒，和詩人共鳴。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。學(xué)生是閱讀過程的主體，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！苯處熯m時(shí)給予背景的渲染，讓學(xué)生跨越時(shí)空，與詩人產(chǎn)生思想情感的交流碰撞，得到獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

2.文言文學(xué)習(xí)模式

在文言文教學(xué)中，筆者堅(jiān)持實(shí)踐“激趣引領(lǐng)-誦讀感悟-合作交流-拓展升華”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在自主探究中掌握教材基礎(chǔ)的文言知識(shí)，展示交流作者傳遞的思想情懷，進(jìn)一步探究文本中蘊(yùn)含的文化因素，引導(dǎo)學(xué)生在文言文深厚的文化意蘊(yùn)中求真、求美、求智慧。

“激趣引領(lǐng)”就是通過與文本題材相近的傳說故事、詩詞歌賦、名言警句等內(nèi)容導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)濃郁的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“誦讀感悟”就是通過不同形式的誦讀，讓學(xué)生進(jìn)入文本，沉浸在文本之中，讀通文意，讀懂思想。

“合作交流”就是在小組合作學(xué)習(xí)的形式下，對(duì)句法、句意、作者思想、人物形象、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行交流融匯，領(lǐng)悟文本中蘊(yùn)含的思想文化。

“拓展升華”就是以文本為圓心，聯(lián)系與文本題材相近的文章，或是同一作者的其它作品，拓展升華文本觸及的思想內(nèi)涵、文化內(nèi)涵。

作為一名語文教育工作者，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化是我們民族之根、民族之魂，在新課改的教育征程中勇敢擔(dān)當(dāng)使命，引領(lǐng)“哈韓”“哈日”的年輕一代在祖國優(yōu)秀的文化長河中，擷取一顆顆珍珠，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)揚(yáng)。

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