馬桂菊

摘 要：如何提高初中學(xué)生對語文課堂中詩歌的學(xué)習(xí)興趣，已經(jīng)成為語文學(xué)科教師的難題?？偟膩碚f，想要使學(xué)生學(xué)習(xí)好初中語文的詩歌，激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣是教學(xué)的關(guān)鍵。首先，學(xué)科教師在課前應(yīng)該積極備課，設(shè)計針對學(xué)生的極具吸引力的標題和導(dǎo)讀語;其次，在上課開始時，應(yīng)該組織學(xué)生先大聲朗誦詩歌，感受詩人賦予詩歌的深厚情感;再次，在上課期間，學(xué)科教師應(yīng)該靈活借助多媒體等教育技術(shù)手段來激發(fā)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣;最后，下課前應(yīng)該讓學(xué)生再次集體朗誦詩歌，感受詩人作詩時的情懷，引發(fā)學(xué)生的集體討論和交流，修正學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌時所存在的誤區(qū)，并補足理解不足的地方。

關(guān)鍵詞：詩眼;詩歌學(xué)習(xí);興趣

一、引導(dǎo)學(xué)生從詩眼理解詩歌

詩眼，指的是作品中點睛傳神之筆。它有兩種表現(xiàn)形式：一種是詩詞句中最精練傳神的某個字，以一字為工，充分表現(xiàn)了整首詩的凝聚力;一種是全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩詞句子，是一篇詩詞的主旨所在。

在平常的練習(xí)的詩歌賞析題目中，我們可以發(fā)現(xiàn)詩歌的“詩眼”對于學(xué)生理解和把握詩詞有著非常大的幫助，所以我們可以反思且去運用“詩眼”，使之幫助教學(xué)。語文學(xué)科教學(xué)教師在教學(xué)過程中可以引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生主動尋找和發(fā)現(xiàn)“詩眼”的意識和習(xí)慣，那么，教學(xué)教師應(yīng)該怎么帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“詩眼”呢？通俗地來說詩詞中最重要的字就是整首詩詞的“詩眼”，例如：形容詞和名詞，當它們被用作動詞的時候，王灣的《次北固山下》中“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸”，這句詩的詩眼是“闊”，“闊”是空闊、開闊之意;“闊”字直抒胸臆地表達了大地春回，冰雪消融，春潮把江面變得邈遠無際，兩岸顯得格外寬闊;“闊”字，直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強烈感受。“闊”字讀起來與“懸”字對應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮，極富有表現(xiàn)力。由此可見，學(xué)科教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“詩眼”后，再將其代入詩詞前后認真揣摩“詩眼”的真正含義，以及作者想表達的思想情懷，這樣理解起來就更加簡潔明了。

二、在詩歌中找尋“意象”，通過意象感知詩歌情感

理解詩歌的另外一個重要且高效的途徑就是理解詩歌當中蘊涵的“意象”。為了準確地把握詩歌的情感，為了真正地走進詩歌，為了理解詩人所要表達的真實意愿，我們必須準確地從詩歌當中提煉出蘊含詩人豐富情感的“意象”。而尋找“意象”也需要從詩歌的“詩眼”出發(fā)，尋找詩歌中的客觀景物，這就是詩歌的“意象”，詩人大多都是使用“意象”借景抒情，這時候就需要同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力，感知理解詩人詩歌中“意象”所要表達的含義。

那么什么是“意象”呢？通俗易懂地說，意象就是寓“意”之“象”，詩人在寫詩的過程中，借助客觀物象表達寄托主觀情思和自己內(nèi)心的思想情感，這即是“意象”。想要幫助學(xué)生學(xué)好古詩，教師就要讓學(xué)生了解“意象”這個知識點，要讓學(xué)生清晰地認識并且懂得“意象”。例如，古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的“楊柳”這個意象，它代表著離別哀思之情。最膾炙人口的一句莫過于“羌笛何須怨楊柳，春分不度玉門關(guān)?！痹娭小傲薄傲簟倍种C音，經(jīng)常暗喻離別……再如“古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖增加了一層荒涼感，在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了主題。諸如此類的意象還有很多，“松柏”寓意孤直頑強、堅貞不屈，“竹”代指蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓的精神，再者如“夕陽”代表了凄涼失落的意境。

在平常的學(xué)習(xí)生活中，講解詩歌時，教師可以刻意地組織學(xué)生找尋“意象”，去體會詩人通過詩歌所要表達的感情，如果學(xué)生能夠?qū)ふ也Ⅲw會到詩歌的真實“意象”，那么就能清楚地理解詩歌。

三、通過“詩眼”“意境”，體味詩歌的意境

當學(xué)生已經(jīng)能夠自主學(xué)習(xí)欣賞詩歌，并且能夠發(fā)現(xiàn)詩歌當中的“詩眼”“意境”，就意味著學(xué)生已經(jīng)跳脫出固有的詩歌學(xué)習(xí)體系，形成了自主尋找解讀“詩眼”“意境”的解讀體系。那么學(xué)科教師也應(yīng)該試著從“詩眼”“意境”的境界跳脫出來，帶領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的概念，這就是“意境”。那么“詩眼”和“意境”是什么關(guān)系呢？所的意境即是詩人、詞人格外重視文學(xué)意象創(chuàng)造中的“意”與“象”的有機融合，重視創(chuàng)造出“情中景，景中情”的審美意象，詩人強烈的思想感情（意）和生動的客觀事物（境）相契合，而詩歌追求的最高標準就是從意象中升華出境界，即意境。

四、采用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段

教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過“高級的事物可以由低級的事物去代表，不在眼前的可以由處在眼前的去代表，看不見的可以由看得見的去代表?！庇纱丝梢灾溃嗝襟w教學(xué)是一種極其重要的有助于教學(xué)的技術(shù)手段。例如，教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詩時，可以使用多媒體設(shè)備向?qū)W生展現(xiàn)詩人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣的畫面，讓學(xué)生結(jié)合當時的畫面再去體會詩人的心境，從而更好地尋找“詩眼”“意象”從而解讀“意境”。

詩歌是用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，并具有一定節(jié)奏、獨特的意境、藝術(shù)魅力和韻律的文學(xué)體裁。詩歌的鑒賞主要是針對“詩眼”和“意境”，學(xué)科教師應(yīng)該正確引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌的意境、藝術(shù)，從而提高學(xué)生鑒賞能力和審美情趣。