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試析“抖音熱”現(xiàn)象與大學(xué)生思想政治教育對(duì)策

2020-01-02 22:45
文化學(xué)刊 2020年1期

楊 忞

從2017年9月起,“抖音短視頻”用戶取得突破性增長,增速遠(yuǎn)超同行業(yè)競品。分析“抖音熱”背后的深層次原因,探討短視頻社交軟件打開的“正確方式”,對(duì)把握時(shí)下大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和行為習(xí)慣、提高大學(xué)生思想政治教育工作的親和力和針對(duì)性,有著十分重要的作用。

一、“抖音熱”流行的原因

(一)技術(shù)基礎(chǔ):互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展

到2017年底,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了7.72億,其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為7.53億占到了全部網(wǎng)民的97.5%,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)服務(wù)場景不斷豐富、移動(dòng)終端規(guī)模加速提升、移動(dòng)數(shù)據(jù)量持續(xù)擴(kuò)大三個(gè)顯著特點(diǎn)[1],每個(gè)人成為了“自媒體”信息發(fā)布源。打開“抖音”,隨意拍攝15秒,配上音樂,就能與他人分享自己的生活體驗(yàn)。從文字到音頻再到視頻,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新讓信息傳遞更加直觀、立體和生動(dòng)。

(二)社會(huì)條件:新媒體社會(huì)的重新塑造

當(dāng)今社會(huì),即使是隔壁鄰居之間的生活方式也有非常大的差異,每個(gè)人都是社會(huì)上的單一存在,因而略顯孤獨(dú)。打開“抖音”,你會(huì)看到和自己有類似生活經(jīng)歷的人,也會(huì)遇到生活截然不同的人,不管是“和我一樣”還是“與眾不同”,都能讓孤獨(dú)的個(gè)體找到存在感?;ヂ?lián)網(wǎng)用一種虛擬的方式重新塑造社會(huì)并將人與人聯(lián)結(jié)起來,短視頻社交軟件也成為了人與人溝通、交流的重要途徑之一。

(三)群體特性:青年大學(xué)生的精神狂歡

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,青年一代正面臨著物質(zhì)財(cái)富積累、精神消耗等各方面的壓力。UC大數(shù)據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示,單身等婚戀問題、高房價(jià)、事業(yè)起步發(fā)展等都是青年大學(xué)生在當(dāng)前人生階段會(huì)遇到的重要個(gè)人問題[2]。打開“抖音”,面對(duì)并不熟悉的網(wǎng)絡(luò)用戶,每個(gè)人都可以縱情釋放自我,不必在乎現(xiàn)實(shí)世界的年齡、地位和身份差異,觀看娛樂視頻以作消遣或發(fā)布視頻展示自我,都可以讓他們?cè)凇盀跬邪睢钡玫骄裆系慕夥藕蜐M足。

(四)助推力量:后現(xiàn)代主義的多元價(jià)值

后現(xiàn)代主義所具有的反主體性、反理性、反權(quán)威、去中心化、顛覆宏大敘事等特點(diǎn),能夠與青年人的文化內(nèi)心形成共鳴,從而被其接受和認(rèn)同。作為短視頻社交軟件,其信息傳播具有高度信息娛樂化的特點(diǎn),在開發(fā)上足夠新穎、在設(shè)計(jì)上追求潮流、在使用上足夠簡便,一定程度上迎合了大學(xué)生群體的成長訴求,突破了主流文化的規(guī)則限制,滿足了大學(xué)生群體的內(nèi)在文化精神需求,使大學(xué)生獲得了大量的存在感和認(rèn)同感,因而成為了時(shí)下熱門流行元素廣受歡迎。

二、“抖音熱”背后的心理機(jī)制

(一)自我意識(shí)的展現(xiàn)

大學(xué)生面臨著大量空閑時(shí)間需要自行支配、喪失目標(biāo)需要自己立志、不被認(rèn)可需要逐漸調(diào)適等客觀現(xiàn)實(shí)情況,因而感到壓力和焦慮?!?015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》[3]顯示,我國青少年網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)娛樂類應(yīng)用存在明顯偏好,促使青少年群體各類網(wǎng)絡(luò)娛樂類應(yīng)用使用率均高于網(wǎng)民總體水平。在2018年中國網(wǎng)紅中,“90后”和“00后”分別占到了31.8%和6.6%[4]。通過發(fā)布短視頻作品,大學(xué)生從信息的接受者、傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)橹圃煺吆陀绊懻?,他們用自己?dú)具一格的藝術(shù)創(chuàng)造能力展現(xiàn)自我、表達(dá)自我。

(二)信息娛樂的表現(xiàn)

相較于嚴(yán)肅、教條、沉悶的信息內(nèi)容,大學(xué)生自然會(huì)更傾向于有趣、放松、活潑的信息。在“后物欲時(shí)代”,嚴(yán)肅的新聞報(bào)道被娛樂信息所取代,信息傳播過程中的娛樂泛化現(xiàn)象逐漸凸現(xiàn)出來。在當(dāng)今這樣一個(gè)“讀圖時(shí)代”,冗長沉悶的信息咨詢必然無法獲得青年人的關(guān)注?!岸兑舳桃曨l”簡潔、直觀、生動(dòng)、立體的信息傳遞方式,必然獲得更多青年大學(xué)生的青睞。

(三)趣緣社交的需要

當(dāng)今大學(xué)生敢于與陌生人接觸和交流,充分表現(xiàn)出了社交的“趣緣性”?!叭ぞ墶笔侵干鐣?huì)團(tuán)體基于相同的興趣愛好而結(jié)合在一起,這需要建立在成員共同的興趣愛好和價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,相當(dāng)于網(wǎng)絡(luò)空間的“人以類聚”。從表情包到微視頻,從以圖會(huì)友到一起拍抖音,趣緣群體通過互聯(lián)網(wǎng)和社交類軟件進(jìn)行信息和情感交流、作品和心得分享,不斷增強(qiáng)群體內(nèi)部的身份認(rèn)同,從而獲得心理上的滿足感、認(rèn)同感和群體歸屬感。

三、“抖音熱”的利弊分析

(一)“抖音熱”有利于拓寬教育場域,實(shí)現(xiàn)教育手段創(chuàng)新

截至2017年12月,有超過15萬個(gè)新浪認(rèn)證政務(wù)微博和超過7萬個(gè)黨政機(jī)關(guān)政務(wù)頭條號(hào)開通運(yùn)行[5],包括黨政機(jī)關(guān)在內(nèi)的各類社會(huì)治理主體都意識(shí)到了當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)宣傳工作的重要性。短視頻社交軟件的出現(xiàn)讓網(wǎng)絡(luò)思想宣傳工作有了可視化的新平臺(tái),也為廣大大學(xué)生思想政治教育工作者提供了新工作手段和方式的探索空間,可以顯著增強(qiáng)高校思想政治教育的時(shí)代感和吸引力。

(二)“抖音熱”有利于大學(xué)生發(fā)揮主體性,尋求自我認(rèn)同

大學(xué)生渴望表達(dá)自己的訴求、展現(xiàn)自己的風(fēng)采、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,短視頻社交軟件可以讓大學(xué)生群體在陌生人社交領(lǐng)域內(nèi)暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的壓力,或可以不加思考地“向上滑動(dòng)”來尋找自己喜愛的視頻當(dāng)作消遣,或可以通過評(píng)論交流發(fā)現(xiàn)“同好”尋找歸屬感,甚至可以通過拍攝生活片段從播放量和點(diǎn)贊數(shù)上尋求社會(huì)認(rèn)同。

(三)“抖音熱”不利于樹立社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)

短視頻社交軟件的快速發(fā)展使得眾多“人氣主播”和“知名UP主”不斷擴(kuò)大自己的影響力,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性讓短視頻社交軟件同樣具有高度自由性、開放性和匿名性的特點(diǎn),視頻內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊。抖音平臺(tái)上還存在不少色情低俗、侮辱謾罵、造謠傳謠等賬號(hào)及內(nèi)容,這會(huì)讓自我保護(hù)和約束能力不強(qiáng)的大學(xué)生群體成為網(wǎng)絡(luò)暴力的對(duì)象,甚至淪為網(wǎng)絡(luò)謠言制造者,只謀求內(nèi)心不滿的宣泄而不顧社會(huì)秩序,最終成為網(wǎng)絡(luò)暴民。

(四)“抖音熱”不利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念

新媒介技術(shù)時(shí)代的最新表現(xiàn)已經(jīng)從“碎片化”演變?yōu)榱恕八槲⒒盵6]。抖音短視頻所發(fā)布的15秒短視頻已經(jīng)是短到極致的短,這也就使得傳播的信息更加微化、短化、碎化,也容易讓拜金主義、新自由主義、極端民主主義尋得一席之地,傳遞與當(dāng)今中國和中華傳統(tǒng)不相符合或根本錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,從而對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念教育提出一定挑戰(zhàn)。

(五)“抖音熱”不利于大學(xué)生養(yǎng)成良好的思維方式

借助于短視頻社交軟件的傳播,海量內(nèi)容相似、無深度的短視頻呈現(xiàn)在大學(xué)生群體面前,使他們逐漸沉迷于無深度的娛樂氛圍當(dāng)中。雖然觀看一段短視頻所利用的是碎片時(shí)間,但一天下來在短視頻軟件上花費(fèi)的時(shí)間就有可能長達(dá)兩三個(gè)小時(shí)。在“快餐文化”的長期影響下,大學(xué)生逐漸喪失深度閱讀理解、深度思考和價(jià)值認(rèn)知、整體思維和全局判斷的能力,不利于大學(xué)生良好思維方式的養(yǎng)成。

四、短視頻社交軟件的正確打開方式

(一)自我求變,調(diào)整日常生活心態(tài)

當(dāng)代社會(huì)競爭激烈,如何合理看待客觀事實(shí)、讓自己成為能夠在社會(huì)上生存下去的人是每一個(gè)大學(xué)生都需要面對(duì)的課題。如何合理定位、調(diào)整心態(tài)、確立目標(biāo)、迎難而上成為當(dāng)今大學(xué)生的一門必修課。大學(xué)生必須適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)生活、調(diào)整心態(tài),提升文化知識(shí)水平,提升人際交往能力,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)綜合素質(zhì),讓自己成為一個(gè)“現(xiàn)代社會(huì)人”,尋求更好的長遠(yuǎn)發(fā)展。

(二)主動(dòng)出擊,確保正確價(jià)值方向

主動(dòng)出擊就是要加強(qiáng)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的主動(dòng)性和積極性,時(shí)刻掌握意識(shí)形態(tài)、文化建設(shè)、價(jià)值引領(lǐng)的主動(dòng)權(quán)。確保大學(xué)生群體正確的價(jià)值方向,就要?jiǎng)?chuàng)新價(jià)值觀教育和理想信念教育的手段和方式,緊跟中國特色社會(huì)主義思想發(fā)展的步伐創(chuàng)新教育內(nèi)容,在大學(xué)生群體中牢固樹立中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,幫助大學(xué)生在人生關(guān)鍵階段形成是非判斷的正確價(jià)值觀念。

(三)加強(qiáng)監(jiān)管,營造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

自2018年以來,部分省市有關(guān)部門針對(duì)涉及色情低俗、侮辱英烈、造謠傳謠、侵犯版權(quán)、涉嫌違法等內(nèi)容約談互聯(lián)網(wǎng)視頻類、社交類軟件開發(fā)商,“抖音短視頻”等軟件也積極開展自查自糾,主動(dòng)封禁有關(guān)賬號(hào)和內(nèi)容。相關(guān)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)對(duì)用戶上傳內(nèi)容進(jìn)行審核,制定細(xì)致、可操作的平臺(tái)使用協(xié)議,用制度規(guī)范用戶行為和內(nèi)容,確保為大學(xué)生提供健康有序的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)環(huán)境。

(四)協(xié)同推進(jìn),全社會(huì)合力育人

加強(qiáng)大學(xué)生行為引導(dǎo),就必須全社會(huì)共同參與、積極協(xié)作。國家有關(guān)部門要嚴(yán)厲打擊有違法行為和誤導(dǎo)大學(xué)生的短視頻社交軟件及其內(nèi)容和上傳主體,“為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”[7];全社會(huì)要形成愛護(hù)大學(xué)生的良好氛圍,重視大學(xué)生的合理訴求,為大學(xué)生成長成才提供良好的社會(huì)環(huán)境;學(xué)校要利用各種途徑和渠道創(chuàng)新方式和手段,不斷提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和品德修養(yǎng);家庭要重視大學(xué)生人格塑造和行為習(xí)慣的日常培養(yǎng),幫助大學(xué)生應(yīng)對(duì)在日常生活和互聯(lián)網(wǎng)生活中遇到的困難和問題。