李顏甲

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中華傳統(tǒng)文化是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展的重要組成部分。大學(xué)生作為國家發(fā)展建設(shè)的主要支柱，對(duì)中華文化發(fā)展具有重要意義。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生日常思想政治教育融合為研究對(duì)象，對(duì)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生日常教學(xué)應(yīng)用的必然性進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。對(duì)如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)提出幾點(diǎn)建議，希望對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展提供幫助。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中華傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育;融合性

[中圖分類號(hào)] ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2020）07-0008-02

在大學(xué)生日常思想政治教學(xué)中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升學(xué)生文化傳播意識(shí)，能夠促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生職業(yè)成長具有促進(jìn)作用。如何將思想政治教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合是教育工作者面對(duì)的問題。本文就此進(jìn)行分析。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的重要意義

目前，國內(nèi)外形勢(shì)變化非常迅速，思想多元化是發(fā)展的趨勢(shì)。在西方文化沖擊下，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育融合，是現(xiàn)代思想政治教育工作開展的關(guān)鍵。在大學(xué)生日常思想政治工作中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育具有以下優(yōu)勢(shì)。

（一）促進(jìn)政治教育改革

大學(xué)生日常思想政治教學(xué)中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)思想政治教育改革，提升學(xué)生綜合品質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為中華文化的重要組成部分，可以見證我國社會(huì)文化發(fā)展，呈現(xiàn)出中華民族精神與特點(diǎn)[1]。大學(xué)生思想政治工作作為培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)與綜合素質(zhì)的課程，對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的提升具有重要意義。將思想政治教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的載體，不僅可以豐富教育內(nèi)容，同時(shí)可以推動(dòng)教育改革，為教學(xué)活動(dòng)的開展提供資源，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)理論知識(shí)。

（二）符合大學(xué)生思想政治教育需求

大學(xué)生是國家未來發(fā)展的支柱，也是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要部分，當(dāng)代大學(xué)生有非常濃厚的愛國之情，對(duì)國家發(fā)展建設(shè)非常重視。經(jīng)濟(jì)、文化的全球化發(fā)展，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀與人生觀形成產(chǎn)生一些影響。而傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合可以消除西方不良文化對(duì)學(xué)生的影響，能夠促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)發(fā)展，有利于教育質(zhì)量提升。傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合，不僅優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生文化自信，堅(jiān)定信念，有利于國家建設(shè)發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

在思想政治教學(xué)中，對(duì)學(xué)生文化意識(shí)與民族意識(shí)的培養(yǎng)重視程度不高，部分教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化是公共教育，可以不必強(qiáng)調(diào)，忽略了傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的應(yīng)用[2]。思想政治教育，是非常好的載體，不僅可以將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的情感與內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，同時(shí)可以展示出傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的影響。與政治教育結(jié)合，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，對(duì)教育事業(yè)發(fā)展具有積極作用。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的策略

（一）課程建設(shè)，豐富教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)生思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)對(duì)課程重新設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)形式與內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論自信與文化自信，為教育事業(yè)開展奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一般采用“灌輸式”教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，將思政教材中描述的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的情感與道理[3]。大學(xué)生雖然具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，但是對(duì)內(nèi)涵豐富的思想政治內(nèi)容，并不能完全體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。立德樹人是教育的根本，也是思想政治教育的關(guān)鍵。在思想政治教學(xué)中應(yīng)用優(yōu)秀文化時(shí)，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生思想成長需求設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)面，增設(shè)教學(xué)內(nèi)容。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)文化選修課、實(shí)踐課程等，都是實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的方式，教育工作者可以根據(jù)學(xué)校的教育情況、學(xué)生需求設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，為學(xué)生的全面成長奠定基礎(chǔ)。

（二）營造教育氛圍，提升教學(xué)有效性

傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的過程應(yīng)改變傳統(tǒng)教育方式，營造良好的教學(xué)氛圍，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開展提供保障。校園活動(dòng)是提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化與教育內(nèi)容融合的過程中可以利用主題教育活動(dòng)，組織校園活動(dòng)，豐富教學(xué)形式，為教育事業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)的開展可以增加學(xué)生實(shí)踐意識(shí)，使學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承的重要意義，并因此形成良好的思維品質(zhì)。高校有非常多的場(chǎng)地適合校園活動(dòng)，如圖書館、操場(chǎng)、博物館等。教師可以利用合適的場(chǎng)地組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，將祖國、家鄉(xiāng)等文化呈現(xiàn)在實(shí)際生活中，將抽象內(nèi)容具體化，以此豐富思想政治教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的形成[4]。此外，學(xué)?？梢匝?qǐng)傳統(tǒng)文化專家進(jìn)行講座活動(dòng)，為學(xué)生普及傳統(tǒng)文化知識(shí)，使學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化在國家發(fā)展中的意義，從而提升學(xué)生發(fā)展意識(shí)。

例如，在十一國慶節(jié)期間，組織攝影活動(dòng)，邀請(qǐng)喜好攝影的學(xué)生參與。攝影活動(dòng)的主題為“我和我的祖國”，攝影內(nèi)容與形式不限。當(dāng)學(xué)生看到這一主題后，可以自由發(fā)揮，將與祖國發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來，讓更多人了解祖國的變化，感受當(dāng)代大學(xué)生對(duì)祖國的熱愛。在實(shí)際活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生通過家鄉(xiāng)建筑的變化展示國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，有的學(xué)生則用照片將我國幾十年的變化以時(shí)間軸的方式呈現(xiàn)出來。通過這一方式可以提升學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)文化傳承與發(fā)展。

（三）豐富活動(dòng)，促進(jìn)教育活動(dòng)開展

思想政治教育，組織多種多樣的活動(dòng)，利用此推動(dòng)思想政治教育發(fā)展，為學(xué)生綜合素質(zhì)提升奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師會(huì)采用理論式教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)行為，讓更多人了解課本知識(shí)。對(duì)大學(xué)生而言，實(shí)踐性教學(xué)效果要強(qiáng)于理論教學(xué)效果。為了促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化發(fā)展，應(yīng)組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升自身思想品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。學(xué)校社團(tuán)是傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的載體，教育工作者可以利用此提升學(xué)生思想品質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校中有很多文藝類的社團(tuán)組織，如書法、美術(shù)等，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可以與此類社團(tuán)合作，組織書法、傳統(tǒng)畫比賽，引導(dǎo)學(xué)校學(xué)生參與，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，為文化傳承發(fā)展提供保障。此外，學(xué)校可以組織校外活動(dòng)，走出校園，感受民間文化的魅力[5]。為提高傳統(tǒng)文化影響力，思想教育工作人員可以建立線上平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在線上平臺(tái)，學(xué)習(xí)了解相關(guān)的文化內(nèi)容，并將此融入學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷成長，提升自身素質(zhì)。

例如在假期時(shí)間，邀請(qǐng)學(xué)生參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)表演藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝等，在參觀學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，感受文化傳承的魅力，體會(huì)中華優(yōu)秀文化在社會(huì)發(fā)展中的意義，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（四）提升教師隊(duì)伍水平，提高教學(xué)質(zhì)量

大學(xué)生日常思想政治教育中，若想實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展應(yīng)重視教育工作者思維品質(zhì)的培養(yǎng)，組織相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，提高教育工作者的工作積極性，為教學(xué)活動(dòng)開展奠定基礎(chǔ)。教師作為學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生整體學(xué)習(xí)效果影響非常大。為了提高傳統(tǒng)文化在教育中的影響力，應(yīng)提升教師傳統(tǒng)文化思想水平，借此提高教育質(zhì)量。首先，組織培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)教師參與，引導(dǎo)教師將傳統(tǒng)文化與教育內(nèi)容結(jié)合，豐富教育內(nèi)容的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。其次，引導(dǎo)教師自主學(xué)習(xí)[6]。自主學(xué)習(xí)是豐富自身文化與素質(zhì)的重要方法，也是提升課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。日常工作中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在日常學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育之間的關(guān)系，并將此作為教育入手點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)。最后，邀請(qǐng)專業(yè)人員參與學(xué)校思想政治教育工作，充實(shí)思政教師隊(duì)伍，優(yōu)化整體教學(xué)水平。通過多種措施，提升教學(xué)質(zhì)量，為促進(jìn)教育改革發(fā)展。

總而言之，在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)重視與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，利用此載體培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展意識(shí)與傳承意識(shí)，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。此外，教師可以組織各種教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

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[6]劉志林.大學(xué)生思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的可行性研究[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）：42-45.

◎編輯 趙瑞峰