陳浩文

粵語是廣東最主要的方言之一，是一種非常古老的方言，其歷史可追溯到秦朝派遣軍隊駐守嶺南之時。在現(xiàn)代，由于經(jīng)濟原因，粵語又成為中國最有影響力的方言之一，粵語影視、音樂、戲劇，都有不小的影響力。全世界使用粵語的人口超過五千萬?；浾Z是廣東文化最耀眼的代表。

粵語除了有良好的交流、記錄作用，其文化價值亦常為專家學者津津樂道。雖然說粵語的人不一定能講出粵語的文化內(nèi)蘊，但他們常常以粵語為豪，甚至認為粵語是一種語言。其實，粵語只是讀音特殊，并沒有獨立的文字和語法結(jié)構(gòu)，且和中原漢語有顯而易見的繼承關(guān)系，因此只能算方言?；浾Z的獨特性之最突出者，就在其聲韻。

粵語聲韻復(fù)雜。對北方人來說，粵語極難聽懂，主要是因為粵語保留了大量中古（唐宋）語音。它保留了古漢語四聲，其中平、上、去三聲各分陰陽，最特殊的是入聲分陰、陽、中三種聲調(diào)。下面是粵語聲調(diào)及其例字：

陰平：夫 陽平：扶

陰上：苦 陽上：婦

陰去：富 陽去：父

陰入：忽 中入：法 陽入：佛

粵語聲調(diào)豐富，抑揚頓挫，富有音樂性，有人稱之為中國最好聽的方言，并非過譽。

漢語中古音的一個顯著特征就是存在入聲。入聲字在現(xiàn)代普通話里已經(jīng)消失了，但在很多方言如閩語、吳語中都存在，而粵語的特殊性在于，它幾乎完整地保留了中古時代全套入聲字。拿宋代最權(quán)威的韻書《廣韻》去比較，能驚喜地發(fā)現(xiàn)用粵語可以讀出其中大部分入聲字?？梢哉f，掌握了粵語里的入聲字，便能大體掌握中古音的入聲字。此外，粵語讀音還和《廣韻》中大量韻字讀音吻合，同個韻部的字，有些普通話已經(jīng)不押韻了，但用粵語讀來，基本是押韻的，這便是很多人覺得用粵語讀古詩詞比普通話更好聽的原因，因此《廣韻》有時被戲稱為“廣州話之韻”。晚清廣州學者陳澧在《廣州音說》便云：“千余年來中原之人徙居廣州，今之廣音，實隋唐時中原之音。”粵語是語言學專家研究中古音的寶礦。

那么，何謂入聲字？

《康熙字典》對四聲的特征做過描述：

平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強。去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。

“短促”說出了入聲最主要的特點：發(fā)音短促?！凹笔詹亍?，則是指入聲發(fā)音不能像其他聲調(diào)一樣一直拉長，而是最后會戛然而止。其實就是因為入聲韻尾的存在，阻止了發(fā)音的延續(xù)。如上面所舉“忽”“法”“佛”等字，其發(fā)音明顯要比“夫”“婦”這些字急促。在廣東，掌握粵語、潮汕話的人一讀便知。若只會說普通話，則可以用普通話里的輕聲作一個不太嚴謹?shù)膶Ρ?，輕聲也是一種短促的發(fā)音，只是沒有入聲韻尾，但發(fā)音感覺類似。還可以用英語比較，如cat、cup這些發(fā)音短促而且有輔音韻尾的單詞，讀之時若不把t、p的音發(fā)出來，便非常接近入聲字的讀法了。

在此可以簡單下個定義：入聲即發(fā)音短促，具有入聲韻尾（發(fā)了韻尾即不再發(fā)音）的聲調(diào)。常有人說入聲字不能被拉長，其實是不對的，聽聽粵劇和粵語歌曲就知道，前面的韻母部分還是可以拉長的，但收尾時聲音便戛然而止了。

入聲字的存在使得漢語語音抑揚頓挫的感覺十分顯著，也是我們掌握詩文平仄的基礎(chǔ)，而平仄是學習中國古典文化的鑰匙。可惜從元代開始，受少數(shù)民族語言影響，入聲字慢慢消失，原先讀入聲的字，歸入其他三聲，到了現(xiàn)代普通話，平、上、去、入四聲只剩下平、上、去三聲。很多人早已對入聲字不明所以，即使是大學教授，也會鬧出因不懂入聲字而亂解古文詩詞的笑話。

要學習入聲字，粵語是絕佳途徑。

粵語入聲字韻尾有三種，這和《廣韻》完全一致。三個入聲韻尾是辨別入聲字的顯著特征。下面用國際音標標注舉例：

1.[p]韻尾，如“立”[lap]

2.[t]韻尾，如“日”[jat]

3.[k]韻尾，如“國”[gwok]

這些輔音韻尾不出聲，達到戛然而止的效果。如[p]韻尾，讀法就是閉上口即可，不用把p完整發(fā)出來，這個便是閉口音。

入聲和其他三聲不同，它表示的不是聲音的高低，而是長短。由于“短促”這一特性，它可以表現(xiàn)多種意義。許多字的讀音與其字義有一定關(guān)聯(lián)，例如：表短促的動作和狀態(tài)的字常讀入聲，如削、劈、戳、速、急、激、忽;表悲憤郁結(jié)的情感的字亦常為入聲讀音，如切、惻、逼、絕、戚。在古典詩文里，作者往往有意用之以抒情，使用入聲字，可增加作品悲惻沉郁之感。

通過粵語掌握了入聲字，讀起古詩詞，便有豁然開朗之感，體會也會比一般人更深一層。因為古詩詞的創(chuàng)作嚴格遵守平仄格律，入聲字是其中最重要的因素之一。現(xiàn)代普通話里入聲字消失，所以許多詩詞讀來聲韻并不協(xié)調(diào)。而如果用含有入聲字的方言讀之，便可大致體會古人優(yōu)美聲韻的風神，對古人創(chuàng)作安排音節(jié)的苦心孤詣有更深的體會。杜甫的沉郁頓挫，柳永的悱惻纏綿，不再是陌生的描述，而能見諸字里行間。

如柳永的《雨霖鈴》：

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說！

這首詞的韻腳“切”“歇”“發(fā)”等即是入聲字，用粵語讀來，更能體會那種離別時凄惻嗚咽之感。同樣，杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》亦押入聲韻，悲憤激烈的感覺非常明顯;李清照刻意多用入聲字的《聲聲慢》尤然。

可以說，學習古文、古詩詞，如果不懂入聲字，便無法入門，學習創(chuàng)作更不能忽視。這不僅為了吟誦時更能體會真正的平仄之美，理解古人的聲韻情感，更重在一種傳承典雅文化的精神。

我們的現(xiàn)代教育基本規(guī)避了入聲字，大多數(shù)人不以為意，而粵語也在慢慢衰落，年輕一代中，許多人已經(jīng)不熟練乃至不再講粵語。這固然有社會發(fā)展、文化交流的原因，但更讓人惋惜的恐怕是粵語的文化內(nèi)涵并未被正確認識。本文所講的入聲字，只是粵語深厚底蘊的一部分而已?，F(xiàn)在積極保護方言、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人越來越多，希望不久的將來，這些文化知識不會再曲高和寡。