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論大學(xué)日語語言文化課程教學(xué)模式的構(gòu)建

2020-01-08 13:21:19
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年28期
關(guān)鍵詞:文化背景日語日本

(吉林大學(xué) 吉林·長春 130011)

0 引言

在學(xué)習(xí)語言時,學(xué)生通常會陷入種種誤區(qū),例如認為掌握一門語言的有效方法應(yīng)該是識記該語言體系的單詞和語法。但是從實踐中來看,僅僅是具備這些知識是遠遠不夠的。特別是學(xué)習(xí)日語與中文學(xué)習(xí)方式有很大的不同,日本語具有自身的獨特性。這是由日本的文化和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣所導(dǎo)致的。例如日語復(fù)雜的動詞變形、日語的尊他語和自謙語,還有日語句子的謂語后置等等。要想真正的掌握日語,就必須理解到日本的文化形式和語言習(xí)慣,學(xué)習(xí)日本人的思維習(xí)慣。真正將自己置身于情境之中體會,才能夠深刻的理解和認識??梢哉f,文化課程的構(gòu)建是非常有必要的。

1 日本語言文化課程的理論發(fā)展

我國的文化語言學(xué)正式起源于上世紀80年代,跨文化交際還是一門新興學(xué)科在不斷發(fā)展。近年來,隨著全球化趨勢的不斷發(fā)展,國家需要各種語言方面的人才。我國語言學(xué)迅速崛起,各類大學(xué)紛紛開設(shè)“跨文化交際學(xué)”、“語言與文化”等相關(guān)課程。在此期間,國家還先后舉行了多次專業(yè)學(xué)術(shù)研討會進行語言學(xué)習(xí)的研究工作。

在日語語言文化教育方面,隨著社會的迫切需要和教學(xué)制度改革的不斷深入,我國越來越重視對日語語言的教育活動,并召開了多次研討會議。與此同時,在《日語教學(xué)大綱》中也對日語語言教育工作提出了新的要求:明確指出要不斷擴充文化知識,提高基本功底。注重文化內(nèi)容的補充,并不斷地提高日語實踐能力。同時指出在進行日語語言的教學(xué)工作中要以學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣為出發(fā)點,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。以改革教學(xué)方法為重要形式,旨在于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。由此得知,我國在日語教學(xué)方面有著明確的改革方向,在確保學(xué)生基本功扎實的同時,還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引入語言文化教學(xué)。

2 當(dāng)前大學(xué)日語語言文化課程教學(xué)過程中存在的問題

2.1 缺乏文化要素導(dǎo)入

近年來日語語言教育在我國取得了良好的發(fā)展,也越來越得到重視。但在,在具體實踐的層面上還存在著一些問題需要解決。例如,我國高校已經(jīng)認識到日語文化對學(xué)習(xí)日語語言的支持作用,這在時間的課程安排中也能夠得到體現(xiàn)。但是,在課程設(shè)計的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,缺少鋪墊,文化內(nèi)容與課程之間的銜接不夠緊密,文化方面的內(nèi)容顯得非常僵硬。文化背景和語言知識并沒有做到有效融合,課程所占比例較少,甚至被一筆帶過。這種文化背景和語言課程的相互獨立性,顯得課程內(nèi)容死板僵硬,文化背景的融入也并沒有發(fā)揮出它的真正作用。這些與課程內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)的文化背景的引入,獨立于課程本身,甚至?xí)绊懙饺照Z語言學(xué)習(xí)的整體效果。降低教學(xué)質(zhì)量,進而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)日語的積極性和興趣大幅降低。而且,在日語語言學(xué)習(xí)的過程中,大多數(shù)文化背景知識的選擇與現(xiàn)代社會的發(fā)展嚴重脫節(jié),文化背景和知識比較傳統(tǒng)。這就導(dǎo)致及時學(xué)生了解了文化背景,也無法為今之所用。難以將自己所學(xué)到的文化知識與現(xiàn)實生活結(jié)合,難以應(yīng)用和具體實踐。無法與現(xiàn)代的日本社會產(chǎn)生聯(lián)系,仍然存在文化隔閡和差異。因此,要想進一步提高教學(xué)水平,讓學(xué)生更好的掌握日本語言知識。必須重視相關(guān)文化的有效融合。在選擇文化背景知識時應(yīng)當(dāng)貼合當(dāng)代日本人生活實際情況,與課程內(nèi)容緊密相關(guān),這樣才能夠保證課程的有效性。

2.2 缺乏實踐活動

雖然我國和日本地理位置較近,同屬于東亞文化圈。但是,我國的文化和日本文化具有很大差異,在思想上和行為上均有所體現(xiàn)。根據(jù)教學(xué)實踐情況來看,由于我國學(xué)習(xí)的日語語言知識僅僅為教材的內(nèi)容,與實際生活的關(guān)聯(lián)性不大,導(dǎo)致學(xué)生對日本人的思維邏輯和表達習(xí)慣掌握的不夠全面,同時二國之間的文化差異也會影響學(xué)生的思考和判斷。傳統(tǒng)的日語語言課程的授課方式以教材為主,一般只重視對知識點的講解和傳授,通常不會結(jié)合日本的實際情況對知識進行分析,幫助學(xué)生理解。這種只重視理論知識的學(xué)習(xí),而不重視實踐經(jīng)驗的培養(yǎng)會導(dǎo)致學(xué)生缺乏客觀的識記經(jīng)驗,表達能力和語言運用能力有所缺失。難以抓住日語語言的內(nèi)涵和精髓,也無法體會到日語與其文化之間的聯(lián)系性。因此,要想真正的學(xué)好日語、學(xué)懂日語、理解日語,就要明確語言文化實踐過程的重要性,在課堂中鼓勵學(xué)生積極探討和交流,練習(xí)自身的口語能力和語言的靈活運用能力。

2.3 知識講述不充分

在進行日語語言課程的授課活動時,對于一個知識點的講解和日本文化的補充,往往是從一個觀點或者是一個方面展開的。學(xué)生根據(jù)這些零散、瑣碎的信息所收獲的認識也是非常局限的。由于文化知識的補充過于碎片化、片面化,并沒有在學(xué)生的心中構(gòu)建出一個全面、宏觀的認識體系。而且,由于學(xué)生身處于中國,接受我國文化的感染和熏陶,學(xué)生很難真正理解到日本的文化內(nèi)涵,對此不能有深入的體會和獨特的見解。而且,在教學(xué)過程中缺乏中國文化和日本文化的橫向?qū)Ρ戎v解,通常來說,這種對比式的學(xué)習(xí)方法給學(xué)生留下的印象會更加深刻。可以帶領(lǐng)學(xué)生從兩國文化的差異性入手,進行縱向?qū)Ρ日J識。了解到兩國文化之間的異同,分析不同文化的形成和發(fā)展的歷史淵源,從背景入手去感受文化的博大精深和魅力所在。在此過程中,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生進行自主的思考和聯(lián)想,讓學(xué)生自己分析各國之間不同文化的形成原因,讓他們從被動的接受知識從主動的獲得知識。提高自身學(xué)習(xí)的積極性,在二者文化異同反復(fù)比較中獲得學(xué)習(xí)語言的靈感。并結(jié)合不同的背景環(huán)境,辯證的分析各類文化的發(fā)展歷程和優(yōu)勢地位。進而實現(xiàn)對日語語言知識的深入理解和有效應(yīng)用。

2.4 學(xué)生積極性不高

在學(xué)習(xí)日語的初期,學(xué)生很容易對日語復(fù)雜的動詞變形、助詞的靈活運用和尊他語、自謙語的適用場合產(chǎn)生困擾。同時,這也是在學(xué)習(xí)日語初級階段的必須要面臨的幾個重點問題。對于日語語境的復(fù)雜辨析通常會使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困惑、難以堅持,造成重大的學(xué)習(xí)阻力。而且,這些中文的語言系統(tǒng)中并不存在,之前學(xué)生們并沒有接受過這種思維邏輯的訓(xùn)練,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過程中一時無法接受。這些因素都會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生日語語言晦澀難懂、內(nèi)容枯燥、體系復(fù)雜的消極認識,從而喪失對日語學(xué)習(xí)的積極性和自信心。因此,在幫助學(xué)生解決上述問題時,應(yīng)當(dāng)結(jié)合他們所遇到的具體問題進行分析,分析日語的語言習(xí)慣與日語文化之間的聯(lián)系性。分析在當(dāng)時的環(huán)境中,這些語言的形成和歷史文化之間的必然聯(lián)系性。

3 大學(xué)日語語言文化課程教學(xué)模式的構(gòu)建途徑

3.1 做好課程準備工作

做為日語教學(xué)的老師,在授課前應(yīng)當(dāng)先明確本節(jié)課程的主旨內(nèi)容和所采用的教學(xué)方法。重視課堂布置和授課資料的選擇對課堂的構(gòu)建所起到的作用。根據(jù)授課內(nèi)容進行充分準備,進行巧妙地課堂布置活動。讓學(xué)生在一個愉悅、良好地課堂氛圍中感受日本知識和語言文化地魅力。教材的選擇最好結(jié)合日本權(quán)威學(xué)者的著作進行參考,確保授課內(nèi)容的準確性和科學(xué)性。以日本文化的背景內(nèi)涵做為課程的導(dǎo)入,多收集一些與內(nèi)容相關(guān)的背景文化知識、文獻資料和視頻資料做為課程補充。同時,在課程得構(gòu)建上要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主動性,給予他們課堂實踐、交流討論的機會。過程中要保證充分的互動性,以保證知識的有效吸收和內(nèi)化。

3.2 豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

語言的形成與發(fā)展與文化之間有著密切關(guān)系,二者是相互作用、相互結(jié)合的。我們在學(xué)習(xí)語言的過程中,也應(yīng)當(dāng)結(jié)合產(chǎn)生該語言的文化背景去深入了解。為了使課程的構(gòu)建更加全面、更加立體,可以利用與課程內(nèi)容相關(guān)的豐富文化背景知識加以補充。在選擇相關(guān)內(nèi)容時,要注重文化知識的準確性,以與現(xiàn)實生活密切相關(guān)、與課程內(nèi)容最為貼合的資料為主。可以采用視頻、紀錄片或者圖片等形式,可以讓學(xué)生有更直觀的感受和更加深刻的體驗。結(jié)合資料內(nèi)容對其加以講解,與授課內(nèi)容想關(guān)聯(lián),深入的進行闡述說明。讓學(xué)生體會內(nèi)部的邏輯關(guān)系,為他們營造一個真實的背景氛圍。采用日語授課模式,對學(xué)生日語能力的提升產(chǎn)生潛移默化的影響。

3.3 增加學(xué)生的實踐經(jīng)驗

學(xué)習(xí)一門語言最根本的目的,在于學(xué)會如何靈活運用。學(xué)習(xí)日語亦是如此,要想使得學(xué)生日語能力得到提升,就要給他們創(chuàng)造一個有效的實踐環(huán)境,增強和他們之間的互動性。并給他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C會去交流??梢酝ㄟ^開展各類日語語言活動和出國赴日學(xué)習(xí)交流。高??梢杂谌毡靖咝=⒑献鹘涣麝P(guān)系,積極鼓勵學(xué)生參加交流活動,提供更多實踐分享學(xué)習(xí)的機會。鼓勵學(xué)生開展相關(guān)的活動鍛煉自身的口語水平和應(yīng)用能力,例如通過去日企實習(xí)、從事與日語相關(guān)工作或者舉辦日語宣傳活動等。讓學(xué)生在實踐的過程中,進一步深入理解日語語言形成方式和內(nèi)在的思維邏輯,做到學(xué)以致用,將所學(xué)到的日本語言知識發(fā)揮出實用價值。

3.4 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)習(xí)日語的過程中,學(xué)習(xí)興趣對于日語能力的促進和提高發(fā)揮著巨大作用。作為教師,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容,以此做為切入點進行補充和延伸,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣,展開積極討論。教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生地位,和他們加強溝通和交流,了解他們的需求。結(jié)合實際的需求,可以對日本的基本信息加以補充,例如在日本生活的慣常用語、需要遵守的習(xí)慣和規(guī)則,例如日本嚴格的垃圾分類制度等。以及日本的自然景觀、風(fēng)土人情、民俗傳統(tǒng)等。也可以對日本社會中的社交禮儀、傳統(tǒng)技藝或美食分享。根據(jù)他們的不同需求,對其進行知識的補充和深入講解。還可以從學(xué)生感興趣的日本動漫入手,結(jié)合耳熟能詳?shù)膭勇?nèi)容與他們進行分享和交流。根據(jù)這些內(nèi)容使課程更加豐富化、生動化、具體化,讓學(xué)生沉浸在日語語言文化的課堂之中。

4 結(jié)論

綜上所述,一個科學(xué)、有效、具體的課程教學(xué)模式對整個課程的構(gòu)建是具有重要的支持作用的,它不僅能夠激活課堂氛圍,還能夠使學(xué)生對日語知識有全面、具體的了解,培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。目前我國日語語言文化課程的實施中還存在問題,我們應(yīng)當(dāng)正視這些問題并加以改善,結(jié)合具體情況深入的分析探討。充分認識到文化的重要價值,將文化的內(nèi)涵融入到語言教學(xué)活動中,促進學(xué)生不斷提升日語水平和實踐能力。

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