徐 棟

（鹽城師范學(xué)院圖書(shū)館 江蘇鹽城 224051）

郡邑叢書(shū)指匯集一地先哲著述為一編的叢書(shū)?？ひ匾辉~在明清指府縣，不過(guò)郡邑叢書(shū)收書(shū)范圍卻不受此限制，大可包一省甚至數(shù)省如《安徽叢書(shū)》、《遼海叢書(shū)》（廣及東北三?。?，小僅及一鎮(zhèn)如《乍川文獻(xiàn)》（浙江嘉興乍浦鎮(zhèn)）?？ひ貐矔?shū)產(chǎn)生于明代，明天啟年間海鹽縣令樊維城所輯刊的《鹽邑志林》是第一部郡邑叢書(shū)。不過(guò)郡邑叢書(shū)編刊到清嘉、道年間，才開(kāi)始增多，同、光時(shí)期則臻于大盛。葉德輝曾對(duì)各省所刻郡邑叢書(shū)，略舉大端云：“國(guó)朝嘉慶間，有趙紹祖刻《涇川叢書(shū)》，宋世犖刻《臺(tái)州叢書(shū)》，祝昌泰刻《浦城遺書(shū)》，邵廷烈刻《婁東雜著》；道光朝有伍元薇刻《嶺南遺書(shū)》，同治朝有胡鳳丹刻《金華叢書(shū)》，孫衣言刻《永嘉叢書(shū)》；光緒朝此風(fēng)尤盛，如孫福清刻《槜李遺書(shū)》，丁丙刻《武林掌故叢編》，又刻《武林先哲遺書(shū)》，陸心源刻《湖州先哲遺書(shū)》，趙尚輔刻《湖北叢書(shū)》，王文灝刻《畿輔叢書(shū)》。力大者舉一省，力小者舉一郡一邑?！盵1]進(jìn)入民國(guó)，編刊郡邑叢書(shū)風(fēng)氣仍盛，如《豫章叢書(shū)》《云南叢書(shū)》《遼海叢書(shū)》《四明叢書(shū)》等大型郡邑叢書(shū)即輯刊于此時(shí)。然，若論諸省中于郡邑叢書(shū)的編刊，成就最著者，則首推浙江，且浙江開(kāi)刊郡邑叢書(shū)風(fēng)氣之先，影響亦巨。本文就浙江郡邑叢書(shū)的興起、特色、價(jià)值、影響略作論述。

1 浙江郡邑叢書(shū)的興起

明天啟三年（1623年），海鹽縣令樊維城所輯刊的《鹽邑志林》是浙江第一部郡邑叢書(shū)，亦是全國(guó)第一部郡邑叢書(shū)。該書(shū)收錄海鹽一縣歷代先哲著述，計(jì)41種。但《鹽邑志林》對(duì)于浙江郡邑叢書(shū)的編刊并未產(chǎn)生及時(shí)的帶動(dòng)效應(yīng)，此后至清嘉慶以前，浙江所編刊的郡邑叢書(shū)僅有零星兩部，一為約雍正九年（1731年）以前金律孔時(shí)所編的《金華叢刻》，收金華人著述12種；一為乾隆二十二年（1757年）宋景關(guān)所輯《乍川文獻(xiàn)》，收嘉興乍浦鎮(zhèn)人著述17種。嘉、道間則有宋世犖所刻的《臺(tái)州叢書(shū)》（收臺(tái)州人著述9種）及張作楠所輯的《翠微山房叢書(shū)》（收金華人著述46種）兩部，而到了同、光時(shí)期，浙江郡邑叢書(shū)的編刊方漸漸增多，并成興盛之勢(shì)。究其原因，除了浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、藏書(shū)風(fēng)氣盛、印刷技術(shù)進(jìn)步等因素外，更重要的是浙人對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的重視。特別是咸豐年間太平天國(guó)戰(zhàn)火對(duì)浙江一帶所藏典籍文獻(xiàn)造成了嚴(yán)重破壞。胡鳳丹云：“我浙自咸豐間疊遭兵燹，先哲遺書(shū)散佚略盡?！盵2]有鑒于此，同、光承平之際，浙人網(wǎng)羅遺佚，收拾殘存，紛紛從事鄉(xiāng)邦叢書(shū)的輯刊，一時(shí)間蔚為風(fēng)氣。劉承干《吳興叢書(shū)·序》云：“文籍之聚散，恒于國(guó)家氣運(yùn)相消長(zhǎng)。溯自同光以來(lái)，際中興之會(huì)，吾浙士大夫多好搜羅古籍，表彰先哲。其藏書(shū)之富，如錢(qián)塘之丁氏、槜李之孫氏、歸安之陸氏，彰彰在人耳目者。浙東則紹興之徐氏、太平之宋氏、金華之胡氏、瑞安之孫氏，亦皆家富縹緗，均有先哲叢書(shū)之刻，傳之海內(nèi)。”①[3]至民國(guó)時(shí)期，浙江郡邑叢書(shū)編刊，流風(fēng)未替，如《敬鄉(xiāng)樓叢書(shū)》《續(xù)金華叢書(shū)》《吳興叢書(shū)》《四明叢書(shū)》等一批著名的郡邑叢書(shū)即于此時(shí)輯刊。為清晰了解浙江郡邑叢書(shū)編刊情況及便于下文探討浙江郡邑叢書(shū)特色，茲將明清至民國(guó)時(shí)期浙江所刊郡邑叢書(shū)列表，如表1所示。

表1 明清至民國(guó)時(shí)期浙江郡邑叢書(shū)目錄表

續(xù)表1

2 浙江郡邑叢書(shū)的特色

2.1 浙江郡邑叢書(shū)的數(shù)量最多且地域分布廣泛

陳訓(xùn)慈在《仙居叢書(shū)·序》中評(píng)價(jià)浙人輯刻郡邑叢書(shū)的成績(jī)?cè)疲骸熬C厥搜輯之勤，紹述之勇，求諸他省，殆罕比倫?！盵4]相應(yīng)的浙江郡邑叢書(shū)亦是“持較海內(nèi)他省，實(shí)罕其儔”[5]。陳氏所言堪稱確論。茲據(jù)《中國(guó)叢書(shū)綜錄》《中國(guó)叢書(shū)廣錄》《中國(guó)叢書(shū)綜錄續(xù)編》等相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，明清至民國(guó)時(shí)期全國(guó)共編刊郡邑叢書(shū)88部。編刊主要集中在江浙兩省，而尤以浙江最多，達(dá)32部，位列各省之冠。其次為江蘇26部，再次安徽5部，湖北4部，其余省份均在3部或3部以下。較之他省，浙江郡邑叢書(shū)除了在數(shù)量上占有明顯優(yōu)勢(shì)外，在地域分布上亦呈現(xiàn)出廣泛性，以明清浙江十一舊府屬論，除了內(nèi)地衢州、嚴(yán)州二府無(wú)郡邑叢書(shū)編刊外，其余九府如杭州、嘉興、湖州、溫州、寧波等均有郡邑叢書(shū)輯刊，有的還不止一部，如臺(tái)州7部、金華5部、溫州3部等。從某種意義上來(lái)說(shuō)，郡邑叢書(shū)的編刊可以從一個(gè)側(cè)面反映一地的文化發(fā)展水平。就浙江而論，凡有郡邑叢書(shū)編刊的地區(qū)，歷史上往往以人文淵藪見(jiàn)稱。如金華，“人文薈萃，曩有‘小鄒魯’之目”[2]。臺(tái)州，齊召南云：“吾郡自方正學(xué)、王元采至鄭蕭縣，共得十人，可見(jiàn)臺(tái)學(xué)，從南宋以后，人皆崇節(jié)義而重經(jīng)術(shù)，致有‘小鄒魯’之稱?！盵6]寧波“自宋元以來(lái)號(hào)為‘鄒魯’”[7]。溫州“風(fēng)俗樸淳，舊有‘小鄒魯’之號(hào)”[8]。吳興“為東南文物所萃，吳晉以降，代有作者。自胡安定教授以來(lái)，苕溪霅水之間，比于‘鄒魯’”[3]?？梢?jiàn)底蘊(yùn)深厚，著述自豐。葉德輝云：“必其鄉(xiāng)先輩富于著述而后可增文獻(xiàn)之光?！盵1]而浙江郡邑叢書(shū)將豐富的鄉(xiāng)賢著述匯為一編，正可彰顯一地文獻(xiàn)之盛，可增一地“文獻(xiàn)之光”。

2.2 浙江郡邑叢書(shū)編刊歷時(shí)長(zhǎng)久，后先繼美

歷時(shí)長(zhǎng)久，后先繼美，可以說(shuō)是浙江郡邑叢書(shū)編刊的一個(gè)重要特征。浙江郡邑叢書(shū)的編刊始于明天啟三年（1623年）海鹽縣令樊維城所輯刊的《鹽邑志林》，其后清雍正、乾隆，嘉慶、道光、同治、光緒直至民國(guó)時(shí)期均有郡邑叢書(shū)編刊，前后歷時(shí)達(dá)300余年之久。其間尤以晚清同、光年間，及民國(guó)時(shí)期，風(fēng)氣最盛。浙人“搜輯之勤，紹述之勇”[4]，不僅使浙江郡邑叢書(shū)的編刊幾乎遍及全省，同時(shí)也使得浙江郡邑叢書(shū)編刊的質(zhì)量后出轉(zhuǎn)精、后先繼美。

首先，一個(gè)明顯表現(xiàn)是各府郡邑叢書(shū)續(xù)編增多?？虝?shū)成本不菲，對(duì)于郡邑叢書(shū)的刊刻亦要量力而行。正如葉德輝所言：“力大者舉一省，力小者舉一郡一邑?！盵1]然浙江人文薈萃，鄉(xiāng)賢著述繁富，浙人即便刊刻一郡一邑叢書(shū)，仍不免遺漏，再加上編刊者旨趣不一，選書(shū)上各有側(cè)重，勢(shì)難周全。故一部郡邑叢書(shū)刊刻后，續(xù)編之作亦隨之而起，如嘉、道間宋世犖所輯《臺(tái)州叢書(shū)》收臺(tái)人著述僅寥寥9種，于是光緒間則有王棻《臺(tái)州叢書(shū)續(xù)編》、葉書(shū)《蔭玉閣叢書(shū)》續(xù)作，繼之，民國(guó)初年又有金嗣獻(xiàn)《赤城遺書(shū)匯刊》、楊晨《臺(tái)州叢書(shū)后集》及《臺(tái)州叢書(shū)己集》等續(xù)書(shū)。即便如此，仙居人李鏡渠“猶不慊于臺(tái)屬諸叢書(shū)收仙居人遺著之獨(dú)鮮，因最平日搜訪鄉(xiāng)先生著述，別輯為《仙居叢書(shū)》”[4]。可見(jiàn)，臺(tái)州一地前后計(jì)輯刊六部府級(jí)叢書(shū)及一部縣級(jí)叢書(shū)《仙居叢書(shū)》，有關(guān)臺(tái)人著述的網(wǎng)羅，可謂大備。再如光緒間孫福清所輯的《槜李遺書(shū)》收書(shū)多為嘉屬先賢遺集，于是民國(guó)間金甸成編輯《槜李叢書(shū)》以補(bǔ)其未逮[5]。同樣，劉承干亦因“陸氏（陸心源《湖州叢書(shū)》）僅刻十余種而止”，“頗思賡續(xù)成之”，乃編印《吳興叢書(shū)》，“庶幾繼陸氏之所刻而足成其所未備”[3]。再如《敬鄉(xiāng)樓叢書(shū)》第三輯劉紹寬跋云：“然則孫氏《永嘉叢書(shū)》所謀欲梓者，今皆次第刊行矣。而溯初（黃群字溯初）所得頗有《溫州經(jīng)籍志》所云佚與未見(jiàn)，且有未及著錄者。”[9]66-67知《敬鄉(xiāng)樓叢書(shū)》“足為孫氏叢書(shū)之后勁矣”[5]。有時(shí)郡邑叢書(shū)的續(xù)編不只是對(duì)前書(shū)的補(bǔ)遺，還會(huì)作一些校補(bǔ)工作。如胡宗楙《續(xù)金華叢書(shū)》，《續(xù)修四庫(kù)提要》評(píng)云：“其父鳳丹（《續(xù)金華叢書(shū)》）所已刊者，如有刊本過(guò)劣，以及有缺卷遺文者，如《呂東萊集》《吳淵穎集》《黃文獻(xiàn)集》亦均求得宋元刊本重為校補(bǔ)焉。”[10]723

其次，輯刊鄉(xiāng)鎮(zhèn)叢書(shū)?？ひ貐矔?shū)收書(shū)范圍大可至一省，甚至數(shù)省，小僅及一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)，省級(jí)叢書(shū)不乏其例，如《安徽叢書(shū)》《云南叢書(shū)》等，但編刻鄉(xiāng)鎮(zhèn)叢書(shū)的僅有浙江一省，計(jì)有兩部：一為《乍川文獻(xiàn)》，收書(shū)為嘉興乍浦鎮(zhèn)一鎮(zhèn)著述。一為《南林叢刊》，所收為吳興南潯鎮(zhèn)一鎮(zhèn)著述。鄉(xiāng)鎮(zhèn)叢書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，浙人頗有認(rèn)識(shí)。劉承干《南林叢刊·序》云：“曩余之有志?？桃玻詾閰矔?shū)之屬于一省一郡一邑者，其?？讨耍亟詾楸臼”究け疽刂?，于鄉(xiāng)賢著述，聞見(jiàn)能詳，搜采易備，實(shí)較他叢書(shū)之包含廣泛者為善，故于《吳興叢書(shū)》之輯，致力尤勤，自度一郡著述之有裨誦讀而未行世者，可以略備。今觀子美（周延年字子美）之目，則余于吾鎮(zhèn)著述已所遺若是，向之孳孳于一郡者，庸有當(dāng)乎？于是嘆為學(xué)之道，其分野愈隘，則其業(yè)愈精。叢書(shū)之屬于一省者，其完備必不及一郡一邑；屬于一郡一邑者，其完備必不及一鎮(zhèn)一鄉(xiāng)。”[11]也就是說(shuō)郡邑叢書(shū)收錄范圍越大者，收書(shū)越多，但難免遺漏。收書(shū)范圍越小者，收書(shū)越少，但易致齊備。鄉(xiāng)鎮(zhèn)叢書(shū)正具有收書(shū)完備的優(yōu)點(diǎn)，從劉承干“觀子美之目”，慨嘆“余于吾鎮(zhèn)著述已所遺若是”句，知《南林叢刊》可補(bǔ)《吳興叢書(shū)》缺遺。

最后，尤值得稱道的是后出的《四明叢書(shū)》?！端拿鲄矔?shū)》是民國(guó)時(shí)期浙江編刊的最后一部郡邑叢書(shū)。編者張壽鏞（1876—1945年），字詠言，號(hào)伯頌，別號(hào)約園，鄞縣人，我國(guó)近代著名之財(cái)政家、教育家、藏書(shū)家及出版家。曾歷任蘇、浙、鄂、魯財(cái)政廳長(zhǎng)，滬海道尹，財(cái)政部次長(zhǎng)等職。1931年致仕后，即致力于《四明叢書(shū)》的編刊，計(jì)劃編輯十集，然至第八集輯刊待印時(shí)，張氏病逝。后其子星聯(lián)、芝聯(lián)等將第八集刊印行世，九、十兩集僅有擬目。然就所刻八集之《四明叢書(shū)》，規(guī)模已是相當(dāng)龐大，計(jì)收寧波鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)173種1 177卷，收書(shū)量?jī)H次于當(dāng)時(shí)省級(jí)叢書(shū)《云南叢書(shū)》（197種）、《畿輔叢書(shū)》（179種）。而且《四明叢書(shū)》?？本珜?，體例完備，張氏除了取諸善本對(duì)所收各書(shū)進(jìn)行認(rèn)真?？蓖?，還廣搜資料為各書(shū)繕寫(xiě)序跋，“每種卷首或題以序簡(jiǎn)，末或附以跋，或既序且跋”[12]。每集又冠總序。叢書(shū)中為所收書(shū)作序跋的不乏其例，但未見(jiàn)如《四明叢書(shū)》這樣貫徹始終，完備到為每一書(shū)作序或跋的，其序跋內(nèi)容涉及作者傳略、一書(shū)宗旨、整理經(jīng)過(guò)、學(xué)術(shù)源流等，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。故《四明叢書(shū)》問(wèn)世后，即“以其獨(dú)到之序跋、精審之?？?、規(guī)模之龐大、推為郡邑叢書(shū)之翹楚”[13]。

要之，從《鹽邑志林》開(kāi)刊郡邑叢書(shū)風(fēng)氣之先，到《四明叢書(shū)》位列“郡邑叢書(shū)之翹楚”。浙江郡邑叢書(shū)的編刊，是后出轉(zhuǎn)精，后先繼美，成就斐然可觀。

2.3 浙江郡邑叢書(shū)收書(shū)重在征文考獻(xiàn)，且以明清人著述為主

既為郡邑叢書(shū)，則其收書(shū)原則當(dāng)為一地鄉(xiāng)人之著述。浙江第一部郡邑叢書(shū)《鹽邑志林》即是如此，明朱國(guó)祚序云：“《鹽邑志林》者，邑大夫齊安樊公褒匯鹽之古今豪彥注撰經(jīng)子雜說(shuō)，合吳晉唐宋至于昭代，凡若干種，用張茲邑著記之盛也。”[14]可知《鹽邑志林》所收為鹽邑歷代鄉(xiāng)人著述。其后浙江郡邑叢書(shū)的編輯基本援引《鹽邑志林》例。不過(guò)出于征文考獻(xiàn)及求一地文獻(xiàn)之全的目的，浙江郡邑叢書(shū)在收書(shū)原則上也會(huì)稍作調(diào)整，即一些非鄉(xiāng)人著述但涉及本地掌故者，亦往往收錄。如《仙居叢書(shū)》凡例第四條明確寫(xiě)道：“本書(shū)意在征文考獻(xiàn)，其有非邑人而著述有關(guān)本邑掌故者，概予甄錄。”[15]《四明叢書(shū)》凡例第五條亦云：“是編意在征集文獻(xiàn)，雖非本鄉(xiāng)人士，其著述有裨四明掌故者，概在甄錄之列?！盵12]其次，由于編刊者旨趣不一，在收書(shū)內(nèi)容上有時(shí)會(huì)有所偏重。如《武林往哲遺著》，《續(xù)修四庫(kù)提要》評(píng)云：“其中詩(shī)文集幾占五分之四，余者亦多雜說(shuō)筆記之書(shū)，說(shuō)經(jīng)論史則幾無(wú)之，蓋丙輯此書(shū)，大半在編杭郡詩(shī)三輯時(shí)，故刊行者以詩(shī)文為最多?！盵10]686再如《海昌叢載》亦是如此，該叢書(shū)收書(shū)32部，除了《新坂風(fēng)土》《蠶書(shū)輯要》《經(jīng)驗(yàn)子證良方》三部外，29部是詩(shī)文集。另，較之他省，浙江郡邑叢書(shū)在收書(shū)地域范圍上及收書(shū)時(shí)代分布上亦有自己的特色。收書(shū)地域上以府為多，共23部，其次縣7部，再次鎮(zhèn)2部。在收書(shū)時(shí)代起訖上有長(zhǎng)有短，最早自漢，最晚至民國(guó)。除《金華叢書(shū)》《續(xù)金華叢書(shū)》《翠微山房叢書(shū)》《武林往哲遺著》《處州叢書(shū)》《四明叢書(shū)》六部叢書(shū)所收宋元人著述相對(duì)略多外，其余大抵以明清人著述居多。茲將浙江郡邑叢書(shū)收書(shū)時(shí)代分布情況列表2如下。

3 浙江郡邑叢書(shū)的價(jià)值

3.1 保存地方文獻(xiàn)價(jià)值

清代學(xué)者李兆洛云：“竊謂叢書(shū)之刻，當(dāng)隨乎人所居都邑，萃其鄉(xiāng)先哲所著述，編而錄之。或關(guān)于土風(fēng)民俗之遷變，或究于賢人才士之出處，或辨于貞義士女之事實(shí)。耳聞目切，可無(wú)訛淆，見(jiàn)聞稱說(shuō)，足資法戒。”[16]也就是說(shuō)郡邑叢書(shū)作為一地先哲著述匯編，其中自然不乏記載當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、民情、掌故等文字，又因是當(dāng)?shù)厝怂?，“耳聞目切，可無(wú)訛淆”，足可征信。故郡邑叢書(shū)具有寶貴的地方文獻(xiàn)價(jià)值。就浙江郡邑叢書(shū)而言，其對(duì)當(dāng)?shù)氐姆街?、掌故等?shū)亦普遍加以收錄，如《鹽邑志林》收有《海鹽澉水志》，《槜李叢書(shū)》收有《嘉禾獻(xiàn)征錄》，《吳興叢書(shū)》收有《吳興掌故集》，《乍川文獻(xiàn)》收有《乍浦志》，《四明叢書(shū)》收有《四明山志》，《越中文獻(xiàn)輯存書(shū)》收有《越中園亭記》，《蕭山叢書(shū)》收有《蕭山茂材錄》，《臺(tái)州叢書(shū)》收有《臺(tái)學(xué)源流》，《仙居叢書(shū)》收有《仙居縣志》，《南林叢刊》收有《南潯鎮(zhèn)志》，《續(xù)金華叢書(shū)》收有《金華赤松山志》，等等，故浙江郡邑叢書(shū)亦具有寶貴的地方文獻(xiàn)價(jià)值，如《武林掌故叢編》更是以一地掌故文獻(xiàn)為主要搜羅對(duì)象，“舉凡疆域之形勢(shì)、耆舊之言行、民俗之沿習(xí)、物產(chǎn)之流通、儒林文苑之所傳留、僧廬道觀之所緣起，無(wú)不見(jiàn)于此編”[17]，其地方文獻(xiàn)價(jià)值尤為突出。

表2 浙江郡邑叢書(shū)收書(shū)時(shí)代分布表

3.2 弘揚(yáng)地方學(xué)術(shù)文化價(jià)值

從宋代開(kāi)始，浙江人文興起，學(xué)術(shù)文化漸趨繁榮，特別是到了南宋時(shí)期。浙江形成了金華、永嘉、永康、四明等各具地域特色的學(xué)術(shù)流派，各地學(xué)風(fēng)有的延至明清而不衰，風(fēng)氣濡染，使之宋以后浙江各地鄉(xiāng)賢著述，層出不窮。雖因戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、典藏不善等因素，導(dǎo)致浙人著述散亡過(guò)半。不過(guò)存世的浙人著述，數(shù)量仍為可觀。浙江郡邑叢書(shū)對(duì)這些流傳下來(lái)的鄉(xiāng)賢著述加以集中收編，既是對(duì)鄉(xiāng)賢著述的有效保護(hù)，又可為求書(shū)者提供便利。同時(shí)，浙江郡邑叢書(shū)作為浙江各地學(xué)者著述總匯，亦即學(xué)術(shù)研究之總成績(jī)，本身亦可起到展示及弘揚(yáng)地方學(xué)術(shù)文化的作用。如《敬鄉(xiāng)樓叢書(shū)》第三輯劉紹寬跋云：“是輯初定宋元以來(lái)凡十二種，自前列十種外，有宋陳季雅《兩漢博議》、明陳項(xiàng)喬《東甌私錄》二書(shū)。余謂裒刻是輯，可以見(jiàn)永嘉學(xué)術(shù)變遷之概焉。夫周、戴、陳氏，固所謂永嘉前后學(xué)派也；史氏承木鐘之后，則專宗閩學(xué)，而介庵為其再傳；項(xiàng)氏離閩而即姚江；清代方氏專宗漢學(xué)，通政致源于永嘉陳、葉，而提倡多士，治經(jīng)一以漢儒為宗。觀此數(shù)種中，可表見(jiàn)永嘉四朝之學(xué)術(shù)，蓋亦隨時(shí)代為變遷焉?！盵10]67再如陳漢章《四明叢書(shū)·序》云：“四明學(xué)術(shù)為清代巨公碩儒所稱頌（原注：如阮、張二文達(dá)及章實(shí)齋、胡墨莊等），然亦僅知有慶歷五先生，陸門(mén)四君子，暨東發(fā)、深寧、充宗、季野、謝山、儆居而已，此書(shū)（《四明叢書(shū)》）出，而浙東之學(xué)彪炳于寰宇，矜式于全國(guó)，奚翅為四明來(lái)學(xué)有所興起哉！”[18]近人楊家駱評(píng)價(jià)郡邑叢書(shū)云：“保存文獻(xiàn)，恢宏學(xué)術(shù)，莫善于此?！盵19]楊氏所言，以浙江郡邑叢書(shū)例之，顯然可以得到最好印證。

3.3 保存古籍的價(jià)值

叢書(shū)對(duì)古籍的保存價(jià)值除了體現(xiàn)在對(duì)古籍本身的保存外，亦指對(duì)一些流傳不廣、罕見(jiàn)的古籍版本的保存。浙江郡邑叢書(shū)即十分重視對(duì)鄉(xiāng)賢著述中稀罕稿本、抄本、及流傳不廣的刻本的搜羅。如《臺(tái)州叢書(shū)》中“《戴石屏詩(shī)集》用天一閣藏弘治本，《文》則用舊抄本；《嘉定赤城志》用傳抄弘治本，世間流傳皆極稀少”[10]683?！稑椑顓矔?shū)》中“俞汝言、周筼、盛楓皆明末清初人，其所撰著，流傳至罕也”[10]711?！秴桥d叢書(shū)》中《董禮部集》，劉承干跋云：“又《尺牘》二卷，向無(wú)刻本，從同邑周湘舲丈處借抄得之，并附于詩(shī)集之后?！盵20]再如《紹興先正遺書(shū)》的編者徐友蘭努力“搜訪紹興一郡清人撰述，或世罕流傳、或未刊稿本，悉為付梓”[10]684?！毒脆l(xiāng)樓叢書(shū)》第三輯劉紹寬跋云：“凡所刊書(shū)必視世無(wú)刊本，或刊后再佚不復(fù)流傳者，或刊本存而多闕佚者，始為?？备队?，并示所得于跋中?！盵10]66《四明叢書(shū)》凡例第二條云：“先取有關(guān)鄉(xiāng)邦利弊，足資身心學(xué)問(wèn)而坊肆無(wú)傳本或傳而未廣者?！盵12]可見(jiàn)，從一些浙江郡邑叢書(shū)的跋文或凡例中可知，這些罕見(jiàn)本不僅作為重點(diǎn)搜集對(duì)象，而且予以優(yōu)先刊印。

3.4 整理古籍的價(jià)值

古籍在傳抄或刊刻過(guò)程中，文字上不免產(chǎn)生訛、脫、衍、倒等現(xiàn)象，故編刊叢書(shū)時(shí)，編者一般都會(huì)下一番?？闭淼墓Ψ?，此即叢書(shū)古籍整理價(jià)值所在。就浙江郡邑叢書(shū)來(lái)說(shuō)，編者對(duì)入選的書(shū)籍同樣進(jìn)行了認(rèn)真仔細(xì)的?？保瑥母骺ひ貐矔?shū)的總序、凡例及所收各書(shū)序跋中可見(jiàn)大概。如《仙居叢書(shū)》中《項(xiàng)子遷詩(shī)》有編者李鏡渠考異云：“本書(shū)以《臺(tái)州叢書(shū)后集》為藍(lán)本，卷中各詩(shī)間有與《全唐詩(shī)余》《安洲詩(shī)錄》《仙居集》等出入者，附考異如下。”[21]《臺(tái)州叢書(shū)》中《廣志繹》載編者宋世犖序云：“書(shū)梓于康熙丙辰而流傳絕少，惟同邑洪筠軒司馬家有藏本。今筠軒走宦粵東，乃取郭石齋秀才抄本與余往歲抄本互校一過(guò)，重付梓人。”[22]《永嘉叢書(shū)》中《浪語(yǔ)集》載孫衣言序云：“是集宋寶應(yīng)間先生從孫師旦始編寫(xiě)刊行于世，明以來(lái)印本殆絕，今所據(jù)以校刊者，錢(qián)塘丁大令丙所藏明抄本及朱(學(xué)勤)所藏舊抄本也。”[23]再如《吳興叢書(shū)》中《沈忠敏公龜溪集》，編者劉承干跋云：“今得蔣香笙太守藏舊抄本，而以明本覆核，刊而傳之?！盵24]再如《四明叢書(shū)》凡例第八條云：“是編每刻一書(shū)必取諸善本，參?；ギ愔?，擇善而從，其無(wú)從互校者仍之，然落葉之紛，旋掃旋作，魯魚(yú)亥豕，在所難免，覽者幸有以正之?！盵12]

4 浙江郡邑叢書(shū)的影響

4.1 開(kāi)創(chuàng)郡邑叢書(shū)編刊體例

浙江開(kāi)刊郡邑叢書(shū)風(fēng)氣之先，《鹽邑志林》是浙江第一部郡邑叢書(shū)，亦是全國(guó)第一部郡邑叢書(shū)，然而《鹽邑志林》所收書(shū)版本多有刪節(jié)，頗為《四庫(kù)總目》譏評(píng)[25]。葉德輝亦謂該書(shū)“卷帙零奇，殊嫌瑣細(xì)”。但仍肯定其“有開(kāi)必先”[9]252作用。也就是說(shuō)《鹽邑志林》最大的貢獻(xiàn)是開(kāi)創(chuàng)了郡邑叢書(shū)編刊體例，為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的保存與整理開(kāi)辟了一條新路。后來(lái)郡邑叢書(shū)的編刊基本沿襲《鹽邑志林》成例?？娷鯇O即主張編刊郡邑叢書(shū)“遠(yuǎn)則仿鹽邑之《志林》”[26]。此外，浙江郡邑叢書(shū)體例上的創(chuàng)新之處，亦為他省所借鑒。如《武林掌故叢編》“以地為綱，不以郡邑人著作為限”[5]的體例，即為《遼海叢書(shū)》所取法。《遼海叢書(shū)》刊刻緣起云：“……又如洪忠宣《松漠紀(jì)聞》、楊可師《柳邊紀(jì)略》，作者雖非籍于遼而所述實(shí)資掌故，艮維古籍，此類尤多，刊叢書(shū)者理宜并采，是曰雜志，此師《武林掌故叢編》之成規(guī)也。”[27]

4.2 帶動(dòng)他省郡邑叢書(shū)的編刊

晚清民國(guó)時(shí)期是郡邑叢書(shū)編刊風(fēng)氣最盛時(shí)期。然此時(shí)領(lǐng)先潮流者，仍推浙江郡邑叢書(shū)。其中以胡鳳丹輯刻的《金華叢書(shū)》影響最大。傅增湘評(píng)云：“永康胡月樵先生……勒成《金華叢書(shū)》六十八種，又刻經(jīng)史讀本，校定精審，出江、浙諸局刻上，退補(bǔ)齋之名，至今學(xué)子多能道之。嗣是，杭州則有《武林往哲遺著》《掌故叢編》，嘉興則有孫氏《槜李遺書(shū)》，湖州則有陸氏《湖州叢書(shū)》，紹興則有徐氏《先正遺書(shū)》，溫州則有孫氏《永嘉叢書(shū)》，江寧則有傅氏《金陵叢刻》，常州則有盛氏《先哲遺書(shū)》，皆踵金華而起。又若畿輔、湖北，并有叢書(shū)，推及尤廣。六十年來(lái)，溯其始事之功，先生庶克當(dāng)之?！盵28]可見(jiàn)《金華叢書(shū)》不僅促進(jìn)了本省如杭州、嘉興、湖州等地郡邑叢書(shū)的刊刻，亦帶動(dòng)了江寧、常州、畿輔、湖北等外省郡邑叢書(shū)的編刊。

4.3 促進(jìn)了浙江地方文獻(xiàn)書(shū)目的編纂

編輯郡邑叢書(shū)之前，編者的首要工作就是對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)進(jìn)行摸底、調(diào)查，除了耳聞目見(jiàn)外，歷代書(shū)目、地方藝文志都是重要的參考，且須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和征訪，以便在此基礎(chǔ)上編成一部接近完備的地方文獻(xiàn)書(shū)目，然后從中甄擇，確定要刊刻的書(shū)目。以浙江為例，浙江郡邑叢書(shū)的編刊往往伴隨著地方文獻(xiàn)書(shū)目的編纂。如《永嘉叢書(shū)》的編者孫詒讓編有《溫州經(jīng)籍志》三十六卷，《續(xù)金華叢書(shū)》的編者胡宗楙纂有《金華經(jīng)籍志》二十七卷，《臺(tái)州叢書(shū)后集》的編者楊晨編有《臺(tái)州藝文略》一卷，《四明叢書(shū)》的編者張壽鏞編有《四明經(jīng)籍志》五卷等。其中以《溫州經(jīng)籍志》《金華經(jīng)籍志》二書(shū)最為著名?！稖刂萁?jīng)籍志》收錄自唐至清道光間舊溫所屬六縣溫人及有關(guān)溫州之著述，分經(jīng)史子集四部，著錄條目上仿朱彝尊《經(jīng)義考》例，注明存、佚、闕、未見(jiàn)字樣。于書(shū)名卷數(shù)下分別注明其出處及卷數(shù)變化，并仿馬端臨《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》例，輯錄一書(shū)有關(guān)資料，末附編者孫詒讓按語(yǔ)考訂。孫氏按語(yǔ)旁征博引，對(duì)典籍記載訛誤多有訂正。且孫氏又能根據(jù)地方書(shū)目的特殊性，在體例安排上作相應(yīng)的調(diào)整，即將全書(shū)分為正編、外編、辨誤三部分，正編所收為本地人著述；外編為非本地人所著但有關(guān)本地文獻(xiàn)者；而對(duì)于模糊不明，或有錯(cuò)誤之書(shū)，則加以注釋考證，別存其目，專立“辨誤”一卷以容納之。由于《溫州經(jīng)籍志》義例精審，考證精詳，頗受學(xué)界好評(píng)，被譽(yù)為“最著名的地方藝文志”[29]。至于《金華經(jīng)籍志》則系胡宗楙所撰金華府八縣之地方文獻(xiàn)目錄，是繼《溫州經(jīng)籍志》后又一部收羅宏富、體例完善之佳作。該書(shū)體例一仿《溫州經(jīng)籍志》，稍有不同的是，在《溫州經(jīng)籍志》正編、外編、辨誤之外，增列“存疑”一門(mén)，“存疑”是胡氏獨(dú)創(chuàng)，收錄疑而難決，有待詳考之書(shū)。

總之，浙江郡邑叢書(shū)的編刊直接促進(jìn)了浙江地方文獻(xiàn)書(shū)目的編纂，而這些地方文獻(xiàn)書(shū)目與郡邑叢書(shū)同樣起到發(fā)揚(yáng)先哲、彰顯一地著述之盛的作用。而且浙人在編纂地方文獻(xiàn)書(shū)目的實(shí)踐中，又能根據(jù)實(shí)際情況，突破傳統(tǒng)目錄體制的一些限制而有所創(chuàng)新，不僅為目錄學(xué)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)，亦為今人編纂地方文獻(xiàn)書(shū)目提供了有益的借鑒。

5 余論

明清以降，浙江經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，藏書(shū)刻書(shū)風(fēng)氣濃厚，加上浙人對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的重視，故其郡邑叢書(shū)的編刊遠(yuǎn)較他省為盛。所輯32部郡邑叢書(shū)計(jì)收書(shū)1 079種6 5 00余卷，堪稱浙江文獻(xiàn)淵藪。且浙江郡邑叢書(shū)收書(shū)范圍遍及府、縣、鎮(zhèn)三級(jí)行政區(qū)，尤以鎮(zhèn)級(jí)叢書(shū)為特例，雖說(shuō)較之他省已刊省級(jí)叢書(shū)不免缺憾，然浙江著述繁富，單以《四明叢書(shū)》所收一府著述173種，已幾與省級(jí)叢書(shū)《畿輔叢書(shū)》（179種）相垺，故欲刊浙江一省叢書(shū)，絕非一二人之力能為。但不可否認(rèn)的是，明清至民國(guó)時(shí)期浙江郡邑叢書(shū)的編刊，顯然為其后浙江一省叢書(shū)的纂集奠定了良好的基礎(chǔ)。

注釋：

① 宋世犖，臺(tái)州臨海人，非太平人，且其刻《臺(tái)州叢書(shū)》在嘉、道間，非同、光以后，此處劉承干誤。