楊娟
(麗江師范高等??茖W(xué)校,云南麗江 674199)
云南沿邊地區(qū)大多數(shù)位于高原地區(qū),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的少數(shù)民族聚集的主要地區(qū),部分邊境地區(qū)還有跨境民族的存在,他們居住的地區(qū)大多數(shù)位于山區(qū),交通落后、出行不便、基礎(chǔ)設(shè)施不完善。另外,在思想方面與非沿邊地區(qū)相比,對(duì)國(guó)家政策和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)會(huì)相對(duì)較弱。位于沿邊地區(qū)的高校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育也弱于非沿邊地區(qū)高校,高校是一個(gè)地區(qū)科技、政治、文化等發(fā)展的代表,是當(dāng)?shù)厮枷胛幕涣?、交匯、交融、交鋒的主要陣地,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度代表著社會(huì)主義核心價(jià)值觀在當(dāng)?shù)氐谋徽J(rèn)同程度。而沿邊地區(qū)在一定程度上代表著國(guó)家的形象,所以,提高沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度成為高校思想政治教育工作的重中之重,該文從以下6 條路徑探討沿邊地區(qū)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和改善策略,以幫助沿邊地區(qū)高校切合實(shí)際的開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育。
大學(xué)要重視大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)教育,為他們系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)體系創(chuàng)造條件,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論層次的認(rèn)同上升為情感層次的認(rèn)同,并適時(shí)的鞏固大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的成果,只有將一個(gè)理論或者一個(gè)理念真正的納入自身的認(rèn)知內(nèi)部,內(nèi)心去遵從、順應(yīng),才能夠掌握和理解這一觀念,才能為認(rèn)同打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)同教育也才有可能實(shí)現(xiàn)。
落后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀影響著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,云南沿邊境地區(qū)自然環(huán)境惡劣,災(zāi)害頻發(fā),大部分地區(qū)都是巖溶地區(qū),土質(zhì)較差,農(nóng)作物難以生長(zhǎng),工業(yè)主要以初級(jí)加工為主,導(dǎo)致貧困人口眾多,貧困面積大,另外,政府對(duì)教育的投入較少,辦學(xué)條件相對(duì)較差,師資更是缺乏,大部分教師都是當(dāng)?shù)厥苓^(guò)高等教育的人才,他們思想較為傳統(tǒng)和局限,加之外地的優(yōu)秀師資難以引入,導(dǎo)致思想觀念和教育觀念極為落后,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育自然存在滯后現(xiàn)象。最后,云南邊境地區(qū)受教育理念落后,且多為少數(shù)民族聚居,他們文化素質(zhì)較低,不太愿意對(duì)子女教育投入太多,特別是對(duì)女孩的教育投入更是少之又少。針對(duì)上述情況,政府唯有繼續(xù)加大扶貧力度,特別是對(duì)教育的扶貧,根據(jù)民族地區(qū)的特色,創(chuàng)設(shè)富有民族性的校園文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教育。
目前根據(jù)調(diào)查可知,云南沿邊地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度達(dá)到95%以上(見(jiàn)圖1),可見(jiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度是非常高的,這必須歸結(jié)于我國(guó)高校一直堅(jiān)持的思想政治教育課對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確宣揚(yáng)和傳播。一直以來(lái),思想政治教育課作為學(xué)校價(jià)值觀教育的主要手段一直都被高校所重視,2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“做好高校思想政治工作要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道作用,肯定了思政課堂培養(yǎng)人的作用。同時(shí)習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“做好我國(guó)高等教育必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地,黨委要保證高校正確辦學(xué)方向,掌握高校思政工作主導(dǎo)權(quán),保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地”。表明思想政治教育課是黨和國(guó)家進(jìn)行思想政治教育的根本保證,一個(gè)人的三觀和道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程,大學(xué)生是三觀和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,高校要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。
圖1 沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對(duì)社義觀認(rèn)同度
云南沿邊地區(qū)位于我國(guó)邊境地區(qū),經(jīng)濟(jì)落后,交通網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá),思想觀念落后,并且思想觀念帶著強(qiáng)烈的民族性。沿邊地區(qū)高校的大學(xué)生大部分都來(lái)自本地生產(chǎn)水平較為落后的少數(shù)民族地區(qū),這些學(xué)生因生活背景和語(yǔ)言背景的不同具有強(qiáng)烈的民族獨(dú)特性,在一定程度上限制了沿邊地區(qū)高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)條件和思想條件。這就要求高校在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)不能照抄照搬非沿邊地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),需要根據(jù)沿邊地區(qū)大學(xué)生的民族性特點(diǎn),展開(kāi)針對(duì)性的教育。例如:少數(shù)民族中的很多優(yōu)秀文化是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向相符合的,可以對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ふ?,使之成為社?huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的優(yōu)質(zhì)素材,從而更好地在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育。另外,邊境地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生有部分信仰宗教,在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地受到宗教的影響,而宗教中的部分觀念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相悖的,會(huì)對(duì)沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同造成干擾。作為高校,對(duì)有宗教信仰的學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)宗教信仰的管控,謹(jǐn)防一些邪教打著宗教的旗號(hào)從意識(shí)形態(tài)影響我們的大學(xué)生。在學(xué)校教育中還要加強(qiáng)對(duì)有宗教信仰學(xué)生的關(guān)注,無(wú)論是課堂教育還是輔導(dǎo)員私下的思想政治教育,都應(yīng)教育學(xué)生區(qū)分出宗教信仰中的有益內(nèi)容,摒棄有害思想,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
因地理位置與境外接壤,境外國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力一直對(duì)中國(guó)邊境的意識(shí)形態(tài)教育虎視眈眈,妄圖從思想上搶奪我國(guó)的大學(xué)生,拉攏我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)中最強(qiáng)大的建設(shè)者和接班人。大學(xué)是一個(gè)地區(qū)的思想高地,而沿邊地區(qū)的高校往往更容易被境外勢(shì)力選中,將高校作為分裂我國(guó)意識(shí)形態(tài)的主要陣地,他們打著民主的旗號(hào),實(shí)則干著分裂中國(guó)的勾當(dāng)。大學(xué)生思想尚未完全穩(wěn)定,容易被其誤導(dǎo),使其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑,這無(wú)疑會(huì)對(duì)沿邊地區(qū)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同產(chǎn)生影響,為其社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。這就要求學(xué)校、教師、輔導(dǎo)員應(yīng)對(duì)境外勢(shì)力時(shí)刻保持高度警惕,一發(fā)現(xiàn)境外思想的苗頭即刻引起重視,幫其區(qū)分對(duì)錯(cuò),特別是一些裹著糖衣炸彈的境外思想,一定要毫不留情地揭開(kāi)罪惡的面紗。讓學(xué)生們認(rèn)清他們的真面目,自覺(jué)抵御境外反華勢(shì)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育還應(yīng)重視環(huán)境的影響作用,潛移默化地引導(dǎo)著大眾對(duì)其認(rèn)同,可通過(guò)紅色歷史教育、參觀紅軍基地和各種節(jié)日的影響,開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使理論與實(shí)際結(jié)合,讓大學(xué)生親身感受到中國(guó)文化的博大,感受社會(huì)主義成果的來(lái)之不易,感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì),從而自發(fā)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),也要重視榜樣的力量,在榜樣的選擇上除了一些堅(jiān)定信仰馬克思主義的革命家外,還應(yīng)重視教師的作用,教師要自覺(jué)成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模,在長(zhǎng)期的言行和身教中幫助大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過(guò)上述6 條路徑,高校切實(shí)承擔(dān)起大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育,讓大學(xué)生從內(nèi)到外將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的價(jià)值導(dǎo)向,使沿邊地區(qū)高校大學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其內(nèi)化為自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。