呂景泉，耿 潔

(天津海河教育園區(qū)管委會，天津 300350；天津教育科學(xué)研究院，天津 300191)

課程改革是教育改革的核心。新時代中國特色課程體系建構(gòu)需要堅(jiān)定發(fā)展路向，回應(yīng)實(shí)踐渴望，調(diào)整發(fā)展范式，注重課程體系建設(shè)，要在根本路徑、實(shí)踐路徑、方法路徑和理論路徑上著力，形成系統(tǒng)的中國課程理論話語解釋體系。EPIP正是從中國實(shí)踐中來，再到中國實(shí)踐中去，結(jié)合中國實(shí)際創(chuàng)立的一種教學(xué)模式；EPIP理論、模式、方案的創(chuàng)新符合中國實(shí)際，是具有中國特色的一個典型案例。

EPIP是Engineering Practice Innovation Project首字母的縮寫，是“工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目”的簡稱。EPIP教學(xué)模式，即是“工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目”教學(xué)模式(以下簡稱EPIP)。

EPIP以20余年中國的教學(xué)實(shí)踐和理論研究為基礎(chǔ)，汲取中國古代、近現(xiàn)代教育思想，借鑒國際先進(jìn)教育教學(xué)理念所創(chuàng)立的，適合創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型技術(shù)技能人才培養(yǎng)，適合服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，既服務(wù)生產(chǎn)，又服務(wù)生活的技術(shù)技能人才培養(yǎng)的教學(xué)模式。它吸收墨子重視實(shí)踐的“行為本”、“親知”樸素唯物思想，黃炎培的“建教合作”、教育與實(shí)業(yè)聯(lián)為一體以解決生計(jì)、開發(fā)產(chǎn)業(yè)職業(yè)教育思想，消化陶行知的“生活即教育、社會即學(xué)校”平民教育思想，通過職業(yè)教育的教學(xué)實(shí)踐和理論研究總結(jié)，圍繞中國職業(yè)教育企教結(jié)合工學(xué)一體模式，是一個有益、有效、有價值的探索。

民族的，也是世界的。把中國的實(shí)踐總結(jié)好，就能為解決世界性問題提供思路和辦法。2016年，第一個“魯班工坊”在泰國落成，目前已建成泰國、英國、印度、印尼、葡萄牙、吉布提、南非等10個國家的“魯班工坊”，遍布亞歐非三大洲。魯班工坊，作為中國職業(yè)教育國際合作品牌，其核心要義，是以“工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目(EPIP)”教學(xué)模式為主線，構(gòu)建世界水平的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)訓(xùn)裝備、教學(xué)課程、師資隊(duì)伍，為世界提供產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展的職業(yè)教育解決方案，為合作國培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展急需的技術(shù)技能人才。EPIP，已經(jīng)成為中國職業(yè)教育的話語體系和標(biāo)識。

一、有關(guān)教學(xué)模式及EPIP話語

國內(nèi)外對教學(xué)模式概念的理解并不完全一致。

在國內(nèi)，概括起來有如下幾種。第一種是認(rèn)為“教學(xué)模式是在教學(xué)實(shí)踐中形成的一種設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的理論，這種教學(xué)理論是以簡化的形式表達(dá)出來的”，可稱其為“理論說”。第二種是認(rèn)為教學(xué)模式是在“一定教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下建立起來的各種類型教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)或框架”，可稱其為“結(jié)構(gòu)說”。第三種是認(rèn)為教學(xué)模式是“在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的完成所提出教學(xué)任務(wù)的比較固定的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系”，可稱其為“程序說”。

基于EPIP的教學(xué)實(shí)踐與理論研究認(rèn)為，把握教學(xué)模式，要注意：①模式不是方法，教學(xué)模式與教學(xué)方法不屬于同一層次；②模式不是計(jì)劃，教學(xué)計(jì)劃是外在表現(xiàn)，不足以揭示所含的教學(xué)思想；③模式不是理論，至少不僅僅是教育理論，還含有程序、結(jié)構(gòu)、方法、策略等，教學(xué)模式遠(yuǎn)比教育理論更豐富。教學(xué)模式應(yīng)該是開展教育教學(xué)活動的一整套方法論體系，是在一定教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)理論指導(dǎo)下，建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。教學(xué)模式是教育理論的具體化，是教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)化。

EPIP，是結(jié)合技術(shù)技能人才培養(yǎng)的中國實(shí)際而創(chuàng)立的一種教學(xué)模式。EPIP有“三觀”，即，微觀EPIP、中觀EPIP、宏觀EPIP。其內(nèi)涵分別對應(yīng)EPIP的課程論、EPIP專業(yè)論和EPIP教育論。EPIP 是工程(Engineering)、實(shí)踐(Practice)、創(chuàng)新(Innovation)、項(xiàng)目(Project) 四個關(guān)鍵要素的組合，是以實(shí)際工程為背景，以工程實(shí)踐為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以工程項(xiàng)目為統(tǒng)領(lǐng)的技術(shù)技能人才培養(yǎng)的教學(xué)模式。它是中國職業(yè)教育理論上發(fā)展成果的具體化，也是中國職業(yè)教育實(shí)踐中改革經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化。

以EPIP教學(xué)模式為主要內(nèi)容的成果，獲得了中國職業(yè)教育領(lǐng)域的首個國家級教學(xué)成果“特等獎”。

二、EPIP的課程論

中國職業(yè)教育已經(jīng)走過了從知識本位向能力本位轉(zhuǎn)變。

職業(yè)院校在課程體系構(gòu)建方面，也基本完成了向?qū)ｍ?xiàng)(核心)技術(shù)技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。也可以說，能力本位“落地有聲”了，實(shí)現(xiàn)了專業(yè)建設(shè)、課程體系從標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、資源供給、條件保障等方面的整體規(guī)劃建設(shè)，以支撐專項(xiàng)(核心)技術(shù)技能的“教”與“學(xué)”。近年來，在注重了專項(xiàng)(核心)技術(shù)技能培養(yǎng)培訓(xùn)之后，又在營造專業(yè)綜合實(shí)訓(xùn)環(huán)境，把各個專項(xiàng)技術(shù)技能在一個綜合環(huán)境下進(jìn)行應(yīng)用。全國職業(yè)院校技能大賽，就是在引導(dǎo)或引領(lǐng)這種專業(yè)建設(shè)和課程體系改革。這期間的教學(xué)改革，突出體現(xiàn)了教學(xué)實(shí)踐載體的力量。

1. EPIP的“工程化”

在中國，最早的工程師職業(yè)團(tuán)體是1913年詹天佑等人發(fā)起成立的中華工程師學(xué)會，早期著名工程是京張鐵路。中國工程事業(yè)的長足發(fā)展，是在改革開放之后。中國的工程從業(yè)者、工程師人數(shù)急劇增長，一大批世界領(lǐng)先的大型工程如三峽工程、“南水北調(diào)”工程、杭州灣跨海大橋、青藏鐵路、京滬高鐵等舉世震驚，中國開始向外輸出先進(jìn)的大型工程經(jīng)驗(yàn)，如高鐵建設(shè)……。當(dāng)今的中國，已成為全球首屈一指的工程大國。從某種意義上說，當(dāng)代中國，名副其實(shí)進(jìn)入了“工程時代”。

EPIP的“工程化”，是指職業(yè)教育要使學(xué)生學(xué)會解決“真實(shí)情境”中的問題，其目標(biāo)是使學(xué)生在真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)生活能得心應(yīng)手地工作、生活。真實(shí)情境不可能是無人之境，必須要和他人一起合作，也需要“工程化”的素養(yǎng)。為真實(shí)而教，就需要在真實(shí)中教。真實(shí)化的教育，是“工程化”的。借真實(shí)工程教、依真實(shí)工程學(xué)，在真實(shí)工程上做，用真實(shí)工程來考。

EPIP的“工程”，是真實(shí)世界，是現(xiàn)實(shí)生活。EPIP的“工程化”，其核心是“真實(shí)”，實(shí)踐要真實(shí)，創(chuàng)新要真實(shí)，項(xiàng)目要真實(shí)，教與學(xué)的整體要基于真實(shí)。

EPIP“工程化”的課程，其所含的知識、技術(shù)(技能)、素養(yǎng)都要以工程為基礎(chǔ)，源自工程，瞄準(zhǔn)工程，服務(wù)工程。這個工程，是真實(shí)的世界，是一個由真實(shí)情境、真實(shí)問題、真實(shí)需求構(gòu)成的世界。課程中涉及到的各種活動、環(huán)節(jié)、情境也不是來空的、不是來虛的、更不能來假的，其活動對象是要來源于真實(shí)世界，活動目標(biāo)是服務(wù)于真實(shí)世界。課程實(shí)施主題的確定、項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的選擇都要因地制宜地從真實(shí)世界中去尋找，其整體就是真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)生活。

2. EPIP的“實(shí)踐性”

EPIP的“實(shí)踐性”要求：知技協(xié)進(jìn)、德技并修。

EPIP的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的整體過程，應(yīng)該是以德為先理實(shí)一體的，是動腦動手結(jié)合的，是技術(shù)技能訓(xùn)練貫穿的，是為專業(yè)核心技術(shù)的綜合應(yīng)用、專業(yè)核心技能的全面達(dá)標(biāo)、職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)化形成服務(wù)的。在教學(xué)實(shí)踐中，構(gòu)建“相互平行、融合交叉”的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)課程體系。

在工程背景下，實(shí)施工程實(shí)踐導(dǎo)向、真實(shí)任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)，其教學(xué)使用的實(shí)踐載體和情境應(yīng)該是真實(shí)現(xiàn)場的，或者是依據(jù)真實(shí)現(xiàn)場工程化仿真的；可以是借助信息技術(shù)工程化虛實(shí)結(jié)合、軟硬結(jié)合的，當(dāng)然也是校內(nèi)校外、學(xué)校社會結(jié)合的。

3. EPIP的“創(chuàng)新型”

創(chuàng)新既是一個過程，也是一個結(jié)果。創(chuàng)新需要深厚的實(shí)踐積累，也需要廣闊的實(shí)踐空間。

在EPIP教學(xué)中，要做到“學(xué)而知其用，用而知其所，所而知其在”，而“在”，是它的所處所在和應(yīng)用的具化。學(xué)而知其用，知其所，知其在。無論是學(xué)習(xí)知識、練就技能、掌握技術(shù)還是熏陶素養(yǎng)，都要以真實(shí)應(yīng)用領(lǐng)域、真實(shí)世界為背景，要知道學(xué)的東西如何用，用在哪，在真實(shí)世界中具體真實(shí)存在的形態(tài)、位置、作用、效果。

在EPIP教學(xué)中，創(chuàng)新型更為重要的，還要實(shí)現(xiàn)“在而知其代，代而知其原，原而知其衍”，而“衍”，是它的繁衍和變化。在而知其代，知其原，知其衍。學(xué)習(xí)中，很多情況是在高度仿真、虛擬情境的環(huán)境下具體的學(xué)習(xí)，它是一個代替真實(shí)世界的情境、抽取要素的載體，是一種代替；但是，教學(xué)過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生始終知道這個代替是什么，這個情境代替、這個載體代替的是什么，而且，要不停地不斷地“回象”到現(xiàn)實(shí)、“回象”到真實(shí)；并且，也可以說，正是因?yàn)闋I造了、使用了這個非純真實(shí)的情境、載體，我們可以去探索、去嘗試高于真實(shí)的更加豐富的工程實(shí)踐空間，去體會“創(chuàng)新”的樂趣。正所謂，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。而那個“生萬物”，我們理解為創(chuàng)新。即，創(chuàng)新之所得，Income from Innovation！(創(chuàng)新收益)

EPIP提供了“工程化”的背景和基礎(chǔ)，提供了“實(shí)踐性”的載體和積累，也提供了廣闊“創(chuàng)新型”的工程實(shí)踐空間。

4.EPIP的“項(xiàng)目式”

我們的教育教學(xué)，時常是片段的、割裂的、不完整的，要在教學(xué)生學(xué)知識和技能的過程中，注重培養(yǎng)關(guān)鍵能力，注重全過程的整體教學(xué)。關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，應(yīng)該是項(xiàng)目式的。在一個一個的項(xiàng)目教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、邏輯推理、信息加工、文字應(yīng)用的認(rèn)知能力；培養(yǎng)學(xué)生自我管理，與他人合作的合作能力；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生勇于探索、大膽嘗試、創(chuàng)新創(chuàng)造；培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會需求，愛崗敬業(yè)、精益求精，動手實(shí)踐和解決問題。

每門課程、每項(xiàng)活動、每個環(huán)節(jié)都要力求體現(xiàn)完整、體現(xiàn)過程、體現(xiàn)全面，教師(團(tuán)隊(duì))與學(xué)生(團(tuán)隊(duì))不停的在“做”一件一件完整的事情，在一件一件完整的事情上“教”，在一件一件完整的事情上“學(xué)”。

三、有關(guān)EPIP的本質(zhì)思考

改革開放四十余年，中國職業(yè)教育取得了前所未有的巨大成就，無論是教育規(guī)模還是培養(yǎng)學(xué)生能力方面，都有令世人矚目的成績。但是，中國職業(yè)教育在內(nèi)在品質(zhì)、課程設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、產(chǎn)教融合、校企合作等方面相較新時代的要求還有差距。

中國的教育不僅要面對未來，面對世界，也應(yīng)該回過頭來重溫我們自己的教育傳統(tǒng)，重溫20世紀(jì)中國自己的教育哲人，進(jìn)行更深入、更徹底的思考。

1.“完整”與“真實(shí)”

陶行知是美國杜威最具有創(chuàng)造力的學(xué)生，他提出的一系列教育理論源自他的導(dǎo)師，但是，他的教育理論又是對原有深刻的、徹底的升華與異化?！吧罴唇逃薄吧鐣磳W(xué)?！钡让}是出自中國國情的考量，是對教育本質(zhì)的回歸。

陶行知強(qiáng)調(diào)，新的教育應(yīng)當(dāng)與民眾親近，與自然萬物親近，并著重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和動手能力。他認(rèn)為，生活教育的價值不限于學(xué)校教育，更不局于教學(xué)過程，它既有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對性，也有很大的實(shí)踐空間、創(chuàng)新空間。黃炎培倡導(dǎo)，辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通所有教育界和職業(yè)界，參與全社會的活動和發(fā)展，要更多地探尋職業(yè)教育外部環(huán)境的適應(yīng)問題。他們都認(rèn)為，中國最需要解決的是教育與生活、學(xué)校與社會、理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問題。最好的課堂并不是在學(xué)校、在教室里，而是在校外、在生活里。

最好的職業(yè)教育是產(chǎn)教融合的教育。

EPIP的真邏輯，是讓學(xué)生完整的學(xué)，讓教師完整的教，讓項(xiàng)目完整的做，讓教育教學(xué)完整；是在真上學(xué)，在真上教，在真上做，讓教育教學(xué)真實(shí)；也是力求讓產(chǎn)教融合政策、校企合作理念真實(shí)落地，讓技術(shù)技能人才培養(yǎng)和評價完整真實(shí)。

2. “工程”與“真實(shí)”

“士雖有學(xué)，而行為本焉”，墨子重視實(shí)踐在教育中的作用。

EPIP的應(yīng)用，對于教師，就是要為學(xué)生尋找、營造適合的工程目標(biāo)和工程環(huán)境(真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)生活)，在工程目標(biāo)和工程環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生，實(shí)施教學(xué)做一體，教會學(xué)生學(xué)；對于學(xué)生，就是要了解工程，掌握工程技術(shù)、構(gòu)造、流程、工藝、文化，養(yǎng)成工程思維和工程素養(yǎng)，在教學(xué)做的工程實(shí)踐項(xiàng)目中，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會應(yīng)用，學(xué)會創(chuàng)新。

黃炎培認(rèn)為中國的教育“乃純乎為紙面上之教育”。九十年前，陶行知與曉莊師范師生一起蓋校舍、建廚房、挖廁所；自己挑水、種菜、養(yǎng)豬、燒飯；蓋起了一座座茅屋：圖書館、辦公室、會議室、音樂室、美術(shù)室……他的生活教育、曉莊精神，歸結(jié)為一個字，就是：“做”！

教學(xué)做的中心，是“事”，即“現(xiàn)實(shí)生活”?，F(xiàn)實(shí)生活指的是“戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)中實(shí)際的困難，解決現(xiàn)實(shí)中實(shí)際的問題，生實(shí)際之利，格實(shí)際之物，愛實(shí)際之人，求實(shí)際的衣食住行，回溯實(shí)際的既往，改造實(shí)際的現(xiàn)在，探索實(shí)際的未來”。

我們現(xiàn)實(shí)中的教育，其教學(xué)時常是分離的，重教輕學(xué)，重“教法”輕“學(xué)法”，更輕視“做法”。我們過分偏重于直接培養(yǎng)技術(shù)、訓(xùn)練技能，教師和學(xué)生只識“假”而不識其“真”，只會“技”而不知其“用”，“封閉性訓(xùn)練”代替了“工程化實(shí)踐”，忽視了真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)生活里的“做事”。

EPIP，需要建立一個一個從簡單工程到復(fù)雜工程的情境和載體，完整、真實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、問題觀察能力、問題分析能力和問題解決能力。

“工程”強(qiáng)調(diào)“做事”。 EPIP的“工程”，是真實(shí)世界，是現(xiàn)實(shí)生活。EPIP的“工程化”，是生活化，生產(chǎn)化，現(xiàn)實(shí)化，社會化。真實(shí)出真知，完整育真人。