楊羨華

（廣西壯族自治區(qū)北流市永豐初級中學，廣西 北流 537400）

韓愈先生曾倡導：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，而現(xiàn)實接地氣的說法則是：作文是考試的“半壁江山”，作文教學的地位毋庸置疑?！墩Z文課程標準》也指出：七至九年級學生要“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“能根據(jù)文章的內在聯(lián)系和自己的合理想象，進行擴寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達方式等，進行改寫”。

筆者就古詩教學與作文教學兩者的整合進行了長期的探討，即：讓學生在積累古詩詞的基礎上，展開想象的翅膀，遨游于古詩詞所渲染的情境中，運用一系列的寫作方法，在立意、謀篇和語言這幾方面下功夫，寫成富有個性與新意的作文。

一、作文現(xiàn)狀分析

我們發(fā)現(xiàn)，初中生寫不好作文，首先體現(xiàn)在題材缺乏。學生兩點一線的生活，限制了課外學習、寫作素材收集的空間。在作文中表現(xiàn)為選材狹隘，如：表現(xiàn)“母愛”的主題，常見的就是生病時媽媽照顧我；表現(xiàn)“師愛”的主題就是老師帶病上課等。

其次，品位不高。在信息時代的今天，學生所見所聞增加了，但普遍存在認識片面、局限，思維廣而不深、虛而不實等問題，寫作存在“低幼化”傾向，文章中體現(xiàn)不出一定的文化涵養(yǎng)和審美情趣。

相應地，我們認為，學生要寫好文章，至少要具備四種能力：一是素材轉化能力；二是思維能力；三是表達能力；四是結構組織能力。通過課文的閱讀講解，課外讀物的積累，學生已具備一定的文字組織和表達能力；在生活過程中，學生耳聞目睹，也有了一定的生活積累。怎樣激活已經(jīng)積淀在學生身上的能力，如何使學生的積累形諸文字，并進而穩(wěn)定為寫作能力，成為問題的關鍵所在。

二、理論依據(jù)

美國芝加哥大學教授施瓦布的探究學習理論指出：學生的學習首先要帶著問題去觀察具體事實，然后在教師的引導下形成認知結構，上升為概念，最后轉化為新的能力?，F(xiàn)代多元化社會也在提醒我們，教學各要素組合得最合理，教學系統(tǒng)就能達到最優(yōu)化的運行程度。

三、實踐探索

在古詩文教學中發(fā)現(xiàn)：古詩詞在“物——意”的轉化中和作文有相同之處。我根據(jù)實際情況靈活重組教學模式的操作程序，充分發(fā)揮學生學習的自主性，通過誦讀、聯(lián)想、同感、體驗、采擷、化用，調整模式和組織要素的結構關系，讓古詩和寫作之間有機整合，提升寫作水平，寫出有新意的作文。

（一）“吟誦聯(lián)想”提升立意

詩歌本身具有形之于聲的特點，較其他文學樣式更適于吟讀。吟讀應是整體感知詩詞、品味詩詞意境的重要途徑。因此，教學中要引導學生結合詩意、詩情進行吟讀，做到以情帶聲，聲情并茂。在吟誦詩歌的基礎上，根據(jù)詩詞所描寫的情境，展開聯(lián)想與想象。可以想象詩詞中的情境，將情境具象化于腦海中；也可以想象與此類似的題材作品或者生活場景，使詩詞情境得以拓展。

教師在指導吟讀的基礎上再結合詩詞創(chuàng)作背景分析，學生就能漸入詩歌意境，理解由“象”到“意”的提升。如：同是寫春，卻各有不同。讀白居易《錢塘湖春行》的“春”是亂花紛繁、淺草初長的喜悅與歡欣，對自然的禮贊和對生活的熱愛的氣息撲面而來，繼而引導學生思考：珍惜春日的美好，感恩春天的賦予，熱愛生命。吟李商隱《無題》的“春”則是東風無力、百花凋謝的惆悵，更添離別之苦。這樣的“苦春”，讓學生去反思：大好春光中的離別是苦澀，而少年的我，正是處于人生中的春天，所以更當惜時奮發(fā)。通過聯(lián)想與比較，豐富了積累，發(fā)散了思維，寫出來的文章立意更有深度。

（二）“同感體驗”合理謀篇

詩是語言的藝術，含蓄、精練的語言蘊涵含著詩人豐富的情感。因此，教師在指導學生品讀詩歌、解析詩歌時，要抓住詩人筆酣墨飽、著力渲染的地方，運用恰當?shù)慕虒W手段把學生深深地引入詩的意境，引發(fā)學生強烈的“同感體驗”，讓學生產(chǎn)生填補詩詞中的藝術空白的寫作激情，謀篇布局就更加富有想象性和合理化。

詩眼佳句“細嚼”出真味。所謂細嚼，就是咀嚼、品味，即對于詩中一些關鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句，我們要引導學生細心地咀嚼、品味，從而讓學生對詩句的理解更深刻。比如在誦讀杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深”一句，詩人為什么用“深”，而不用“生”？我通過讓學生分析、比較這兩個詞含義后，讓有藝術特長的學生描摹畫面進一步直觀感受，體會“深”帶來的草木茂密荒涼的感覺，也側面反映國家淪陷后人民生活的悲苦。這一部分理解透徹后，隨堂進行片段作文小練筆。從細處著筆，學生運用細節(jié)描寫，塑造人物形象，抓住主要內容來謀篇，行文言之有物，真切細膩。

濃縮部分“增擴”顯豐富。所謂增擴，就是把詩人本來高度濃縮了的語句加以擴展和增添，使詩句本來的意思明顯化、具體化。有些古詩可以全詩擴展，講求背景、意境完整。如擴寫《賣炭翁》，就可以把“伐薪燒炭南山中”到“曉駕炭車輾冰轍”的艱難行進，再到“牛困人饑”和“宮使驅將”強行買炭的整個過程想象描寫出來。這首詩歌的擴增是非常富有戲劇性的，學生在誦讀和演讀，還有課本劇表演中，深深地理解了賣炭翁的艱辛勞苦，也對“宮使驅將”的乖張暴虐深惡痛絕，抓住兩個人物進行了細節(jié)描寫，動人心弦。除全詩擴展外，也可以部分增加擴充，即抓住特別觸動情思的部分進行。如“宮使驅將惜不得”可以擴補宮使平時的囂張跋扈和對待賣炭翁的粗暴蠻橫場面，深刻反映詩歌解釋的“宮市”黑暗的主題。像這樣的“增擴”，學生能夠把握好故事的曲折性和詳略的安排，較好地完成文章的謀篇布局。

奇思妙想“改寫”添新意。所謂改寫，就是把古詩的敘述方式和角度等進行大膽的改動編寫，從而帶來形式和內容的變化，但是主題思想不做大的改動。如李白的《行路難》一詩的改寫，學生梳理了李白的寫作背景，理解詩意后，走進情境中，用第一人稱改寫，把敘述性的詩句變成曲折的故事，想象“我”為什么會對前途感到“難解”，“我”在盛唐社會中經(jīng)歷了什么，最后“我”為什么釋懷、樂觀。這些改變使作文環(huán)環(huán)相扣，曲折生動之中翻出新意，趣味盎然。

（三）“采擷化用”鍛鑄語言

詩歌的語言具有高度凝練跳躍又具體鮮活的特點，意象的運用能寓情于景，使主題表達更有韻味。在寫作中，要引導學生采擷古典詩詞的情韻，化為己用。我引導學生誦讀《游子吟》和《天凈沙·秋思》，結合詩歌的意境，回味感悟生活之后寫出作文《一景一物總關情》。有個學生有一段是這樣的：“有一種鄉(xiāng)愁，是慈母手中的針線；是游子身上的衣裳；是夕陽西下時，炊煙裊裊升起的惆悵；是颯颯秋風中，母親鬢旁的華發(fā)劃過臉頰；是倚門遠眺處，盼兒歸來的聲聲呼喚。”通過化寫，把詩歌的“物”更加具體化細膩化，再經(jīng)由語言表達的個性化呈現(xiàn)，達到作文“意”的內涵更加豐富深沉。我們平時所說的“文采斐然”是可以這樣鍛鑄出來的。

四、訓練成效

我堅持“以生為本”，注重循序漸進，古詩詞情境作文取得了預期的成效。同時，在浩渺無邊的詩詞海洋里，詩詞題材多種多樣，這為古詩詞情境作文提供了廣闊的題材空間。田園山水、邊塞軍旅、親情友情、離愁別緒、國仇家恨，學生盡可遨游于題材之海中，取其所需，揚己所長，抒情議事，盡展懷抱，并且在某種程度上使古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)在華夏兒女身上得到繼承與發(fā)展。

有學生在寫《最美的邂逅》一文時，選擇“詩歌”為寫作的對象，其中有一段從《蒹葭》中提煉出來的：我尋向那蒼蒼的蘆葦，又擷取樵子悠悠飄起的一縷秋光，我是那個弄篙蕩舟的少年，執(zhí)著地涉水而來。你是晨曦微露中已在采蘭擷芷姑娘，蘆葦叢后你清雅的容貌和孤獨的憂傷刻在我的心房。你對我頷首莞爾，就成了三千年文明古國最優(yōu)美的詩行。

學生的作文芳香馥郁，充滿了古詩詞的韻味，從立意、謀篇的初步階段，到后來詩化語言的信手拈來，學生的思維活躍起來了，審美情趣更高雅了，作文內容生動深刻，意蘊悠遠綿長，個性和新意躍然紙上。

實踐證明，在初中語文教學中運用古詩詞進行情境作文訓練，有其現(xiàn)實意義。當然，這些探索還有不夠成熟的地方，本人將繼續(xù)努力，更好地發(fā)掘古詩文的優(yōu)勢，與作文一道去演繹百家爭鳴、萬花齊放的課堂，迎來語文教學中課程開發(fā)的一個又一個春天。