張 敏
(河南省駐馬店第二實驗小學(xué),河南 駐馬店 463000)
《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!毙W(xué)語文課程是九年義務(wù)教育階段的重要組成部分,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。部編本語文教材主編溫儒敏教授認(rèn)為“語文核心素養(yǎng)”包含著四個方面。這四個方面分別是:語言的構(gòu)建和運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。在語文課程教學(xué)中,教師應(yīng)該圍繞這四個方面設(shè)計課堂內(nèi)容,巧用教學(xué)方法,打造高效語文課堂。
傳統(tǒng)的教育方式側(cè)重于知識的教授,也就是教師想方設(shè)法把設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容全部傳授給學(xué)生,學(xué)生只要認(rèn)真聽講,被動地去學(xué)習(xí)。老師講什么,學(xué)生就要聽什么、記什么,所有的知識以老師教授為準(zhǔn),這種學(xué)習(xí)方式忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,對于學(xué)生的成長與進(jìn)步是不利的。針對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)教育教學(xué)方式,要重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。對于小學(xué)語文而言,生字和生詞的學(xué)習(xí)非常重要。教師應(yīng)該引導(dǎo)與教育學(xué)生如何進(jìn)行課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生提前大聲朗讀課文三至五遍,預(yù)習(xí)生字條,并對生字條的每個字進(jìn)行三個以上詞組的組詞練習(xí),還要引導(dǎo)學(xué)生挑選出描寫優(yōu)美的課文句子抄錄下來,不認(rèn)識的字詞要查字典記下讀音和常用詞語組合。課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生首先對于課文有一定的熟悉度,逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,不再單純地依靠老師課堂教授知識來學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容還會加深學(xué)生對于課文的理解能力,使得他們逐步成為學(xué)習(xí)的主人。自主學(xué)習(xí)能力的提升,也會養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生在預(yù)習(xí)課文、學(xué)習(xí)生字和詞語的基礎(chǔ)上,根據(jù)對課文的朗讀和初步預(yù)習(xí),可能會提出一些心中的疑惑或者課文相關(guān)的問題。這樣帶著問題進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí),無疑將會有助于學(xué)生對課文知識的記憶以及自己的閱讀理解能力的逐步提升。
這里以小學(xué)語文五年級下冊第一單元《古詩三首》中范成大《四時田園雜興》(三十一)為例來看,這首詩歌中有“晝、耘、桑、曉”等生字,還有多音字“供”,通過查字典學(xué)生可以了解到這些生字和多音字常見的詞語組合,這些字的結(jié)構(gòu)形式,思考如何更好地記憶這些生字的書寫。依照我平時在課堂上的提示,學(xué)生應(yīng)該知道如何通過辨識字的結(jié)構(gòu)形式來記憶并理解它們的意思。通過預(yù)習(xí)這首詩歌,學(xué)生應(yīng)該了解到耘田、績麻、解、供、傍、陰等字詞的含義。另外,通過朗讀詩歌和預(yù)習(xí)生字、生詞,學(xué)生可能會對這首詩歌有了初步的理解,還可能會提出一些問題思考,比如這首詩歌為什么題目名為雜興?這首詩歌前兩句和后兩句各寫出了怎樣的場景?我能夠用自己的語言改寫詩人筆下描寫的這些場景嗎?隨著每一課的預(yù)習(xí)實踐,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及閱讀能力和理解能力會漸漸提升,這也是語文核心素養(yǎng)中包含的能力要求。
根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔的原理,單單依靠課堂上聽講的方式,在學(xué)習(xí)24小時之后相關(guān)知識的記憶非常有限。了解記憶的規(guī)律后,就應(yīng)該設(shè)計運用有效的增強(qiáng)學(xué)生記憶力和理解力的方法來有效率地學(xué)習(xí)。為此,我會在課堂上增加多種與學(xué)生的互動方式,比如讓學(xué)生分角色朗讀課文,讓學(xué)生利用課文中的一些詞語當(dāng)堂編寫故事、講述故事,玩詞語接龍游戲等。通過豐富多彩的課堂互動方式,一方面可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣,增強(qiáng)語言文字的建構(gòu)和運用能力,另一方面也進(jìn)一步加深了學(xué)生的語言感知和記憶相關(guān)知識點。
比如在講《將相和》時,我運用了角色扮演的方式,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)。本篇課文的故事以戰(zhàn)國時期秦趙兩國的矛盾為背景,講述了“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三個歷史故事。我挑選了“負(fù)荊請罪”這個成語,請來幾組同學(xué)進(jìn)行課堂表演,還原當(dāng)時廉頗和藺相如的故事,并讓大家說出從這個故事中知道了什么道理。這一互動方式充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們扮演的兩位歷史人物有模有樣,其他同學(xué)也從中獲得了一些啟示和道理。學(xué)生對語文的理解和認(rèn)識也不是枯燥字詞的學(xué)習(xí),還能從中發(fā)現(xiàn)做人做事的道理,學(xué)習(xí)古人的智慧。
當(dāng)堂改寫故事或者編寫故事,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力以及靈活運用語言文字的能力,也是我經(jīng)常會使用的課堂互動方式。比如我在講《稚子弄冰》這首詩歌時會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩內(nèi)容,展開想象,改寫成故事短文。先構(gòu)思準(zhǔn)備好的同學(xué)先舉手講述他改寫的故事短文。當(dāng)然,我也會強(qiáng)調(diào)在原來詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮自我想象能力,用恰當(dāng)、通順、豐富的語言形式改寫故事短文。這種改寫故事短文的方式我覺得是一種非常不錯的互動方式,也收到了學(xué)生良好的反饋,學(xué)生的語言構(gòu)建和運用能力在多次訓(xùn)練中得到了不少鍛煉。而且,我從學(xué)生的課堂改寫故事的表現(xiàn),也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的想象能力還真是得到了不少啟發(fā)與提升。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,采用多種靈活有效的課堂互動方式,讓學(xué)生漸漸感知到了語文世界的美好,自己語言運用能力的提高又會進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情。
小學(xué)語文教材精選了不少經(jīng)典詩詞、名家名篇。這些古典詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化,讓學(xué)生感受到古典詩詞文化的魅力。我國是詩的國度,詩歌在中國歷史長河中源遠(yuǎn)流長,從早期的詩經(jīng)到當(dāng)下的詩作,中國文化在一定程度上也可以說是詩性文化??鬃釉?jīng)就說:“不學(xué)詩,無以言。”除了語文教材中的古典詩詞、美文美篇的學(xué)習(xí),我還讓學(xué)生堅持課余多讀多背詩歌。比如寒暑假是比較長的假期,更是每天堅持學(xué)習(xí)誦讀詩文的黃金時間。若學(xué)生能夠堅持下來,那么一年時間就可以背誦少則上百首詩文,多則上千首詩文。這樣長期的誦讀與堅持,也可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語感,同時還積累了豐富的詞語,了解到有著無比豐富內(nèi)涵的中國詩詞文化,并且還能夠熟練地運用于寫作中。
除了經(jīng)典詩詞、名家名篇,小學(xué)語文教學(xué)還應(yīng)該客觀呈現(xiàn)出古典文化的魅力,中國古典文化的魅力體現(xiàn)在很多方面,不僅表現(xiàn)在中國人普遍追求的十大傳統(tǒng)美德,以及我們熟知的詩詞文化,還體現(xiàn)在其他諸多方面。比如中國傳統(tǒng)的神話故事、歷史故事、成語故事,中國傳統(tǒng)的建筑之美、服飾之美、非遺傳承之美等等。小學(xué)語文教學(xué)重視傳承傳統(tǒng)文化,通過對富含傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以逐步培養(yǎng)起學(xué)生的審美能力,增加對于美的感知力和理解力,視域也會更加開闊,并會形成當(dāng)下不少人缺失的歷史感。
總之,小學(xué)語文教學(xué)老師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂互動,改變傳統(tǒng)的單純依靠老師教的教學(xué)方式,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中逐步提高語言構(gòu)建和運用能力,提升思維能力,提高審美能力和文化傳承與理解力,探索運用科學(xué)而多樣化的教學(xué)方法,在逐步提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步打造高效語文課堂。