李 迅, 楊 穎
(淮陰師范學(xué)院 文學(xué)院, 江蘇 淮安 223300)
近年來(lái),黨和國(guó)家對(duì)“審美教育”越來(lái)越重視。2018年全國(guó)教育大會(huì)明確提出“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。2019年教育部在《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出:“學(xué)校美育是培根鑄魂的工作,提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。”審美教育將在高等學(xué)校人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出舉足輕重的作用。
加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育在人才培養(yǎng)方面具有重要意義:
一是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。在注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的審美素養(yǎng)教育,將會(huì)進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì),形成正確的審美觀和審美能力,進(jìn)而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
二是增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)能力。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)承載了中華文化傳播使命,加強(qiáng)審美教育可以深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的解讀,強(qiáng)化其對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同,同時(shí)也可對(duì)多元文化形成更大的包容度,能夠更好地對(duì)外傳播我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,解決異文化的沖突問(wèn)題。
三是完善課程質(zhì)量建設(shè)。以審美能力的培養(yǎng)為抓手,以相關(guān)課程內(nèi)容和環(huán)節(jié)為支撐,有利于優(yōu)化課程教學(xué)環(huán)節(jié),完善課程體系結(jié)構(gòu),提高課程體系對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度。
漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,從課程內(nèi)部到課程之間,從理論教學(xué)到實(shí)踐環(huán)節(jié),從目標(biāo)設(shè)定到產(chǎn)出評(píng)價(jià),都應(yīng)納入“體系”的總體設(shè)計(jì)之中,該體系的構(gòu)建與實(shí)踐應(yīng)緊緊圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):
首先是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育的目標(biāo)如何設(shè)定,即如何在教學(xué)理念上創(chuàng)新,突破專(zhuān)業(yè)上審美教育目標(biāo)體系零散、目標(biāo)模糊、形式單一的困境。
其次是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育的目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn),即如何在教學(xué)路徑上創(chuàng)新,改變審美教育手段單一、路徑狹窄的局面。
再次是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育的效果如何評(píng)價(jià),即如何在評(píng)價(jià)機(jī)制上創(chuàng)新,讓漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育的目標(biāo)有達(dá)成度參照、審美教育的過(guò)程有抓手。
漢語(yǔ)國(guó)際教育是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的下位分支,在審美教育培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定上,既要遵循“一個(gè)基礎(chǔ)”,即中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基本審美素養(yǎng),又要強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)屬性,集中體現(xiàn)在“兩個(gè)核心”,即“語(yǔ)言審美”和“文化審美”的職業(yè)能力。
“一個(gè)基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)符合一級(jí)學(xué)科的培養(yǎng)規(guī)格,不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)屬性而忽視基本素養(yǎng)。新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)具備正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還應(yīng)該具備較為深厚的文史素養(yǎng)和人文精神,有扎實(shí)的文學(xué)文化知識(shí)和功底,能夠進(jìn)行包括審美解讀、審美創(chuàng)造以及審美傳播等方面的審美實(shí)踐活動(dòng)。
“兩個(gè)核心”,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的職業(yè)能力導(dǎo)向?!皟蓚€(gè)核心”可以設(shè)定為“語(yǔ)言審美”和“文化審美”。該專(zhuān)業(yè)相對(duì)于中文其他專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)語(yǔ)言能力的要求更高,除了一般的語(yǔ)言學(xué)理論之外,該專(zhuān)業(yè)應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感度,“不僅要欣賞語(yǔ)言傳達(dá)出的美感,更要關(guān)注語(yǔ)言的搭配使用、語(yǔ)言的手法運(yùn)用、語(yǔ)言的文化蘊(yùn)含等”[1],能夠發(fā)掘和解讀語(yǔ)言現(xiàn)象中的美學(xué)意蘊(yùn),比如韻律美學(xué)、修辭美學(xué)、話語(yǔ)蘊(yùn)含等,即對(duì)語(yǔ)言要素的審美能力;另一方面,該專(zhuān)業(yè)承載了中華文化傳播的使命,要學(xué)生能夠理解中華文化中的美學(xué)精髓,在跨文化教學(xué)語(yǔ)境下正確解讀和傳播中華文化,面對(duì)跨文化的理念沖突和交際沖突時(shí),在文化融合和求同存異的基礎(chǔ)上,解決文化沖突。
首先,“內(nèi)部?jī)?yōu)化”強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)部圍繞“大類(lèi)培養(yǎng),專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向”的審美教育思路,根據(jù)課程特點(diǎn),確定各自開(kāi)展審美教育的重心。
從大類(lèi)培養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō),文學(xué)類(lèi)課程顯然要在培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、塑造健康人格方面承擔(dān)更多的責(zé)任。中文專(zhuān)業(yè)一般都具有較為完備的文學(xué)類(lèi)課程體系,包括中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等等,在審美教育方面應(yīng)充分考慮“史”和“選”的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)“文學(xué)史”課程培養(yǎng)學(xué)生的歷史感和現(xiàn)實(shí)性的互動(dòng)、互鑒思維,充分理解中國(guó)文學(xué)中的思想精髓和現(xiàn)實(shí)意識(shí),通過(guò)“作品選”課程推動(dòng)學(xué)生閱讀經(jīng)典、體驗(yàn)經(jīng)典,在經(jīng)典學(xué)習(xí)中掌握審美鑒賞和分析的路徑和方法,提高審美解讀的能力,在經(jīng)典中提高共情意識(shí),鍛煉審美表達(dá)、審美創(chuàng)造的能力。
從專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向的角度來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)更重視“外向型”“國(guó)際化”的審美視角,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化精神差異、跨文化閾思想交流的審美意識(shí),讓學(xué)生形成寬廣的人文情懷和堅(jiān)定的文化自信。
文學(xué)、文化類(lèi)課程著眼于專(zhuān)業(yè)屬性,應(yīng)立足漢語(yǔ)言和中國(guó)文化的本體地位,更加注重介紹中國(guó)作家、作品,加強(qiáng)中華文化在世界范圍內(nèi)的推介、傳播以及影響,更加突出中國(guó)文學(xué)文化的對(duì)外交流史,厘清中國(guó)文學(xué)文化對(duì)外交流的發(fā)展和演變。無(wú)論是“史”還是“選”,都要更加強(qiáng)化作家、作品中深刻的文化內(nèi)涵,特別是能夠體現(xiàn)中華民族思想文化典型性的那些部分或環(huán)節(jié)。學(xué)生只有客觀、深入地理解本體性,才能更好地進(jìn)行跨文化的審美實(shí)踐活動(dòng)。
其次,“外部聯(lián)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)課程以審美教育功能劃分模塊,模塊之間形成邏輯嚴(yán)密、各項(xiàng)功能互補(bǔ)的“課程模塊聯(lián)動(dòng)”體系。
具體來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)各門(mén)課程按照審美能力培養(yǎng)的功能特點(diǎn),可以分為如下四個(gè)模塊:中國(guó)文學(xué)文化模塊、外國(guó)文學(xué)文化模塊、漢語(yǔ)模塊以及教學(xué)模塊。
中國(guó)文學(xué)文化模塊課程,注重本體審美知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)性和全面性,通過(guò)文學(xué)文化內(nèi)容的解讀重點(diǎn)提升學(xué)生的審美意識(shí)和審美自信,培養(yǎng)學(xué)生建立語(yǔ)言敏感,把文學(xué)文化教學(xué)和審美鑒賞教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在感受美的過(guò)程中,學(xué)會(huì)鑒賞美的方法,并能夠?qū)W以致用,實(shí)踐到將來(lái)的漢語(yǔ)以及漢文化教學(xué)推廣中。
外國(guó)文學(xué)文化模塊,以西方文學(xué)文化知識(shí)教學(xué)為主體,根據(jù)各高校的地域特點(diǎn)、校情特征,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),輔以如東亞、東南亞、拉美等地區(qū)文學(xué)文化的特色教學(xué),兼顧普及性和特色性。注重培養(yǎng)跨文化審美意識(shí)、審美包容以及客觀、健康的心態(tài),提升學(xué)生的審美解讀和審美傳播能力。
漢語(yǔ)模塊支撐國(guó)際漢語(yǔ)教師的基本知識(shí)素養(yǎng)。通常來(lái)說(shuō),語(yǔ)言理論較為抽象,似乎和審美教育關(guān)系不大,實(shí)則不然。向世界推廣漢語(yǔ)的過(guò)程中,興趣是一個(gè)非常重要的因素,興趣是保證漢語(yǔ)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之一。語(yǔ)言類(lèi)課程應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)“漢語(yǔ)美”的感知能力和表達(dá)能力,語(yǔ)音、漢字、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言要素中都要貫穿漢語(yǔ)審美教育的滲透。聲調(diào)的樂(lè)感、音節(jié)的韻律、造字法的精妙、構(gòu)詞的形象性和理?yè)?jù)性,以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的意合性、經(jīng)濟(jì)性、靈活性,修辭中的各種手法,都是漢語(yǔ)審美教育的有效手段。
教學(xué)模塊支撐國(guó)際漢語(yǔ)教師的基本職業(yè)能力。漢語(yǔ)國(guó)際教育不同于一般的中小學(xué)語(yǔ)文教育,面對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)、不同教育背景、不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、不同學(xué)習(xí)習(xí)慣的外國(guó)學(xué)生,教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)性、教學(xué)設(shè)計(jì)的生動(dòng)性、教學(xué)管理的包容性、文化活動(dòng)的豐富性以及中文沉浸式課堂文化的構(gòu)建,都非常考驗(yàn)教師審美素養(yǎng)水平和審美創(chuàng)造能力。教學(xué)模塊除了講授漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)、原則、過(guò)程、方法等基本知識(shí)以外,應(yīng)突出審美維度的技能養(yǎng)成,比如配樂(lè)、圖片、視頻等多媒體教學(xué)素材的選取,精美課件的制作方法,主題文化節(jié)的策劃,教室環(huán)境的中國(guó)元素設(shè)計(jì),課堂教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的提高,教師體態(tài)語(yǔ)的訓(xùn)練,等等。總的來(lái)說(shuō),就是要培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在教學(xué)中表達(dá)美、傳播美以及創(chuàng)造美的能力。
張立勇對(duì)地方本科院校的調(diào)查顯示:“超過(guò)80%的大學(xué)生很少或是沒(méi)有參觀過(guò)藝術(shù)展覽,90%以上的學(xué)生很少或是根本就沒(méi)參加過(guò)藝術(shù)表演。”[2]審美教育“學(xué)而不受”的現(xiàn)象還比較普遍,根本原因在于缺乏足夠的實(shí)踐環(huán)節(jié)支撐。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)要著重提高學(xué)生在審美維度上的“三種能力”,即“審美解讀能力”“審美傳播能力”“審美創(chuàng)造能力”,強(qiáng)化審美教育在實(shí)踐環(huán)節(jié)中的滲透,充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),充分利用現(xiàn)有實(shí)踐平臺(tái),如全國(guó)大賽平臺(tái)、在線教育平臺(tái)、校外基地平臺(tái)、海外實(shí)踐平臺(tái)等,并進(jìn)一步發(fā)掘校內(nèi)校外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的資源,開(kāi)拓新的實(shí)踐平臺(tái),通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)不斷檢驗(yàn)和提升這三種審美能力。
“審美解讀能力”“審美傳播能力”“審美創(chuàng)造能力”的實(shí)踐培養(yǎng)不是孤立的,三種能力的綜合交叉培養(yǎng),體現(xiàn)在如下三種模式中:
一是審美解讀能力和審美傳播能力的結(jié)合。理論課程中應(yīng)突出必要的實(shí)踐環(huán)節(jié),堅(jiān)持案例教學(xué)、主題研討等問(wèn)題導(dǎo)向型教學(xué)模式,讓學(xué)生在審美元素類(lèi)主題解讀的基礎(chǔ)上分析案例,開(kāi)展研討,闡釋對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化中美學(xué)意蘊(yùn)的理解以及如何在漢語(yǔ)國(guó)際教育中進(jìn)行推廣和傳播活動(dòng)。邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家為學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)講座,讓學(xué)生走進(jìn)文化、熱愛(ài)文化,增強(qiáng)傳承歷史文化的使命感。充分利用校外實(shí)踐基地,開(kāi)展文化體驗(yàn)類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。像“運(yùn)河之旅”“唐詩(shī)之路”等游學(xué)活動(dòng),都取得了良好的效果。
二是審美解讀能力和審美創(chuàng)造能力的結(jié)合。中華才藝訓(xùn)練是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。尤其是在海外擔(dān)任漢語(yǔ)教師,除了扎實(shí)的漢語(yǔ)教學(xué)功底之外,漢文化的教學(xué)能力也是必不可少的?!秶?guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》以及國(guó)家漢辦海外漢語(yǔ)教師選拔,都將中華才藝作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。因此應(yīng)為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙、中國(guó)結(jié)、武術(shù)、太極拳等中華傳統(tǒng)才藝的技能課程。但應(yīng)注意的是,“對(duì)于中華文化教育通常有一個(gè)偏失,就是大多將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等同于動(dòng)態(tài)感強(qiáng)的文化樣態(tài),尤其重視短、平、快的快餐式樣式,而不重視內(nèi)涵深厚的靜態(tài)感悟的文化形態(tài)”[3]。才藝課程的目標(biāo)不能僅僅停留在掌握簡(jiǎn)單的展示方法,而應(yīng)把中華才藝的鑒賞、領(lǐng)悟、演示、創(chuàng)造緊密結(jié)合起來(lái)。以大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目為抓手,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言和漢文化的審美主題項(xiàng)目,比如關(guān)于傳統(tǒng)曲藝情感認(rèn)知調(diào)查、留學(xué)生對(duì)漢文化接受情況調(diào)查、地域文化認(rèn)同調(diào)查分析、文學(xué)經(jīng)典在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用性分析、各類(lèi)漢語(yǔ)教材中知識(shí)文化和交際文化項(xiàng)目編寫(xiě)設(shè)計(jì)情況分析等等。通過(guò)攝影作品大賽、原創(chuàng)微視頻大賽、詩(shī)詞創(chuàng)作大賽、寫(xiě)作大賽、讀書(shū)筆記大賽等形式,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展作品創(chuàng)作,在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)作,比如“漢教天下”微信公眾號(hào)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意文案,在讀書(shū)筆記大賽中開(kāi)辟語(yǔ)言藝術(shù)賞析的專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)賽等等?;搓帋熢憾嗄陙?lái)實(shí)行“十百千”工程:十次講臺(tái)(舞臺(tái))經(jīng)驗(yàn);百篇優(yōu)秀詩(shī)文背誦、百篇優(yōu)秀短文寫(xiě)作;千篇(卷、部)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀。實(shí)踐證明,這些舉措對(duì)提高學(xué)生的審美解讀和審美創(chuàng)造能力行之有效。
三是審美傳播能力和審美創(chuàng)造能力的結(jié)合。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)定位于培養(yǎng)實(shí)用性、應(yīng)用型國(guó)際漢語(yǔ)教師師資,在培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)貫穿“實(shí)戰(zhàn)”化環(huán)節(jié),讓學(xué)生能夠把內(nèi)化的審美素養(yǎng)通過(guò)實(shí)踐展示出來(lái)。具體的環(huán)節(jié)主要包括:
舉辦國(guó)際文化交流活動(dòng)。“面對(duì)不同的受眾,必須注意不同文化編碼體系的溝通”[4],以跨文化意識(shí)培養(yǎng)為目標(biāo),圍繞校內(nèi)和校際活動(dòng)、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、西方重要節(jié)日,定期舉辦不同主題的文化活動(dòng),讓學(xué)生策劃、組織并舉辦活動(dòng),在活動(dòng)中展示自己的審美創(chuàng)作作品。
推動(dòng)海外實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)海外合作項(xiàng)目,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生到海外漢語(yǔ)教學(xué)一線體驗(yàn)漢語(yǔ)教師工作,讓學(xué)生承擔(dān)漢語(yǔ)、漢文化課程教學(xué),全方位鍛煉審美的綜合能力。在海外教學(xué)實(shí)踐以外,還可以組織、輔導(dǎo)外國(guó)學(xué)生參加該國(guó)的中文演講、中文話劇表演比賽。在劇本打磨、排練設(shè)計(jì)、語(yǔ)言指導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠充分檢驗(yàn)自身的審美創(chuàng)造能力。
開(kāi)展專(zhuān)業(yè)綜合技能大賽。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生全員參與校級(jí)專(zhuān)業(yè)技能大賽,遴選學(xué)生參加全國(guó)大賽,目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生提高審美創(chuàng)造能力。技能大賽項(xiàng)目的設(shè)置應(yīng)突出專(zhuān)業(yè)審美能力的考察,比如中英文演講、教學(xué)課件制作、板書(shū)設(shè)計(jì)、文化解讀與推介、跨文化交際案例處理藝術(shù)和技巧等等,緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)中的“語(yǔ)言審美”和“文化審美”。
漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)落到實(shí)處,應(yīng)符合全面、合理且具有可操作性的要求,具體來(lái)說(shuō)就是:評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)層次化、具體化;評(píng)價(jià)方式多元化、實(shí)效化;評(píng)價(jià)體系科學(xué)化、動(dòng)態(tài)化。以審美成果為導(dǎo)向,提高學(xué)生參與審美實(shí)踐的積極性。
首先是要以成果評(píng)價(jià)激勵(lì)審美實(shí)踐的積極性。舉辦有專(zhuān)業(yè)特色的審美作品評(píng)比,展示優(yōu)秀作品,并在綜合測(cè)評(píng)、實(shí)踐學(xué)分認(rèn)定中提高獎(jiǎng)勵(lì)的比重,讓學(xué)生更加重視審美素養(yǎng)的提高,投入到審美實(shí)踐活動(dòng)中。
其次是要以項(xiàng)目評(píng)價(jià)引導(dǎo)審美團(tuán)隊(duì)的精品化。鼓勵(lì)并幫助學(xué)生申報(bào)有專(zhuān)業(yè)特色的審美實(shí)踐活動(dòng)類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目,在同類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目的評(píng)選中,優(yōu)先推薦創(chuàng)意性強(qiáng)、質(zhì)量高、價(jià)值大的項(xiàng)目入選高級(jí)別項(xiàng)目,打造一批精品團(tuán)隊(duì)和精品項(xiàng)目,并逐漸形成“品牌”效應(yīng)。
再次是要以競(jìng)賽評(píng)價(jià)檢驗(yàn)審美教育的成效性。以賽代練,以賽促練,全員參與校內(nèi)大賽、全國(guó)大賽,突出審美輸出能力導(dǎo)向,把各級(jí)大賽的成績(jī)納入學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)考核體系中,按照大賽成績(jī)遴選海外實(shí)習(xí)、留學(xué)生助教、國(guó)家級(jí)競(jìng)賽、游學(xué)計(jì)劃、校企合作項(xiàng)目的人選,讓學(xué)生高度重視技能大賽,努力展示自我。
通過(guò)不同層面、不同環(huán)節(jié)的具體活動(dòng)檢驗(yàn)審美教育成果,可以高度凝練為“四個(gè)一”:即“上一堂中國(guó)文化審美鑒賞課”“做一個(gè)精致的教學(xué)PPT”“展示一門(mén)中華傳統(tǒng)才藝”“辦一次中國(guó)文化節(jié)”,切實(shí)把審美教育落到實(shí)處,用成果來(lái)檢驗(yàn)教育成效。
漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)審美教育體系應(yīng)緊密?chē)@“目標(biāo)——路徑——評(píng)價(jià)”的邏輯進(jìn)行構(gòu)建,以人才培養(yǎng)方案、“國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)”為依據(jù),通過(guò)“基礎(chǔ)目標(biāo)”和“專(zhuān)業(yè)目標(biāo)”的層層細(xì)化,建構(gòu)完整的目標(biāo)體系。圍繞目標(biāo)體系,梳理分析課程,建立功能模塊,確定模塊內(nèi)部審美教育功能和模塊之間的聯(lián)動(dòng)方式,并完善實(shí)踐環(huán)節(jié)的審美教育元素。通過(guò)對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,強(qiáng)化成果導(dǎo)向,提高評(píng)價(jià)機(jī)制的合理性和可操作性。