武鳳霞

有一次，我把王昌齡的《出塞》和王瀚的《涼州詞》兩首邊塞詩組合在一起進(jìn)行教學(xué)。學(xué)習(xí)活動進(jìn)行得很順利，學(xué)生對戰(zhàn)爭場面、宴飲場面都得到了很好的體會，對詩詞內(nèi)涵和情感的把握都還算到位，朗讀也呈現(xiàn)出看得見的變化，教與學(xué)的效果都達(dá)到了我的心理預(yù)期。高興之余，我問了一個問題：“兩首詩學(xué)到現(xiàn)在還有什么問題不懂嗎？”

一個男孩子緩緩舉起了手，我把話筒遞給他。

“我不懂‘醉臥沙場君莫笑是什么意思?！?/p>

這句詩我的確沒有關(guān)注，教學(xué)中僅僅一帶而過?！坝型瑢W(xué)懂嗎？”我環(huán)視著四周，內(nèi)心里充滿期待，在我看來這個問題應(yīng)該不是問題。果然，很多學(xué)生舉起了手，躍躍欲試。

我把話筒給了一個最急于發(fā)言的學(xué)生，他自信地站起來，大聲說出了他的理解：“‘醉臥沙場君莫笑的意思就是戰(zhàn)士們喝酒喝多了，醉倒在戰(zhàn)場上，不許將軍們笑?！甭犝n的老師們發(fā)出善意的笑聲。我也笑了，還沒等我說話，就看到很多孩子舉手表示自己不贊成這個說法。有一個孩子自覺站起來反對：“不是！不是！”我趕緊把話筒給他。“這句詩的意思是戰(zhàn)士們醉倒在戰(zhàn)場上被敵人殺死了，笑不出來了?！甭犝n的老師們哄堂大笑——這想法顯然超出了所有教師的預(yù)料。

兩個看似不著邊際的回答，恰恰證明了學(xué)生的真正不理解，也讓我看到了自己備課中的問題——在教材解讀和教學(xué)設(shè)計的時候，雖注重發(fā)現(xiàn)和呈現(xiàn)兩首詩的核心教學(xué)價值，卻缺少了對學(xué)生理解基礎(chǔ)、理解深度和理解能力的正確研判。

但意想不到的是，學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的熱情卻被充分激發(fā)了出來，他們圍繞這句話是什么意思各自發(fā)表自己的見解，否定，肯定，肯定，否定，在一次次推翻重構(gòu)的過程中，答案終于明晰——明明知道上了戰(zhàn)場很可能再也回不來了，但是沒有戰(zhàn)斗的時候?qū)⑹總円廊荒軌蚺e杯暢飲，這里表現(xiàn)的是將士們不怕上戰(zhàn)場、不怕死亡的灑脫和豪邁。

戰(zhàn)士們的精神特質(zhì)竟然在這里以這種意想不到的方式被學(xué)生捕捉到了，而且學(xué)生獲得的不是一個贊揚將士們的標(biāo)簽，而是發(fā)自心底的形象認(rèn)同。

這個環(huán)節(jié)讓我看到了站在學(xué)生立場上實施教學(xué)的樣子和魅力所在。

站在學(xué)生的立場上實施教學(xué)，就是要給學(xué)生機會讓他們充分展示自己的認(rèn)知，充分表達(dá)自己真實的想法，經(jīng)歷思考、經(jīng)歷探索之后，教師的教才能帶給學(xué)生撥云見日的驚喜，才能讓學(xué)生感受到從蒙昧走向豁然開朗的獨特喜悅和深刻印象。自我獲取的知識才是最有價值的。站在學(xué)生立場的教學(xué)就是要幫助學(xué)生從蒙昧的狀態(tài)中走出來，幫助其實現(xiàn)知識、能力、思維、人格等各方面的全面進(jìn)步，讓成長以可以看見的樣子呈現(xiàn)在我們面前。