楊春燕

(國家稅務總局稅務干部學院長沙校區(qū)， 湖南 長沙 410116)

毛澤東詩詞是作為詩人毛澤東幾十年人生實踐的產物，凝聚了他的思想與精神。品讀毛澤東詩詞不難發(fā)現(xiàn)，詩人從一個特殊的角度記錄、書寫、謳歌了一個不平凡的時代。觸摸時代脈搏、關注民生疾苦始終是毛澤東詩詞的主旋律。心系蒼生、情注百姓、為民抒懷是毛澤東詩詞中常人難以企及的境界。時隔數(shù)十年之后，在2020年的這個特定時期，在人們飽受新冠病毒肆虐之苦，萬眾一心抗疫之際，毛澤東的《七律二首·送瘟神》又煥發(fā)了新的生命力，給人以無限的力量。

一、傷時之弊，憂民之苦

解放前血吸蟲病一直在中國南部尤其是長江沿岸一帶蔓延，造成大量百姓死亡。新中國成立后，人民政府派出大批醫(yī)療工作者到疫區(qū)尋找治病良策。消滅血吸蟲病可以說是當時的一件大事。1950年冬，上海市郊任屯村農民聯(lián)名給毛澤東寫信，希望盡快治好血吸蟲病。接到信后毛澤東立即指示派出醫(yī)療隊進駐任屯村，查病治病。同年，新中國第一個血吸蟲病防治專業(yè)機構——蘇南血吸蟲病防治總所建立。1951年9月9日，毛澤東親自起草《中央關于加強衛(wèi)生、防疫和醫(yī)療工作的指示》，提出“把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務”。1955年11月在杭州召開的中央工作會議上毛澤東提出：“對血吸蟲病要全面看，全面估計，它是危害人民健康最大的疾病，應該估計到它的嚴重性。共產黨人的任務就是要消滅危害人民健康最大的疾病，防治血吸蟲病要當作政治任務，各級黨委要掛帥，要組織有關部門協(xié)作，人人動手，大搞群眾運動，一定要消滅血吸蟲病”。1956年2月17日毛澤東發(fā)出了“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”的戰(zhàn)斗號召。1957年4月20日國務院發(fā)布《關于消滅血吸蟲病的指示》，將消滅血吸蟲病視為“當前的一項嚴重的政治任務”。經過幾年的不懈努力，血吸蟲病得到了很大程度的治愈。1958年6月30日《人民日報》頭版頭條刊載了題為“第一面紅旗——記江西余江縣根本消滅血吸蟲病經過”的社論。毛澤東讀后十分欣慰，借助七律的古典詩歌樣式，抒發(fā)內心情懷，并在詩題下用一段精煉的文字描述了作詩時的喜悅心情：“讀六月三十日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆”。

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何! 千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

全詩以深沉的筆調描繪出一副勞動人民遭受血吸蟲病禍害的悲慘圖景。首聯(lián)為起筆，以樂景寫哀情，發(fā)出喟然長嘆：綠水青山本應戴笑顏，可是好好一副美景被小蟲糟蹋，連華佗這樣的神醫(yī)也束手無策，可見血吸蟲危害人間已久，讓專家也深感無措。

頷聯(lián)對偶工整，承接上聯(lián)，運用描寫的表現(xiàn)手法，從視覺與聽覺的角度極力描摹血吸蟲病的危害。這兩句雖不乏藝術的想象與夸張，但對血吸蟲肆掠無忌，人們飽受其荼毒卻又無可奈何，病患區(qū)哀鴻遍野、觸目驚心的慘狀進行了具體刻畫。

頸聯(lián)筆鋒一轉，仿佛從眼前不忍直視的圖景中跳開，將視線引向無限流逝的時光與無盡無窮的蒼穹，同時也將詩人的復雜情緒自然而然地引向了無限的時空。這樣突兀飛躍的筆觸也許令人費解，但“詩無達詁”，詩詞的魅力恰恰在此。

起承轉合，尾聯(lián)收官，承接主題，收束全詩?！把蔡爝b看一千河”，順帶又牽出了一個人們熟悉而又全新的牛郎形象。借牛郎在天上的殷勤問詢，烘托出詩人對民生疾苦的再次關切。

二、感時之變，贊民之力

第一首八句詩的整體基調是“傷時之弊，憂民之苦”，而接下來的第二首詩則一洗傷感哀苦之情，以輕松歡快的筆調，熱情飽滿的情緒極力贊頌時代的變遷與人民消滅血吸蟲病，改天換地的力量，譜寫了一曲人民頌歌。萬眾一心，防治血吸蟲病，捷報傳來，格外振奮人心。在追溯血吸蟲病曾經的猖獗之后，眼前的治理與消滅病患的壯舉尤為令人欣喜。

春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。

“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”。此句采用比興的經典表現(xiàn)手法，先言“春風楊柳”，以引出“六億神州”。與前面的樂景寫哀情的寫法不同的是，這里是樂景寫樂情，情景交融貫通，毫無違和之感。“六億神州”指代不言而喻，“盡舜堯”則是對六億民眾的充分肯定，可見人民的智慧是無窮的，人民的力量是無限偉大的。這里沒有救世主，一切功勞歸屬于廣大的六萬萬民眾，詩人的平民意識也通過“盡舜堯”彰顯無遺。

“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，是對眼前大好形勢的快意，更是一種爛漫情懷的揮灑。在此，一切景語皆情語，人與景已經不分彼此，融為一體。隨心的美景著意地改造，仿佛已經達到了隨心所欲的境界，命運的主宰舍我其誰。在詩意盎然中突出了人的主觀作用，同時在爛漫的暢想中抒發(fā)了人定勝天的堅定信念。

“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，是對上聯(lián)的進一步渲染。神州大地從南到北，開山鋤地，生產建設，如火如荼。誰在揮舞著銀鋤與搖動著鐵臂，自然是無數(shù)的勞動人民。此句用夸張的藝術手法對人民群眾改造自然進行了充分贊美，也是自力更生，艱苦奮斗，敢教日月?lián)Q新天的又一篇章。

“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”。這是詩的尾聯(lián)，也是全詩的結穴之處。瘟神是舊時老百姓心目中傳播瘟疫之神，送瘟神是民間的習俗。一般人的心目中對掌控人們健康與生命的瘟神是敬畏的，而詩人眼中瘟神是可以驅除與滅殺的。詩人用詼諧風趣的筆法，既點出了送瘟神的主題，又通過一問一燒，傳遞了對瘟神的蔑視。驅除瘟神，還我朗朗乾坤的自信躍然紙上。

三、隨心歌詠，著意民生

“四面云山來眼底，萬家憂樂到心頭”，這是長沙岳麓山云麓宮前的一副對聯(lián)。這幅對聯(lián)正是“長沙伢子”毛澤東在詩詞中所追求的永恒主題的最好詮釋。隨心歌詠，著意民生，“四面云山”的大好河山永遠是激發(fā)“萬家憂樂到心頭”的前奏。在眺望萬山紅遍、層林盡染的麓山紅葉時，詩人會對著寥廓的蒼穹，發(fā)出由衷的一問：“問蒼茫大地，誰主沉浮”，問的是在軍閥割據(jù)下國家和人民的命運，心頭牽掛的是民生的疾苦。在人民解放軍百萬雄師過大江，勝利唾手可得之際，詩人心中揮之不去是“天若有情天亦老，人間正道是滄?！保菍ㄔO一個新中國需要一代一代億萬人民共同努力的清醒覺悟；在“喜看稻菽千重浪”時，盡力謳歌的卻是“遍地英雄下夕煙”的辛勤耕耘者。可見，詩人隨心歌詠的不是山水風月，不是個人的悲歡離合，而是天下“環(huán)球同此涼熱”的民生大事。詩人的民生情懷在《七律二首·送瘟神》中再次得到了充分體現(xiàn)。

《七律二首·送瘟神》是毛澤東唯一的聯(lián)體七律詩，古稱連章體。作品前面42字的說明言簡意賅，先道出“歌詩合為事而作”之“事”：“讀六月三十日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲”。可見血吸蟲病肆意流行，嚴重為禍老百性的問題一直困擾著詩人。當血吸蟲被消滅，疫區(qū)的老百姓長期飽受血吸蟲病荼毒之苦的問題得到解決，困擾詩人的心病仿佛也得到了根治，其心境也隨之一變?！靶廊弧倍?，畫龍點睛，奠定全詩的基調，傳遞出明確信息，有著心憂天下領袖胸襟的詩人，更愿意在這得之不易的歷史性成就面前歡呼雀躍，與民同慶。

全詩雖分兩首，實為一體，如同詞的上下兩闕，一氣呵成，既不能分割，更不容倒置。前一首寫過去，極力刻畫瘟神(血吸蟲病)危害之廣之甚；后一首寫現(xiàn)在，極力渲染人民力量之強大，改天換地的建設場面之雄奇，對比鮮明。

1958年10月3日，《七律二首·送瘟神》在《人民日報》上發(fā)表，這是毛澤東詩詞中從寫作到發(fā)表時間相隔最短的，也是自撰題記文字最多的一次。一首好詩不僅局限于作者對詩詞藝術的駕馭，更取決于讀者見仁見智的理解與欣賞。后記中寫到“主要是黨抓起來了，群眾大規(guī)模發(fā)動起來了。黨組織、科學家、人們群眾，三者結合起來，瘟神就只好走路了”。在抗擊新冠病毒的今天，黨和科學家的領導與帶頭作用十分重要，但人們群眾萬眾一心的積極奮斗，任何時候都是戰(zhàn)勝困難，取得最終勝利的重中之重。

“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，詩人當年的豪情與雄心，似乎至今仍在澎湃起伏。然而更撥動我們心弦的是《送瘟神》中浸潤的對人民疾苦感同身受的一片拳拳情意。人間掃除新冠病毒日，定是慰藉不朽英魂時。詩人泉下有知，也定會祈禱將新冠病毒這一人間瘟神早日送走，再譜河清海晏、四海升平、普天同慶的新篇章。