夏穎穎

（浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 溫州 325016）

近年來，隨著高職教育的不斷擴(kuò)招，對廣大高職院校而言，所招收到的生源數(shù)量大幅增多、質(zhì)量也愈發(fā)參差不齊，這給學(xué)校的管理帶來了很大的挑戰(zhàn)。而對于不少高職學(xué)生來講，他們得到了接受高等教育的良機(jī)，原本自律基礎(chǔ)就薄弱的他們理應(yīng)更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，但是受到外界和自身的影響，不少學(xué)生不但學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)、人生沒有規(guī)劃、生活上隨心所欲，甚至沉溺于網(wǎng)絡(luò)、酒吧、談戀愛等。因此培育高職學(xué)生的自律意識亟不可待。

“準(zhǔn)警務(wù)化”是浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院根據(jù)高職學(xué)生特點(diǎn)，通過參照警察學(xué)院警務(wù)化管理的模式和標(biāo)準(zhǔn)制定相應(yīng)的規(guī)章制度來管理學(xué)生、培育學(xué)生良好行為習(xí)慣、促進(jìn)良好行為養(yǎng)成的管理模式[1]。“準(zhǔn)警務(wù)化”作為一種優(yōu)越的管理制度，在應(yīng)用過程中所獲得的最終效果仍然只停留在“他律”層面，需要進(jìn)一步做出改善，推動“他律”向“自律”轉(zhuǎn)化。下面本文就“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式下培育高職學(xué)生自律意識的路徑進(jìn)行探索。

一、“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式下高職學(xué)生自律意識培育現(xiàn)狀

“準(zhǔn)警務(wù)化”作為浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院培育學(xué)生自律意識的最主要形式，通過了解和掌握學(xué)生在“準(zhǔn)警務(wù)化”下的自律現(xiàn)狀，可以提高“準(zhǔn)警務(wù)化”對高職學(xué)生自律意識培育的針對性和有效性。本文以了解和掌握高職學(xué)生在“準(zhǔn)警務(wù)化”下的自律意識現(xiàn)狀為著眼點(diǎn)，結(jié)合造成高職學(xué)生自律意識差的主客觀原因設(shè)計調(diào)查問卷，分別對浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。期間共發(fā)放問卷1159份，回收有效問卷1129份。填寫問卷的男女生比例為1.93：1，其中大一、大二、大三學(xué)生分別占到各自年級總?cè)藬?shù)的40%、34%、26%。本次接受調(diào)查的大學(xué)生主要以理工科專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)為主。通過調(diào)查數(shù)據(jù)分析，整理出高職學(xué)生在“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式下的自律意識現(xiàn)狀，從中發(fā)現(xiàn)問題，為寫作本論文提供第一手資料。

（一）自律認(rèn)知現(xiàn)狀

在個體的發(fā)展中，任何品格的形成都是從認(rèn)知開始的，自律也不例外[2]。擁有良好、正確的自律認(rèn)知對大學(xué)生自律意識的養(yǎng)成具有重要意義。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，41.07%的學(xué)生對“準(zhǔn)警務(wù)化”的內(nèi)容非常了解，54.44%的學(xué)生表示比較了解，只有4.23%的學(xué)生表示自己并不知道“準(zhǔn)警務(wù)化”管理的主要評價指標(biāo)體系。從數(shù)據(jù)上來看，大部分學(xué)生在“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式下的自律認(rèn)知較為普遍，能夠較好地了解“準(zhǔn)警務(wù)化”規(guī)定的行為規(guī)范。

（二）自律情感現(xiàn)狀

情感是人受外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，是內(nèi)心的體驗(yàn)。良好的行為規(guī)范能夠帶來積極的情感體驗(yàn)，而積極的情感體驗(yàn)又能夠進(jìn)一步引導(dǎo)實(shí)踐，使外在的行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自身的動力。從調(diào)查的數(shù)據(jù)來看，34.77%的學(xué)生十分認(rèn)同“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式規(guī)定的具體行為規(guī)范細(xì)則，51.6%的學(xué)生基本認(rèn)同，僅有13.11%的學(xué)生不認(rèn)同。由此可見，絕大部分學(xué)生對“準(zhǔn)警務(wù)化”的態(tài)度是認(rèn)同的，情感是積極的，這為后續(xù)培育大學(xué)生的自律意識奠定良好的情感基礎(chǔ)。

（三）自律實(shí)踐現(xiàn)狀

自律實(shí)踐，是指主體在自律意識的影響下所做出來的具體行為表現(xiàn)，是對自律意識的綜合反應(yīng)和最終落腳點(diǎn)。在是否習(xí)慣于把學(xué)校的“準(zhǔn)警務(wù)化”所要求的行為規(guī)范付諸于行動這一問題上，有80.33%的學(xué)生表示自己經(jīng)常實(shí)踐，有14.32%的學(xué)生表示自己很少實(shí)踐，僅有4.75%的學(xué)生是選擇幾乎不實(shí)踐。但在無人監(jiān)督的情況下是否會規(guī)范自己的行為這一問題上，只有55.48%的學(xué)生表示自己經(jīng)常規(guī)范，41.24%的學(xué)生表示自己偶爾規(guī)范，2.76%的學(xué)生從不規(guī)范。從中不難發(fā)現(xiàn)：“準(zhǔn)警務(wù)化”作為一種管理制度，在約束高職學(xué)生行為方面取得了不錯的效果，但在培育自律意識方面仍然需要進(jìn)行改善，幫助大學(xué)生從被動管理轉(zhuǎn)化為主動管理，從而實(shí)現(xiàn)由他律轉(zhuǎn)為自律。

二、當(dāng)前高職學(xué)生自律意識差的主客觀原因

高職學(xué)生自律意識形成受來自主客觀層面的雙重影響。只有搞清楚當(dāng)前學(xué)生自律意識差的原因，才能有針對性地提出培育路徑。通過問卷調(diào)查和對學(xué)生及教師的訪談，歸納出以下幾個主要原因：

（一）客觀層面原因

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加深以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，世界變成了一個地球村。信息便利的同時隨之而來的是社會各種思潮和意識形態(tài)，特別是拜金主義、功利主義、享樂主義等不良的社會風(fēng)氣都在不斷沖擊著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。而大學(xué)生正處在思想意志力薄弱時期，很容易受到不良風(fēng)氣的影響，從而在誘惑面前失去自我。

（二）主觀層面原因

1.長期懶惰散漫，缺乏良好的習(xí)慣

目前在校大學(xué)生，很多都是獨(dú)生子女，父母寵愛、家庭條件優(yōu)渥，這使得不少大學(xué)生貪安逸、圖享受。同時在家庭教育方面，不少家長只注重物質(zhì)方面的滿足，而忽視了精神層面的教育，沒有使之養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時大學(xué)生作為一種特殊群體，心理上處于成熟卻尚未成熟的階段，意志力比較薄弱，從眾心理比較強(qiáng)，更容易受懶惰習(xí)氣的影響。而懶惰作為人的一種天性，想要擺脫，改變現(xiàn)狀卻并不容易，是對耐力和意志力的雙重考驗(yàn)，這也使得不少大學(xué)生在擺脫懶惰的路上半途而廢。

2.大學(xué)生迷茫，缺乏目標(biāo)成常態(tài)

由于大學(xué)與中學(xué)在教學(xué)和管理模式上存在較大不同，使得很多當(dāng)代大學(xué)生都面臨迷茫這一困境。進(jìn)入大學(xué)之前，他們?yōu)榱烁呖?、為了考上好大學(xué)而努力學(xué)習(xí)。但進(jìn)入大學(xué)之后，寬松的學(xué)習(xí)氛圍、以自我管理為主的管理方式使得不少大學(xué)生一下子不知所措，他們不知道該為了什么而努力奮斗。特別是他們不知道自己所學(xué)的專業(yè)是干什么的，將來自己可以做什么，這個社會需要什么樣的人才等等。每天除了完成既定的作業(yè)，大把的自由時間他們不知道如何分配。

3.個人學(xué)習(xí)不夠，缺乏嚴(yán)格的自我要求

眾所周知，中學(xué)時期的學(xué)生升學(xué)壓力很大。為了激勵學(xué)生、幫助學(xué)生順利度過高三這一辛苦時期，很多家長和老師都會說“上了大學(xué)你就輕松了”。這種潛移默化的影響，使得許多學(xué)生認(rèn)為只要考上大學(xué)就萬事大吉，在大學(xué)拿到文憑很輕松。正是因?yàn)橛羞@種心態(tài)，再加上大學(xué)以自學(xué)為主，遠(yuǎn)離了家長和老師的嚴(yán)格管教，使得很多同學(xué)容易放松自己，對自己要求不嚴(yán)格，造成不少學(xué)生在大學(xué)混學(xué)歷的現(xiàn)象。

三、“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式下高職學(xué)生自律意識的培育路徑

高職學(xué)生的自律意識培育是一個長期教育、引導(dǎo)的過程，學(xué)校需要在制度建設(shè)、氛圍營造等各個方面做出努力?？梢詮纳鲜龅恼{(diào)查研究中看出，在學(xué)校的不懈努力和學(xué)生的廣泛參與下，“準(zhǔn)警務(wù)化”取得了一定的成績，但是也應(yīng)該看到大學(xué)生自律意識差不是單方面原因，還需要在多方面采取有效措施，才能更好地培育大學(xué)生的自律意識。

（一）推進(jìn)思政課程的創(chuàng)新與建設(shè)，發(fā)揮思政課堂教育主渠道作用

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，大學(xué)生面臨著更多激蕩思想的挑戰(zhàn)，尤其是西方一些不良的文化和意識形態(tài)的入侵，對當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有著極大的不利影響[4]。高校思想政治理論課作為對大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道，在大學(xué)生的成長成才、我國高等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等方面都有不可替代的重要作用。充分發(fā)揮思政課堂教育引導(dǎo)的優(yōu)勢，能夠有效促進(jìn)大學(xué)生自律意識的養(yǎng)成和提升。一是豐富教學(xué)內(nèi)容。在備課過程中，可以有計劃、有目的地收集平日生活或歷史中的自律案例，特別是發(fā)生在身邊的“準(zhǔn)警務(wù)化”實(shí)施過程中的典型事例，并穿插在不同的專題中進(jìn)行授課。二是改革教學(xué)方法。選擇學(xué)生喜歡并容易接受的教學(xué)方法，大力開發(fā)互聯(lián)網(wǎng)、多媒體技術(shù)作為教學(xué)媒介的功能，擺脫時間、空間上的束縛。三是營造清明的教學(xué)氛圍。在落實(shí)“準(zhǔn)警務(wù)化”在課堂上的相關(guān)規(guī)定的同時，可以在課堂上采取小組討論、辯論賽、播放影片等多種形式激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，從而自覺融入、參加課堂，發(fā)揮主體作用。

（二）利用環(huán)境熏陶作用，開展“自律”文化校園建設(shè)

自律意識依賴外部客觀因素的影響，優(yōu)良的校園文化氛圍有利于大學(xué)生自律意識的形成。因此在“準(zhǔn)警務(wù)化”管理過程中要科學(xué)明確獎罰制度，弘揚(yáng)正氣、抑制歪氣。特別是學(xué)生干部，要充分做好他們的思想教育工作，使其不但能帶頭遵守規(guī)定，而且在檢查過程中公平執(zhí)行，不有所偏私。還可以以班級為單位開展關(guān)于自律的主題班會、制定特色班規(guī)、統(tǒng)一學(xué)習(xí)“準(zhǔn)警務(wù)化”等，制造輿論氛圍。在校園里開展豐富多彩的“自律”文化活動，如開展“21天行為養(yǎng)成”挑戰(zhàn)活動、“準(zhǔn)警務(wù)化”文化節(jié)，提高學(xué)生對好習(xí)慣的認(rèn)知，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。同時加強(qiáng)社會實(shí)踐，幫助大學(xué)生在實(shí)踐中正確認(rèn)識自己，喚醒自律意識。

（三）進(jìn)一步完善“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式，推動他律向自律轉(zhuǎn)化

習(xí)慣是行為經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而形成的，良好的習(xí)慣是自律的基礎(chǔ)，它能夠使行為的偶然性變成必然性， 由不經(jīng)常的行為變成經(jīng)常的一貫行為，使行為得到鞏固甚而發(fā)生遷移[3]。因此有必要對大學(xué)生的行為進(jìn)行約束，幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。根據(jù)學(xué)院實(shí)際，在學(xué)生中實(shí)行“準(zhǔn)警務(wù)化”管理，具體內(nèi)容包括：嚴(yán)格踐行一日生活制度，在校期間學(xué)生需按照學(xué)院規(guī)定的作息時間表學(xué)習(xí)、生活；課堂上推行“一看二查三口令”工作，要求學(xué)生在課堂上必須做到“手機(jī)入箱（教學(xué)使用需要除外）、座位按牌就坐、上課口令儀式”等規(guī)定動作；開設(shè)體能課程，推動精準(zhǔn)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)體能提升。“準(zhǔn)警務(wù)化”能很好地約束、規(guī)范高職學(xué)生的行為，在培養(yǎng)學(xué)生他律方面具有借鑒意義。在推動他律向自律轉(zhuǎn)化過程中，還應(yīng)針對“準(zhǔn)警務(wù)化”在實(shí)際應(yīng)用過程中存在的問題進(jìn)行完善。將“準(zhǔn)警務(wù)化”普及面由學(xué)生擴(kuò)大到全校教師，將全校教師都納入到“準(zhǔn)警務(wù)化”管理隊伍中來，并進(jìn)行相應(yīng)的考核，使每個老師都能充分了解“準(zhǔn)警務(wù)化”對學(xué)院發(fā)展、學(xué)生成才的重要意義，并積極參與到管理中來，而不是割裂開，成為少部分教師的任務(wù)。同時加大資金投入，盡快完善基礎(chǔ)設(shè)施，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活時能夠擁有充分的空間。對于“準(zhǔn)警務(wù)化”涉及的具體內(nèi)容還要根據(jù)實(shí)際人才培養(yǎng)目標(biāo)對體系、培育方式和陣地進(jìn)行一個完善和補(bǔ)充。同時廣做調(diào)研，充分了解學(xué)生的所思所想，收集對“準(zhǔn)警務(wù)化”規(guī)定細(xì)則的意見，并適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，使細(xì)則更符合學(xué)生需求，加強(qiáng)人文關(guān)懷，從而減少對“準(zhǔn)警務(wù)化”的排斥心理，更好地落實(shí)。

（四）開展心理輔導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃，幫助學(xué)生確立目標(biāo)

清晰的目標(biāo)是內(nèi)心動力的源泉，是學(xué)習(xí)和生活的方向。針對大學(xué)生迷茫等心理問題建設(shè)合格的心理咨詢團(tuán)隊，接受學(xué)生的咨詢，幫助、引導(dǎo)他們走出困境。針對未來職業(yè)生涯迷茫，開展職業(yè)生涯規(guī)劃系列講座和活動，幫助大學(xué)生確立自己的職業(yè)目標(biāo)，這種內(nèi)化的動力可以促使大學(xué)生自發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí)等活動，增強(qiáng)自律意識。學(xué)院要充分挖掘自己的生涯規(guī)劃老師，為學(xué)生普及生涯規(guī)劃知識，并針對不同年級、不同專業(yè)開展不同專題的講座。同時還可以積極邀請對口企業(yè)HR、優(yōu)秀校友等現(xiàn)身說法，讓大學(xué)生更直觀、具體地了解到所學(xué)專業(yè)的出路、社會對人才的需求等狀況。還可開展多樣的校園活動，譬如模擬招聘、角色扮演、素質(zhì)拓展等，幫助大學(xué)生充分了解自身優(yōu)勢和不足。

（五）教師以身作則，做好表率作用

鄧小平同志曾說：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師[5]?！边@句話充分表明教師的言行不但反應(yīng)教師個人自身素質(zhì)的高低，而且對學(xué)生有潛移默化的影響，具有強(qiáng)烈的示范性。因此教師也應(yīng)嚴(yán)格要求自我，注重修養(yǎng)，不斷提高業(yè)務(wù)水平、專業(yè)技能、職業(yè)道德等。特別是與學(xué)生接觸密切的一線教師、輔導(dǎo)員，更應(yīng)該以身作則、言傳身教，自覺履行“準(zhǔn)警務(wù)化”相關(guān)規(guī)定，為學(xué)生做好表率作用。

四、結(jié)語

當(dāng)前我國已經(jīng)邁入社會主義建設(shè)新時代，各種類型的發(fā)展不平衡不充分問題困擾著經(jīng)濟(jì)社會和諧快速發(fā)展，亟待定向調(diào)控、精準(zhǔn)調(diào)控。[6]在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)代社會，由于法治和道德建設(shè)的相對滯后，社會公眾自律意識缺失現(xiàn)象成為其中一種頗具代表性的發(fā)展不平衡不充分問題?！皽?zhǔn)警務(wù)化”管理模式不但適用于高職學(xué)生的自律意識培育，對于其他類型的學(xué)生群體及部分社會公眾的自律意識缺失仍有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時，針對當(dāng)前法治社會中其他類型的發(fā)展不平衡不充分問題，“準(zhǔn)警務(wù)化”管理模式也具有一定的借鑒意義和價值。