彭 瑾
(湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學院 思想政治課部,湖南 株洲 412006)
高職思想政治理論課(以下簡稱思政課)是高職院校實現(xiàn)立德樹人根本任務的關(guān)鍵載體。習近平總書記強調(diào):新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的,要深刻認識紅色政權(quán)來之不易,新中國來之不易,中國特色社會主義來之不易。中華民族經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠不可迷失了方向和道路。[1]思政課擔負著利用好紅色文化資源、發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因,引導大學生認清自己的“根”和“魂”的重任。
紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭史、可歌可泣的英雄史,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族在新民主主義革命和社會主義建設過程中形成的寶貴精神財富。紅色文化資源是紅色文化的載體,既包括門類齊全的有形的紅色物質(zhì)內(nèi)容,也包括種類繁多、無形的紅色精神內(nèi)涵。全國各地都有著各具特色、豐富多彩的紅色文化資源。如湖南,有“革命搖籃,偉人故里”之稱,幾乎每個市每個州都有個性化、代表性的紅色文化資源,紅色資源門類齊全、分布廣泛、形式多樣。有形的紅色文化資源,如長沙的岳麓山、新民學會舊址等愛國主義教育示范基地,長沙會戰(zhàn)、瀏陽文家市會師舊址、水口革命舊址、芷江舊址等革命舊址,毛澤東、劉少奇、彭德懷等偉人將帥的故居,烈士遺物、革命文獻資料、烈士陵園等。紅色精神體現(xiàn)為革命前輩們崇高的革命理想、堅定的信念、偉大的愛國主義精神和心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、不屈不撓的湖湘文化精髓。這些精神通過《東方紅》《瀏陽河》等革命歌曲、長征途中《半床被子》、賀龍“兩把菜刀鬧革命”等歷史故事、桂東沙田鎮(zhèn)的“三大紀律、六項注意”軍規(guī)等廣為流傳。
紅色文化深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從成立之初的幼稚到今天的成熟、充分反映了中國革命軍隊從弱小走向強大、全面展示了中國從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍,體現(xiàn)了馬克思主義中國化的進程。將豐富的地方紅色文化資源融入高職思政課,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為思政教學優(yōu)勢,具有重要意義。
紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行革命和建設實踐的歷史見證,是中華民族文化的本質(zhì)和精華在不同時代的錘煉與提升,是民族精神的創(chuàng)造性傳承與弘揚,是中國先進文化的重要內(nèi)容,與高職思政課的基本內(nèi)容高度一致、同根同宗,二者有著天然的契合性。老一輩革命家、共產(chǎn)黨人、革命軍隊至死不移的革命理想、忠貞不渝的革命信念是對大學生進行理想信念教育的“活標桿”;中國共產(chǎn)黨人、無數(shù)仁人志士救亡圖存的偉大革命實踐,舍小家、顧大家,為國家、舍全家的深厚家國情懷,國家興亡,匹夫有責的責任擔當,是大學生愛國主義教育的“活教材”;波瀾壯闊的革命史、奮斗史,豐滿鮮活的歷史人物,意義非凡的歷史事件,傳承至今的優(yōu)秀道德品質(zhì),是大學生思想道德教育的“資源庫”。歷史悠久、內(nèi)容生動、形式多樣的紅色文化資源大大豐富了思政課教學的信息含量,拓展了思政課教學的時間、空間,有利于提升教學效果。
獨特的歷史、文化和國情,決定了我國必須堅持社會主義辦學方向、堅持走中國特色的高等教育發(fā)展之路,堅持培養(yǎng)品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設者和接班人。思政課為紅色文化提供了傳承路徑,通過傳唱紅色歌曲、講述紅色故事、參觀紅色文物、閱讀紅色經(jīng)典、觀看紅色電影等,讓學生不斷感受和傳承紅色基因,激揚理想,堅定信念。通過組織學生到各地紅色文化資源地拜謁、瞻仰、學習,滋養(yǎng)學生心靈、凈化學生靈魂、提升學生境界,讓紅色基因在學生中生根發(fā)芽,使學生保持“紅色”底色,積聚紅色力量。
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。西方敵對勢力一直沒有放棄對我國實行和平演變,他們利用網(wǎng)絡新媒體,別有用心地發(fā)布網(wǎng)文、散布謠言,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、歪曲中國革命歷史、抹黑國家形象、丑化革命英雄、美化反動人物,并且通過博人眼球、嘩眾取寵的標題來賺取點擊量、閱讀量和轉(zhuǎn)載量,導致部分學生思想混亂、認識錯位,極大地威脅著國家的安全。紅色文化有著深深的意識形態(tài)烙印,中國共產(chǎn)黨的偉大歷程和中國特色社會主義建設取得的輝煌成就,無可辯駁地證明了選擇和堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、選擇和堅持馬克思主義,選擇和堅持中國特色社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇、正確的選擇。因此,利用好紅色資源,深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,激活紅色基因、認清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律,能澄清事實,反擊歷史虛無主義,堅定政治方向,站穩(wěn)政治立場、強化政治認同,增強四個自信,從紅色文化中吸取不忘初心、繼續(xù)前進的力量和勇氣,筑牢大學生實現(xiàn)中華民族復興偉業(yè)中國夢的理想信念。
如何真正講好本土紅色故事、發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)質(zhì)高效的作用?如何讓本土紅色文化真正深度融入高職思政課?強化教材資源建設、創(chuàng)新教學方式方法、把握“三個課堂”、改革教學評價機制是值得探索的路徑選擇。
教材不是唯一的課程資源,卻是教學的根本,是最重要的課程資源。將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學資源是紅色文化資源融入思政課教學的關(guān)鍵。首先,要勇于擔當。思政老師要有強烈的用好、用活紅色文化資源的意識,養(yǎng)成在教學實踐中合理開發(fā)、積極利用本土紅色文化資源的良好習慣,在教學中精心選擇本土紅色文化資源,去偽存真、取其精華。其次,要分工合作,密切配合。高職思政課兩門課程有重復交叉的教學內(nèi)容,但是側(cè)重點并不相同。為了避免教學內(nèi)容的簡單重復,兩門思政課教師要開展集體備課、集體交流,相互協(xié)作。最后,要融合貫通。教師要從整體上把握現(xiàn)有教材體系,摸清其框架與筋骨,要整體掌握本土紅色文化資源的表現(xiàn)形態(tài)、獨特價值,在此基礎(chǔ)上,發(fā)掘出紅色文化資源與思政課課程之間的獨特關(guān)聯(lián)性和相互匹配性,進而找準各門課程不同內(nèi)容版塊的紅色文化資源切入點,使紅色文化資源與思政課教學內(nèi)容渾然一體,生成符合課程特色的紅色文化教學素材。[2]
1. 暢通理論教學“第一課堂”
紅色文化資源融入思政課,必須打造富有特色的思政課“第一課堂”。紅色文化資源歷史久遠、意識形態(tài)性強,與學生的接受能力和心理有一定的距離??菰锏恼f教,簡單的平鋪直敘無法達到“入腦入心”的效果。所以,教師必須全方位、多視角找到紅色文化資源與高校思政課教學的最佳融合契機和融合點,針對紅色文化資源的特質(zhì),結(jié)合教學內(nèi)容,采取恰當?shù)?、豐富多樣的教學方法,才能引導大學生對紅色文化作出正確解讀,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)大學生成長成才的營養(yǎng)液。如教師把現(xiàn)代教學技術(shù)與傳統(tǒng)課堂教學相結(jié)合,充分利用虛擬技術(shù),融聲、光、電、影為一體,借助圖片、音頻、視頻、動畫、AR、VR等方式重現(xiàn)歷史,讓學生感受強烈的視覺和聽覺震撼,如同身臨其境,讓學生在體驗中領(lǐng)會紅色精神的深刻真諦,在潛移默化中對紅色精神深化理解;教師要在專題教學、案例教學、問題式教學等教學模式中,選擇新穎的敘事視角、采取不同的方法講述仁人志士、英雄人物的鮮活事例,使學生在感同身受的故事中領(lǐng)悟中國歷史發(fā)展的脈絡,感受英雄人物的高尚人格、革命氣節(jié)、家國情懷。通過“故事寓意道理”和“道理滲透故事”的方式把道理講明白、講清楚,增加思政課“潤物細無聲”的感染力。教師可以選擇角色扮演教學法、情景教學法,在課堂內(nèi)外活動之中讓學生編排情景劇、紅色歌舞、拍攝紅色微電影或演唱紅色歌曲等,以這種“沉浸式”參與來提高思想道德修養(yǎng),塑造理想人格。[3]
2. 夯實校園文化“第二課堂”
校園文化建設是利用紅色文化資源的最佳途徑,學校要充分利用各種載體、多種形式、重要時間節(jié)點弘揚紅色文化。如利用升國旗、微信公眾號、櫥窗等大力宣傳紅色文化,學習紅色文化??梢栽谛@內(nèi)設立“紅色文化廣場”、“紅色文化走廊”等紅色景觀,積極營造紅色文化氛圍。用紅色文化給教學樓、校內(nèi)道路命名,給英雄人物塑像,以直觀的物質(zhì)環(huán)境感染人,還可以以活動為載體,開展系列學習。如舉行“紅色經(jīng)典”誦讀比賽,“紅色經(jīng)典”歌唱比賽,組織學生編排紅色舞臺劇、創(chuàng)作紅色歌舞音樂、撰寫紅色網(wǎng)絡作品,在學校文明創(chuàng)建活動、各系部系列活動、各學生團體開展的各種活動中融入紅色文化。在重要時間節(jié)點如開學典禮、畢業(yè)典禮、學習班開班、入黨宣誓等,舉行主題鮮明、場面盛大的文化活動,達到震撼人心的效果。讓學生接受和喜愛的紅色文化教育一定是有強烈感染力和吸引力的。要創(chuàng)新表現(xiàn)形式,增強時尚性,貼近、根植于學生視角,讓紅色文化資源“動起來”“亮起來”“活起來”,達到“圈粉”無數(shù)大學生的目的。如依托數(shù)字化校園建設,以自媒體為核心,建設紅色官微,開發(fā)紅色APP,主動向?qū)W生推送紅色文化相關(guān)知識與信息,打造多元化、立體化的紅色文化宣傳格局。
3. 筑牢校外社會實踐“第三課堂”
校外社會實踐是課堂教學的延伸,能有效利用校外資源,提升學生認識和解決社會現(xiàn)實問題的實際能力。高職思政課要堅持校校共建、校企共建、校地共建的原則,根據(jù)自身條件,把握地方優(yōu)勢,優(yōu)化整合資源,建立穩(wěn)定的校外實踐教學基地,實現(xiàn)校外社會實踐陣地化、最大化開發(fā),滿足思政課實踐教學需要。思政課實踐教學基地建設,要充分利用地方紅色資源建立紅色教育實踐教學基地。有計劃有組織地經(jīng)常性帶領(lǐng)學生去瞻仰、參觀、學習,能讓學生感受歷史溫度,觸景生情,接受心靈的洗禮。在活動中可以組織現(xiàn)場教學、講解革命故事、分析革命理論,還可以進行演講、唱歌、朗誦、重溫入黨誓詞等活動,強化學生對紅色文化的認同和理解,達到思想和情感的共鳴。寒暑假讓學生走進農(nóng)村、走進社區(qū),走進企事業(yè)單位進行勞動體驗等,讓學生親身感受鄉(xiāng)村振興、精準扶貧的成效,感受社會的發(fā)展、國家的繁榮與時代的挑戰(zhàn),激發(fā)學生的社會責任感和歷史使命感,培養(yǎng)和提高學生觀察問題、解決問題的能力,激勵學生敢為、有為、作為,做中華民族偉大復興的見證者、參與者,提升思政課的親和力與針對性。
目前,考試成績?nèi)匀皇窃u價高職思政課教學的主要標準。這種評價標準和方式無法評價地方紅色文化融入高職思政課教學的效果,無法真正評估教師的教學能力教學水平,無法客觀真實反映大學生的思想道德素質(zhì),無法檢測紅色文化的育人滲透程度。因此,想要地方紅色文化資源真正在本省高職思政課教學中發(fā)揮作用,必須優(yōu)化教學評價機制。
1. 對教師建立合理評估體系。思政教師首先要有過硬的思想政治素質(zhì)和較高的道德素養(yǎng),是堅定的馬克思主義信仰者。這樣的老師才能講清楚什么是馬克思主義,中國共產(chǎn)黨為什么能成功,中國特色社會主義為什么行得通,中華民族偉大復興的中國夢為什么能實現(xiàn)等諸多命題,才能擔當起紅色文化傳播傳承的重任。其次思政教師要破除形式主義。教師不能僅僅是做表面功夫,象征性地把紅色文化資源納入教學資源,卻不發(fā)掘運用其育人價值。實踐教學不能僅僅是組織學生到革命紀念場館,任由學生走馬觀花,“到此一游”。這種形式主義的實踐,不但無法達到教學的目的,而且還會適得其反,讓學生產(chǎn)生反感和抵觸情緒。最后要建立科學合理的評價機制。要通過教學過程、教學效果、資源利用途徑等方面的綜合評估,全面反映紅色文化資源的利用程度和效果,把紅色文化的傳承落到實處,讓紅色文化資源真正助力于思政課的育人功能。
2. 對學生采取全方位多角度評價。對學生的評價,首先應堅持把思想道德水平評估放在首位,以檢測紅色文化的育人滲透效果。其次要重構(gòu)學生評價體系。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,對學生的評價可以依托云計算、大數(shù)據(jù)的強大功能,重構(gòu)評價內(nèi)容、評價體系、評價主體、評價過程,凸顯紅色文化在立德樹人過程中的地位、作用,讓地方紅色文化資源真正有效融入高職思政課全過程,通過課堂學習與課外活動的相互協(xié)調(diào),顯性教育與隱性教育的相互滲透,理論教育和實踐教育的相得益彰,增強紅色文化育人的滲透性和覆蓋面,確保思政課育人成效。另外,在專業(yè)教學評估體系構(gòu)建上,既要強調(diào)對專業(yè)水平、學習能力的評價,又要將學生的理想信念、愛國情懷、核心價值觀等紅色文化內(nèi)容納入評估體系當中,充分反映專業(yè)教學中知識傳授與價值引領(lǐng)的緊密結(jié)合,真正把課程思政落到實處。
“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細?!盵4]發(fā)揮地方紅色文化資源的育人功能,把地方紅色文化資源高效融入高職思政課,滋養(yǎng)大學生的思想,引導大學生的行為,任重而道遠。