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創(chuàng)造性思維培養(yǎng)對高校創(chuàng)業(yè)教育的影響和促進(jìn)機(jī)制

2020-01-19 08:40劉曉玲
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力創(chuàng)造性思維

劉曉玲

(安陽師范學(xué)院, 河南 安陽 455000)

一、創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。我國現(xiàn)處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和優(yōu)化升級的關(guān)鍵階段,要靠多方位的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。高等學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育對國家的發(fā)展勢必起到牽引和推動作用。盡管我國創(chuàng)業(yè)教育在過去十余年歷程中,無論是從國家、學(xué)校的重視程度到學(xué)生的積極參與程度,還是從高校的創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置程度到創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的資金、資源投入力度都較以往有了很大的進(jìn)步。然而,我國的創(chuàng)業(yè)教育僅處于初級階段。

回顧創(chuàng)業(yè)教育歷程,可以發(fā)現(xiàn)我國創(chuàng)業(yè)教育仍然沒有達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)模化。[1]1998年,清華大學(xué)發(fā)起首屆“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”,這是我國創(chuàng)業(yè)教育的首次自主探索。[2]經(jīng)過十余年發(fā)展,我國逐漸形成了以中國人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)以及上海交通大學(xué)三所高校為代表的創(chuàng)業(yè)教育模式。中國人民大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識以及綜合素質(zhì);北京航空航天大學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識以及創(chuàng)業(yè)技能;上海交通大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。此外,溫州大學(xué)首次提出了“以崗位創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向”的創(chuàng)業(yè)教育新理念,即以崗位為核心、以崗位為出發(fā)點(diǎn),鼓勵認(rèn)知創(chuàng)業(yè)崗位,進(jìn)行崗位創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練,進(jìn)而在該崗位實(shí)習(xí)的教育模式。同時,還將個體或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的創(chuàng)造性活動與企業(yè)家精神相結(jié)合,提倡在創(chuàng)業(yè)教育中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生以“創(chuàng)業(yè)的心態(tài)”在未來工作崗位上開創(chuàng)事業(yè)的能力。[3]不過,我國現(xiàn)階段的創(chuàng)業(yè)教育還存在諸多問題。例如,高校創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)計(jì)不系統(tǒng)、不合理,創(chuàng)業(yè)教育師資力量匱乏,規(guī)劃性以及創(chuàng)業(yè)教育配套機(jī)制不健全等。

近幾年,國家重新認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生就業(yè)問題上的重要性,對創(chuàng)業(yè)教育越來越重視。2015 年以來,國務(wù)院陸續(xù)出臺了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間推進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》等文件,這標(biāo)志著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已成為國家戰(zhàn)略,開展創(chuàng)業(yè)教育是未來高校人才培養(yǎng)的發(fā)展潮流。雖然國家出臺了政策重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,但是從目前來看,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識及創(chuàng)新能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這與高校人才培養(yǎng)體系具有密切關(guān)系,很多高校對創(chuàng)業(yè)教育理論研究和實(shí)踐探索更多地集中在對社會需求和崗位適應(yīng)性的分析和研判上,而缺少對學(xué)生特點(diǎn)的考察和把握。如何提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平是目前亟待解決的重要問題,從國家政策來看,創(chuàng)業(yè)一般與創(chuàng)新和創(chuàng)造兩個詞同時出現(xiàn),這表明創(chuàng)業(yè)教育離不開創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,筆者從創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)出發(fā),探究創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對創(chuàng)業(yè)教育的促進(jìn)機(jī)制。

二、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵

創(chuàng)造性(Creativity)是一個復(fù)雜的高級認(rèn)知加工過程。不同心理學(xué)家對創(chuàng)造性的理解、定義有很大的差異。有些學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)造性是一種產(chǎn)物或者產(chǎn)品,例如互聯(lián)網(wǎng)、3D 打印機(jī)等,而不是一個過程;而另一些學(xué)者則認(rèn)為創(chuàng)造性是一種或者多種認(rèn)知心理過程,類似于記憶加工,包括編碼、存儲、提取和再認(rèn)知過程。我國心理學(xué)家林崇德綜合各方觀點(diǎn),將創(chuàng)造性定義為根據(jù)一定目的,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。[4]

個體創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)形式是創(chuàng)造性思維,對于創(chuàng)造性的核心,Joy Paul Guilford指出,創(chuàng)造性思維的核心應(yīng)是發(fā)散性思維。[5]發(fā)散性思維是指個體從不同的角度或方向進(jìn)行思考,重新組合已獲得信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息,從而產(chǎn)生的大量新奇獨(dú)特的新想法。發(fā)散性思維特征一般有三個統(tǒng)計(jì)指標(biāo),分別為獨(dú)創(chuàng)性、靈活性和流暢性。[6]

創(chuàng)造性思維的相關(guān)理論有很多,本研究關(guān)注的創(chuàng)造性思維主要作用于創(chuàng)業(yè)教育方面,而創(chuàng)業(yè)離不開投資,因此本研究結(jié)合Sternberg 和 Kubart提出的創(chuàng)造力的“投資理論”探究創(chuàng)造性思維與創(chuàng)業(yè)教育之間的關(guān)系。[7]“投資”是金融方面的術(shù)語,指為了實(shí)現(xiàn)一定的盈利而投入資金。創(chuàng)造力投資理論認(rèn)為,每個學(xué)生身上存在的創(chuàng)造力潛能就如同一種未投入的資本,如果在教育活動中重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),那么在未來就會產(chǎn)生可觀的回報(bào)。[8]

根據(jù)創(chuàng)造力的投資理論,創(chuàng)造力需要六種不同但相關(guān)的資源匯合,即智力、知識、思維風(fēng)格、人格、動機(jī)和環(huán)境。[9]智力通常被認(rèn)為是創(chuàng)造力的必要不充分條件。分析智力、綜合智力和實(shí)踐―情景智力以及它們的匯合尤其重要。知識既是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)又是障礙。創(chuàng)造性的工作必須以一定的知識為基礎(chǔ)又不能囿于知識。思維風(fēng)格是指個體對智力資源使用時所偏愛的方式,其實(shí)質(zhì)就是個體對可利用智力資源進(jìn)行配置的決策形式。[10]在人格方面,研究結(jié)果表明有創(chuàng)造力的人顯示出一些重要的人格特征,如不愿被人限制,善于克服阻礙,自我效能感強(qiáng)等。此外,專注于工作的動機(jī)也是創(chuàng)造力活動的基本條件。最后,創(chuàng)造性思想的產(chǎn)生需要環(huán)境的支持和贊賞。沒有環(huán)境的支持,即便一個人具有所有其他的資源,創(chuàng)造力也很難表現(xiàn)。[11]

三、基于投資理論的創(chuàng)業(yè)教育影響因素分析

創(chuàng)業(yè)教育最終目的是培養(yǎng)勇于創(chuàng)業(yè)、積極創(chuàng)業(yè)和善于創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)人才。簡言之,高校的創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)業(yè)技能的教育活動。[12]創(chuàng)業(yè)教育中應(yīng)將創(chuàng)造性思維視為切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。只有具備了創(chuàng)造性思維能力和習(xí)慣,才能更好地促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識,并積極學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和技能。[13]

創(chuàng)造性思維能促使學(xué)生積極掌握和具備創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和技能。根據(jù)創(chuàng)造性思維的“投資理論”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力離不開智力、知識、思維風(fēng)格、人格、動機(jī)和環(huán)境等因素的影響。智力在心理學(xué)上也稱之為能力,有研究指出發(fā)散式思維是創(chuàng)業(yè)者的重要能力和品質(zhì)。它不僅對創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)起到重要作用,而且也能為企業(yè)產(chǎn)生新穎想法和創(chuàng)造性方案。[14]創(chuàng)業(yè)教育的目的是為了讓學(xué)生了解什么是創(chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)業(yè)、分享創(chuàng)業(yè)的實(shí)例、展示創(chuàng)業(yè)的成果,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣,即讓學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的基本過程和規(guī)律,這就離不開知識的積累,而知識的獲得主要源于課上學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐。思維風(fēng)格根據(jù)不同類型分為不同種類,在設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)方案時,學(xué)生需要尋求創(chuàng)新點(diǎn)或創(chuàng)新性的產(chǎn)品,這就促使他們使用創(chuàng)造性的思維方式解決問題。而那些不需要創(chuàng)新的產(chǎn)品則可使用常規(guī)思維進(jìn)行思考??梢姼鶕?jù)任務(wù)的不同,使用的思維風(fēng)格各有差異。在創(chuàng)業(yè)動機(jī)方面,中等水平的動機(jī)水平更利于成功,因此創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)重視對學(xué)生的動機(jī)水平進(jìn)行調(diào)整,不宜處于過高或過低的動機(jī)水平,只有這樣學(xué)生在面臨風(fēng)險較低的項(xiàng)目不至于沾沾自喜,在面臨風(fēng)險巨大的項(xiàng)目不至于手足無措。良好的創(chuàng)業(yè)教育離不開創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

四、創(chuàng)造性思維對高校創(chuàng)業(yè)教育改革的促進(jìn)作用

創(chuàng)造力不只是少數(shù)天才或超常智力者具有的特殊能力。每個個體都具備創(chuàng)造性潛能,具有產(chǎn)生新思想、新產(chǎn)品的潛力。不過每個學(xué)生的創(chuàng)造性潛能需要得到特定的教育以及訓(xùn)練之后,才可以得到開發(fā)和較大的提升。因此,創(chuàng)造性思維能力的開發(fā)和提升關(guān)鍵在學(xué)校教育。提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,必須要靠創(chuàng)造性教育。[15]創(chuàng)造性教育是植根于日常教育中的,而不是全盤否定以往教育模式并另起爐灶的新型教育體制,應(yīng)從學(xué)校環(huán)境和教師教學(xué)方式、課程體系建設(shè)、創(chuàng)造性技能傳授以及關(guān)注學(xué)生個體差異四個方面進(jìn)行積極改革。

(一)創(chuàng)設(shè)崇尚創(chuàng)造性的環(huán)境,鼓勵教師進(jìn)行各學(xué)科滲透式教學(xué)

學(xué)校要積極創(chuàng)設(shè)崇尚創(chuàng)造的氛圍,管理、指導(dǎo)思想以及評估體系應(yīng)向鼓勵創(chuàng)新、提倡創(chuàng)造的方向改革。首先,學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門基金或獎勵機(jī)制,對學(xué)生的創(chuàng)新或者創(chuàng)造項(xiàng)目進(jìn)行支持,從而營造鼓勵創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造的良好氛圍。其次,學(xué)校對學(xué)生的評估系統(tǒng)應(yīng)積極向創(chuàng)新方向改革,改變現(xiàn)有的注重學(xué)業(yè)或者考試成績,而忽視課程相關(guān)的實(shí)踐以及應(yīng)用機(jī)會的現(xiàn)狀。再次,鼓勵學(xué)校通過舉辦大型活動來展示創(chuàng)造性的產(chǎn)品,有利于獲得更多的資金或資源的支持。

教師在教學(xué)中要有獨(dú)特見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的教學(xué)方法。對教師創(chuàng)造性能力與學(xué)生創(chuàng)造性能力關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),教師在創(chuàng)造性動機(jī)測驗(yàn)中的成績越高,學(xué)生的創(chuàng)造性寫作能力則隨之提高,這表明教師創(chuàng)造性能力高低對學(xué)生創(chuàng)造力思維能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的,應(yīng)積極改變現(xiàn)有的教學(xué)方式,將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)滲透進(jìn)日常的教學(xué)活動中。

(二)培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維技能

第一,應(yīng)逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性,引導(dǎo)學(xué)生用獨(dú)立的、批判性的眼光看待問題,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的行為特點(diǎn)。美國著名學(xué)者托蘭斯對高創(chuàng)造性個體進(jìn)行觀察,認(rèn)為高創(chuàng)造性的學(xué)生行為特點(diǎn)包括對事物存在較高的好奇感、想象力相當(dāng)豐富、善于敘述、善于進(jìn)行試驗(yàn)研究、不依賴群體的公認(rèn)等。[16]教師在教學(xué)活動應(yīng)逐漸培養(yǎng)學(xué)生不斷提問、善于想象和驗(yàn)證自己想法的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維的技能。一是橫向思維技能,它是相對于縱向思維而言的一種思維形式,當(dāng)個體使用縱向思維解決問題時,可以從橫向角度尋求方法解決問題。如橫向轉(zhuǎn)換,它是將現(xiàn)有問題轉(zhuǎn)換為其他問題進(jìn)行解決。如橫向移入,它是將其他領(lǐng)域解決問題的方法借鑒到本領(lǐng)域。橫向移出則是相對于橫向移入的方法,將本領(lǐng)域解決問題的方法移植到其他領(lǐng)域。二是逆向思維技能。它是指從問題的反面去思考并解決問題的思維方式。三是頭腦風(fēng)暴,它是指一組人對某一針對性問題在特定時間內(nèi)頭腦風(fēng)暴式的、暢所欲言的一種解決問題的方式。

(三)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程體系,奠定學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)

創(chuàng)業(yè)教育課程體系的構(gòu)成主要有基礎(chǔ)理論、創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)、創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐等環(huán)節(jié)。學(xué)校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程主要包括《創(chuàng)建企業(yè)》《小企業(yè)管理》《創(chuàng)業(yè)財(cái)務(wù)》《創(chuàng)業(yè)營銷》等,這些課程的學(xué)習(xí)在很大程度上能夠幫助學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)。

在創(chuàng)業(yè)教育課程體系中,一個重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程,即學(xué)生模擬設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。在設(shè)計(jì)計(jì)劃時,個體需要尋求創(chuàng)新點(diǎn)或創(chuàng)新性的產(chǎn)品,這就促使學(xué)生必須使用創(chuàng)造性的思維方式解決問題,積極促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真分析創(chuàng)業(yè)資源、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(包括資金、技術(shù)、市場、環(huán)境、決策、團(tuán)隊(duì))、創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃、風(fēng)險規(guī)避方案等。這一系列的實(shí)踐過程都有利于開拓和啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。

(四)注重學(xué)生個體差異,因材施教

每個個體都是有差異的,在實(shí)際教學(xué)活動中,教師不能采用一刀切的教學(xué)模式,對待不同學(xué)生應(yīng)做到因材施教。李秉德指出,因材施教原則上要求教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對不同學(xué)生采取不同的教學(xué)方法,使每個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。他還主張教師應(yīng)積極通過課內(nèi)外活動、作業(yè)分析以及與其他教師交流等形式積極了解學(xué)生,弄清每個學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣、愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識基礎(chǔ)、家庭、社會背景等。全面了解學(xué)生之后,再進(jìn)行教授。

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