楊紅

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根基。本文通過分析開展國學經(jīng)典教育的意義、依托第二課堂開展國學經(jīng)典教育的原因和途徑來探索技工院校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑。

關鍵詞：技工院校? ? 第二課堂? ? 國學經(jīng)典教育

習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是孕育社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。技工院?，F(xiàn)已成為國家培養(yǎng)高素質高技能人才的主要平臺，開展國學經(jīng)典教育，既順應時代發(fā)展需要，又符合人才培養(yǎng)和社會需求。

一、技工院校開展國學經(jīng)典教育的意義

（一）提高文化素養(yǎng)

從技工院校的生源看，學生來自貧困家庭、單親家庭、留守兒童家庭甚至孤兒家庭的情況突出，家庭在學生整個教育體系中參與度不高，導致學生在人際交往、禮貌禮節(jié)、紀律衛(wèi)生、自尊自信、人格情操等方面與學校和社會的要求還有一定的差距?！度纸?jīng)》中的“人之初，性本善，性相近，習相遠”，充分說明了后天養(yǎng)成和學習教育的重要性。技工院校的學生畢業(yè)即就業(yè)，而社會和用人單位需要他們具有良好的文化素養(yǎng)。國學經(jīng)典韻味悠長，表達凝練、精致，涉及面廣，是古人智慧、審美、經(jīng)驗的總結和體現(xiàn)。學生在學習生活、人際交往等中遇到困難和困惑時都能在國學經(jīng)典中找到答案。

（二）樹立正確的三觀

中國教育的根本任務是“立德樹人”，培養(yǎng)合格的社會主義接班人。技工院校的學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，但由于成長環(huán)境等原因，這些學生易存在負面的思想，如不對其進行正確的引導，他們的三觀極容易偏差，甚至造成不良影響。國學經(jīng)典蘊藏著人對自我的要求、對社會和國家的正確態(tài)度，對青少年道德的形成與培養(yǎng)具有重要的意義：“君子不器”體現(xiàn)的是如何自我要求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”展現(xiàn)的是以國為先的家國情懷……學習經(jīng)典是為了在讀懂經(jīng)典的基礎上，將其中蘊含的智慧化為己有，養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，樹立正確的與社會主義核心價值觀相匹配的三觀。

（三）實現(xiàn)文化傳承

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源”。習近平總書記指出“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。但因曾經(jīng)落后的歷史和不良媒體的宣傳，導致有些人崇洋媚外，沒有看到我們中華民族5 000多年涉及醫(yī)學、天文、書法、歷法等各方面的文明歷史。根據(jù)全國性普查結果顯示，我國每年都有非物質文化遺產(chǎn)項目在傳承了幾千年后消失，究其原因，是不被人了解導致沒有了繼承人。作為技工院校學生，應從自身專業(yè)出發(fā)，不但要扎實自身專業(yè)技能，而且要通過學習中國傳統(tǒng)文化，了解中國傳統(tǒng)技藝，肩負起技能傳承和工匠精神傳承的責任。

二、依托第二課堂開展國學經(jīng)典教育的原因

（一）課程體系的限制

語文作為中小學必修課，開課時間長、課時充裕，國學經(jīng)典教育基本依托語文課開展。而技工院校以學習和提高技能為目標，雖開設有語文課，但語文課作為公共基礎課，開課時間短，周課時數(shù)少。教學中盡管融入了國學教育，但國學經(jīng)典教育是一個長時間、連續(xù)性的過程，僅通過課堂學習根本無法達到提升國學素養(yǎng)的目標，需要第二課堂輔助進行。技工院校與中小學校相比，對技能水平要求較高，但課業(yè)負擔相對較輕，每天6節(jié)課（不包括晚自習），有大量的課余時間供學生自行支配。將國學經(jīng)典教育放在第二課堂，能保證學生充足的學習時間，確保學習效果，同時也能減輕課堂學習壓力。

（二）豐富學生課外生活的需要

技工院校學生課余時間較多，多數(shù)學生會選擇玩網(wǎng)絡游戲、刷搞笑視頻等娛樂休閑活動，不僅不能提高自身綜合能力和素質，還導致身體亞健康、視力下降等問題。習近平總書記說：“現(xiàn)在孩子普遍眼鏡化，這是我的隱憂”。作為體力勞動者的技工院校學生，健康更是其能順利完成工作任務的基礎條件。利用第二課堂多形式開展國學經(jīng)典教育的契機，能讓學生在課后“忙起來”，主動放下手機，不再時時與手機為伍，將課余時間的運用發(fā)揮到最大化，在參與活動的過程中“文明其精神”。

（三）先進科學技術的支撐

國學經(jīng)典以文言文居多，要想學懂弄通需要有一定的文言文基礎和歷史知識，需要老師的解讀或者自己查閱注解書籍等。隨著科技的發(fā)展，學習已逐步打破時空的限制，不懂的知識、句子已不需要依賴老師、課堂、工具書進行解答，通過互聯(lián)網(wǎng)即可得到正確解讀。學生可通過視頻、微課、網(wǎng)上公開課等獲取學習資源并自行學習。這些形式相對于傳統(tǒng)的課堂教學，形式上更開放，表現(xiàn)上更生動，內(nèi)容上更豐富，時間上更自由。

三、依托第二課堂開展國學經(jīng)典教育的途徑

（一）開具書單，養(yǎng)成閱讀習慣

技工院校學生多數(shù)沒有形成良好的閱讀習慣和系統(tǒng)的閱讀體系，閱讀能力較差。學?？筛鶕?jù)學生的實際情況列出書單供學生選擇閱讀。書目的選擇可參照中小學閱讀書目，充分考慮學生的知識水平和閱讀能力，難易適中，并結合專業(yè)人才培養(yǎng)方案，循序漸進，每學期的閱讀量以4 ～ 5本為宜。如，幼兒教育專的學生，第一學期可學習《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《千字文》等兒童啟蒙讀物，與自身專業(yè)相適應的同時，能增加對歷史的認識，提升自身的文學修養(yǎng)，之后根據(jù)知識儲備可陸續(xù)加入《論語》《老子》等經(jīng)典著作。

（二）經(jīng)典誦讀，形成學習氛圍

誦讀是開展國學經(jīng)典教育最有效也最易實施的途徑。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)詩文，言簡義豐，富于音樂美，朗朗上口，最適合誦讀。誦讀活動可根據(jù)季節(jié)、節(jié)日、節(jié)氣確定主題，達到誦讀目的的同時，又能增加對與主題相關的知識的了解。誦讀在形式上可采取宿舍與宿舍之間、小組與小組之間、班級與班級之間、年級與年級之間、專業(yè)與專業(yè)之間等方式進行，利用校園廣播、微信公眾號等媒介播放學生錄制的誦讀音頻、視頻，營造良好的學習氛圍。同時，安排指導教師根據(jù)學生的需要進行幫助指導，并在學生的誦讀過程中注意觀察，及時發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)點和進步之處，適時提出表揚，增強學生的自信心。

（三）創(chuàng)新評價體系

第二課堂能否持續(xù)開展、開展的效果是否良好，取決于對第二課堂的評價機制。學校應結合第二課堂開展實際，建立第二課堂成績單制度，將國學經(jīng)典教育納入學生的評價體系。通過自評、互評、考核三位一體的評價方式對學生的國學經(jīng)典學習情況進行評價，對學生完成書單情況、背誦經(jīng)典篇目情況進行量化和打分，作為學校人才培養(yǎng)評估、學生綜合素質評價、評先評優(yōu)、單位選人用人的重要參考依據(jù)，增強學生學習國學經(jīng)典的動力，確保學習效果。

總之，在技工院校通過第二課堂開展國學經(jīng)典教育是學生、學校、社會的統(tǒng)一要求，只有將國學經(jīng)典教育作為學校教育的一部分，不斷探索國學經(jīng)典教育的開展形式，才能實現(xiàn)學校教育和文化傳承的融合。

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（作者單位：大理技師學院）