吳青

【摘要】隨著素質(zhì)教育的不斷推進，美術(shù)教師也需要深入地開展探索與實踐，努力實現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科教育”的姿態(tài)轉(zhuǎn)變，在美術(shù)課程中既注重美學(xué)的傳授，又注重德育的融入，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，更好地幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程;德育;教學(xué)實踐

在素質(zhì)教育不斷深入的今天，核心素養(yǎng)已成為全社會關(guān)注的一個教育話題。核心素養(yǎng)培育目標(biāo)如何實踐和實現(xiàn)？筆者以為，從立德樹人的教育初心出發(fā)，將培養(yǎng)學(xué)生美好道德品質(zhì)與良好行為習(xí)慣貫穿到學(xué)校一切活動之中，滲透到各個學(xué)科教學(xué)之中，是核心素養(yǎng)落地生根的根本策略。

在人們的傳統(tǒng)目光中，美術(shù)教學(xué)只需讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，照著書本范例作畫，畫好了也就達到教學(xué)目的了。從培育核心素養(yǎng)的高度看，這種想法和做法是錯誤的。美術(shù)教學(xué)應(yīng)該注重滲透道德教育，美術(shù)教師應(yīng)該積極探索德育滲透的方式方法，從而實現(xiàn)從“美術(shù)學(xué)科教學(xué)”向“美術(shù)學(xué)科教育”轉(zhuǎn)變，落實核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)。聯(lián)系自己的實踐探索，筆者覺得美術(shù)教學(xué)中的德育滲透可以從以下五個方面展開。

一、將愛國主義精神的培養(yǎng)融入美術(shù)課程

愛國主義是中華民族精神的核心，是激勵各族人民自強不息的強大精神力量。美術(shù)教材存有大篇幅描繪祖國壯麗河山的畫面、傳承深厚民族文化的內(nèi)容，因而美術(shù)課程中滲透愛國主義精神培養(yǎng)，具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們可以在課堂中用好、用足這些素材，來涵養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

我在上二年級“好朋友”一課時，有意識地引導(dǎo)學(xué)生通過對各民族傳統(tǒng)文化的體驗與感悟，力所能及參與民族文化的繼承與發(fā)揚，接受愛國主義精神的熏陶。導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我首先播放了《五十六個民族五十六朵花》這首經(jīng)典曲目，在學(xué)生聽完后提出：“能不能給老師簡單介紹一下，大家在剛才的歌聲里是否知道了我們國家有多少個民族？大家在課前了解過哪些民族呢？”學(xué)生們都很踴躍地舉手回答。欣賞環(huán)節(jié)，在給學(xué)生欣賞各個民族小朋友圖片的過程中，我穿插著展開對各民族朋友相貌特征、服飾裝扮和風(fēng)俗民情的描述，通過圖形的比較，色彩的講述，讓學(xué)生更為細(xì)致地了解到我們國家獨特的民族文化。創(chuàng)作環(huán)節(jié)，盡管學(xué)生們對各民族的知識掌握得還不夠全面，有些甚至懵懵幢幢，但他們紛紛通過自己的畫筆，表達出了對各民族朋友的喜愛，漢族、藏族、維吾爾族、回族……相信愛國主義精神、民族自豪感的種子，通過類似課程的持續(xù)推進，已經(jīng)在他們內(nèi)心生發(fā)嫩芽，這也是我們開展美術(shù)教育的應(yīng)有之義。

二、將團結(jié)協(xié)作意識的培養(yǎng)融入美術(shù)課程

當(dāng)下的學(xué)生生活條件優(yōu)渥，又普遍是獨生子女，從小便嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的心理傾向嚴(yán)重。細(xì)細(xì)揣摩，美術(shù)教學(xué)中也有不少內(nèi)容可以進行團結(jié)協(xié)作意識的培養(yǎng)。

執(zhí)教二年級“賀卡”時，在作業(yè)環(huán)節(jié)，我將學(xué)生按前后座劃分若干組，安排他們以小組為單位完成一張賀卡的制作。第一步，方案商討。要求小組各成員暢所欲言，展開討論，共同制定賀卡制作初步方案：包括賀卡內(nèi)容、表現(xiàn)樣式、制作方法等，學(xué)生們你一言我一語，討論氛圍很熱烈。第二步，結(jié)果確定。由小組長面向全班，公布他們小組集體討論的結(jié)果，講述小組將要共同實施的方案。這位小組長并非事先指定，而是完全由小組民選推薦，在小組合作過程中學(xué)生們有著充分的自由。第三步，分工布置。在制作內(nèi)容基本確定的前提下，再次以小組形式開展討論。本輪目標(biāo)是，怎樣合理安排好任務(wù)分工，即由誰負(fù)責(zé)挑選顏色、誰負(fù)責(zé)制作底版、誰負(fù)責(zé)設(shè)計字體……過程中不乏因某方面較為專長，而毛遂自薦勇?lián)厝握?。其間，我在課桌間巡視，聽取他們的觀點和意見，給出善意提示：留意對剩余時間的把握。這樣，學(xué)生始終圍繞同一目標(biāo)在學(xué)習(xí)，每位成員在明確自己角色的基礎(chǔ)上進行密切協(xié)作，最終駛向目的地。在最后賀卡制作環(huán)節(jié)，有了前期的充分討論、集體決定、分工布置層層遞進，對集體安排的任務(wù)嚴(yán)格予以執(zhí)行，各小組都較出色地完成了賀卡制作，同時也收獲了融洽的同學(xué)關(guān)系。

三、將綠色環(huán)保理念的培養(yǎng)融入美術(shù)課程

人們的物質(zhì)生活日益豐富，對大自然的索求也日益失去節(jié)制，把綠色環(huán)保的理念帶入課堂，讓學(xué)生們共同守護美好家園已成必然需求。美術(shù)教學(xué)融入環(huán)保主題同樣具有天然優(yōu)勢，學(xué)生在課堂中能夠更直觀、形象地接收到環(huán)境保護的信息，也能夠在環(huán)境保護重要性上產(chǎn)生共鳴。

上“花兒朵朵”一課時，我從教材中關(guān)于花草樹木等自然景物切入，尋找美術(shù)教學(xué)與環(huán)保教育的契合點，讓學(xué)生從中得到環(huán)保理念的熏陶。導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我以預(yù)設(shè)答案的提問形式展開，與學(xué)生初步建立思維趨同?！按禾靵砹耍f物復(fù)蘇，大自然變漂亮了，知道為什么嗎？”學(xué)生們回答：“因為樹葉綠了?！薄把嘧踊貋砹??！薄疤一ㄩ_了，學(xué)校的山茶花也開了?！睂W(xué)生眼中大自然是如此美好！這是對于美最本真的體驗。接著，我借助各式花卉圖片的欣賞和創(chuàng)作表現(xiàn)，讓學(xué)生與大自然直接對話，感受這份獨特的美。最后，我在延伸環(huán)節(jié)指出：“看見美麗的花朵就隨意把它摘下來，這樣做對不對？為什么？”學(xué)生回答：“不對。花是大家的，我們要愛護公物，要美化城市。”“花是給人們看的，不能隨意摘。”……美好的事物總是令人心生愉悅，這是美自帶的魔法屬性。類似的美術(shù)活動，在不知不覺中影響著學(xué)生的想法，改變著學(xué)生行為，提升著學(xué)生們對綠色環(huán)保的認(rèn)知。

四、將勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)融入美術(shù)課程

“由儉入奢易，由奢入儉難?！睙o論何時何地倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的美德都不為過。在教學(xué)中融入勤儉節(jié)約的理念，引導(dǎo)學(xué)生以勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣替代鋪張浪費的生活習(xí)氣，美術(shù)課程也有著其獨特的方式。

例如，我在上二年級“動物朋友（二）”這一課時，利用收集來的各種廢舊材料按照動物形態(tài)二次創(chuàng)作，變廢為寶，從而融入勤儉節(jié)約的德育主題。范作分析環(huán)節(jié)，我首先向?qū)W生展示了紙工瓦貓、易拉罐狗和塑料瓶刺猬等手工作品，并提出：“大家能夠認(rèn)得出它們是哪些動物嗎？看看它們是用什么材料做出來的呢？”這些手工作品雖然取材于廢棄的紙張、瓶罐、箱盒，但經(jīng)過精心地剪裁、拼接、著色等后期加工，仍然牢牢吸引住了學(xué)生的目光。他們紛紛舉手回答，并知曉了這些精美作品是從廢舊材料中被創(chuàng)作出來的。學(xué)生們驚奇之余，也初步感受到變廢為寶的樂趣。最后的整理環(huán)節(jié)，正當(dāng)學(xué)生們完成了手工制作，準(zhǔn)備收拾桌面時，我卻喊停道：“桌上的這些材料大家準(zhǔn)備都丟進垃圾桶了嗎？有沒有哪些我們下次還可以再利用的呢？”只是稍加提醒，學(xué)生們很快就意識到剛才的疏忽，并積極回應(yīng)，開始對制作過程中產(chǎn)生的廢棄材料整理分類，為下次手工課收集素材。我再及時輔以補充總結(jié)，在看似平常的手工課程中，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤儉節(jié)約變?yōu)闀r刻注意的行動自覺、一種良好的生活習(xí)慣。

五、將真誠友善品質(zhì)的培養(yǎng)融入美術(shù)課程

真誠友善作為一項個人美德，強調(diào)我們的一言一行在目的上真摯無私、態(tài)度上心懷善意、行為上待人友好。在美術(shù)教學(xué)中落實好友善品質(zhì)的培養(yǎng)，也是對美術(shù)教師提出的一項重要要求。

我在上三年級“親昵”這一課時，嘗試著在課程中增加真誠友善的元素。首先我讓同桌同學(xué)相互做握握手、點點頭、問聲好、拍拍掌等動作，提出：“剛才這些動作都表達了什么意思？”這些動作作為社交禮儀被頻繁使用，對學(xué)生而言并不陌生，他們都能基本準(zhǔn)確地表達出各個動作的含義。之后我著重開始啟發(fā)，讓學(xué)生了解到，我們在日常行為中，可以通過類似簡單的肢體語言來向他人表達正面情緒，傳遞人與人之間友善關(guān)系的信號。圖片欣賞環(huán)節(jié)，我給學(xué)生欣賞了部分人與人、人與動物、動物與動物親昵的圖片，并建議同桌挑選出最打動雙方的畫面，進行動作模仿，體會愛與友善的真誠表達。視頻體驗環(huán)節(jié)，我播放了人與動物和諧相處的視頻，提出：“能得到動物的信任是一件多么不容易的事情，但他們做到了！同學(xué)們，你們知道他們是怎么做到的嗎？”學(xué)生們都積極回應(yīng)。最后，我將一段期許與祝愿作為本堂課程教學(xué)的結(jié)束語：“你們想要和他人建立真誠互信、和睦共處的關(guān)系，首先要讓自己成為一個真誠友善的人。只有懂得替別人考慮，尊重并關(guān)愛他人，才能贏得真摯的朋友?！?/p>

著名童話作家鄭淵潔先生曾表達了這樣一種觀點：“孩子走上社會之前，比拼的是學(xué)習(xí)成績;走上社會以后，比拼的是道德品質(zhì)。”作為一名美術(shù)教師，應(yīng)當(dāng)以總書記提出的“成為塑造學(xué)生品格、品行、品質(zhì)的‘大先生”為己任，以更積極的態(tài)度對待美育與德育，以更長遠的目光看待學(xué)生的成長與發(fā)展。在具體的教學(xué)實踐中，教師要有效利用好美術(shù)的學(xué)科特色，深入挖掘其中的德育內(nèi)容，讓學(xué)生在接觸、體驗、享受美的過程中，多維度接受美好品德的陶冶，進而提升學(xué)生的綜合能力與核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生實現(xiàn)全方位的發(fā)展。