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基于溫商精神的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育路徑分析①

2020-01-25 11:20:58周曉敏
中國商論 2020年24期
關鍵詞:實踐教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大學生

周曉敏

摘 要:近年來,隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,我國高校逐漸擴增招生人數(shù),人才培養(yǎng)數(shù)量上升,而畢業(yè)生們都面臨著嚴峻的就業(yè)形勢。在這一背景下,政府以及地方相關部門都出臺了一系列政策鼓勵大學生進行自主創(chuàng)業(yè)。本文對溫商精神的特點以及在大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育路徑中發(fā)揮的重要作用進行簡單概述,探究提升教育質量的有效措施。

關鍵詞:溫商精神;大學生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);實踐教育

中圖分類號:F241 文獻標識碼:A 文章編號:2096-0298(2020)12(b)--02

為了推進社會轉型,促進我國盡快實現(xiàn)經(jīng)濟結構的調整,目前我國把培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神作為重要任務。高校人才培養(yǎng)的質量在一定程度上決定著我國未來社會經(jīng)濟的發(fā)展方向以及發(fā)展規(guī)模,也就是說我國社會的未來發(fā)展需要一批具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力的高素質全面型人才。溫州地區(qū)因其“溫商精神”的發(fā)展享譽國際,在進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面具有著得天獨厚的優(yōu)勢。將溫商精神與大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育相結合,不僅能夠轉變傳統(tǒng)教育模式,提升人才培養(yǎng)質量,同時還能夠對傳承和發(fā)展溫商精神具有重要意義。

1 溫商精神特點

1.1 獨立自主

與蘇州、上海以及寧波等城市相比,溫州在地域方面并不存在經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,處于計劃經(jīng)濟的邊緣,自然環(huán)境可以被概括為“七山一畝半分田”,使得溫商面臨著較大的生存負擔,因此他們選擇了進行自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)[1]。改革開放以后,在自然資源匱乏、工業(yè)產(chǎn)能薄弱以及生態(tài)環(huán)境惡化的背景下,溫商并沒有以一個消極的態(tài)度面對這一切,同時也沒有選擇過度依賴政府以及相關政策,而是利用自己的智慧和勤奮,選擇獨立自主,在不斷摸索中走出了一條符合溫州發(fā)展特色的溫商模式。不管是溫州城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,溫商都在謀求發(fā)展的過程中表現(xiàn)出其自強不息的精神,正是在這些堅定信念的支持下,換來了溫州現(xiàn)在的繁榮。

1.2 吃苦耐勞

創(chuàng)業(yè)成功的溫商并不像表面上的一帆風順,在背后往往經(jīng)歷了心酸的過程。在改革開放初期,大多數(shù)人都不認同溫商所發(fā)展的私營經(jīng)濟,甚至將其當作異端極盡嘲諷。溫商并沒有選擇放棄,憑借著自己吃苦耐勞的精神,忍受過了艱難困苦的環(huán)境,承受住了巨大的市場競爭壓力,然后成功地將這條不被人看好的經(jīng)濟發(fā)展道路走了下去。在許多經(jīng)濟學家看來,溫商能夠成功的關鍵就是吃苦耐勞、自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)以及百折不撓精神的傳承與發(fā)展。

1.3 認真務實

從溫州經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展中可以看出,溫商人在為人處世方面具備著低調認真、踏實肯干的務實性格[2]。首先,對于溫商來說,所有進行取舍的基礎標準都是是否可以帶來切實存在的利益,能夠從根本上改善生活;其次,溫商在開展經(jīng)濟活動的過程中可能不善于表達、同時也不注重形式,但是從實際做事風格方面來看,他們習慣從人們的生活實際出發(fā),不管生意大小,能賺到錢的就是好買賣。

1.4 敢于冒險

作為第一個敢吃“螃蟹”的人,溫商思想解放,不愿意被傳統(tǒng)的規(guī)矩所拘束,想要沖破束縛,具有超前意識,只要能夠有利于生產(chǎn)力提升、提升經(jīng)濟效益以及改善生活的行為都想進行嘗試。最終在溫商敢于冒險精神的發(fā)揚下,使其在進行市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中始終領先于其他人,搶先占領了中國市場。

1.5 勇于創(chuàng)新

新時期,社會經(jīng)濟的發(fā)展就是創(chuàng)新能力的進步與提升。在思想上,溫商處于思想解放的前列,在改革開放前期溫商就開始了創(chuàng)辦企業(yè)的征途,無論是在經(jīng)濟制度落實還是發(fā)展方面都領先于我國的其他地區(qū);在經(jīng)濟發(fā)展道路上,溫商始終堅持結合本地區(qū)實際,敢于嘗試不同的經(jīng)濟體制,最終經(jīng)歷了三個發(fā)展階段實現(xiàn)了今天的繁榮;在市場方面,溫商積極進行拓展交流,不僅是與國內(nèi)其他城市還是國外企業(yè),不斷進行新市場的開拓以及新技術的引進,在這個過程中實現(xiàn)自我的完善發(fā)展;在技術方面,溫商善于抓住市場發(fā)展趨勢,不斷進行體制改革以及技術創(chuàng)新,建立高新技術園區(qū),提升生產(chǎn)力質量和效率[3]。

1.6 善于合作

溫商深刻明白個人的成功是建立在他人扶持幫助的基礎之上,因此溫商十分重視與他人的交流溝通和合作。從內(nèi)部來說,因為溫州地域特點的限制,在溫商發(fā)展初期很難實現(xiàn)與外界的交流與合作,這也就使得溫商更加注重與鄰里鄉(xiāng)親之間的關系往來,增強了同鄉(xiāng)觀念意識;從外部來說,溫商所創(chuàng)建的商會遍布在海內(nèi)外很多地區(qū),他們積極與當?shù)仄髽I(yè)開展合作,引進國外先進生產(chǎn)技術,以開發(fā)高精尖產(chǎn)品為主,實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的逐步轉型。

2 溫商精神在大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育中的必要性

首先,隨著我國經(jīng)濟的轉型,由傳統(tǒng)的工業(yè)主導逐漸向著服務主導方向邁進,最重要的是創(chuàng)新能力的發(fā)展,而高校也應該隨著社會經(jīng)濟的轉變來進行人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,溫商精神隨著社會需求的轉變不斷進行創(chuàng)新,溫商也用實際經(jīng)歷告訴世人他們向來習慣并且也不害怕改變。現(xiàn)階段社會經(jīng)濟轉型速度加快,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代以及新媒體時代的到來為我國未來的發(fā)展提出了更高的要求。在此背景下,以大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育為平臺,以溫商精神為指導,提升大學生創(chuàng)新能力素質是現(xiàn)階段人才培養(yǎng)的重要途徑。

其次,從一方面來看,大多數(shù)大學生不具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,同時因為社會發(fā)展節(jié)奏的加快以及創(chuàng)業(yè)環(huán)境的快速改變,使得創(chuàng)業(yè)準備期被縮短,創(chuàng)業(yè)模式被創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)難度大大增加;從另一方面來看,大學生大多都是獨生子女,其吃苦耐勞、合作交流以及自強不息精神較弱,在創(chuàng)業(yè)過程中一旦出現(xiàn)困難或阻礙就容易放棄[4]。綜上,以溫商精神作為大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育的指導思想,將溫商精神中自強不息、善于合作以及吃苦耐勞精神傳遞給大學生,培養(yǎng)其堅韌不拔的品質,引導大學生能夠與合作伙伴之間搭建成互惠共利、共同進步、同甘共苦以及相互扶持進步的合作關系,最終實現(xiàn)共同成功。

最后,從文化傳承方面進行分析,溫商以其成功的經(jīng)歷和獨特的商業(yè)精神享譽世界,也是在世界商業(yè)舞臺上我國最具代表的商業(yè)群體之一。在這幾十年來,溫商精神為我國改革開放事業(yè)作出了積極貢獻。在大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育中,溫商精神應該得到傳承與發(fā)展,以溫商精神為基礎,結合校園發(fā)展實際,塑造良好的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍,在潛移默化中對學生進行培養(yǎng)。從更深層意義上來說,隨著社會的進步發(fā)展,溫商精神也需要進行內(nèi)涵大提升,這就要求將社會資源進行整合,在傳統(tǒng)基礎上進行探索完善,利用大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育,將溫商精神進行創(chuàng)新延續(xù)。

3 基于溫商精神進行大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育的有效措施

3.1 提升大學生創(chuàng)業(yè)綜合素質

在傳統(tǒng)觀念影響下,創(chuàng)業(yè)教育往往是指培養(yǎng)學生創(chuàng)辦企業(yè)的能力,或者說是從打工做學徒開始[5]。但是,創(chuàng)業(yè)教育的本質應該是提升學生的創(chuàng)業(yè)綜合素質,以培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)意識、能力、品質以及精神為主,這樣才是符合現(xiàn)階段社會發(fā)展過程中對創(chuàng)業(yè)型人才的基本要求,而溫商精神正是這四項基本教育內(nèi)容的重要體現(xiàn)。在溫商精神的引領下,高校選擇其中的有利部分對學生進行培養(yǎng),學生的基本創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質得到了提升,能夠更好地適應社會的需求,發(fā)展成為高素質的創(chuàng)業(yè)型人才。

3.2 落實大學生創(chuàng)業(yè)素質培訓政策

目前大多數(shù)學校在舉行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐培訓的過程中存在兩個誤區(qū):第一是利用報告會或者講座的形式來代替創(chuàng)業(yè)教育的整個流程;第二是組織虛擬的創(chuàng)業(yè)比賽來代替創(chuàng)業(yè)教育。但是實際上,講座或者報告會只能作為創(chuàng)業(yè)教育的一個重要組成部分,而創(chuàng)業(yè)模擬比賽雖然形式比較新穎,但是其本質上與真正的創(chuàng)業(yè)活動來說還是存在一定的差別。

學校要想落實大學生創(chuàng)業(yè)素質培訓政策,首先要將創(chuàng)業(yè)教育作為大學生人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),將其作為大學生在學習期間的必修課或是選修課,并且需要通過一定的考核制度來對學生的學習成果進行檢驗;其次,重視創(chuàng)業(yè)教育的實踐開展,在實踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的漏洞,并在這個過程中不斷進行完善和發(fā)展;最后,要保證創(chuàng)業(yè)教育的系統(tǒng)性和完整性,以溫商精神為基礎,使之始終貫穿其中,分層次、分年級進行針對性創(chuàng)業(yè)教育培訓。

3.3 深入推進實踐工作

基于溫商精神開展的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育主要分為兩種形式[6]:第一是校內(nèi)創(chuàng)業(yè)實踐,主要是指學生在校學習期間,能夠充分利用校園教學資源,豐富自身創(chuàng)業(yè)知識儲備,并且能夠自主進行創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),汲取溫商精神中的正能量,通過創(chuàng)業(yè)比賽以及勤工儉學等活動不斷豐富自身經(jīng)驗和閱歷;第二是利用課余時間,主動走出校門進行社會適應性實踐工作,不只是利用校園資源,同時能夠將社會資源進行整合,將自身所具有的技能與社會進行結合創(chuàng)新,通過創(chuàng)業(yè)實訓等帶給學生最直觀的創(chuàng)業(yè)感受,并能夠在此過程中獲得一定的經(jīng)驗以及基礎的經(jīng)濟收益。

4 結語

總之,在以艱苦奮斗、自強不息、善于合作以及用于創(chuàng)新等積極信念為主要代表的溫商精神的指導下,開展大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育,能夠提升現(xiàn)階段大學生創(chuàng)業(yè)教育工作的質量,增強大學生的綜合素質,促進創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng),加快我國產(chǎn)業(yè)轉型升級以及社會主義現(xiàn)代化建設的腳步。

參考文獻

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周俊朗,呂進科,蔣文澤,等.“致敬新時代·奮斗溫商路”系列報道之——大象中原,“豫”見精彩溫商[J].溫州人,2019(01):58-61.

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劉淑偉,包松考,周立萍.“一帶一路”背景下在歐新溫商組織合法性困境破解路徑——基于文化基因視角[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2019(06).

黃小玲,李羅華,夏忠信,等.“致敬新時代·奮斗溫商路”系列報道之——以特有的思維和手法,書寫精彩的創(chuàng)業(yè)故事塞上溫商創(chuàng)新的N個版本[J].溫州人,2018(17).

王向愈,周大正,王心,等.“致敬新時代·奮斗溫商路”系列報道之——深耕中國“西北角”十萬溫商闖新疆[J].溫州人,2018(21).

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