張 慶 路
(南開大學(xué) 歷史學(xué)院,天津 300350)
匈奴史及其與兩漢王朝的關(guān)系史,素來不乏學(xué)者關(guān)注,成果斐然,無須贅舉。在豐富的研究成果之下,并不意味著毫無剩義可言。漢宣帝在位之時(shí),匈奴呼韓邪單于由于國內(nèi)政治局勢(shì)動(dòng)蕩,被迫向漢朝俯首稱臣,這一事件自然為治史者所熟稔。其中關(guān)于呼韓邪單于朝見漢宣帝的路線這一細(xì)節(jié)問題,學(xué)界多認(rèn)為是從五原郡沿著秦直道南下。(1)參見林幹:《匈奴史》,人民出版社,2010年,第93—94頁;張海斌:《包頭漢墓若干問題述論》,《內(nèi)蒙古文物考古》2000年第1期;李斌:《“單于天降”“單于和親”瓦當(dāng)及其思考》,《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第5期等。但是此種說法與史籍所載信息有捍格之處,所以該問題需要重新考索。我們認(rèn)為是從五原向東走,折轉(zhuǎn)而南下,迂回至關(guān)中。不當(dāng)之處,懇請(qǐng)方家指正。
一
西漢中期,匈奴發(fā)生內(nèi)亂,隨之分裂,先后有七單于爭立。呼韓邪單于及其貴族大臣向漢朝投降,請(qǐng)求援助?!稘h書·宣帝紀(jì)》載甘露二年(前52年)十二月,呼韓邪單于到五原塞,表示“愿奉國珍朝三年(前51年)正月”,愿意于次年正月朝見,并在甘露三年正月正式來朝覲宣帝。所以呼韓邪單于在征得朝廷同意之后,便從五原邊塞進(jìn)入漢朝國境。
關(guān)于呼韓邪第一次朝見漢宣帝之事,《漢書·宣帝紀(jì)》《匈奴傳》均有詳細(xì)的記錄,為便于下文討論,摘錄如下:
(甘露)三年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。匈奴呼韓邪單于稽侯狦來朝……賜以璽綬、冠帶、衣裳、安車、駟馬、黃金、錦繡、繒絮。使有司道單于先行就邸長安……單于就邸……二月,單于罷歸。[1]271
漢遣車騎都尉韓昌迎,發(fā)過所七郡郡二千騎,為陳道上。單于正月朝天子于甘泉宮……賜以冠帶衣裳,黃金璽盭綬,玉具劍,佩刀,弓一張,矢四發(fā),棨戟十,安車一乘,鞍勒一具,馬十五匹,黃金二十斤,錢二十萬,衣被七十七襲,錦繡綺縠雜帛八千匹,絮六千斤。禮畢,使使者道單于先行,宿長平……單于就邸,留月余,遣歸國。[1]3798
從上面所征引的史料可知,甘露三年(前51年)正月,漢宣帝駕臨甘泉,郊祀泰畤,并在甘泉宮接見呼韓邪單于。會(huì)面禮儀非常隆重,宣帝賞賜給呼韓邪很多禮物。隨后在漢臣的引導(dǎo)下,呼韓邪單于南至長安府邸,停留月余,二月回國。
《三輔黃圖》云:“甘泉有高光宮,又有林光宮,有長定宮、竹宮、通天臺(tái)、通靈臺(tái)。武帝作迎風(fēng)館于甘泉山,后加露寒、儲(chǔ)胥二館,皆在云陽。”[2]云陽縣,《漢書·地理志》載屬于左馮翊,甘泉山在云陽縣轄境之內(nèi)?!度o黃圖》又引《關(guān)輔記》云:“林光宮,一曰甘泉宮。秦所造……宮以山為名……”《史記·秦始皇本紀(jì)》載秦王政十年(前237年)“復(fù)居甘泉宮”[3]294,《史記·外戚世家》張守節(jié)《正義》引《括地志》云:“秦始皇作甘泉宮,去長安三百里,黃帝以來祭圜丘處也?!彼愿嗜獙m是秦王政在云陽縣甘泉山之上所修建的一座離宮。
根據(jù)《漢書·匈奴傳》的記載,呼韓邪單于沿途共經(jīng)過7個(gè)郡?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年,除道,道九原,抵云陽,塹山堙谷,直通之?!敝钡朗乔厥蓟嗜迥?前212年)修筑的一條連接關(guān)中與北方邊境的交通道路,漢朝以降仍然使用這條大道。學(xué)界素來多認(rèn)為呼韓邪單于從五原郡走直道南下朝覲漢宣帝,是因?yàn)榇藯l道路最快捷方便。
直道的南北兩端雖然清楚,但其具體走向問題,學(xué)術(shù)界一直有爭論。大體而言,可以分為兩種觀點(diǎn)。一派以史念海為代表,認(rèn)為直道從南端秦甘泉宮沿子午嶺山脊向西北行,至甘肅定邊一帶,經(jīng)鄂爾多斯高原,轉(zhuǎn)向東北,越過黃河,至秦朝九原郡治九原縣,可稱之為西線說;另一派以賀清海、王開、王北辰為代表,他們所復(fù)原的直道路線比史念海擬定的路線偏東一些,雖然這三位學(xué)者所復(fù)原之路線略有差異,但基本上都認(rèn)為途經(jīng)或貼近上郡陽周與膚施兩縣,今稱之為東線說。[4]對(duì)照西漢政區(qū)地理分布,無論是東線,抑或西線,呼韓邪單于若走直道南下,均行經(jīng)五原、西河、上郡、北地、左馮翊,不足7郡之?dāng)?shù),所以呼韓邪走直道的說法不可信從。
二
考古學(xué)者在內(nèi)蒙古包頭市郊區(qū)的西漢晚期墓葬之中,發(fā)現(xiàn)有“單于和親”“天降單于”“四夷咸服”等文字瓦當(dāng)。[5]包頭市區(qū)附近之地在西漢屬于五原郡治九原縣?!妒酚洝っ商窳袀鳌酚涊d:“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,塹山堙谷,千八百里?!盵3]3115九原縣是一千八百里直道的北終端,南末端是云陽甘泉。呼韓邪單于從五原郡出發(fā),而且漢宣帝在甘泉祭祀泰畤,恰好位于直道的南北終點(diǎn)。再加上九原縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)“天降單于”“四夷咸服”等表現(xiàn)匈奴臣服漢朝歷史的瓦當(dāng),這些訊息很容易給人造成一種呼韓邪單于從五原郡沿直道南下的錯(cuò)誤判斷。
秦漢時(shí)期,九原縣是王朝北疆的一個(gè)重要交通樞紐。當(dāng)時(shí)沿著北方緣邊列郡橫亙著一條東西向的交通主干道,習(xí)稱為“北邊道”。[6]秦始皇病死沙丘(今河北廣宗西北)之后,胡亥、趙高、李斯等秘不發(fā)喪,繼續(xù)北上,沿著代郡、雁門、云中,“道九原入”,取道九原郡九原縣,回到咸陽。這很可能是秦始皇生前預(yù)定的行走路線,胡亥等不改道,借此保證始皇駕崩的消息不會(huì)外泄。元封元年(前110年),漢武帝封禪泰山之后,“北至碣石,巡自遼西,歷北邊至九原。五月,反至甘泉?!盵3]1679由此可知,九原縣是北邊道與直道的交會(huì)點(diǎn)。從九原縣既可以順著直道南向關(guān)中,又可以沿著北邊道東進(jìn),然后折路南下,迂回關(guān)中,所以可供呼韓邪單于前進(jìn)的交通道路不止一條。
《史記·匈奴列傳》載秦始皇“通直道,自九原至云陽,因邊山險(xiǎn)塹谿谷可繕者治之,起臨洮至遼東萬余里”[3]3491。這句描述把修筑直道和修建萬里長城并舉,表現(xiàn)出直道與秦漢北方邊防建設(shè)有直接的聯(lián)系。經(jīng)過實(shí)地調(diào)查與考古發(fā)掘,直道沿線分布有烽燧、關(guān)隘、橋梁等各種建筑。[7]可見長城與直道互相依托,構(gòu)建了一個(gè)既能阻擋匈奴入侵,又能夠迅速為北疆運(yùn)送軍隊(duì)與物資補(bǔ)給的防御體系,均屬于重要的國防軍事設(shè)施。
自戰(zhàn)國以來,匈奴經(jīng)常侵犯中原王朝,漢朝雖然屢次和親,仍然阻止不了匈奴入寇。漢武帝積極討伐匈奴,沉重地打擊了匈奴,但依舊不能使之臣服。雄才大略的武帝實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo),在宣帝朝卻完成了,可謂“自古未之有也”。為了呼韓邪單于朝見的禮儀問題,朝廷大臣進(jìn)行了激烈討論。丞相黃霸、御史大夫于定國主張,“其禮儀宜如諸侯王,位次在下”,而太子太傅蕭望之認(rèn)為,“宜待以不臣之禮,位在諸侯王上。外夷稽首稱藩,中國讓而不臣,此則羈縻之誼,謙亨之福也”[1]3282。漢宣帝不愿讓呼韓邪單于因朝見禮儀對(duì)漢朝心生反感,故采納了蕭望之的建議。
漢宣帝同意呼韓邪單于來朝之后,派遣車騎都尉韓昌前去迎接,每經(jīng)一郡,所在郡都要派遣兩千騎兵,陳列道上,護(hù)送單于一行人。呼韓邪單于返回匈奴,“自請(qǐng)?jiān)噶艟庸獾撊?,有急保受降城”。漢朝同意了他的請(qǐng)求,同時(shí)“遣長樂衛(wèi)尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌將騎萬六千,又發(fā)邊郡士馬以千數(shù),送單于出朔方雞鹿塞。詔忠等留衛(wèi)單于,助誅不服”[1]3798。宣帝安排董忠等護(hù)送呼韓邪單于回國,又命令他們留下來保護(hù)單于。所有這些實(shí)際上是監(jiān)視匈奴,防止其反叛作亂。[8]
漢朝政府還規(guī)定匈奴單于朝漢的隊(duì)伍規(guī)模,把隨從限制在二百人之內(nèi)?!稘h書·匈奴傳》載:“故事,單于朝,從名王以下及從者限二百余人?!睆男劬家幌盗械男袨閬砜矗麄儗?duì)匈奴一直存在提防戒備心理,所以不可能讓匈奴窺探這一條直達(dá)甘泉、與北疆國防體系有重大關(guān)聯(lián)的直道。
三
據(jù)《漢書·宣帝紀(jì)》《元帝紀(jì)》《成帝紀(jì)》《哀帝紀(jì)》與《匈奴傳》,匈奴單于來朝覲西漢皇帝一共有5次,分別是在漢宣帝甘露三年、黃龍?jiān)?前49年),漢元帝竟寧元年(前33年),漢成帝河平四年(前25年),漢哀帝元壽二年(前1年)。單于來朝的時(shí)間均是正月,并于二月歸國。
如前所引,匈奴單于朝漢必須遵循“故事”。故事是往事前例,凡是漢高祖劉邦創(chuàng)業(yè)以來曾經(jīng)發(fā)生的事情,在漢人之眼中,都可以謂之故事。它們基本上是漢武帝所謂的“漢一家之事”,漢人因此稱之為“國家故事”或“漢家故事”。[9]匈奴單于朝漢開始于漢宣帝時(shí)期的呼韓邪單于,在此之前,沒有規(guī)例可循。呼韓邪單于朝漢之后,漢朝處理此事的相應(yīng)措施自然成為一種“漢家故事”。
黃龍?jiān)?,呼韓邪單于第二次朝漢,宣帝“禮賜如初”。竟寧元年,呼韓邪單于第三次朝漢,元帝“禮賜如初”。成帝河平四年,復(fù)株累若鞮單于朝漢,“如竟寧時(shí)”。哀帝元壽二年,烏珠留若鞮單于朝漢,“如河平時(shí)”。由此可見,匈奴單于朝漢的禮儀、賞賜等事奉行甘露三年之故事舊例。特別說明的是,每次雖然有所“加賜”,然而是建立在“如初”基礎(chǔ)之上的。所以甘露三年呼韓邪單于朝漢之事構(gòu)成了日后匈奴單于朝漢的“漢家故事”,并為后世所因循。
漢朝“故事”的權(quán)威不亞于朝廷律令或皇帝詔書,一般不會(huì)輕易改變。如需要變動(dòng),匈奴單于必須上書奏報(bào)漢朝皇帝,征求其意見。據(jù)《漢書·匈奴傳》載,漢哀帝元壽元年(前2年),匈奴烏珠留若鞮單于派遣使臣,表示愿意明年朝漢,并上書希望把隨從增加至五百人,皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求。匈奴單于朝漢之事既然形成“故事”,那么進(jìn)京路線亦是相沿固定的,不可能隨意更換。
史書雖然沒有明確記錄甘露三年呼韓邪單于的朝覲路線,但復(fù)株累若鞮單于在河平四年的朝漢路線卻有跡可循?!稘h書·段會(huì)宗傳》載:
段會(huì)宗字子松,天水上邽人也。竟寧中,以杜陵令五府舉為西域都護(hù)、騎都尉光祿大夫,西域敬其威信。三歲,更盡還,拜為沛郡太守。以單于當(dāng)朝,徙為雁門太守。數(shù)年,坐法免。[1]3029
竟寧是漢元帝在位的最后一個(gè)年號(hào),元年(前33年)五月,元帝崩,次年成帝便改易年號(hào),所以竟寧只有一年而已。這一年,段會(huì)宗被舉薦為西域都護(hù),政績卓著。三年之后,轉(zhuǎn)任沛郡太守。后來因?yàn)樾倥珕斡趯⒁瘽h,故而徙為雁門太守。從時(shí)間而言,“單于當(dāng)朝”指的是漢成帝河平三年(前26年),匈奴復(fù)株累若鞮單于上書表示愿明年朝漢之事。所以段會(huì)宗徙為雁門太守應(yīng)在此年,漢廷這是在借重段氏擅長處理與胡族關(guān)系的政治才能。
除了段會(huì)宗因單于當(dāng)朝而發(fā)生職官變動(dòng)之外,班伯出仕定襄太守也與此有關(guān)?!稘h書·敘傳》云:
河平中,單于來朝,上使伯持節(jié)迎于塞下。會(huì)定襄大姓石、李群輩報(bào)怨,殺追捕吏,伯上狀,因自請(qǐng)?jiān)冈囀仄谠隆I锨彩讨兄欣蓪⑼跛瘩Y傳代伯護(hù)單于,并奉璽書印綬,即拜伯為定襄太守。[1]4199
河平是漢成帝的年號(hào),河平中,單于來朝之事只有河平四年正月一例。故而班伯奉成帝命令,前往邊塞迎接匈奴復(fù)株累若鞮單于是在河平三年冬。班伯與匈奴使團(tuán)途經(jīng)定襄之時(shí),適逢定襄發(fā)生騷動(dòng),班伯自愿試守定襄太守,以處理此案。于是成帝派遣王舜代替班伯護(hù)衛(wèi)匈奴單于來京,并任命班伯為定襄太守。
段會(huì)宗因單于當(dāng)朝而徙官雁門,班伯護(hù)送單于行經(jīng)定襄,均發(fā)生在同一年。所以匈奴單于此次朝漢無疑路過定襄、雁門,并沒有從五原郡九原縣走直道南下。王舜與匈奴單于進(jìn)入雁門之后,南逾句注山之雁門關(guān),進(jìn)入太原郡。[10]
從太原郡到京城有兩個(gè)方向的道路可以選擇,一條是向西走西河郡,經(jīng)上郡、左馮翊,過渭水,入長安。但太原西邊是重巒疊嶂的呂梁山,山外又是黃河。[11]此道路崎嶇不平,需要翻山越嶺,不便于匈奴單于使團(tuán)隊(duì)伍行走。另一條是向南沿著汾河河谷,走河?xùn)|郡,這是秦漢時(shí)期著名的“長安—太原道”路段。[12]再由河?xùn)|汾陰津或蒲津西渡黃河,進(jìn)入左馮翊,之后南過渭水,便是京師長安。[13]這是關(guān)中至太原重要的交通路線,復(fù)株累若鞮單于所走應(yīng)是此條。
既然匈奴復(fù)株累若鞮單于河平四年朝漢之路線恪守的是“漢家故事”,又沒有請(qǐng)奏更改。所以呼韓邪單于第一次朝見漢宣帝途經(jīng)的地點(diǎn)依次是五原、云中、定襄、雁門、太原、河?xùn)|、左馮翊,與《漢書·匈奴傳》記載的經(jīng)過7郡相吻合。
甘露三年正月,匈奴呼韓邪單于朝覲漢宣帝。呼韓邪單于是從五原郡進(jìn)入漢朝國境,宣帝正在左馮翊云陽縣甘泉山祭祀泰畤,秦直道的南北端又分別起始于五原郡九原縣、云陽甘泉宮,所以讓學(xué)者多誤判呼韓邪單于走的是直道。
《漢書·匈奴傳》載呼韓邪單于途經(jīng)7個(gè)郡,若走直道,則不滿7郡之?dāng)?shù)。從商議朝見禮儀、安排官員迎送、限制單于隊(duì)伍規(guī)模等做法,透露出宣帝君臣對(duì)匈奴存在戒備之心。直道與北方萬里長城均屬于重要的國防軍事設(shè)施,漢廷不可能輕易展示給宿敵匈奴。
呼韓邪單于第一次朝漢之行成為日后朝廷處理此類外交事務(wù)所參考的“漢家故事”,內(nèi)容包括接待禮儀、賞賜物品、隨從規(guī)模、朝見路線等。漢成帝河平四年,復(fù)株累若鞮單于朝漢,漢廷預(yù)先安排段會(huì)宗徙任雁門太守,并派遣班伯持節(jié)前往邊塞迎接。在返程途中,班伯請(qǐng)求任職定襄太守。從段、班之經(jīng)歷來看,匈奴單于路過雁門與定襄兩郡。
基于河平四年的匈奴單于來朝之旅,呼韓邪單于第一次朝見漢宣帝的路線圖是從五原東向云中、定襄、雁門,轉(zhuǎn)而南下太原、河?xùn)|,然后西渡黃河,進(jìn)入左馮翊,抵達(dá)甘泉宮,完全符合“過所七郡”的文獻(xiàn)記載。