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雁門(mén)

  • 代縣吟
    不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)雁門(mén)雄關(guān) 長(zhǎng)城蜿蜒躍上北岳之巔鴻雁飛度萬(wàn)重山你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)襄子會(huì)盟夏屋山趙杲塵避九重天你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)李牧居代守雁門(mén)大破匈奴十萬(wàn)騎撐起趙國(guó)半邊天你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)大雪飄 雁歸南劉邦白登圍婁敬廣武泣昭君出塞黃沙飛你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)代州都督薛仁貴將軍三箭定天山壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)楊家將血戰(zhàn)金沙灘金戈鐵馬氣如虎忠肝義膽千秋傳你要寫(xiě)代縣就不能只寫(xiě)代縣要寫(xiě)忽必烈敕建阿育塔團(tuán)結(jié)和諧佑民

    文史月刊 2023年6期2023-07-23

  • “探尋”邊塞古跡——雁門(mén)關(guān)
    盎然,萬(wàn)物復(fù)蘇。雁門(mén)關(guān)外群峰挺拔,依山傍險(xiǎn),迎著春日暖陽(yáng),行走在雁門(mén)關(guān)內(nèi),沿途古長(zhǎng)城上滿是斑駁印記。走進(jìn)素有“中華第一關(guān)”的雁門(mén)關(guān),感受長(zhǎng)城悠久的歷史和文化的厚度,見(jiàn)證時(shí)代的變遷。雁門(mén)關(guān)地處山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中,是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘,以“險(xiǎn)”著稱(chēng),因此有“天下九塞,雁門(mén)為首”之說(shuō)。雁門(mén)雄關(guān)是古代農(nóng)耕文明與游牧文明交匯之地,歷代鎮(zhèn)守邊關(guān)的咽喉要塞,千古兵家征戰(zhàn)之地,雁門(mén)關(guān)不僅僅是古代規(guī)模宏偉的軍事防御工程,也是古代詩(shī)人歌詠傳頌的對(duì)象。

    科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年28期2023-05-30

  • 雁門(mén)關(guān)詩(shī)歌的旅游文化價(jià)值
    代的“北大門(mén)”,雁門(mén)關(guān)因其特殊的地理位置,扼守著中國(guó)古代北方交通的要塞,是漠北草原通向中原大地的重要關(guān)隘之一,為古今兵家必爭(zhēng)之地。雁門(mén)關(guān)旅游文化是中國(guó)長(zhǎng)城旅游文化、關(guān)塞旅游文化的重要一環(huán),作為中原漢民族的農(nóng)耕文化與漠北少數(shù)民族的游牧文化溝通融合的橋梁和紐帶,經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)期的交融與碰撞,雁門(mén)關(guān)及其周?chē)貐^(qū)呈現(xiàn)出獨(dú)特的邊塞文化。本文以雁門(mén)關(guān)詩(shī)歌為研究對(duì)象,從新的視角充實(shí)雁門(mén)關(guān)旅游的歷史文化內(nèi)涵,為雁門(mén)關(guān)旅游注入新的活力。一 雁門(mén)關(guān)介紹雁門(mén)關(guān),古稱(chēng)勾注山。據(jù)古籍記

    當(dāng)代旅游 2022年10期2022-11-03

  • 二十年后,再過(guò)雁門(mén)關(guān)
    縣城以北二十公里雁門(mén)山中雁門(mén)雄立“天下九塞雁門(mén)為首”偉大的關(guān)隘早被時(shí)間打破雁群向南改落平沙2001 年一群人路過(guò)的下午趙武靈王和李牧已走了兩千五百年這并不影響天空落下一場(chǎng)兩千年前的細(xì)雨一群胡服騎射的人過(guò)風(fēng)陵渡運(yùn)城太原計(jì)劃在傍晚趕到繁峙時(shí)間過(guò)去了二十年一個(gè)人由北逆行再次來(lái)到這里轟動(dòng)一時(shí)的新聞降格為傳說(shuō)青絲降格為白發(fā)不認(rèn)命的青春降格為一腔塵肺山河和人生都無(wú)須憑吊在春風(fēng)面前多么不值一提連翹花正漫過(guò)古老長(zhǎng)城讓5A 景區(qū)又升格1A溝注山下青麥無(wú)涯讓萬(wàn)物一年一度擎出白

    海外文摘·文學(xué)版 2022年3期2022-03-12

  • 江油市督查森林防滅火工作
    元承軍,先后前往雁門(mén)、馬角、二郎廟、厚壩等鄉(xiāng)鎮(zhèn),深入各關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),督導(dǎo)檢查森林防滅火工作。在雁門(mén)鎮(zhèn)青龍峽村森林防火臨時(shí)檢查點(diǎn)和馬角鎮(zhèn)大岳村清溝森林防火檢查點(diǎn),元承軍指出,當(dāng)前正值清明森林防火關(guān)鍵期,務(wù)必時(shí)刻繃緊森林防火這根弦,責(zé)任再壓實(shí),部署再細(xì)化,措施再?gòu)?qiáng)化,筑實(shí)筑牢森林防火“墻”;要嚴(yán)格卡口值守,嚴(yán)格對(duì)入林區(qū)人員和車(chē)輛開(kāi)展檢查,杜絕火源進(jìn)山入林;要加大宣傳力度,引導(dǎo)廣大群眾綠色、安全、文明祭祀,杜絕野外用火;要加大巡查力度,對(duì)重點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)巡查盯防,堅(jiān)決消除

    綠色天府 2021年4期2021-11-29

  • 西漢定襄郡的設(shè)置與漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)
    國(guó)。其二只是調(diào)整雁門(mén)、云中兩郡邊界,將云中縣以東劃歸雁門(mén)郡。因并無(wú)史料證明劃入雁門(mén)郡之事,所以他選擇了第一種看法。后者主要是王國(guó)維和譚其驤,他們認(rèn)為定襄郡的設(shè)置當(dāng)在漢武帝時(shí)。馬孟龍?jiān)凇段鳚h侯國(guó)地理》中也指出:查閱史籍,武帝元朔以前從未出現(xiàn)“定襄郡”的記載。史書(shū)中雖未明確記載定襄郡設(shè)置的時(shí)間,但是因?yàn)槠涞乩砦恢玫奶厥庑裕P(guān)于漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的記載往往會(huì)涉及這一帶,只要梳理清楚漢匈雙方在這一區(qū)域所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,就能為推斷其設(shè)立時(shí)間提供可能。再依據(jù)定襄郡本身的地理特點(diǎn)

    孫子研究 2021年6期2021-11-25

  • 感悟雁門(mén)關(guān)
    播長(zhǎng)城》——聚焦雁門(mén)關(guān),重點(diǎn)介紹了“天下九塞,雁門(mén)為首”的雁門(mén)關(guān)。在直播鏡頭中,雨中的雁門(mén)關(guān)云霧繚繞,薄霧似輕紗般半掩在雁門(mén)山之上,營(yíng)造出了一種絕美的意境。第一次了解雁門(mén)關(guān),是小時(shí)候讀唐代詩(shī)人李賀的《雁門(mén)太守行》,從詩(shī)歌里感受到了雁門(mén)雄關(guān)的豪邁氣勢(shì),至今,我都記得那首詩(shī):黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。深秋午后,在山西朋友們的陪伴下,我們一行人從大同出發(fā)走大運(yùn)高

    文化產(chǎn)業(yè) 2021年30期2021-11-10

  • 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞
    千字文》,讀到“雁門(mén)紫塞,雞田赤城”,猜到這是四個(gè)地名。雁門(mén)自然是指雁門(mén)關(guān),赤城指的是赤城,雞田是西北塞外的地名,這紫塞又是哪里呢?看了下注釋?zhuān)先搁L(zhǎng)城。心下不禁有疑問(wèn):長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞?我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字,本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí),用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān),像關(guān)塞、塞外、邊塞等。長(zhǎng)城始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇舉全國(guó)之力,修繕、連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞,也是很

    科教新報(bào) 2021年38期2021-10-02

  • 兩漢時(shí)期雁門(mén)郡的變遷及原因
    71000)關(guān)于雁門(mén)郡的研究自八十年代起至今已有不少的成果,但是對(duì)于雁門(mén)郡的變遷的相關(guān)研究并不多見(jiàn),從雁門(mén)郡設(shè)立到撤銷(xiāo),它的轄境、治所一直都在變,而兩漢之際,雁門(mén)郡的變化十分明顯且與軍事制度、民族政策等因素關(guān)系密切,故以兩漢時(shí)期的雁門(mén)郡作為本文的研究對(duì)象。一、行政區(qū)劃的變遷雁門(mén)郡,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王初置,秦、西漢時(shí)郡治所在善無(wú),東漢時(shí)治所移到陰館,三國(guó)魏時(shí)又移治廣武,隋唐時(shí)期曾一度被廢除,但是隋大業(yè)、唐天寶和至德時(shí)又曾短暫的改代州為雁門(mén)郡,至此之后再無(wú)雁門(mén)郡這

    山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年4期2021-09-18

  • 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)“紫塞”
    千字文》,讀到“雁門(mén)紫塞,雞田赤城”,看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么,長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢?我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字,本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí),用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān),像關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)里有一個(gè)塞翁失馬,這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者,而是指住在關(guān)塞的老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期,秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,秦始皇舉全國(guó)之力,修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞,也是很自然

    華聲文萃 2021年9期2021-09-05

  • 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)“紫塞”
    千字文》,讀到“雁門(mén)紫塞,雞田赤城”,看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么,長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢?我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字,本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí),用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān),像關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)里有一個(gè)塞翁失馬,這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者,而是指住在關(guān)塞的老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期,秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,秦始皇舉全國(guó)之力,修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞,也是很自然

    文萃報(bào)·周五版 2021年29期2021-08-26

  • 長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞
    千字文》,讀到“雁門(mén)紫塞,雞田赤城”,看了注釋?zhuān)胖先侵搁L(zhǎng)城。那么,長(zhǎng)城緣何稱(chēng)紫塞呢?我們先來(lái)看塞。塞是個(gè)會(huì)意兼形聲字,本意是堵住器物的塞子。塞做四聲讀時(shí),用以指邊界上險(xiǎn)要的地方。漢語(yǔ)里有許多詞匯跟塞有關(guān),如關(guān)塞、塞外、邊塞等。成語(yǔ)中有一個(gè)塞翁失馬,這個(gè)塞翁可不是指一個(gè)姓塞的老者,而是指住在關(guān)塞的一個(gè)老頭。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期,秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,秦始皇舉全國(guó)之力,修繕連接秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城自此成為中國(guó)北部最重要的邊界。古人把長(zhǎng)城統(tǒng)稱(chēng)為塞,也是很

    文史博覽·文史 2021年6期2021-08-16

  • 雁門(mén)關(guān),九塞尊崇第一關(guān)
    大詩(shī)人元好問(wèn)在《雁門(mén)道中書(shū)所見(jiàn)》中說(shuō):“盤(pán)盤(pán)雁門(mén)道,雪澗深以阻。半嶺逢驅(qū)車(chē),人牛一何苦?!痹?shī)歌生動(dòng)地描繪出了雁門(mén)關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻:山路盤(pán)旋曲折,深澗積雪不化。如此難行的道路,令詩(shī)人對(duì)在雁門(mén)關(guān)山路上行走的人和牛產(chǎn)生了深深的同情。雁門(mén)關(guān)之“險(xiǎn)”由此可見(jiàn)一斑。這座如此險(xiǎn)峻的關(guān)隘,位于山西代縣縣城以北約20公里,北岳恒山主峰——雁門(mén)山中。實(shí)際上,雁門(mén)關(guān)是“西陘關(guān)”與“東陘關(guān)”的合稱(chēng)。與許多其他長(zhǎng)城上的關(guān)隘一樣,現(xiàn)在的雁門(mén)關(guān)也是修建于明代(洪武七年,1374年)。其關(guān)城

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年12期2021-07-01

  • 紅色宜君:走上綠色發(fā)展路
    惡。堯生鎮(zhèn)地處的雁門(mén)山區(qū),活躍著一支黨領(lǐng)導(dǎo)的地方武裝力量—雁門(mén)支隊(duì)。雁門(mén)支隊(duì)以宜君全境和雁門(mén)山區(qū)為中心,開(kāi)展山地游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。那時(shí),雁門(mén)山區(qū)流傳著一段順口溜:雁門(mén)支隊(duì)是神兵,來(lái)無(wú)影子去無(wú)蹤。深山處處扎營(yíng)盤(pán),專(zhuān)門(mén)對(duì)付胡宗南。捎帶整治保甲兵,惡霸豪紳害頭痛。其間,雁門(mén)支隊(duì)還牽制了國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻延安,其中最著名的是掩護(hù)王震將軍率部隊(duì)從中原突圍,共計(jì)70多名雁門(mén)支隊(duì)隊(duì)員英勇?tīng)奚?。為緬懷英魂,宜君縣委、縣政府于2008年9月在堯生鎮(zhèn)修建了雁門(mén)支隊(duì)英烈紀(jì)念碑。在紀(jì)念牌前,

    民生周刊 2021年8期2021-04-19

  • 雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目啟動(dòng)
    郭小強(qiáng)1月1日,雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目正式啟動(dòng),整個(gè)新年假日期間現(xiàn)場(chǎng)秩序井然,處處充滿歡聲笑語(yǔ),洋溢著新年的歡樂(lè)氛圍。別具特色的“雁門(mén)范兒”吸引游客前來(lái)觀光游覽。雁門(mén)關(guān)景區(qū)長(zhǎng)城冰雪項(xiàng)目位于景區(qū)前腰鋪驛站(南門(mén)),項(xiàng)目整體由雪雕景觀、親子娛樂(lè)、網(wǎng)紅打卡三大板塊組成。假日期間,周邊親子游成為該項(xiàng)目客源主力,游客們或體驗(yàn)豐富的游樂(lè)項(xiàng)目,或在網(wǎng)紅打卡點(diǎn)拍照留念,或與冰雪天使及雁門(mén)IP人物互動(dòng)合影,沉浸在一片歡樂(lè)的冰雪世界當(dāng)中。

    科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2021年3期2021-02-22

  • 發(fā)思古之幽思呈當(dāng)下之憂患 ——王國(guó)偉《雁門(mén)關(guān)賦》賞析
    通、時(shí)空相融的《雁門(mén)關(guān)賦》,充分展示了他的才氣、靈氣和大氣。其懷古之賦也,有哲人之格局,史家之胸懷,大漢之氣勢(shì),更須深諳漢語(yǔ)之神妙,真難得之作也。 ”(專(zhuān)家評(píng)語(yǔ))文章用第一人稱(chēng)的筆法來(lái)寫(xiě)。至始至終,作者通過(guò)一個(gè)游者的角度,從淺到深,從形而下到形而上,從平淡到奇崛,巧妙地運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,由點(diǎn)到面向我們鋪展開(kāi)關(guān)于雁門(mén)關(guān)在時(shí)空世界里的壯麗畫(huà)卷。整個(gè)文章,亦詩(shī)亦賦,飽含歷史霜塵,蘊(yùn)含人文精神。未登之時(shí),“余雖雁門(mén)人,卻未曾有緣登臨此地,心向往之久矣”,可是,剛

    黃河 2020年3期2020-11-19

  • 民族關(guān)系與邊郡演變 ——以戰(zhàn)國(guó)至北朝的雁門(mén)郡為例
    高原的北端設(shè)立了雁門(mén)郡。學(xué)界對(duì)雁門(mén)郡的建置沿革、后漢初年兩次徙吏民問(wèn)題、軍事及交通價(jià)值均進(jìn)行過(guò)論述,發(fā)表過(guò)一系列有見(jiàn)地的學(xué)術(shù)成果①。本文欲在前人研究的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地對(duì)戰(zhàn)國(guó)至北朝雁門(mén)郡的轄境、治所等的變遷進(jìn)行考察,著重分析民族關(guān)系對(duì)雁門(mén)郡的影響。行政區(qū)是在地理環(huán)境的背景上所劃定的政治空間。一般而言,政區(qū)劃分,斷須服從于政治目的與政治需要。“政治過(guò)程在行政區(qū)劃變遷史中起著主導(dǎo)作用,甚或是決定性作用?!盵1](P170)然而,在雁門(mén)郡等與少數(shù)民族相鄰的邊郡演變過(guò)

    山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年5期2020-11-05

  • 以小見(jiàn)大,新穎別致
    高山代郡東接燕,雁門(mén)胡人家近邊”,交代了雁門(mén)郡的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)睾说姆植肌?span id="syggg00" class="hl">雁門(mén)郡東接古代燕國(guó),郡內(nèi)高山峻嶺遍布,有些胡人的家就住在邊境附近。頷聯(lián)“解放胡鷹逐塞鳥(niǎo),能將代馬獵秋田”生動(dòng)地描寫(xiě)了雁門(mén)胡人日常的狩獵生活:你看,一個(gè)胡人解開(kāi)獵鷹腳上的繩索,讓它飛出去追捕鳥(niǎo)雀,自己則騎著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的駿馬馳騁在遼闊的秋原上,四處游獵。這兩句中“胡鷹”“塞鳥(niǎo)”“代馬”三個(gè)意象,都是在動(dòng)物前冠以一個(gè)有邊塞特征的修飾詞,突出其地域特點(diǎn),很有邊地特色。從胡人放鷹捕鳥(niǎo)、騎馬游獵的生

    作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2020年26期2020-07-23

  • 城市檔案
    育王塔代縣,古稱(chēng)雁門(mén)郡、代州,位于山西省東北部。滹沱河水穿境而過(guò),雁門(mén)雄關(guān)扼其北咽,中原文化和草原文化在這里長(zhǎng)期碰撞、交融。代縣春秋時(shí)期屬晉,戰(zhàn)國(guó)歸趙,秦代建縣,有“趙國(guó)門(mén)戶,漢室要塞,大宋邊防,朱明重鎮(zhèn)”之稱(chēng),是中國(guó)歷史上著名的北陲政治要地、軍事強(qiáng)藩、商埠重鎮(zhèn)。代縣歷史悠久,文化燦爛,有歷史文化遺址272處。其中,阿育王塔、邊靖樓、雁門(mén)關(guān)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。阿育王塔坐落在代縣城內(nèi),原為圓果寺中建筑,如今寺廟早已不復(fù)存在。該塔始建于隋仁壽元年(公元60

    中華民居 2020年1期2020-04-08

  • 洛陽(yáng)方言中的時(shí)間副詞
    定詞連接。(二)雁門(mén)雁門(mén)”相當(dāng)于普通話中的“正好”,表示某人做了某件事,或者某個(gè)時(shí)間、動(dòng)作剛剛結(jié)束,下一輪的時(shí)間、 動(dòng)作緊接著進(jìn)行。 亦有恰巧發(fā)生某件事的意思。(11)我正去尋他嘞,他雁門(mén)來(lái)(我正好要去找他,他正好就來(lái)了)。(12)我正擱這兒發(fā)愁嘞,他雁門(mén)來(lái)擱我送錢(qián)兒(我正在發(fā)愁呢,他正好就來(lái)給我送錢(qián)了)。(13)雁門(mén)來(lái)嘞正好,跟我去街走。(三)得莫“得(音dèi)莫”相當(dāng)于普通話中的“剛剛”,表示某件事情發(fā)生的時(shí)間不長(zhǎng), 表示的是近時(shí)間段動(dòng)作的完成。(

    濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年1期2020-02-27

  • 烽火雁門(mén)關(guān)
    法描繪出的神跡。雁門(mén)關(guān)是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘,以“險(xiǎn)”著稱(chēng),被譽(yù)為“中華第一關(guān)”,有“天下九塞,雁門(mén)為首”之說(shuō)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。臨近晌午的雁門(mén)關(guān),人煙稀少,也只剩下我所在的團(tuán)隊(duì)以及稀稀拉拉的旅客還在這優(yōu)哉游哉地游蕩著。天氣算不上特別熱,但這里的紫外線總給人一種笑里藏刀的危機(jī)感。雁門(mén)關(guān)歷為中國(guó)北境重鎮(zhèn)要隘和重要的戍邊軍政治所?!皾h高祖北征”“昭君出塞”“宋徽欽二帝北擄”“楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)”等重大歷史事件均與此關(guān)聯(lián)……我們聆聽(tīng)著導(dǎo)游如數(shù)家珍般地講述雁

    新作文·初中版 2019年12期2019-12-17

  • 雄渾壯闊的盛唐遺音
    愛(ài)國(guó)主義色彩的《雁門(mén)太守行》。筆者試圖對(duì)這篇詩(shī)歌的風(fēng)格及藝術(shù)特色進(jìn)行分析,以此管窺李賀詩(shī)歌中雄壯的一面,希望打破長(zhǎng)期以來(lái)讀者對(duì)李賀詩(shī)歌“險(xiǎn)怪”的刻板印象。首先,《雁門(mén)太守行》悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)題材和宏大的愛(ài)國(guó)主題為其雄壯的風(fēng)格打下了基礎(chǔ)。孟子有云:“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也?!惫识覀?cè)诜治觥?span id="syggg00" class="hl">雁門(mén)太守行》時(shí)也需要用“知人論世”的方法了解此詩(shī)的寫(xiě)作背景?!?span id="syggg00" class="hl">雁門(mén)太守行》一詩(shī)作于唐憲宗元和四年(809)。當(dāng)時(shí)的唐王朝早已失去往日的雄風(fēng),被日益猖獗的藩

    中華活頁(yè)文選·教師版 2019年8期2019-09-27

  • 新中國(guó)成立初期西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改造 ——以阿壩州汶川縣雁門(mén)鄉(xiāng)蘿卜寨為視角的考察
    未有的社會(huì)改造。雁門(mén)鄉(xiāng)位于汶川縣中部,自古以來(lái)都是汶川縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)區(qū)域。雁門(mén)鄉(xiāng)境內(nèi)岷江南岸的蘿卜寨是住戶最多、人口最多、住房最密集的羌寨。梳理、分析雁門(mén)鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系,可以管窺汶川縣、阿壩州乃至整個(gè)民族地區(qū)的相關(guān)情況。該鄉(xiāng)羌寨蘿卜寨的階級(jí)關(guān)系、人文地理在汶川縣堪稱(chēng)典型,分析新中國(guó)成立初期蘿卜寨的社會(huì)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系對(duì)于探析民國(guó)地方政府對(duì)于社會(huì)的治理,特別是對(duì)民族地區(qū)的治理路徑、社會(huì)影響等諸多方面都有重要意義。鑒于學(xué)界對(duì)雁門(mén)羌族鄉(xiāng)土地改

    四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年6期2019-08-13

  • 長(zhǎng)城賦(組詩(shī))
    ●王文海雁門(mén)關(guān):一個(gè)人的兩千年十月,一場(chǎng)大風(fēng)襲來(lái),受孕的長(zhǎng)城顯得臃腫我聞到來(lái)自草原的酒香,亦或是長(zhǎng)安的花香三千宮女正在為君主起舞,流光翻轉(zhuǎn),小山河我拋掉酒壺,浩蕩北國(guó),我是五萬(wàn)里野花的帝王仰天長(zhǎng)嘯,吐出一道不世的彩虹我的孤獨(dú),超過(guò)了周?chē)綆n的高度在這樣的黃昏,誰(shuí)都可以是項(xiàng)羽和劉邦用疾鳥(niǎo)的翅膀,書(shū)寫(xiě)旌旗所到處的輝煌關(guān)下的折戟斷戈,還在想著復(fù)辟一片自己的夕陽(yáng)鼓角聲里,濁淚黯然,誰(shuí)是誰(shuí)的主宰者?這么多年,我所追尋的,只是一份心情的遼闊一個(gè)理想主義者的行囊里,裝的

    娘子關(guān) 2018年3期2018-11-14

  • 雁門(mén)太守行》課堂實(shí)錄
    賀的經(jīng)典代表作《雁門(mén)太守行》。二、教學(xué)過(guò)程師:古詩(shī)云,熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。投影1:一讀詩(shī)文,感受音韻美。 要求:讀準(zhǔn)字音。師:請(qǐng)一位同學(xué)朗讀《雁門(mén)太守行》,要求讀準(zhǔn)字音。生1:讀《雁門(mén)太守行》。生2:點(diǎn)評(píng)“霜重”中的重,音讀zhòng而不是chóng,重(chóng)是一層又一層,重(zhòng)是指霜的分量,詩(shī)中是指霜是濕的且有分量,所以應(yīng)該念zhòng。師:你點(diǎn)評(píng)得很好,音由意定。下面我們一起把這首詩(shī)讀一遍。生:齊讀全詩(shī)。師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)示范

    語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2018年14期2018-05-03

  • 飛雁锏
    江湖門(mén)派一樣,飛雁門(mén)是古老的,據(jù)說(shuō)由昔年的秦叔寶長(zhǎng)子所創(chuàng)下,不過(guò)秦叔寶的雙锏早就在亂世中遺失了,現(xiàn)在飛雁門(mén)下弟子所使用的,是將雙锏合二為一的單锏!簡(jiǎn)化兵器的用意,是為了讓招式變得更加簡(jiǎn)單。當(dāng)然,這只是師傅口中的話,信服度不算高。我加入飛雁門(mén)時(shí),當(dāng)初的招式還是復(fù)雜的。這就要提到消失很久的胡子師叔了。師傅一直說(shuō)胡子師叔是不存在的,他已經(jīng)死了,但是我知道那都是氣話。在我眼里,消失并不代表著死亡!胡子師叔在飛雁門(mén)里是沒(méi)有名字的,他就像一個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的頑童,整天在門(mén)派

    小小說(shuō)月刊·下半月 2018年3期2018-03-25

  • 栗俊青詩(shī)歌小輯
    窗再一次望向故鄉(xiāng)雁門(mén)關(guān)雁門(mén)是天下的雁門(mén)邊靖樓看得更加分明一抹斜陽(yáng)半壁蒼山伏在歲月的渡口用心聆聽(tīng)每抔黃土的故事每塊磚石的講述戰(zhàn)馬從雁門(mén)飛過(guò)八百里加急沾著血腥的味道凱旋在里光燦爛的晨曦露近秋風(fēng)又起霜來(lái)骨化成灰有多少老太君細(xì)數(shù)一聲聲雁鳴紅塵歷劫黃沙漫漫雁門(mén)在我的目光里變了模樣褪去舊跡和滄桑唯有照過(guò)征衣的明月依然記得誰(shuí)的手撥過(guò)愁霧撫過(guò)舊墻誰(shuí)的夢(mèng)彈過(guò)琵琶嗅過(guò)菊香塞上曲 塞上曲終是要和淚吟唱作者簡(jiǎn)介:栗俊青,女,山西省代縣人,山西省作協(xié)會(huì)員,現(xiàn)供職于大秦鐵路股份有限公

    參花(上) 2018年3期2018-03-08

  • 雁門(mén)尚武文化與個(gè)體發(fā)展融合的研究
    ,所以弘揚(yáng)與發(fā)展雁門(mén)尚武文化是大勢(shì)所趨,也符合社會(huì)發(fā)展方向。個(gè)體是社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造者,個(gè)體發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定性因素。所以促進(jìn)雁門(mén)尚武文化與個(gè)體發(fā)展的融合,不僅有利于弘揚(yáng)雁門(mén)尚武文化,也有利于促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,從而共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2 研究方法2.1 文獻(xiàn)資料法。圍繞“尚武文化”為主題詞,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)搜素相關(guān)文獻(xiàn),有686條結(jié)果,與本研究高度相關(guān)的有22篇;以“個(gè)體發(fā)展”為主題詞進(jìn)行檢索,共有11038條結(jié)果,與本研究高度相關(guān)的有7

    新作文(教育教學(xué)研究) 2018年4期2018-02-22

  • 西晉雁門(mén)郡樓煩縣南徙考
    遷徙后的確切方位雁門(mén)郡樓煩縣,戰(zhàn)國(guó)趙武靈王置,治在今山西省寧武縣。秦、漢仍屬雁門(mén)郡,西晉沿之。近年來(lái),對(duì)于永嘉四年徙樓煩于陘南的落腳點(diǎn),諸學(xué)者多有研究。然眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)各詞。那么,樓煩縣究竟遷往何處了?讓我們先了解一下“僑置”和“土斷”吧。僑置是東晉政權(quán)為解決南渡的北方人口的戶籍問(wèn)題而推行的戶籍管理政策。兩晉南朝時(shí)稱(chēng)正式戶籍為黃籍。東晉前只有黃籍,東晉時(shí)出現(xiàn)白籍,它是由于東晉政權(quán)設(shè)置僑州郡縣以安置北來(lái)徙民而產(chǎn)生的。徙民在以其原籍命名的地方行政機(jī)構(gòu)里登記臨時(shí)

    文史月刊 2018年12期2018-01-07

  • 落雪正一點(diǎn)點(diǎn)地擦亮雁門(mén)
    雪正一點(diǎn)點(diǎn)地擦亮雁門(mén)/任愛(ài)玲1從時(shí)間的某個(gè)點(diǎn)上牽出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的人馬在此,在勾注山建造出一座風(fēng)云際會(huì)的歷史記憶從此,天就矮了地就高了蒿草沒(méi)了鐵蹄欲望就被昏黃的落日吞噬了2目光中,這勾注山脊如同伸開(kāi)了的雙臂將左手的太行山與右手的呂梁山輕輕挽起像提著萬(wàn)千子民的性命款款的呼吸好似冬日的最后一片落葉沒(méi)有方向,隨處散漫3今天,站在這個(gè)用黃土與青磚勾兌的關(guān)城之上烽火臺(tái),早已沒(méi)有了風(fēng)煙可是李廣衛(wèi)青霍去病他們躍馬揚(yáng)鞭的目光似乎早已鐫刻成一種紀(jì)念來(lái)往的人不多酒,還是用大碗來(lái)裝

    都市 2017年5期2017-11-14

  • 雁門(mén)秋日行
    楊揚(yáng)雁門(mén)秋日行楊揚(yáng)白露時(shí)分,天氣微涼。從喧囂的城市驅(qū)車(chē)向北,穿過(guò)田野和村莊,一路綠柳隨風(fēng),天高云淡。前往雁門(mén),仿佛是赴一場(chǎng)千年之約,了一樁縈然心事。山坡羊·雁門(mén)尋雁蹤“天下九塞,雁門(mén)為首。”雁門(mén)關(guān)位于三晉北部名城代縣縣城以北20公里處的雁門(mén)山,是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘。這里南依滹沱,北靠恒山,自古便為兵家必爭(zhēng)之地,經(jīng)歷過(guò)幾多戰(zhàn)火洗禮,涌現(xiàn)出名將燦若星辰。秋行雁門(mén),我心中不禁思忖:這里為什么叫雁門(mén)關(guān)?這一路能看到回環(huán)的雁陣嗎?山西人于大雁,有一種特殊的情愫。獨(dú)步金

    火花 2017年3期2017-11-13

  • 飛雁锏
    江湖門(mén)派一樣,飛雁門(mén)是古老的,據(jù)說(shuō)由昔年的秦叔寶長(zhǎng)子所創(chuàng)下,不過(guò)秦叔寶的雙锏早就在亂世中遺失了,現(xiàn)在飛雁門(mén)下弟子所使用的,是將雙锏合二為一的單锏!簡(jiǎn)化兵器的用意,是為了讓招式變得更加簡(jiǎn)單。當(dāng)然,這只是師傅口中的話,信服度不算高。我加入飛雁門(mén)時(shí),當(dāng)初的招式還是復(fù)雜的。這就要提到消失很久的胡子師叔了。師傅一直說(shuō)胡子師叔是不存在的,他已經(jīng)死了,但是我知道那都是氣話。在我眼里,消失并不代表著死亡!胡子師叔在飛雁門(mén)里是沒(méi)有名字的,他就像一個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的頑童,整天在門(mén)派

    小說(shuō)月刊 2017年5期2017-05-08

  • 雁門(mén)
    詞]《山海經(jīng)》;雁門(mén);青海;托索河口[摘要]文章以《山海經(jīng)》的具體記載為本,結(jié)合當(dāng)代中國(guó)地形圖,并以鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)學(xué)成果為據(jù),考定《山海經(jīng)·北山經(jīng)》所載“雁門(mén)”非止一處,認(rèn)為譚其驤先生關(guān)于《北山經(jīng)》地理范圍的結(jié)論似應(yīng)予修正。引言早在1928年,傅斯年先生已經(jīng)指出:“現(xiàn)代的歷史學(xué)研究,已經(jīng)成了一個(gè)各種科學(xué)的方法之匯集。地質(zhì)、地理、考古、生物、氣象、天文等學(xué),無(wú)一不供給研究歷史問(wèn)題之工具?!舾蓺v史學(xué)的問(wèn)題非有自然科學(xué)之資助無(wú)從下手,無(wú)從解決?!?0多年后,傅先生

    文物春秋 2016年4期2017-03-07

  • 夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾
    望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死。解讀陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的記夢(mèng)詩(shī),這首《夜游宮》,主題正是這樣。師伯渾是陸游認(rèn)為很有本事的人,是他在四川交的新朋友,稱(chēng)得上是同心同調(diào),所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫(huà):雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到詞人的詞境里,讓讀者一下子把聯(lián)想融于詞人的描繪

    作文周刊(中考版) 2016年36期2017-03-02

  • 雁門(mén)有蒼狼 ——評(píng)張衛(wèi)平的散文集《心中的菩提樹(shù)》
    張玉雁門(mén)有蒼狼 ——評(píng)張衛(wèi)平的散文集《心中的菩提樹(shù)》張玉我認(rèn)識(shí)張衛(wèi)平其實(shí)時(shí)間不長(zhǎng),大約在我2014年簽約山西省文學(xué)院,才開(kāi)始在一些會(huì)議和活動(dòng)上見(jiàn)到他。當(dāng)然在此之前,我是看過(guò)他的作品的——是看過(guò),而非讀過(guò),因?yàn)槲铱吹氖请娪岸皇菚?shū)。那年冬天,我們?cè)诜陉?yáng)賈家莊,晚飯后大家零散在大廳里,張衛(wèi)平談起他的散文、小說(shuō)以及最近的劇本創(chuàng)作,他侃侃而談,談到文字的秩序和力量,他認(rèn)為不要追求形式的華麗,而要直取核心,句子要像北風(fēng)一樣寒冷直刺內(nèi)心。我直起身子表示贊同。直至今天,

    都市 2016年8期2016-11-22

  • 夢(mèng)里夢(mèng)外 波瀾壯闊
    似水。想關(guān)河③:雁門(mén)④西,青海際⑤。 ? ?睡覺(jué)⑥寒燈里,漏聲斷⑦、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里⑧。有誰(shuí)知,鬢雖殘⑨,心未死!【注釋】 ①記夢(mèng):記錄夢(mèng)境。師伯渾:詞人的朋友。 ②雪曉清笳亂起:大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳,古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。 ③想關(guān)河:想必這樣的邊關(guān)河防。 ④雁門(mén)雁門(mén)關(guān)。 ⑤青海際:青海湖邊。 ⑥睡覺(jué):睡醒。 ⑦漏聲斷:漏聲盡。指夜深。漏,古代計(jì)時(shí)器。 ⑧自許封侯在萬(wàn)里:自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵,建功立業(yè)。 ⑨殘:此指頭發(fā)脫落稀疏

    作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·初中版 2016年6期2016-03-16

  • 軟鞭
    ,軟鞭之法,則推雁門(mén)許氏為最。雁門(mén)本古朔州地,豈敬德之遺法,猶見(jiàn)重于其家鄉(xiāng)耶。乾嘉之世,有許金山者,為雁門(mén)老武師,軟鞭之技為獨(dú)絕,人咸稱(chēng)為“許金鞭”而不名。傳有金鞭十八法,為世所推重。曾有號(hào)稱(chēng)“鐵臂熊”陳雄者,擅鐵臂膊功夫,名亦甚彰,以許名之遠(yuǎn)震也,期有以折之,則己之名可滿天下,乃走訪于其家。許金山雖知其意,然猶謙禮之。陳雄固請(qǐng)一角,許笑謝曰:“老夫行且耄,技亦猶人,雞肋不足當(dāng)尊拳也?!标惙匆善淝樱豢?,堅(jiān)請(qǐng)?jiān)囍?。則曰:“然則不須相撲,但各出一技,以較優(yōu)劣

    少林與太極 2015年3期2015-08-11

  • 誰(shuí)才是“天下第一關(guān)”?
    古代戰(zhàn)事最頻繁的雁門(mén)關(guān)為例,關(guān)口的創(chuàng)建、著名的戰(zhàn)役、出名的守將、流傳的故事、贊頌的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)。形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這座天下聞名的關(guān)口,軍防體系設(shè)計(jì)堪稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城沿線的典范,單從建筑學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)上講,都是無(wú)雙經(jīng)典。趙國(guó)大將李牧駐守雁門(mén),秦朝蒙恬出雁門(mén)北擊匈奴,衛(wèi)青、霍去病、李廣駐守雁門(mén),王昭君出雁門(mén)和親,唐薛仁貴鎮(zhèn)守雁門(mén),李克用任雁門(mén)節(jié)度使,北宋楊家將以雁門(mén)關(guān)為中心與契丹大遼抗衡,楊六郎、佘太君穆桂英等故事深入人心。西漢的張衡在2000年前就寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇

    中國(guó)青年 2015年3期2015-08-06

  • 雁門(mén)有蕎 卓越清高
    培。其中,生長(zhǎng)在雁門(mén)的苦蕎,由于晝夜溫差大、人煙稀少、高寒無(wú)污染,且土壤中含有豐富的硒元素而居黑苦蕎之首,為黑苦蕎中的極品,有“五谷之王”的美譽(yù)。古有李時(shí)珍將苦蕎功效整理教化,今有山西雁門(mén)清高食業(yè)有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雁門(mén)清高公司”)將苦蕎文化樹(shù)之品牌傳而廣之,讓苦蕎成為家喻戶曉的健康食品。本期一線風(fēng)采,小編走訪了雁門(mén)清高公司,與該企業(yè)董事長(zhǎng)雎建偉一起,帶大家了解“中國(guó)第一蕎”。雁門(mén)清高公司多年致力于打造“雁門(mén)清高”品牌,傳播“清高事業(yè)、清高人生”的核心

    科學(xué)之友 2015年6期2015-08-04

  • 傾聽(tīng)雁門(mén)關(guān)的回響
    來(lái)到了縈懷既久的雁門(mén)關(guān)。雁門(mén)關(guān)位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中,是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘,與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。作為歷史上的邊關(guān)要塞,雁門(mén)關(guān)曾是中原地區(qū)漢民族疆土的重要門(mén)戶,邊關(guān)甕城的門(mén)楣兩側(cè),至今鑲嵌一副對(duì)聯(lián):“三邊沖要無(wú)雙地,九塞尊崇第一關(guān)。”順著斷壁殘?jiān)幸粭l依稀可見(jiàn)的小路,我得以登上東陘關(guān)城樓??v目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)峰巒錯(cuò)聳,峭壑陰森,讓人驀然生出念天地之悠悠的情感。據(jù)《山海經(jīng)》載:“雁門(mén)關(guān),飛雁出入其門(mén)。”因雁門(mén)山群峰都在海拔

    初中生世界·八年級(jí) 2015年1期2015-02-09

  • 臘葉
    魯迅燈下看《雁門(mén)集》,忽然翻出一片壓干的楓葉來(lái)。這使我記起去年的深秋。繁霜夜降,木葉多半凋零,庭前一株小小的楓樹(shù)也變成紅色了。我曾繞樹(shù)徘徊,細(xì)看葉片的顏色,當(dāng)它青蔥的時(shí)候是從沒(méi)有這么注意的。它也并非全樹(shù)通紅,最多的是淺絳,有幾片則在緋紅地上,還帶著幾團(tuán)濃綠。一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅、黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視。我自念:這是病葉呵!便將它摘了下來(lái),夾在剛買(mǎi)到的《雁門(mén)集》里。大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色,暫得保存,不即與群葉一同飄散罷

    視野 2014年24期2014-12-18

  • 雁門(mén)太守行》主旨探幽
    北張華同學(xué)的《〈雁門(mén)太守行〉:一首晦澀難讀的唐詩(shī)》一文,該文提出了誦讀時(shí)的三點(diǎn)困惑,并得出結(jié)論:《雁門(mén)太守行》難讀,不適宜義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀,還是將來(lái)再讀為好。張華同學(xué)的困惑不足為怪,也可以理解。李賀的不少詩(shī)作特別是這首《雁門(mén)太守行》主旨的解讀,學(xué)術(shù)界可謂解者紛紜,卻莫衷一是:傅經(jīng)順?biāo)摹独钯R傳論》(陜西人民出版社)一書(shū)中言“詩(shī)人以激越的調(diào)子,對(duì)平叛將士的英勇戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神進(jìn)行了描寫(xiě)和歌頌”;《唐詩(shī)鑒賞辭典》(上海辭書(shū)出版社)對(duì)《雁門(mén)太守行》一文

    語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2014年9期2014-11-11

  • 危城守將的熱情禮贊 ——李賀《雁門(mén)太守行》賞論
    禮贊 ——李賀《雁門(mén)太守行》賞論⊙郭麗[首都師范大學(xué)文學(xué)院,北京100089]中唐詩(shī)人李賀是樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的名家。他的樂(lè)府詩(shī),不僅古樂(lè)府時(shí)有翻新,而且新樂(lè)府也超邁前人?!?span id="syggg00" class="hl">雁門(mén)太守行》是李賀古樂(lè)府代表作,這一曲名的歌辭本是歌頌東漢洛陽(yáng)令王渙事跡,李賀則徹底翻新了這一本事。他用《雁門(mén)太守行》來(lái)描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,渲染城池遭遇重圍時(shí)的凝重氣氛,反襯危城守將誓死報(bào)君的氣節(jié)。在藝術(shù)特色上,這首詩(shī)借助于奇妙的色彩搭配和奇特的語(yǔ)言表現(xiàn),創(chuàng)造了樂(lè)府詩(shī)史和邊塞詩(shī)史上的雙重經(jīng)典。李

    名作欣賞 2014年32期2014-03-18

  • 臘葉
    大貢獻(xiàn)。燈下看《雁門(mén)集》,忽然翻出一片壓干的楓葉來(lái)。這使我記起去年的深秋。繁霜夜降,木葉多半凋零,庭前一株小小的楓樹(shù)也變成紅色了。我曾繞樹(shù)徘徊,細(xì)看葉片的顏色,當(dāng)他青蔥的時(shí)候是從沒(méi)有這么注意的。他也并非全樹(shù)通紅,最多的是淺絳,有幾片則在緋紅地上,還帶著幾團(tuán)濃綠。一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅、黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視。我自念:這是病葉呵!便將他摘了下來(lái),夾在剛買(mǎi)到的《雁門(mén)集》里。大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色,暫得保存,不即與群葉一同飄

    小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年1期2014-01-24

  • 雁門(mén)太守行︾主旨探幽
    北張華同學(xué)的《〈雁門(mén)太守行〉:一首晦澀難讀的唐詩(shī)》一文,該文提出了誦讀時(shí)的三點(diǎn)困惑,并得出結(jié)論: 《雁門(mén)太守行》難讀,不適宜義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀,還是將來(lái)再讀為好。張華同學(xué)的困惑不足為怪,也可以理解。李賀的不少詩(shī)作特別是這首《雁門(mén)太守行》 主旨的解讀,學(xué)術(shù)界可謂解者紛紜,卻莫衷一是:傅經(jīng)順?biāo)摹独钯R傳論》(陜西人民出版社) 一書(shū)中言“詩(shī)人以激越的調(diào)子,對(duì)平叛將士的英勇戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神進(jìn)行了描寫(xiě)和歌頌”; 《唐詩(shī)鑒賞辭典》(上海辭書(shū)出版社) 對(duì)《雁門(mén)

    語(yǔ)文教學(xué)與研究 2014年25期2014-01-14

  • 雁門(mén)關(guān)碑林序
    董洪運(yùn)雁門(mén)一關(guān),雄險(xiǎn)蒼奇。歷三千年名播寰宇,經(jīng)千百戰(zhàn)古顏彌新。騷客謫人,遣詩(shī)詠?lái)灐P形閷?,遠(yuǎn)來(lái)參仰。游人至此,亦必有感興矣。一關(guān)可負(fù)數(shù)千年悲壯者,非雁門(mén)莫屬也。初夏之季,結(jié)伴故人,瞻游斯關(guān),細(xì)數(shù)千古,百感油然。當(dāng)關(guān)氣豪,如聞鼙鼓又來(lái);登臨縱目,恍若烽煙再起。青峰依舊,不見(jiàn)忠士白骨;古道轍深,戎車(chē)鐵馬難追。寒雁歲歲飛越,鴻爪斑斑可尋。興衰自有原由,戰(zhàn)和皆為治道。兵者兇器,圣君不棄其用;德施八荒,畢竟難化豺狼。今雖承平,天狼不可不慮,猛士不可不養(yǎng),利器不可不

    山西文學(xué) 2012年9期2012-12-18

  • 雁 門(mén)
    □肖國(guó)祥這里說(shuō)的雁門(mén),不是唐人崔顥筆下“高山代郡陳接燕,雁門(mén)胡人家近邊”的雁門(mén)關(guān),而是一個(gè)小小的村莊,我的祖母的家鄉(xiāng)。記憶中,雁門(mén)似乎在一些連綿的小山上,清一色的客家,散居著,綠樹(shù)和竹籬隔成一個(gè)個(gè)小小的方塊。方塊里,有土筑屋,池塘,梨花,阡陌交通,雞犬相聞,儼然陶淵明筆下的桃花源。祖母家的祖屋在一個(gè)小山坡下,門(mén)口照例是一個(gè)池塘,清清的,倒映著梨花的影子。祖屋的右邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有個(gè)祠堂,據(jù)說(shuō)是雁門(mén)江氏的宗祠,后來(lái)不知被何人借住失火焚毀了。祖母有兄妹五人,長(zhǎng)者為女

    創(chuàng)作評(píng)譚 2012年2期2012-08-15

  • 家有“雅號(hào)”別樣情
    上圖。當(dāng)進(jìn)行到后雁門(mén)村一個(gè)作業(yè)點(diǎn)時(shí),他們?cè)趺匆舱也坏侥莻€(gè)點(diǎn)的數(shù)據(jù)資料?!皝?lái),讓我看看在哪個(gè)位置?”一直陪伴左右的黃所長(zhǎng)湊上前來(lái),仔細(xì)看了看圖上的位置,只聽(tīng)他自信地說(shuō):“這個(gè)地方我知道,就在后雁門(mén)村和前雁門(mén)村的交界處,南距路有15米左右,北距后雁門(mén)村50米,是一塊菜地,旁邊種有一排楊樹(shù)?!逼鸪?,大伙兒都半信半疑的。第二天工作人員到現(xiàn)場(chǎng)一看,果真同黃所長(zhǎng)講的一模一樣。大家由衷感嘆道:“神了,黃所長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是‘活地圖’啊!”其實(shí),為了及時(shí)掌握轄區(qū)內(nèi)的用地情況,黃所

    資源導(dǎo)刊 2011年4期2011-11-07

  • 金翠蓮的“奴隸命”
    通緝,卻在代州的雁門(mén)縣再次碰到金家父女。此時(shí)的金翠蓮今非昔比,不僅“衣食豐足”,而且雇傭了“小廝”與“丫環(huán)”,也就是說(shuō),原本奴隸身份的金翠蓮,反而雇傭了奴隸,似乎已晉身奴隸主。其實(shí),她的身份如同渭州經(jīng)歷的重演,一樣有人作媒,一樣結(jié)交了財(cái)主,一樣為人作妾?!梆B(yǎng)作外宅”,自立門(mén)戶,與今之貪官“外面彩旗飄飄”,別無(wú)二致。對(duì)于金小姐在渭州和雁門(mén)的兩段經(jīng)歷,用魯迅的兩句話概括極為準(zhǔn)確:“一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代?!保ā稛粝侣P》)在渭州時(shí)的

    雜文選刊 2011年10期2011-05-14

  • 山西雁門(mén)楊家文武學(xué)校香港比賽載譽(yù)慶功
    張高生山西代縣雁門(mén)楊家文武學(xué)校于3月20日上午在校園內(nèi)舉行慶功大會(huì),為參加第四屆香港國(guó)際武術(shù)比賽載譽(yù)歸來(lái)的該校武術(shù)代表隊(duì)披紅掛彩,隆重表彰。楊家文武學(xué)校是一所以文為主,以武術(shù)為特色的九年制民辦學(xué)校,該校武術(shù)代表隊(duì)一行15人于3月4日赴香港參加了由國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、香港武術(shù)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的第四屆國(guó)際武術(shù)比賽。本次比賽共有來(lái)自美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、埃及等三十個(gè)國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū)以及中國(guó)內(nèi)地20個(gè)省市,共147個(gè)代表隊(duì),1500多名運(yùn)動(dòng)

    搏擊·武印文蹤 2009年6期2009-04-07

  • 汲古閣本《雁門(mén)集》
    、朱廣祁校點(diǎn)的《雁門(mén)集》。殷、朱二人在前言中說(shuō):“薩都拉的詩(shī)集名《雁門(mén)集》,有元代至正年間所刊八卷本,早佚。此后,有明成化刊本、弘治癸亥刊本、嘉靖十五年刊本等。入清后,又有毛晉汲古閣康熙中刊本、嘉慶丁卯刊本等。日本也刊有《薩都拉詩(shī)選》。今據(jù)以標(biāo)點(diǎn)排印的底本,是清嘉慶十二年薩龍光所輯本?!边@個(gè)版本的選擇是正確的,但所說(shuō)汲古閣刊本的時(shí)間卻值得商榷。汲古閣本共三卷,又集外詩(shī)一卷。集外詩(shī)后有毛晉的跋語(yǔ)“薩天錫詩(shī)曹氏、潘氏選本寂寥,余所梓略備,今復(fù)從荻匾王氏得《雁門(mén)

    讀書(shū) 1985年7期1985-07-15