□李 欣

(廣西師范大學 馬克思主義學院，廣西 桂林 541006)

內(nèi)隱學習是20世紀60年代由美國心理學家A.S.Reber首次提出的認知心理學概念。自此，內(nèi)隱學習理論經(jīng)歷了從外部學習現(xiàn)象的確認到內(nèi)部心理表征的探討，內(nèi)隱學習范式的揭示從簡單到復雜，內(nèi)隱學習與外顯學習的關系從分離到協(xié)同，內(nèi)隱學習的發(fā)展狀態(tài)從理論探索到實際應用的研究歷程。與有意識獲取知識的外顯學習相區(qū)別，內(nèi)隱學習是指有機體在與環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗并因之改變其事后某些行為的學習。20世紀90年代到21世紀初，我國學者在A.S.Reber研究結果的基礎上，創(chuàng)新測量方法，提出內(nèi)隱學習不僅具備自動性、抽象性、理解性、抗干擾性的特征，還具有高選擇力、高潛力和高效性的“三高特征”。隱性思想政治教育作為與顯性思想政治教育相區(qū)別的特殊存在，旨在以“無痕”的教育方式追求“潤物無聲”的教育境界，其施教受教過程與內(nèi)隱學習的運行規(guī)律具有高度一致性。以內(nèi)隱學習理論中無意識與意識辯證轉(zhuǎn)化的研究結果，深入分析受教育者心理發(fā)展狀態(tài)，突破傳統(tǒng)外顯學習的“循規(guī)蹈矩”，發(fā)揮內(nèi)隱學習在隱性思想政治教育中的優(yōu)勢效應，是新時代思想政治教育看到人、走進人和發(fā)展人的本質(zhì)使然。

1 內(nèi)隱學習理論的價值意蘊

跨學科視域一直廣泛存在于基礎理論的研究之中，從宏觀上就跨學科于隱性思想政治教育理論創(chuàng)新的價值意蘊進行思考，能夠真正推動隱性思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展與科學性轉(zhuǎn)向，提高其理論與實踐研究的層次與水平。

1.1 內(nèi)隱學習范式推動隱性思政創(chuàng)新發(fā)展

長期以來，隱性思想政治教育研究范式存在著碎片化的研究困境，以堅持本學科基礎理論為前提，打破學科壁壘，借鑒跨學科知識，是思想政治教育學科創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢。托馬斯·庫恩認為：“取得了范式所容許的那類更深奧的研究，是任何一個科學領域在發(fā)展中達到成熟的標志?！比斯ふZ法范式是最經(jīng)典的實驗范式之一，開啟了內(nèi)隱學習研究的起點，證實了內(nèi)隱學習的普遍存在；序列學習范式作為使用最廣泛的行為研究范式，揭示了規(guī)則特點對內(nèi)隱學習的影響，彌補了人工語法研究的不足；復雜系統(tǒng)控制范式更接近自然情景，兼具學習過程互動性、系統(tǒng)變化連續(xù)性等特點，將內(nèi)隱學習范式向現(xiàn)實生活推近。吸收、轉(zhuǎn)化內(nèi)隱學習范式的內(nèi)涵與精髓，將內(nèi)隱學習理論融入學科理論框架，促使隱性思政產(chǎn)生內(nèi)生性基礎理論，開辟了隱性思想政治教育創(chuàng)新性發(fā)展的重要路徑。

1.2 內(nèi)隱實驗方法促進隱性思政科學性轉(zhuǎn)向

“突破思想政治教育現(xiàn)實困境需要涵養(yǎng)科學精神，建構以求真和創(chuàng)造為價值追求、以價值關聯(lián)與價值中立為辯證立場、以問題建構與解答聚焦為過程機制、以邏輯自洽與經(jīng)驗證實相結合為方法論法則的思想政治教育研究學術圖景?！眱?nèi)隱認同測量方法，打破以往僅在思辨層面評估價值觀認同的研究局面，以實證研究的科學方法，預測價值觀對受教育者行為的影響程度。王麗萍(2010)通過內(nèi)隱聯(lián)想測驗中的單類別內(nèi)隱聯(lián)想測驗(SC-AIT)實驗范式,對大學生社會主義核心價值觀內(nèi)隱認同度進行實驗研究,總結了內(nèi)隱認同度存在的差異與特點，豐富了社會主義核心價值觀的研究方法，并為大學生社會主義核心價值觀的貫徹提供了有效指導。從更具綜合性的視野下審視學科發(fā)展，在跨學科的推力下夯實、激發(fā)隱性思想政治教育的扎實度與創(chuàng)新力，從而形成其獨特競爭力，實現(xiàn)隱性思想政治教育的科學性轉(zhuǎn)向。

2 顯隱涇渭分明的現(xiàn)實困境

由于對隱性思想政治教育的認知模糊不清以及隱性思想政治教育自身理論研究不足等局限，隱性思想政治教育在具體實踐中面臨著顯隱涇渭分明的現(xiàn)實困境。是否正確認識顯性思想政治教育與隱性思想政治教育的關系，是科學認識隱性思想政治教育實踐建設的前提性問題。然而，受對顯隱辯證關系認識不足的制約，部分教育者無法正確把握隱性思想政治教育的本質(zhì)，因而在實踐中難以發(fā)揮隱性思想政治教育的獨特優(yōu)勢。

其一，顯性主渠道超載，隱性微循環(huán)閑置。始終堅持顯性思想政治教育的主導地位，旗幟鮮明地發(fā)揮顯性思想政治教育的主渠道作用，不代表可以忽視隱性思想政治教育微循環(huán)渠道的重要補充作用。育德工程的系統(tǒng)性決定思想政治教育的實踐開展不僅存在于學校課堂的有限時空，應在全員育德、全方位育德、全過程育德的要求下激活隱性思想政治教育系統(tǒng)育德的價值理念。長期以來，思想政治教育一味依靠顯性主渠道，忽視隱性“支路”的協(xié)調(diào)配合，試圖通過拓寬單一的“主干道”提高思想政治理論課實效性，造成顯性“主干道”陷入超負荷運轉(zhuǎn)的困境，甚至導致受教育者出現(xiàn)逆反心理。

其二，弱化主渠道地位，盲目追求形式創(chuàng)新。隱性思想政治教育的本質(zhì)在于無痕的“灌輸”，不在于形式上的花枝招展。為改變思想政治理論課嚴肅、生硬的“窘境”，部分教育者以隱性“支路”取代顯性主渠道，淡化主渠道政治性與理論性的鮮明特征，熱衷教育形式的豐富多彩，拋棄思想政治理論課的“灌輸”本質(zhì)，令教學工作僅停留在膚淺的經(jīng)驗分享與簡單的理論重復層面，導致思想政治教育實效性大打折扣。任何割裂、孤立顯性思想政治教育與隱性思想政治教育二者辯證關系的思想傾向，都將無法科學定位隱性思想政治教育的實踐取向，從而失去把握其實踐規(guī)律的著力點。

3 內(nèi)隱與外顯協(xié)同效應深化顯隱協(xié)同育人機制

郭秀艷(2004)在討論內(nèi)隱學習與外顯學習之間的異同點與相互影響關系后，提出深入理解內(nèi)隱學習的邏輯主線是內(nèi)隱學習和外顯學習的權衡觀，認為內(nèi)隱學習和外顯學習之間具有相互權衡的動態(tài)關系。一方面，外顯學習有時會促進內(nèi)隱學習。Reber等人在人工語法學習的研究中發(fā)現(xiàn)，被試的語法規(guī)則難于外顯發(fā)現(xiàn)時，單一的鼓勵性言語僅能激發(fā)被試對象有意識的規(guī)則發(fā)現(xiàn)心理，而深入且精當?shù)耐怙@學習指導能有效促進內(nèi)隱學習。另一方面，內(nèi)隱學習與外顯學習之間具有相互促進的協(xié)同效應。郭秀艷、楊治良(2002)借鑒Mathews等人的強分離程序——匹配和編輯實驗范式，發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱訓練和外顯訓練交替出現(xiàn)時，被試對象的學習效果最為顯著。

全員、全過程與全方位育人的思政格局，與因事而化、因時而進、因勢而新的思想政治教育學科的時代發(fā)展定位，要求思想政治教育的開展既要堅守課堂教學的主渠道，也要發(fā)揮協(xié)同效應的育人優(yōu)勢。加強協(xié)同育人是遵循理論與實踐的辯證關系、堅持系統(tǒng)論、滿足青年學生成長需求和發(fā)展期待的客觀要求。因而，借鑒內(nèi)隱學習理論的研究成果，以內(nèi)隱與外顯協(xié)同效應深化隱性思想政治教育顯隱協(xié)同育人機制，正是形勢所需與時代所向。

3.1 實現(xiàn)顯隱內(nèi)容協(xié)同育人

思想政治理論課與“課程思政”分別是顯性思想政治教育和隱性思想政治教育重要的實踐形態(tài)，在內(nèi)容層面構建顯隱協(xié)同育人機制，要求既突顯思想政治理論課核心地位，又發(fā)揮“課程思政”隱性融入功能。其一，提升思政課程內(nèi)容的專業(yè)性、時代性與解釋力，關注并研究教育對象的思想動態(tài)，針對教育對象的思想困惑，正面回應社會所關注的熱點問題，充分突顯思想政治理論課主渠道以理服人的核心作用。其二，“課程思政”的內(nèi)容是思政課程內(nèi)容的擴展與延伸，要在始終堅持馬克思主義指導地位的前提下，全面滲透教育對象的日常學習與生活，結合各專業(yè)理論課程的教學內(nèi)容，整理思政教學銜接點，從不同角度發(fā)揮隱性思政的正向滲透功能，逐步打破思政課程、通識教育課程、專業(yè)課程、方向課程的學科邊界，構建多元聯(lián)動的新型課程內(nèi)容體系。

3.2 實現(xiàn)顯隱資源協(xié)同育人

思想政治教育的顯性資源具有專門性、公開性與規(guī)范性等特點，而隱性資源的特點包括內(nèi)隱性、廣泛性、自主性和實踐性等。系統(tǒng)整合顯隱優(yōu)秀資源，就是要協(xié)同更多教育力量、拓寬更多思政創(chuàng)新渠道，以教育合力筑牢思政學科的發(fā)展基石。首先，教育者要分析思政顯隱資源的成分與特性，在層層分解中全面、深刻地認識教育資源。教育者需要注意，顯性課程資源強調(diào)理論知識的系統(tǒng)性,廣泛存在于日常生活中的隱性思政資源則具有隱而不露的特征，因而系統(tǒng)、深入地掌握資源特性是開發(fā)利用顯隱資源的重要前提。其次，教育者要針對教育對象的需求特點，以此發(fā)掘、利用顯隱資源。教育者可以針對教育對象的受教特點，結合顯隱資源各自優(yōu)勢，發(fā)掘教學契合點，例如，理工類專業(yè)的學生具有實踐性的培養(yǎng)特點，因而需要在其實踐教學環(huán)節(jié)中，注重隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。最后，教育者要掌握資源開發(fā)方式，不斷拓寬顯隱資源，自創(chuàng)開發(fā)渠道，形成顯隱結合的共建共享模式，在資源共享的開放氛圍中，以開闊視野與新穎因素驅(qū)動顯隱協(xié)同育人機制。

3.3 實現(xiàn)顯隱隊伍協(xié)同育人

長期以來，顯性思政教育同隱性思政教育的隊伍建設呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡的局面，而全員育人有效格局的真正實現(xiàn)，離不開顯隱隊伍的協(xié)同建設。第一，要跳出思想政治理論課教師和輔導員隊伍自我發(fā)展的局限性，明確各自的功能定位，把握兩支隊伍的協(xié)作結合點。首先從思想理念層面突破兩支隊伍的合作壁壘，確立以德育人的共同目標，吸收思想政治理論課教師隊伍的理論性教育經(jīng)驗、輔導員的活動實踐經(jīng)驗，以及兩支隊伍的隱性教育經(jīng)驗，打造系統(tǒng)性協(xié)同育人大格局；其次，以強有力的行政力量化解隊伍協(xié)作難點，發(fā)揮其政策引導與行政主導作用，尊重思想政治理論課教師和輔導員隊伍之間的特殊性，提升兩支隊伍的緊密度。第二，要建設多元立體化的思政團隊，發(fā)揮黨務群團、科研團隊、行政職能部門以及各學院理論課教師、教輔隊伍特定職能，形成堅實的育人合力。其一，要嚴格選拔優(yōu)秀人才，優(yōu)化思政團隊結構，培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過硬、工作能力突出的教育工作者。其二，要保障思政團隊的物質(zhì)、精神需求，既保證育人團隊的人力、物力、財力等需要，也提供育人主體不斷提升自身思想理論水平的精神需求。其三，要建立評估監(jiān)督體系，從整體上對顯隱協(xié)同育人的具體落實與工作效果進行動態(tài)性評估，及時發(fā)現(xiàn)并解決育人工作中出現(xiàn)的實際問題，實現(xiàn)顯隱協(xié)同育人機制的健康高效運行。

新時代需要深入理解人、理解現(xiàn)實生活世界的思想政治教育研究范式，人民美好生活需要催生隱性思想政治教育系統(tǒng)化和縱深化的研究。然而，隱性思政的系統(tǒng)化與縱深化發(fā)展任重道遠，簡單的理論移植遠不能提升基礎理論的創(chuàng)新高度，其基礎理論的內(nèi)生性發(fā)展與自身特色的彰顯，離不開對所借鑒學科的契合性吸收與轉(zhuǎn)化。因此，在交叉學科創(chuàng)新性發(fā)展的研究背景下，以內(nèi)隱學習的理論視野審視隱性思想政治教育存在的顯隱涇渭分明的現(xiàn)實困境，構建顯隱內(nèi)容、顯隱資源與顯隱隊伍的協(xié)同育人體系，深化顯隱協(xié)同育人機制，既是主動適應學科研究趨勢、提升自身發(fā)展的必然要求，也是對時代客觀發(fā)展要求的有力回應。