王文隨，白曉清

（1.石家莊學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，河北 石家莊 050035；2.滄州師范學(xué)院 齊越傳媒學(xué)院，河北 滄州 061000）

1948年5月，中共中央根據(jù)地由陜北遷至河北平山縣西柏坡。1948年6月，在西柏坡中央大院內(nèi)新華社總編室正式成立。1949年3月新華社由西柏坡遷往北平。西柏坡時期是中國新聞史上一個關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點，西柏坡是新中國新聞事業(yè)的搖籃。目前，西柏坡時期的新華社舊址已經(jīng)復(fù)原對外開放。西柏坡新華社舊址記錄了老一輩新聞前輩艱苦奮斗的新聞工作實踐，展示了西柏坡新聞工作中體現(xiàn)的群眾路線、實事求是、艱苦奮斗、馬列主義等精神?；仡櫸靼仄滦侣剬嵺`，傳承西柏坡新聞精神具有新的時代意義。

一、西柏坡新聞實踐的歷史與成就

（一）西柏坡總編室工作概況

1948年5月，新華社駐進(jìn)西柏坡附近的陳家峪，成為中國共產(chǎn)黨向國內(nèi)外進(jìn)行宣傳、報道的主要輿論工具。1948年8月，抽調(diào)部分人員組成一支精干的小編輯部，成立了西柏坡中央大院里的新華社總編室，其中有范長江、陳克寒、梅益、吳冷西、溫濟(jì)澤、朱穆之等30余人。[1]毛主席、黨中央在指揮作戰(zhàn)的同時，直接參與對新華社新聞編輯業(yè)務(wù)工作的指導(dǎo)。

新華社總編室負(fù)責(zé)編寫新聞、評論，同時對各地來稿進(jìn)行審稿批閱。這一時期新華社的文字稿件、口語播音、英文廣播的大部分稿件都是從西柏坡總編室編發(fā)產(chǎn)生的。其中重要的戰(zhàn)報或其他重要稿件，由新華社總編室總編輯修改以后，再送劉少奇同志或周恩來同志審閱，最重要的稿件由毛主席親自撰寫。

西柏坡新聞工作條件艱苦，工作緊張，但是新聞工作者的工作熱情卻十分高漲?？偩幨以诠ぷ髦袕?qiáng)調(diào)，新聞要在政策、觀點、事實和文字等各方面經(jīng)得起推敲，盡管條件艱苦，但從這里發(fā)出的每一條新聞都是真實可靠、精益求精的。西柏坡時期，新華社總編室的工作內(nèi)容，前期是在中央領(lǐng)導(dǎo)及胡喬木同志的領(lǐng)導(dǎo)下編輯、播發(fā)稿件，后來增加了集訓(xùn)、培養(yǎng)新聞干部的任務(wù)，[1]即在1949年回到北平之前，對新聞工作者進(jìn)行集中培訓(xùn)，為新中國新聞事業(yè)的發(fā)展儲備了領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人才。

（二）西柏坡新聞工作取得的成就

1.黨中央領(lǐng)導(dǎo)直接指導(dǎo)監(jiān)督，形成了新中國新聞工作的思想理論基礎(chǔ)

這一時期，毛澤東、劉少奇在接見報社的新聞工作者時，提出新聞工作中要堅持群眾路線觀點和實事求是原則，這些指導(dǎo)思想在《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》[2]和《對華北記者團(tuán)的談話》[2]有明確記錄，其中提出的指導(dǎo)思想和工作原則形成了西柏坡時期新華社新聞工作的思想理論基礎(chǔ)。

2.制定請示報告等制度，建立完善了新聞體制

新華社在西柏坡開展工作后，為消除無政府、無紀(jì)律的地方主義傾向在黨的新聞宣傳工作中的滲透現(xiàn)象，黨中央制定了《中共中央關(guān)于宣傳工作中請示與報告制度的規(guī)定》[3]，規(guī)范了黨報中宣傳的政治思想和觀點，明確了黨報機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。對于黨報中的重要社論、按語和讀者的問題，各地黨報在答復(fù)讀者對有關(guān)新聞的政治性和政策性的問題時，必須由黨委負(fù)責(zé)同志批閱后才能發(fā)表。

3.承擔(dān)宣傳、集訓(xùn)雙重任務(wù)，為新中國培養(yǎng)新聞專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人才

西柏坡新華社總編室除了負(fù)責(zé)日常新聞的播發(fā)外，由于新中國成立的現(xiàn)實需要，后來增加了集中培訓(xùn)干部的任務(wù)，就是在新中國成立前對新華社的主要新聞工作人員進(jìn)行政治和業(yè)務(wù)兩方面的集中訓(xùn)練。

西柏坡時期，新華社總編室開展工作的方式，一是要把日常工作與集訓(xùn)結(jié)合起來，二是要把行政工作和新聞業(yè)務(wù)兩方面都抓好。集訓(xùn)的主要方式是開評稿會，胡喬木同志把編輯室日常的業(yè)務(wù)工作與集訓(xùn)干部的工作結(jié)合起來，每天晚上組織學(xué)習(xí)人員召開編輯會議。[4]

在西柏坡新華社總編室培訓(xùn)學(xué)習(xí)過的人員，在思想政治覺悟和新聞業(yè)務(wù)水平上都得到顯著提高，后來大多數(shù)都成為中央或地方新聞宣傳部門的負(fù)責(zé)人。西柏坡時期也被胡喬木稱為是“新華社歷史上有重大意義的一個時期”。

4.創(chuàng)辦黨中央機(jī)關(guān)報和各地黨辦刊物，建立了無產(chǎn)階級新聞事業(yè)

1948年6月15日，《人民日報》在距西柏坡30多公里的里莊創(chuàng)刊，當(dāng)時《人民日報》刊登的重要社論、重要消息幾乎都來自西柏坡，毛澤東在西柏坡親自為《人民日報》題寫了報名。1948年5月，《晉察冀畫報》與《晉冀魯豫人民畫報》在平山合并，成立了《華北畫報》，新中國成立后，《華北畫報》更名為《解放軍畫報》。1948年7月，《新大眾報》遷移至平山縣城改版發(fā)行，1950年，發(fā)展成為面向全國百萬產(chǎn)業(yè)工人發(fā)行的《工人日報》。1947年底到1948年，《石家莊日報》《新民主報》等黨報相繼創(chuàng)刊，《中國青年》在平山復(fù)刊。[5]

5.毛澤東親自修改、撰寫新聞，鑄就了西柏坡新聞工作的輝煌

西柏坡時期是毛澤東撰寫新聞作品的輝煌時期。在西柏坡，毛主席非常重視“文武兩桿子”，在指揮抗戰(zhàn)活動的同時，對新華社的新聞報道工作給予了極大的關(guān)注，他為新華社修改和撰寫了很多文稿，包括評論、述評、廣播稿和消息等，僅在三大戰(zhàn)役期間，毛澤東的新聞作品就多達(dá)17篇，他被大家公認(rèn)為是“新華社最出色的記者”。

1948年10月，蔣介石秘密命令傅作義偷襲石家莊，當(dāng)時我華北野戰(zhàn)軍主力集中在北線作戰(zhàn)，石家莊實際是一座空城，西柏坡告急。毛澤東利用新聞武器唱了一出“空城計”，一連寫下了《蔣傅軍妄圖突擊石家莊》等4條新聞，以致敵人不戰(zhàn)而退。1948年11月5日，毛澤東為新華社寫的綜合報道《中原我軍占領(lǐng)南陽》，是一篇不多見的杰作，體現(xiàn)了毛澤東胸懷全局的戰(zhàn)略眼光、知己知彼的軍事戰(zhàn)略及通古博今的知識素養(yǎng)，成為我國新聞界的經(jīng)典名篇。

毛澤東的文章膾炙人口、振聾發(fā)聵，是取得抗戰(zhàn)勝利的強(qiáng)大精神力量，為鼓勵我黨我軍進(jìn)行軍事和政治斗爭發(fā)揮了極其重要的作用，成為后人廣為傳頌的新聞經(jīng)典作品。

二、西柏坡新聞精神的內(nèi)涵及當(dāng)代意義

（一）堅持全黨辦報、群眾辦報，體現(xiàn)黨性和人民性

西柏坡時期，新華社的新聞工作始終堅持“一切依靠群眾、一切為了群眾”和“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線觀點。

毛澤東在《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》一文中，對新聞工作要遵循的群眾路線理論進(jìn)行了解釋，他說：“報紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策，工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面?！彼麖?qiáng)調(diào)：“報紙要靠大家來辦，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦?！薄皥蠹埞ぷ魅藛T為了教育群眾，首先要向群眾學(xué)習(xí)?！?/p>

劉少奇在《對華北記者團(tuán)的談話》中講到，黨的新聞工作者要與廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，才能具備“全心全意為人民服務(wù)”的能力，新聞工作者要不斷鞏固并且擴(kuò)大和人民群眾的聯(lián)系，做到“時時刻刻保持和群眾的聯(lián)系”。

在群眾路線的指導(dǎo)下，黨的新聞工作有了很大改進(jìn)。報紙更加注重向下傳達(dá)黨的方針政策，向上反應(yīng)人民群眾的呼聲。這時期產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的新聞作品，對鼓舞激勵群眾投入到解放戰(zhàn)爭中起到極大的作用。

（二）堅持實事求是，捍衛(wèi)新聞的真實性

西柏坡時期，中國解放區(qū)新聞界在1947年開展了一場反對不真實新聞報道的自我批評、自我教育運動——反“客里空”運動?？屠锟帐翘K聯(lián)作家考涅楚克在1942年9月發(fā)表的話劇《前線》中塑造的一個虛構(gòu)的新聞記者人物，慣于弄虛作假。

1947年4月，劉少奇領(lǐng)導(dǎo)的黨中央工作委員會在檢查晉綏解放區(qū)土地改革情況時，發(fā)現(xiàn)有些報紙的新聞報道存在著明顯的“右”傾偏向，還有部分不真實的問題。1947年6月15日，在晉綏解放區(qū)發(fā)行的《晉綏日報》第4版用整版篇幅刊載了反“客里空”的內(nèi)容。“編者按”中寫到：“我們的編者作者應(yīng)該更加警惕，并勇敢地嚴(yán)格地檢討與揭露自己不正確的采訪編寫的思想作風(fēng)，更希望我們每一個讀者都起來認(rèn)真、負(fù)責(zé)、大膽地揭發(fā)客里空和比客里空更壞的新聞通訊及其作者，在我們的新聞陣營中肅清客里空?！盵6]

中共中央對《晉綏日報》的做法給予了肯定，號召解放區(qū)新聞界工作者“徹底檢查自己的立場與作風(fēng)”。新聞工作者積極響應(yīng)黨的要求，針對新聞采寫報道中出現(xiàn)的虛假新聞、不真實報道現(xiàn)象認(rèn)真反思整改，進(jìn)行了自我檢查和自我批評。

中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)，一向把真實性看作是新聞的生命。社會主義中國的新聞事業(yè)對于新聞?wù)鎸嵭缘睦斫夂蛯嵺`，是以馬克思辯證唯物主義為指導(dǎo)，并采取實事求是的科學(xué)態(tài)度。新中國成立后，新聞工作者繼續(xù)為維護(hù)新聞的真實性進(jìn)行了長期不懈的努力，并且把堅持新聞的真實性列為新聞工作者的職業(yè)道德，列為新聞工作接受黨和人民監(jiān)督的重要內(nèi)容之一。

（三）堅持“兩個務(wù)必”，發(fā)揚謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神

西柏坡新聞工作條件異常艱苦。為了躲避敵人的空襲，新華廣播電臺曾從平山轉(zhuǎn)移到井陘縣的窟隆峰進(jìn)行播音，機(jī)房就隱藏在一處天然的大石窟內(nèi)?！稌x察冀日報》等報刊的印刷廠隱藏在西柏坡附近的山溝和樹林里，編輯部設(shè)在農(nóng)村里的牛棚羊圈里。新華社的播音部與編輯部距離40公里，兩地之間大多是山路，中途還需要渡過一條滹沱河，機(jī)械技術(shù)不夠發(fā)達(dá)，經(jīng)常出故障，很多時候只能依靠人力、畜力等來運送稿件。

在戰(zhàn)火紛飛的日子里，新聞工作者克服艱苦的條件，工作熱情極其高漲。西柏坡新華社的“紅色電波”從來沒有中斷過?！爱?dāng)時，我軍前線捷報頻傳，每天要發(fā)許多戰(zhàn)報、軍事通訊和評論文章，從早8點一直忙到夜里12點?！蹦菚r候沒有周末和節(jié)假日休息的制度，晚飯通常只是一頓簡單的掛面湯。[5]

艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是西柏坡精神的內(nèi)涵之一。1949年3月5日，毛澤東在黨的七屆二中全會上警示全黨：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長，我們必須預(yù)防這種情況?！泵珴蓶|講到：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦。”他預(yù)見性地告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵2]

“兩個務(wù)必”思想是對全黨提出的告誡，同樣也是對新聞工作者工作作風(fēng)的要求，是新聞工作者的職業(yè)道德的指導(dǎo)思想。

（四）堅持馬列主義新聞觀，引領(lǐng)社會主義核心價值體系

馬克思和恩格斯的新聞觀的主要內(nèi)容，是他們關(guān)于無產(chǎn)階級創(chuàng)辦的黨報工作的一系列的思想和觀點，包括他們對新聞領(lǐng)域的一些基本問題的看法。列寧結(jié)合自己創(chuàng)辦無產(chǎn)階級黨報，從而為建黨和建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)而斗爭的新實踐、新經(jīng)驗，在繼承馬克思、恩格斯新聞觀的基礎(chǔ)上，極大地豐富并發(fā)展了馬克思主義新聞觀。馬克思和恩格斯、列寧的新聞理論，作為一種科學(xué)的新聞觀成為世界無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作指南。

在七屆二中全會上毛澤東講到：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)?！盵2]馬列主義新聞觀和毛澤東思想，包含著中國共產(chǎn)黨人對建設(shè)社會主義的遠(yuǎn)大理想、全心全意為人民服務(wù)宗旨和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的孜孜不倦的追求。這些論述科學(xué)完整地回答了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在革命勝利后應(yīng)該注意的重大問題，對于今后中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)具有深刻的借鑒意義。

三、西柏坡新華社舊址的教育功能及西柏坡新聞精神的傳承路徑

西柏坡精神及西柏坡新聞精神具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義，是進(jìn)行愛國主義教育和新聞專業(yè)教育的生動范本。當(dāng)今時代，新聞工作的社會環(huán)境日新月異，但西柏坡新聞精神仍是指導(dǎo)我國新聞事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的思想根基，我們應(yīng)通過多種途徑宣傳和學(xué)習(xí)西柏坡新聞精神，將西柏坡新聞精神一代代傳承下去。

（一）開展新華社舊址實地參觀活動，教育、培訓(xùn)新聞專業(yè)人才

黨中央要求紀(jì)念館、博物館要充分利用好資源，開展創(chuàng)新性教育。西柏坡作為紅色教育基地，成立了西柏坡教育培訓(xùn)中心、石家莊紅色傳承教育中心等，每年有大批來自全國各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位人員及各級各類學(xué)校學(xué)生來這里參觀學(xué)習(xí)。

西柏坡新華社總編室作為西柏坡紀(jì)念館的重要組成部分，除了開展面向一般大眾的參觀學(xué)習(xí)活動外，還可以結(jié)合新聞專業(yè)的特點，針對新聞專業(yè)的相關(guān)人員，如廣播電視臺新聞工作者、報社記者編輯以及高校新聞專業(yè)學(xué)生等，組織、開展有針對性的、專業(yè)性的培訓(xùn)活動。聯(lián)合媒體、高校等相關(guān)單位，開發(fā)、訂制一系列新聞培訓(xùn)課程，精心打造高校、報社、媒體等的實地課堂或?qū)嵙?xí)基地。課程可以采用現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)、專題教學(xué)、紅色尋訪等多種方式，多角度、全方位去教育、感染受眾，使高校學(xué)生、新聞編輯、記者、播音員、主持人等相關(guān)工作者，在紀(jì)念館新華社舊址親身體驗。讓學(xué)員在新華社舊址的實地，通過視覺、觸覺等多維角度，切實感受西柏坡新聞實踐及新聞精神。從而更加深刻地了解新聞理論的根基和來源、新聞的發(fā)展歷史、西柏坡時期新華社的工作內(nèi)容、播音風(fēng)格、工作作風(fēng)等方方面面，在新時期繼承并發(fā)揚西柏坡新聞精神。

（二）走進(jìn)高校新聞傳播專業(yè)，開展教育活動、學(xué)術(shù)活動

西柏坡新華社總編室的新聞實踐在多方面取得了突破性的成就，奠定了新中國新聞事業(yè)的理論基礎(chǔ)。西柏坡新華社的新聞精神為我國新聞事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了動力。新時期，在高校新聞與傳播學(xué)院等相關(guān)院系或?qū)I(yè)，開展學(xué)習(xí)教育活動，重溫回顧西柏坡新華社新聞實踐及西柏坡新聞精神，對創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代新聞事業(yè)具有重要意義。

西柏坡可以開展館校合作辦學(xué)，邀請對西柏坡新聞歷史比較熟悉的新聞專業(yè)的專家、學(xué)者進(jìn)入高校課堂舉辦講座、舉辦西柏坡新聞工作學(xué)術(shù)研討會、設(shè)立相關(guān)研究課題等，在各級學(xué)校，特別是高校開展西柏坡新聞相關(guān)教育、學(xué)術(shù)活動。開展教育或?qū)W術(shù)活動要和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合，和當(dāng)前我國新聞事業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展情況相結(jié)合，和學(xué)生的專業(yè)特點和興趣愛好相結(jié)合，講究具體的方式方法，在新時代中國特色社會主義思想指引下將西柏坡新聞精神傳承好。

（三）建立紅色教育網(wǎng)站、開辦特色電視節(jié)目，全媒體宣傳報道西柏坡新聞史

西柏坡新華社總編室舊址要抓住關(guān)鍵的景區(qū)宣傳機(jī)會，主動出擊，提高其社會影響力和知名度。例如在國慶節(jié)或其他節(jié)假日、紀(jì)念日，聯(lián)合中國社會各界人士在開展大型紅色紀(jì)念活動時，圍繞宣傳西柏坡新華社舊址舉辦朗誦會、播音主持大賽等專業(yè)性活動，引起新聞界的關(guān)注。

創(chuàng)建紅色教育網(wǎng)站，在西柏坡紅色教育網(wǎng)站打造專門的西柏坡新華社新聞歷史板塊，對西柏坡新華社總編室的新聞實踐歷史、新聞實踐取得的成就以及新聞工作人員、工作條件、工作狀態(tài)、報道內(nèi)容、報道風(fēng)格等進(jìn)行專業(yè)性的全方位宣傳。西柏坡新聞網(wǎng)站可以和高?；驈V播電臺、電視臺等聯(lián)合創(chuàng)辦，由高校學(xué)生、廣播電視臺新聞工作人員參與稿件編寫、音視頻制作等。

還可以借助報紙、廣播、電視臺、新媒體等新聞媒體的力量，對西柏坡新華社舊址進(jìn)行宣傳。如邀請廣播電視系統(tǒng)記者、主持人到西柏坡紀(jì)念館進(jìn)行采訪和采風(fēng)，以西柏坡新華社總編室新聞工作史為主題進(jìn)行新聞報道、制作特色節(jié)目等。中央電視臺的《走基層》節(jié)目就曾到西柏坡進(jìn)行調(diào)查和采訪，了解西柏坡紀(jì)念館講解員平時的生活與工作，并對其進(jìn)行了連續(xù)5期的宣傳報道，得到了較好的社會反響。

（四）融合紅色文藝、紅色影視等文化載體，弘揚傳承西柏坡新聞精神

把西柏坡新聞精神融入到紅色文藝活動、紅色影視作品中，能夠喚起人們對紅色歷史的記憶，引發(fā)受眾的共鳴。

如把西柏坡的新聞實踐歷史和體現(xiàn)出的優(yōu)良工作作風(fēng)等融入到紅色歌曲當(dāng)中，紅歌歌詞朗朗上口、通俗易懂，能夠進(jìn)一步詮釋新聞的根本思想理論。紅色戲劇有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格，也是年齡比較大的群眾熱衷的文藝形式。有國家社會科學(xué)基金課題組對年輕人進(jìn)行調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示，社會主義教育與革命傳統(tǒng)、反擊帝國主義侵略、人物傳記等題材的影片是他們最喜歡的愛國主義教育影片。西柏坡紀(jì)念館可以聯(lián)合政府、媒體、影視文化公司等，開發(fā)紅色戲劇、紅色經(jīng)典影視等紅色文化文藝作品，以真實的歷史為基礎(chǔ)進(jìn)行劇本創(chuàng)作或改編。這些作品可以通過描寫中國共產(chǎn)黨人在西柏坡新華社舊址的新聞工作實踐和艱苦斗爭環(huán)境中表現(xiàn)出的優(yōu)良工作作風(fēng)，謳歌西柏坡時期的愛國主義、英雄主義精神及西柏坡新聞精神。紅色文藝、“紅色經(jīng)典”影視作品、紀(jì)錄片等，作為傳播先進(jìn)文化的載體，作為新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，和紅色旅游開發(fā)一樣，應(yīng)該和西柏坡精神宣傳緊密結(jié)合起來，使更廣大的人民群眾多角度、全方位、更加深刻地了解西柏坡新聞精神，了解革命先輩的感人事跡，增進(jìn)對革命先輩的敬仰和懷念，同時自覺踐行和弘揚西柏坡精神，讓西柏坡精神代代相傳。

四、結(jié)論

西柏坡時期，新華社在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新聞實踐的創(chuàng)新和探索，在新聞理論、新聞業(yè)務(wù)、新聞制度建設(shè)、新聞隊伍培養(yǎng)等方面作出了前所未有的成績，在戰(zhàn)爭年代極其艱苦窮苦的環(huán)境里，黨的新聞工作者在新華社的新聞實踐中展現(xiàn)出艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、全心全意為人民服務(wù)的革命精神和堅持群眾路線、事實求是，堅持馬列主義新聞觀的新聞精神。西柏坡新聞歷史實踐和西柏坡新聞精神為我國新聞事業(yè)的發(fā)展提供了根本指導(dǎo)和發(fā)展動力，在新時代，我們應(yīng)該繼續(xù)將西柏坡精神發(fā)揚傳承下去，借助高校、媒體等渠道和各種文化載體宣傳和傳承西柏坡新聞精神，將西柏坡新聞精神和融媒體時代對新聞工作的新要求融合起來，為推動我國新聞事業(yè)不斷發(fā)展創(chuàng)新而繼續(xù)努力。