王曉榮,王 躍

(山西師范大學,山西 臨汾 041004)

一、高校思想政治理論課建設性的基本內涵

建設性指的是對事物或事態(tài)發(fā)展具有促進作用的性質。思想政治理論課的建設性是指課程的設立,對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固、對國家的繁榮富強、對民族的振興和發(fā)展、對人民群眾基本權利的維護和實現(xiàn)、對學科健康發(fā)展具有促進意義的性質。當代中國高校思想政治理論課的建設性主要體現(xiàn)在它對正面?zhèn)鲗е髁饕庾R形態(tài)、弘揚社會主義核心價值觀、傳播社會發(fā)展正能量的時代價值。

(一)正面?zhèn)鲗е髁饕庾R形態(tài)

何為主流意識形態(tài)?馬克思恩格斯指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質生產(chǎn)資料的階級,同時也支配著精神生產(chǎn)資料……占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質關系在觀念上的表現(xiàn),不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質關系;因而,這就是那些使某一個階級成為統(tǒng)治階級的關系在觀念上的表現(xiàn),因而這也就是這個階級的統(tǒng)治的思想。”[1]550-551在階級社會,思想政治教育從來都是為實現(xiàn)階級統(tǒng)治服務的,統(tǒng)治階級的思想即社會發(fā)展的主流意識形態(tài),古今中外概莫能外。在理論與實際的結合關系上,思想政治教育的主要任務是要“揭示主流社會意識形態(tài)主導社會格局,維護并鞏固主流社會意識形態(tài)的主導地位”[2]。

我國高校思想政治理論課是傳播中國特色馬克思主義理論,對學生進行政治立場和科學理論教育的課程,是融政治性、理論性、價值性為一體的育人渠道。傳播真理、闡述道理、講好故事、凝聚力量、鑄魂育人是高校設立思想政治理論課的職責,也是其發(fā)展的主線。因而,高校思想政治理論課必須把建設性放在第一位,始終高舉馬克思主義在意識形態(tài)領域的旗幟,弘揚社會發(fā)展的真善美、培育大學生對馬克思主義的理論自覺和精神素養(yǎng)。在當代中國,馬克思主義既是為無產(chǎn)階級和全人類解放提供理論指導,又是中國社會進步和發(fā)展的價值導向,還是中國特色社會主義文化自信的思維范式,同時又是維護中國文化安全,在國際上贏得中國話語權的思想資源。在當前實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期,大學生作為時代新人的主體,是新時代中國社會發(fā)展的中堅力量,而與時俱進的馬克思主義理論教育、必要的社會發(fā)展成就教育,是我國高校培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)摹皶r代新人”的重要手段,是增強大學生民族自信心、自豪感的重要途徑,是中國特色高校思想政治理論課建設性的核心所在。

(二)弘揚社會主義核心價值觀

核心價值觀是民族精神的體現(xiàn)、民族力量的凝聚、民族行為的價值引領。社會主義核心價值觀是中國特色的新時代價值觀,是以人民為中心的價值觀。培育大學生對社會主義核心價值觀的情感認同、價值贊同、行為協(xié)同能力,是新時代高校思想政治理論課的價值遵循,是新時代高校思想政治理論課價值聚魂的首要任務。新時代高校思想政治教育必須堅持正確的政治方向,“堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[3]。必要的社會主義核心價值觀教育,才能助力大學生甄別西方資本主義價值觀與社會主義核心價值觀,才能引導大學生在多元價值觀中認同社會主義核心價值觀的真理性,認清其他價值觀的本質,才能培養(yǎng)大學生樹立對馬克思主義主流意識形態(tài)的理論自信以及對中國特色社會主義文化的理論自覺。

新時代高校思想政治理論課擔負著立德樹人和培根鑄魂的使命,這里的“魂”就是傳承中華民族精神基因之魂,就是弘揚中國共產(chǎn)黨治國理政、執(zhí)政為民理念之魂,就是播撒與時代共進、體現(xiàn)時代訴求、彰顯時代文明的核心價值觀之魂。高校思想政治理論課是最能展示當代中國國家、民族、人民共同價值觀,最能體現(xiàn)國家文化影響力、凝聚力和競爭力的教育平臺,也是最能激勵大學生愛國、愛黨、愛社會主義的主渠道。因而,改革創(chuàng)新高校思想政治理論課教育內容、方式、載體等,構建科學化的新時代高校思想政治理論課學科體系,明確高校思想政治理論課立德樹人、鑄魂育人的工作目標,把國家層面、社會層面、公民層面的價值觀講透徹,是培育大學生踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)其愛國情、民族心、個人責的必要路徑。

(三)積極傳播社會發(fā)展正能量

社會正能量是指一個社會中健康、積極、向上、催人奮進的人和事。正能量是對社會真善美的現(xiàn)實詮釋,正能量的傳播有利于匯聚人氣、凝聚人心、集聚人力,正能量與人們的情感深處相系,是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn),是人們思想道德崇高的外在表現(xiàn)。正能量的傳播是對真善美的弘揚,它具有一定的感染力,這種感染力是影響社會活力迸發(fā)的重要因素。當代中國社會發(fā)展中盡管還存在一些負能量的人和事,但正能量的弘揚占社會發(fā)展的主導力量。正能量的東西必須依靠有效的傳播手段和諸多傳播主體的有效溝通和努力才能得以宣揚。在高校,傳播正能量是思想政治理論課實現(xiàn)師生有效溝通的主要任務之一。

正能量的傳播不是教義,而是行動,不是從書本出發(fā),而是從事實出發(fā),傳播的目的是使人民大眾具有更多的美德、更明確的思想、更好的風格和更豐富的知識,是使社會發(fā)展形成更高的文明風尚,從而實現(xiàn)構建社會主義和諧社會之目的。大學生是處在世界觀、人生觀、價值觀形成時期的社會發(fā)展力量,既是正能量傳播的主要對象，也是傳播正能量的主要力量。高校思想政治理論課必須以正能量的人和事教育他們“應當既以理論家的身份,又以宣傳員的身份,既以鼓動員的身份,又以組織者的身份到‘居民的一切階級中去’”[4]79。這樣做既有利于激發(fā)學生弘揚真善美的精神,又便于學生把他們所學到的正能量的知識和美德以及他們所學到的社會主義觀念傳授給工人、農民和其他社會分子,實現(xiàn)正能量的廣泛性傳播,營造積極向上的社會發(fā)展氛圍,激發(fā)群眾為社會發(fā)展勇于奉獻的活力,從而為實現(xiàn)中華民族偉大復興匯聚中國力量。

二、高校思想政治理論課批判性的基本內涵

批判性是指富于洞察力、辨別力、判斷力,還有敏銳智慧的回顧性反思,在哲學中也叫“斗爭性”。思想政治理論課的批判性是指在教學過程中,課程的講授要在對比其他非馬克思主義與反馬克思主義思潮中激濁揚清,在聚焦和回應社會發(fā)展熱點中直面社會發(fā)展問題,在深入學生實際中引領學生思想、感化學生心靈、糾正學生行為,從而達到真理越辯越明之目的。新時代高校思想政治理論課的批判性主要表現(xiàn)在:批判錯誤思潮和觀點、回應社會發(fā)展熱點問題、糾正學生思想行為偏差。

(一)批判錯誤思潮和觀點

新時代以來,隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化程度的加深以及我國社會開放程度的不斷擴大,國與國之間的競爭已經(jīng)從傳統(tǒng)意義上的軍事、經(jīng)濟、人口等領域延伸至文化、思想、政治等領域。伴隨著國家與國家之間的頻繁交往,多元文化思想的交流、交融、交鋒現(xiàn)象日漸呈現(xiàn),各種非馬克思主義和反馬克思主義思潮也在我國思想文化領域沉渣泛起,具體表現(xiàn)為:文化虛無主義、歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義等錯誤思潮借助網(wǎng)絡等新媒體手段,侵蝕著越來越多青年人尤其是大學生的思想意識,侵吞著高校思想政治教育的陣地,消解著主流意識形態(tài)的影響力和凝聚力。除此,網(wǎng)絡上一些錯誤觀點與不良思想也侵蝕著大學生的世界觀、人生觀、價值觀,影響著大學生正確的歷史觀、民族觀、政治觀的形成,沖擊著大學生對主流意識形態(tài)的信仰、對中國共產(chǎn)黨治國理政方略的信心。因此,高校思想政治理論課必須守正創(chuàng)新、奮發(fā)有為,加強對“人生拔節(jié)孕穗期”的大學生的思想政治教育,培養(yǎng)堅定的馬克思主義信仰者和共產(chǎn)主義接班人。

高校思想政治理論課的守正創(chuàng)新,是指既要堅持馬克思主義中國化的正面教育,守住大學生主流意識形態(tài)教育的主陣地;又要堅持批判錯誤思潮和觀點,拿起理論武器與錯誤思潮和觀點進行堅持不懈的斗爭。同時,高校思想政治理論課教師要明白自身擔當,要懂得“對社會主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級思想體系的加強”[4]38,要讓大學生時刻保持思想警惕,使他們明白“資產(chǎn)階級思想體系的淵源比社會主義思想體系久遠得多,它經(jīng)過了更加全面的加工,它擁有的傳播工具也多得不能相比”[4]40。因而,要培養(yǎng)大學生的批判精神和斗爭能力,就需要教會大學生斗爭的方法和策略,用豐富的知識充實大學生頭腦,培養(yǎng)大學生敢于斗爭、愿意斗爭的勇氣和智慧以及有理有據(jù)、有力斗爭的信心,把“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人”[1]11的原則,深刻融入大學生的批判素養(yǎng)教育,徹底貫徹進大學生斗爭能力的訓練過程中。

(二)回應社會發(fā)展熱點問題

思想政治理論課是鑄魂育人、實踐性很強的課程,這種實踐性不僅體現(xiàn)為它與群眾的社會生產(chǎn)和生活實踐緊密相連,也體現(xiàn)為它對社會發(fā)展熱點、難點問題的不回避、對社會發(fā)展矛盾的不遮掩。無論是產(chǎn)生于西方的馬克思列寧主義,或是中國化的馬克思主義理論的產(chǎn)生與發(fā)展都是如此。馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義,是在深刻批判資本主義社會發(fā)展弊病,在直面當時資本主義社會發(fā)展中出現(xiàn)的剝削、壓迫等社會熱點問題的基礎上,提出的關于無產(chǎn)階級和全人類解放的科學;列寧主義是在深入剖析俄國革命戰(zhàn)爭形勢與殖民主義,在探索蘇聯(lián)社會主義制度建設后遭遇的社會發(fā)展難點問題的基礎上,提出的關于蘇聯(lián)革命和社會主義建設的理論;中國化的馬克思主義理論,也是在深入分析中國革命、建設和改革形勢,尤其是在帶領中國人民探索中華民族偉大復興道路,惠及中國億萬人民民生問題基礎上發(fā)展起來的理論。直面社會矛盾問題是一切馬克思主義政黨和馬克思主義工作者的優(yōu)點。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就開始創(chuàng)立符合本民族特點的、建立在群眾思想基礎上的、為推翻“三座大山”壓迫的、體現(xiàn)黨的意志的思想政治理論。九十多年來,黨的思想政治教育理論隨著社會發(fā)展主題的變化不斷完善,思想政治理論課教育方式也隨之發(fā)生了很大變化，即從田野、庭院、座談會、談話等發(fā)展到課堂、校園文化、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等。每一項黨的思想政治理論課教學科研內容、方式方法、手段載體的創(chuàng)新,都是在深入探究社會發(fā)展熱點和難點問題,在解決思想政治理論課服務社會發(fā)展困難,在提升思想政治理論課凝聚大學生向心力的基礎上的創(chuàng)新和改革,都是在深刻批判社會發(fā)展假大空、假惡丑現(xiàn)象,在深刻回應社會發(fā)展矛盾、時代主題訴求基礎上的新發(fā)展?；貞鐣l(fā)展熱點和難點問題,批判社會丑惡現(xiàn)象,恰恰是思想政治理論課吸引力不斷增強、思想政治理論課凝聚人心的發(fā)展底蘊。

(三)糾正學生思想行為偏差

高校思想政治理論課作為鑄魂育人過程的關鍵課程,不僅要承擔著批判錯誤思潮和觀點、直面社會熱點難點問題的職責,更重要的是要解決大學生的思想和心理困惑,糾正大學生中存在的偏差行為和思想,引領大學生的思想認識向主流意識形態(tài)方向發(fā)展,這才是其鑄魂育人的初心,也是其培養(yǎng)中華民族偉大復興征程的“時代新人”的使命。大學生處于價值觀的形成時期,是精力旺盛、思想活躍、求知欲強、最富有創(chuàng)新精神的群體,也是對新事物最敏感的感知者,價值觀形成時期的大學生還是各種思潮顛覆中國、分化中國的主要爭奪對象。近年來,有些西方學者與政黨借助所謂“軟實力”“普世價值”“學術話語”,企圖遮蔽資本主義思想文化的思想滲透性,他們表面上淡化西方意識形態(tài),實質是借助其他方式侵蝕社會主義國家的民眾心理,尤其是對人生觀尚未完全確立的大學生的思想和心理影響更大,這種影響表現(xiàn)為:西方節(jié)日、消費主義、金錢至上等文化與價值觀在一些大學生中受追捧,等等。

“思想困惑是時代轉換過程中無法躲避的。”[5]高校思想政治理論課的受教育對象是有思想、有文化、有追求的行為主體。大學生的思想政治素養(yǎng)提升將會面對眾多挑戰(zhàn)、風險、阻力和矛盾,面對一些大學生的行為偏差和思想困惑,高校思想政治教育一定要借助線上線下力量及時糾偏和引導,既要使大學生在面對思想困惑時有所作為,在出現(xiàn)行為偏差時能及時得到引導,不迷失自我。同時,又要通過必要的思想政治教育使學生能夠經(jīng)常進行自我思想革命,不斷對照黨的指導思想、對照社會主義核心價值觀、對照先進黨員和團員標準,進行自我反思和自我批判,始終向先進分子看齊,檢點和完善自己的思想觀念和日常行為,做到將思想政治理論內修于心、外化于行。總之,大學生人生“第一?？圩印蹦芊窨酆?不僅取決于高校思想政治理論課能否抓住學生思想、感悟學生心理、解決學生困惑,還取決于其敢于和善于對學生思想行為進行糾偏,取決于它敢于和善于直面并化解學生成長中的思想矛盾和問題,培育學生的批評與自我批評能力,增強學生的擔當意識和本領。

三、建設性與批判性相統(tǒng)一的合規(guī)律性與合目的性

(一)合規(guī)律性的統(tǒng)一

規(guī)律是事物發(fā)展過程中本身所固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是不以人的意志為轉移的。新事物是在舊事物的內部孕育產(chǎn)生的,是對舊事物的批判繼承,是在與舊事物的斗爭中發(fā)展壯大起來的。建設性與批判性相統(tǒng)一原則是新舊事物之間轉換的普遍的規(guī)律和原則,也是事物發(fā)展中合規(guī)律性的統(tǒng)一。就高校思想政治理論課發(fā)展而言,這一原則是對思想政治理論課順應社會發(fā)展和服務中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的把握,是“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”在新時代的新詮釋,它是在繼承馬克思主義理論的既有成果的基礎上,在批判借鑒當代世界新思想、新觀點、新理論的過程中,開設的育人和鑄魂課程,其教育成效既體現(xiàn)了教育服務社會發(fā)展的時代性和創(chuàng)新性,又更好維護了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。它還順應新時代人才成長的變遷規(guī)律,當代大學生作為信息時代的原住民,對互聯(lián)網(wǎng)信息有著極強的依賴性和感知力,在錯綜復雜的互聯(lián)網(wǎng)信息潮中,高校思想政治理論課只有把建設性和批判性相結合,既傳導主流意識形態(tài),又幫助大學生答疑解惑,糾正大學生思想和行為偏差,這樣才能達到教育的立德樹人、鑄魂育人之目的。而越來越多大學生人心的凝聚、思想的整合和人力的團結,正是這一原則合乎大學生身心發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。它更符合思想政治理論課自身發(fā)展的特殊規(guī)律,高校思想政治理論課教育的核心是思想教育、政治引導,在國內外發(fā)展環(huán)境瞬息萬變,大學生思想觀念不斷遭遇新情況的時代,思想政治理論課教學必須遵循建設性與批判性相統(tǒng)一原則,才能做到用先進的理論武裝人、用優(yōu)秀的課程鼓舞人,從而把握好思想政治教育尊重人、服務人、引領人的規(guī)律,增強思想政治理論課對大學生的吸引力和凝聚力,新時代以來,更多思想政治“金課”的打造、更好形式思想政治教育成果的展現(xiàn),都源自這一原則對思想政治理論課發(fā)展規(guī)律的科學把握。

(二)合目的性的統(tǒng)一

首先,新時代高校思想政治理論課的改革創(chuàng)新取得了豐碩的成果,無論是在對馬克思主義意識形態(tài)的建設性論證,還是在對錯誤思潮的批判性斗爭中,教育對象的參與性與滿意度均日益增強、教學手段的多樣化與吸引力均日漸凸顯、教學載體的藝術化與融合性都更加貼近大學生的思想與心理發(fā)展訴求,這表明我國高校思想政治理論課是建設性與批判性原則在理論武裝人中的合目的性的統(tǒng)一。其次,高校各科教師、黨團組織、輔導員隊伍、管理人員等多方力量的協(xié)同,慕課、公眾號、微視頻等多種教學平臺的創(chuàng)設,既給予了大學生思想政治多方力量的關懷,又豐富了大學生思想變化的多平臺展示,滿足了信息時代大學生求知的個性化需求,增強了大學生的愛國情、強國志和報國行,鼓舞了大學生引領新社會風尚的信心,為其服務社會發(fā)展提供了新的思想政治動能。最后,高校思想政治理論課回應時代訴求的效用不斷體現(xiàn)。大學生中涌現(xiàn)出越來越多的敢于傳播正能量,敢于同錯誤思潮進行交鋒、與犯罪行為進行斗爭、與負能量進行過招的英雄人物、典型事跡、先進榜樣,這一切離不開高校思想政治理論課對大學生思想行為的正面引領,對錯誤思潮和越軌行為的亮劍,是建設性與批判性原則在實踐育人中的合目的性統(tǒng)一。

總之,新時代高校思想政治理論課的大發(fā)展是在對既有思想政治教育理論和教學實踐批判吸收基礎上的改革和創(chuàng)新,同時，它還順應了人才成長規(guī)律和社會主義社會發(fā)展規(guī)律,合乎社會主義社會發(fā)展方向、滿足了大學生的成長成才訴求,是建設性與批判性相結合的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。